主透过登山宝训(路6:20-22) 列举了人藉之得福的特徵或活动. 祂论到温柔, 虚心, 使人和睦的人都有福了. 这些都是「八福」中的一些例子. 然而, 八福没有包括: 「有争战性的人有福了, 因为他们必不灵里瘫痪. 」
主既鼓励我们要有「争战性」的态度, 也亲自将之活出来; 祂不仅温柔谦卑, 更是激进勇猛. 主屡次破坏宗教规範, 也破坏黑暗国度.
主大能的祷告生活既不断, 又有效的成为了恶者肋下的刺. 祂祈求, 国度就被废除, 黑暗权势就四散, 而且神伟大的圣工就施行在地上. 祂甚至打扰那些定意跟随衪的人, 不断打乱他们感到自在的种种方面. 他们缺乏这争战性的灵, 祂就会临到, 叫他们知道他们需要既警醒, 又勇猛的祷告. 衪问他们说: 「难道你们无法祷告争战一小时吗? 」祂会争战性的把他们的世界翻转过来.
有时候, 我们面对战役, 艰巨的任务和使命,不仅需要既轻松, 又舒适的祷告. 我们可以在晨更时发出这种甜美的祷告, 但当我们圣洁的使命受仇敌拦阻时, 既激进, 又争战性的祷告就是我们真正的希望. 我们往往需要几个小时的祷告, 而不是一小时甜美的祈求.
许多信徒都灵里瘫痪, 以致人们看见他们的生命平平无奇. 但是, 我们乃蒙召去成为为神国争战奇特的人, 且确实会显得奇特.