以色列民从红海上来时，因 神所施的大能拯救而歌唱讚美祂 。他们一定彼此说：「如此伟大的神蹟奇事实在前所未有！」後世的人也不会见证 神如此大能地彰显祂的能力 – 且以这样显而易见的方法。
「神的百姓从未经历过比这更严峻的困境。世世代代的人都会记念这日。他们且会回顾它为最能证实 神在全地的人身上的大能与工作！」
的确，历年来都是如此。大卫回想以色列民在红海神奇地得蒙拯救，便说：「你们来看 神所行的；衪向世人所作之事，是可畏的。祂将海变成乾地；众民步行过河；我们在那里因祂欢喜！」(诗66：5-6)
以色列民奉命要向後来每个世代的人述说 神为他们而行了伟大的神蹟奇事。他们要使用自己在红海得蒙拯救的经历作为例证，「要将耶和华的美德和祂的能力，并祂奇妙的作为，述说给後代听。」(诗78：4)
因此，大卫说：「我要开口说比喻；我要说出古时的谜语；是我们所听见所知道的，也是我们的祖宗告诉我们的；我们不将这些事向他们的子孙隐瞒。…使将要生的後代子孙，可以晓得；他们也要起来告诉他们的子孙。」(78：2-3，6) 「祂…在他们祖宗的眼前，施行奇事。祂将海分裂，使他们过去；又叫水立起成垒。」(78：12-13)
大卫年幼时，一定反覆听过这故事，说到神如何拯救祂的祖宗脱离埃及，且以海水淹没法老的军兵。当时，大卫把这故事同样告诉他的儿女。他见证说：「你们晓得 神是活著的 – 因为衪领你们的祖先走在乾地上过红海。你们要对你们的儿孙述说这件事！」他们果然如此。
然而到了一个时候，大卫再也无法单单述说这故事，而不求 神再行奇事！忽然间，单单谈及 神从前的作为是不够的。大卫要看见 神当时拯救祂的子民。「神啊，你在古时，我们列祖的日子，所行的事，我们亲耳听见了，我们的列祖，也给我们述说过。你曾用手赶出外邦人 … 因为你喜悦他们。」(诗44：1-3)
大卫实在说：「神啊，我一辈子都听过你从前的作为 – 如何向我的祖先彰显你那些荣耀的景象。我的儿女都听过了；如今，我的孙辈也要听见。」
然而，大卫衝口而出说：「神啊，你是我的王；求你出令，使雅各得胜。」(44：4) 换言之，祂说：「但 神啊，你也是我的君王。求你如今再次为你的百姓行大事！我不想仅仅听见从前的神蹟奇事。让我如今能有份於你拯救人的伟大神蹟！」
当大卫这样说时，他和以色列民都深陷试炼中。神的子民面临了大困境，需要得蒙拯救。於是，大卫带著很强的理由，求告 神说：「神啊，你在红海那些儿女以为他们的灾难空前绝後。但对我而言，我们如今所面临的困境同样严峻。我如今的处境，有如面临红海，後面又有法老的追兵。我们如今必须得蒙拯救！我们需要你彰显你大能的膀臂。神啊，求你如今再行奇事！」
我听过我那两个当传道的儿子从内心发出同样的呐喊。他们对我说：「爸爸，我们都听过，多年前，你凭信心到纽约市来服事青少年帮派分子与吸毒者时，神为你所作的。我们听过 神如何神奇地引领你，在财政上供应你，为你开门，且拯救了尼可‧克鲁斯Nicky Cruz 一类的人。
爸爸，那是很好的，我们都为此而讚美 神。然而，我们要在自己的时代并自己的事工里同样看见。这是另一个世代；美国和教会都大有危机。我们需要看见 神如今仍然动工！」
到处的年青传道人都在研究有关灵命复兴。人们都写书，说到 神如何在过去运行。年青人都切切呼求说：「主啊！求你再动工，如今为我们成就大事！」
这也是你心中的呼求吗：「主啊，我相信你从前为以色列民并我们满心相信的先贤所成就的。然而，我们目前的困境，有如以色列民面临红海一般严峻。因著这景况，我需要一个得蒙拯救的神蹟。主啊，我求你为我动工！」
请问：假若你可以对那些在红海的以色列民说话，告诉他们有关我们如今在美国并在背道教会所面临的困境 – 你认为他们会有何回应？他们会如何说到许多曾一度满有灵火，如今却心硬如石的信徒呢？
我相信那些以色列民会哀哭，呼求说：「弟兄啊，这是比一万个所多玛更为可耻！你们比我们更需要得蒙拯救的伟大工作。比起你们所面对的，法老的军兵算不了什麽！」
以色列民昔日肯定这样说：「再也没有像我们一般的困境。」他们何等大错特错！
近年来，我读到又听闻传道与牧师都纷纷跌倒了。我最近得知有一家五旬节教派大教会的一位牧师跌倒了。他被人揭发的罪过如此卑鄙下流，是我前所未闻的 – 比我33年来在街头所服事的人的罪恶更为可耻。它们实在难以置信！我们的道德如此沦丧，我们实在需要洁净人心的一个神蹟。
上週，我和师母接到了一个伤心妇人的电话。她因他们夫妇俩人所参加的灵恩教会的情形而沮丧。这位亲爱的姐妹从诗班座上看见人们因枯燥无味，缺乏生命的证道，而昏昏欲睡，便灵里忧伤。许多人都纷纷离开了教会。
这姐妹问有些夫妇，他们为什麽还留下来。他们回答说：「我们太老，无法改变了，我们的朋友全在这里。况且，你可到哪里找更好的呢？」她向我承认说：「我必须费劲才能保持清醒。我们的教会的确渐渐死亡。它如此缺乏生命，如此灵里空虚。我们许多人都渴慕 神 – 我们该当如何？」
最近，我们也从一个年青的妇人接到一封来信。内容如下：「我嫁给了我们教会牧师的儿子。我先生有两姐个妹并一位非常敬虔的母亲；她是个祷告勇士。她令一家团结。可是去年，我的公公与会众里的一个年青女子私奔了。他不知所踪，音讯全无。」
去年，婆婆常常禁食祷告，希望 神会把她先生带回来，好让他们能破镜重圆。她也为那些离开了教会的群羊而忧伤。然而日子久了，那两个姐妹越发心中苦毒。有一天，婆婆遇见了一个有钱的罪人 -- 与他结婚，背道了。
你可以从这年青妇女的来信感受到她的苦情：群羊四散，家庭破裂，罪恶纷起 –因为那站讲台的亏欠了 神！
假若你把我这里所写的都告诉以色列民，他们就会说：「你说那是教会吗？是 神的百姓吗？」我必须对他们说：「我是说到一些信徒，还没有提及世人啊！」
然而，虽然 神家里满有罪恶，我可以满有确据地说：主教会最伟大的时刻尚在前头！纵然我们既污秽，又羞耻，我们还是在迈向胜利。
让我以真道来证明：
比起我们从前见过的，神在现今末後所要为我们成就的远远更为大能 – 比红海分开，法老的军队被灭更伟大。这将会如此伟大，以致 神的百姓不会回顾属灵先贤所经历过的神蹟 – 因为我们会因自己所见证的神蹟奇事，而兴奋不已！
这并不是来自我自己头脑的预言，乃直接来自 神的道：「耶和华说，日子将到，人必不指著那领以色列人从埃及地上来永生的耶和华起誓…」(耶23：7)
从前的神蹟即使奇妙，却不能向世人证实 神既活著，又正在全地动工。不，神应许过，祂必行新事。
根据耶利米，日子将到，神的子民再也不会说：「神昔日动工了。」我们反会说：「我们如今看见如此伟大的拯救，叫人脱离罪恶，并心灵得蒙洁净。这样，世人一定会说：「神诚然活著，因为祂就在我们眼前行神蹟！」」
时至如今的新见证如下：「耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔…人必不指著那领以色列人从埃及地上来永生的耶和华起誓；却要指著那领以色列家的後裔从北方，和赶他们到的各国中上出来永生的耶和华起誓；他们必住在本地。」(耶23：8)
很明显，耶利米所说到的，不仅是他的时代，更是我们的时代。「日子将到」是指主事工完结後的一个时间。主就是大卫的後裔 – 即那在 神百姓生命中作王的公义苗裔。
耶利米所形容那日子将会在属灵的以色列因十字架的胜利而安稳之後临到。那时，神的百姓会服在主的王权之下，成为圣洁 神的僕人。而且那时，主必洁净祂的家，「秉公正施行审判」。
蒙爱的信徒啊，那时已经临到了。如今，我们前所未有地清楚看见，审判正在临到 – 以 神的家为开始！
神在祂的教会要做的第一件事，就是要拯救祂的羊群脱离邪恶牧人的手。「耶和华说：「那些残害赶散我草场之羊的牧人，有祸了。」耶和华以色列的 神斥责那些牧养祂百姓的牧人，如此说：「你们赶散我的羊群 … 我必讨你们这行恶的罪…我必设立照管他们的牧人，牧养他们；他们不再惧怕，不再惊惶，也不缺少一个。」」(耶23：1-4)
根据耶利米，以色列的事奉已变得如此亵渎 神，充满淫行。同样，一个既背道，又淫乱的事奉已令教会大大沮丧，且赶散群羊。「地满了行淫的人…草场都枯乾了；他们所行的道乃是恶的，他们的勇力使得不正。连先知，带祭司，都是亵渎的，就是在我的殿中我也看见他们的恶…」(耶23：10-11)
这些牧人竟然会安慰那些活在罪中的。他们既缺乏 神的触摸，又没有恩膏。他们没有祷告，缺乏从 神而来的话语。他们反倒凭己心说话。他们越发肥己，对群羊毫无负担。神在耶利米书23章称他们为「作梦，撒谎的」！
以西结书也责备这样的牧人说：「因无牧人羊就分散；既分散，就作了一切野兽(邪灵)的食物…」(结34：5) 「主耶和华如此说：「看哪，我必亲自寻找我的羊，将他们寻见…我必亲自作我羊的牧人…」(结24：10-11，15)
神将会临到，大能地拯救祂的教会！衪必夺去那些属肉体的牧者的羊群 – 祂且必召聚那些迷失，被赶散，被不忠的牧人所残害的羊。祂说：「我必领我的羊脱离他们的手，且安排真牧人(即主)来带领他们。祂必引领他们到青草地上，且餵养他们。」
甚至如今，神正在设立单单持定基督的真牧人。你认为 神为何首先对牧人启示有关主的诞生？因为他们住在野地里，「…夜间按著更次看守羊群。」(路2：28)
他们在夜间按著更次看守羊群！「…主的荣光四面照著他们」，因为他们并没有在睡觉！
神实在藉此对祂的教会说话。这些代表一种真牧人 – 在午夜时刻保持儆醒的 神人。而且圣经说，主的荣光必先临到这等人 – 那些并没有灵里昏睡的！他们灵里清醒，看守群羊。
如今，神正在洁净祂的家 – 显露淫乱之事，并审判事工 – 因为祂为要启示祂的圣洁，而在预备祂的教会。祂要得著一批灵里饱足，因主而满足的子民，好让衪能浇灌圣灵，且加添那未来的羊群！
「我 … 并要赐福与你比先前更多…」(结36：11) 这段经文并没有形容一个越发软弱，更多犯罪的教会。这乃应许有关 神更伟大的工作 – 就是说，现今末後的情形会比五旬节更伟大！
请回想当你蒙恩得救时的属灵「起点」。当时，你因主而兴高彩烈。神现在对你说：「我要更加恩待你！」祂必在祂的教会里前所未有地成就更美的事！
你会问：那会比在红海的情形更奇妙吗？比以利亚求 神从天降火，使天闭塞不下雨更奇妙吗？是的，神备有更美的计划！是否比使徒赶鬼，看见瘸子起来跳舞更为奇妙？是否比 神在五旬节以大能摇撼楼房更为奇妙？神的道清楚说明：衪备有更美的计划！
你会问：「岂有更美的？我们的信心就是基於这些伟大的例证。」蒙爱的信徒啊，我们都会看见有史以来，有关基督，最充份的启示。而最伟大的神蹟就是：神必洁净有史以来最污秽，最弯曲的一个世代(即最心硬如石的一个世代)，赐给他们满有爱心的心灵，使他们成为圣洁的羊群！
「我要加增…人数，多如羊群…」(结36：37) 神必拯救一「群羊」，即许许多多的男女。的确，许多灵里昏睡，被赶散的羊都会向祂回转，因为他们正被圣灵激动！我们将会看见各行各业的人蒙恩得救：包括犹太人、回教徒、富有的、贫苦的、杀人的、以及种种背景的人。最恶名昭彰的人都会得救！
你说：「这并非新事。主向来都会洁净邪恶的罪人。自从十字架，神一直如此。」真的，但请谨记，罪恶不断加增，愈来愈甚。然而，罪在那里显多，恩典就更显多了！
恶魔在红海节节进攻，要把 神的百姓一网打尽。如今的区别就是，牠已胜过了那背道的教会，掳掠且奴役数以百万计的人。「…因为敌人…四围吞吃，好叫你归与其馀的外邦人为业…题起你来百姓也说你有臭名。」(结36：3)
然而如今，神必临到。祂采取行动的原因如下：「因仇敌说：「阿哈，这永久的山冈，都归我们为业了。」(36：2) 撒但和牠的爪牙讥诮说：「我们摧毁了主在全地的工作。」然而 神说：「为著我名的缘故，我必施行大能的拯救。」
你需要信心，才能领会这神蹟 – 因为它将会在教会历史上最严峻，最要紧的时刻临到。神必使祂的羊群行公义。祂必如此令人知罪，以致信徒的确会痛恨自己的过犯。
「我必使人…加增；他们必生养众多…并要赐福与你比先前更多…」(结36：11) 「我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。…我必使树木多结果子，田地多出土产，好叫你们不再因饥荒受外邦人的讥诮。那时，你们必追想你们的恶行 … 因你们的罪孽和可憎的事厌恶自己。」(36：26-31)
如今，神对教会说：「我要为你成就这事 – 把圣洁的人加添给你。」祂且吩咐我们要为这件事而祈求。「我要加增以色列家的人数，多如羊群；他们必为这事向我求问，我要给他们成就。」(结36：37) 衪赐给了我们这些应许，好让我们能祈求，使之成就！
如今，我的祷告如下：「神啊，你必须将之成就。我无法看见，但你毫无选择，必须将之成就，因为你应许过。」我相信 神要我们这样祷告。祂渴望在我们的时代里显示祂的权能与力量。而且，祷告就是把应许化成一个恳求！换言之，务要按照 神所应许你的而祈求。务要在你生活上的每一方面支取这些应许。务要将之持定 – 直到 神得著你！
我们都要求 神把得救的人变成主圣洁的跟随者。祂要我们这样做，因为如此多曾一度邪恶的人蒙恩得救，就会叫世人晓得 神能胜过罪恶与魔鬼。这样，凡有血气的都会看见且认识祂的作为！
其实，这些应许纵然既神奇，又奇妙，若没有 神百姓的祷告，一个也不会成就。神为何以我们的祷告为祂成就应许的条件？因为祷告证明我们与 神同心合意 – 就是说，我们重视祂的心愿，以致激动自己去持定祂！而且，这些若是主的条件，我们就可以知道，在那祷告的过程中，有些难以明瞭的事情会发生在我们身上。我们祷告，就会被改变！
就是没有名人的帮助、宣传、筹款、广告、或场面，人们都会湧到主跟前。而且，当人家问道：「这件事怎麽会发生？有什麽会吸引这些群众？」我们就回应说：「就是祷告、祷告、并更多的祷告！」
你无法鼓吹灵命复兴，也无法购买灵命觉醒。你无法邀请特别讲员，使之发生。不，它之所以发生，是因为祷告 – 因「全家一同祈求」。
蒙爱的信徒啊，我们再也不要缅怀「从前的好日子」，反要迈向末後美好的时光！务要为 神在过去所成就的，而感谢祂。祂诚然配受讚美与感恩。然而，祂已把上好的酒留到最後。
务要为最敬虔的世代作见证，而準备好。我们的儿女都会得蒙公义的浇灌。我们新的一代都会前所未有地成就大事。神最伟大的传道人，既非电视传道，也非超大教会的牧师。他们将会是一些如此被主充满的虔诚圣徒，以致世人单单看见他们的生命，就会领会 神的品格。
若我们不住切切祷告，神说祂必如此行事：「(我)必向你转意…使人数…增多，他们必生养众多…不再受万民的辱骂…他们(外邦人)就知道我是耶和华…我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽…我也要赐给你们一个新心…使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章…也必命五穀丰登，不使你们遭遇饥荒…你们必追想你们的恶行，和你们不善的作为，就因你们的罪孽和可憎的事厌恶自己。」(36：9-38)
这是以西结一章书所列出不可思议的应许。然而，我们怎能看见它们成就呢？我们必须祷告，使之应验！
你也许巴不得自己经历过五旬节，但 神说过祂必把上好的酒留到现今末後。这是指 神必更大大赐下圣灵与荣耀！忘记从前的好日子吧。主教会最美好的时光尚在前头！