我深信许多自称信徒的都不会忍耐到底。圣经宣告，由於罪恶爆发，许多人的爱心都会变 得越发冷淡，渐渐死亡。其他人则会偏离真道，听从那些迎合他们邪情私慾，欺骗他们的假教师与假先知。有人更会被邪道所迷惑，变得灵里蒙蔽，以致 神任凭他们存邪僻的心。
假如先知耶利米如今活着，他就会因看见那麽多不冷不热，贪恋罪恶，且在末後轻心大意的信徒，而感到惊讶。他会哀伤痛哭，大声疾呼说：「你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢？你在平安之地，虽然安稳，在约但河边的丛林要怎样行呢？」(耶12：5)
先知的信息如下：「一直以来，你所经历的只不过是一场步行赛而已，然而如今，启示录所豫言的那些骑士将会临到。你若在太平盛世疲惫轻率，在没有逼迫的环境里，无法与神同行；那麽，当撒但使罪恶来如潮湧，逼迫之事匆匆而至时，你会怎麽样？」
我为着许多读者的反应而感谢 神。有些信徒越发渴慕 神。有些慕道友见證有关圣灵如何奇妙地唤醒他们，使他们为人圣洁。有些信徒灵里的分辨能力，大大加增。许多人离弃假神、死气沉沉的教会、并虚假的教导。许多人来信告诉我们，主如何领他们渡过熬炼人心的烈火。我们就因过去仅仅一年中所看见的大转变，而感到希奇。其中有好几位传道人都除去了自己生命中的罪污，如今更为自己的羊群而哭泣，切实带著主的负担，传扬真道。我们为此将颂讚多多归给主。然而，我们心中忧伤，因为全心向主回转的，只代表一小数被人藐视的馀民而已。大多数的信徒与牧者都对号角的响声充耳不闻，不理会守望者的呼声。神一定对那些灵里蒙蔽的教会群众感到忍无可忍，因为祂定意速速行事，必公然审判祂的子民。满怀愤慨的救赎主已忽然临到锡安，除非祂将每一个偷窃的并兑换银钱的，都逐出祂家，否则，祂那施行审判的手将仍伸不缩。祂那大而可畏的审判必临到那些弯曲、撒谎欺骗、谬解福音的人；我们只看见这些事情的起头而已。神震动万事，才刚刚开始！「因为时候到了，审判要从 神的家起首；若是先从我们起首，那不信从 神福音的人，将有何等的结局呢？」(彼前4：17)
有一位用心良苦的牧者曾这样写：「你说到有关牧者们的失败，然而，你没有告诉我们，我们在那方面失败了。我凭着爱心，请你以事实證明。」事实上，我们身为传道人，往往都没有坚守一个目的，就是要向信徒强调门徒真正的代价。主对那些跟随祂，承认祂圣名的人，发出了一些非常严肃，绝不妥协的要求。
如今，我们的讲台过於自我和骄傲，没有充分发出警世之道。如今，很少人会热泪盈眶，满心悲痛，在讲台上因信徒背道冷淡而指正他们。何等可悲，如今许多牧者都失去了圣灵真正的膏抹，而全心巩固自己的名誉；他们所著重的，并不是群羊的需要，乃是筹备经费，扩展他们那些筹措庞大资金的梦想。
保罗存著真牧人的心肠，他关心羊群的灵命成长，心中常常经历生产之苦。他曾写信给哥林多的信徒说：「我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨，因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。」(林後11：2) 他对加拉太的群羊说：「我小子啊 (英文作my little children，或可译作我的小儿女) ，我为你们再受生产之苦。」(加4:19) 他曾对帖撒罗尼迦的信徒这样写：「我们昼夜切切的祈求要见你们的面，补满你们信心的不足。」(帖前3：10)
我深知自己远远达不到一个慈爱牧人的标準，便心灵破碎。保罗受圣灵感动，那麽关爱神的百姓，我在这方面却大有亏欠。他说：「我们的盼望和喜乐，并所誇的冠冕，是甚麽呢？岂不是我们主耶稣来的时候你们在祂面前站立得住麽？因为你们就是我们的荣耀，我们的喜乐。」(帖前2：19-20) 他又补充说：「你们若靠主站立得稳，我们就活了。」(帖前3：8)
这亲爱的神人曾鼓励群羊，以书信激励他们要为人圣洁，大大渴慕主。他说：「我们常为你们祷告…叫我们主的名，在你们身上得荣耀，你们也在祂身上得荣耀…」(帖後1：11-12) 他可以热泪盈眶地对他们说：「只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。」(帖前2：7) 「你们也晓得我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好像父亲待自己的儿女一样。」(2：11)
他并不希望得着他们的金钱，乃小心谨慎，免得自己负累羊群。他说：「(我们)倒是辛苦劳碌，昼夜作工，免得叫你们一人受累。」(帖後3：8) 我们或许是你们的负累 (开支) ，但他却不肯「贪心」，因为主曾将福音託付给他。他将自己的事奉，并写信给帖撒罗尼迦信徒的惟一目的，归纳为：「好使你们当我们父神面前，心里坚固，成为圣洁…」(帖前3：13)
我恳求 神，求祂赐我这样慈爱的牧者心肠。但愿圣灵会兴起一些牧者与传道来坚固信徒，叫他们成圣，激励他们持定基督；除此以外，就没有别的事奉目的。遍地的信徒都撕裂心肠，求神赐给他们一些能搁下娱乐节目和愚昧之事，且传扬十字架的牧者。很可悲，许多讲台已经将有关捨己，并向罪与自我死去的真理淡化了。我们产生了一世代放浪形骸，缺乏能力的信徒；他们连与远离世俗的意义，都一窍不通。许多教会搀杂世俗，信徒竟然比恶人更多犯罪，毫无羞耻。世人都因教会污秽腐败，而大为震惊。
如今，许多證道都对以下的只字不提：十字架、受苦之道、督正、悔改、恨恶罪恶、信徒要分别为圣或生活纯净、无条件地顺服基督主权、天天向血气死去、钉死肉体的情慾、拒绝自我中心的生命、未来的逼迫、并即将来临的审判。最可悲的就是，如今，许多信徒都宁愿听到有关他们在主里的权利，而不顾及主在我们身上的权利！
许许多多人都跟随主，然而祂晓得，只有少数人会更深追求，切实持定祂，成为真正的门徒，好让祂能满心喜乐地把他们带到父神面前。犹太人既希望持定摩西，也希望持定基督，从而固守自己的传统与死的仪式，同时又称自己为跟随主的人。主决不会有分於他们此类心怀二意的心态。祂划清界线，并要求他们做出一个明确的选择。
主说：「一个人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个；你们不能又事奉神，又事奉玛门。」(太6：24)
主正将有关心怀二意的矛盾心态显露出来。祂要撕开假门徒的面具；同时，祂也告诉我们，那些事奉两个主的人将会如何。我们不敢忽略主这直截了当的警告-- 你所隐匿的罪恶会令你陷入最可耻假冒为善的心态里。你说自己爱主，恨恶魔鬼。然而，由於你对邪情私慾、膜拜偶像、苦毒、并悖逆的心态，死守不放，你其实就藐视主，而跟随撒但。你说自己所恨恶的，却暗中将之持定；同时，对於你说你所爱的那一位，你却以虚假的爱，光在嘴脣上事奉祂。
主对这等假冒为善的人说：「这百姓用嘴脣尊敬我，心却远离我 …所以拜我也是枉然。」(太15：8，9)
主说：「你见證说我是你所爱的，同时，你却行恶藐视我。」藐视希腊文的意思就是轻看。藐视主就是不看重祂的道。就是轻看祂在你身上的要求，彷彿这是可以推翻的。主对凡持定祂，成为祂真门徒的人，都有所要求，让我将之列出：
1. 祂呼籲我们要热心爱祂，以致相比之下，其馀一切，都彷彿是我们所恨恶的。
「人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命，就不能作我的门徒。」(路14：26)
这里希腊文的意思就是 相比之下，爱得少。主要求我们以专一、绝对、并火热的爱来爱祂，相比之下，属世的所有爱慕就有如恨恶。如今，很少人满有热忱，热心爱主。倘若我们对主的爱是热切、专一、炽烈、且满有喜乐，我们就不必以大纲图解，指示人如何祷告。我们之所以祷告，乃是因为我们心中火热，深深爱祂。倘若如此，我们就不会感到祷告是乏味的，也不必为全地各大小事情祈求，从而填满一个小时的祷告。祂会成为我们祷告的对象；与神独处，向祂表示心中的颂讚与爱慕，就是一段何等宝贵的时间。
倘若如此，读经就绝不会是个重担，我们也不需要有「一年读完圣经一遍」的计划。惟有不够成熟，还不明白爱的恩惠并要求的属灵婴孩，才需要这些读经方法。凡热心爱主的，都会被祂的道所吸引，要更多认识主。他们不会寻求一些沉闷的历史事实，也不会因无穷的家谱并有关末後的种种猜测，而裹足不前。他们只希望更认识祂，更瞻仰祂的荣美，好让自己更能有祂的样式。他不仅希望领受道理、教导、或资讯，更希望得见主的丰盛。
我们切实爱祂吗？或者我们只会利用祂？我们晓得何谓到衪面前亲近祂，不求甚麽，只因祂无微不至的爱而感谢祂吗？我们有否在祷告上变得自私自利，自我中心？我们都求 神拯救美国脱离审判，喊著说：「求你宽容我们，不要审判我们。」「求你赐福给我们，与我们相会，帮助我们，祝福我们，使用我们，保护我们。」这些祈求都合乎圣经真理，然而，其焦点还是在我们自己身上。
我们又会翻开圣经，为自己的问题寻求答案、引领、安慰；这样的行为既正当，又可圈可点。然而，那些以爱为动机，慇懃查考圣经，要更多认识他所爱的 神的，哪儿去了？
甚至当我们事奉祂时，我们都会变得自私自利。我们希望祂会祝福我们的事奉，从而證明自己信心真诚。我们希望被人看为慇懃、能幹、成功，从而表明祂的祝福临到自己。一直以来，我都心中这样呼求：「主啊，对我来说，我的事奉是否比你更为重要？救主是否就是我惟一爱的动机？或者，我希望因祂著的缘故而有些显著的成就？」蒙爱的信徒，主著重我们的为人，过於著重我们为祂所作的。
有些亲爱的读者，因事奉的门关闭了，便灵里受捆绑。他们有可能感到自己「被搁置一旁」。有些人以为自己到一些大有需要的差传工场，就会更蒙主使用。然而，让我告诉你，对主来说，你在祷告内室向主表达爱意，比其馀一切更有贡献。你单独在爱中与祂相交乃最令祂心满意足的；基於这亲密相交，祂必不废吹灰之力，为你打开本地或海外的事奉之门。主著重全然赢得我并我的爱，过於我为祂赢得全世界。我们亲近祂，就自然会赢得失丧的灵魂。
2.你无法事奉两个主，而仍能胜任！
「你们那一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说这个人开了工，却不能完工。」(路14：28-30)
主说这话时，祂已将近完成祂地上的事奉；祂的目的就是要警告那些跟随祂的人，说到好的动机并不足以保守他们渡过困境。许多跟随主的人都没有足够的力量，坚持到底 -- 他们都会後退，不能跑完当跑之路！
让我告诉你，我相信全地最悲惨的光景，就是一个人起先定意持定基督，好灵里长进，成为一个成熟的门徒，越发有主的形像；然而，他到了晚年，却渐渐偏离真道，对他曾爱慕的主越发冷淡，漠不关心。这人安了地基，却不能完成，因为他并没有计算代价。他断了资源，只好半途而废。
神啊，求你唤醒我们，叫我们明白，我们都在改变。你并不会保持现状；你若不天天改变，越发有主的形像，你就会变得回到从前属肉体的光景里。至於那些不惜任何代价，定意持定基督，背起十字架，捨己，与祂继续同行的人，保罗说他们「敞著脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。」(林後3：18)
看见这些人跑完他们当跑之路，实在是件赏心乐事。他们在主的智慧与知识中长进，越发远离世俗，并其中的欢愉；他们属天的心志，不断加增。他们常常会运用自己的属灵知觉；他们辨别属神并属灵血气的能力会与日俱增；他们年纪愈大，就愈渴慕主。他们断开了地上的一切牵累，越发切慕在荣耀里与主同在。对他们来说，死了就是益处，至终的奖赏就是蒙主宠召到祂跟前，永远在祂身旁。他们所寻求的，并不是天堂，乃是在荣耀里的基督！主已经成为了他们生命中的喜乐，他们的一切。
你可以肯定，当主回来时，祂必得着荣耀的教会，而其成员已大有改变，满有主的样式。他们已经脱离世俗，与主合一，以致他们从必朽坏的阶段，进到不朽坏的阶段，在爱中只相隔一步而已。及至他们生命的尽头时，他们只要拨开一层薄纱，就能进入永恒。
然而，看见许多信徒每况愈下，从荣耀的光景变得败坏，实在非常可悲。保罗形容他们说：「因为他们虽然知道 神，却不当作 神荣耀祂，也不感谢祂 … 无知的心就昏暗了；自称为聪明，反成了愚拙。… 他们将 神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主…」(罗1：21-22，25)
至於那些起先跟随主，却因受造之物的情慾而受迷惑的，不可思议的灵里昏暗，将会临到他们。他们心中会缺乏神的道，不得坚固；他们不会寻求圣灵的能力来胜过撒但；他们贪爱逸乐，胜过爱主，以致将自己的心灵向兽性敞开。他们会何等速速改变，灵里蒙蔽！「愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗转过来吃牠所吐的。」(箴26：11)
我知道这篇道会落在许多正在改变，回去接受谎言的人手中！他们也许只偏离主一步，他们的差错难以觉察，也许不是故意的；然而，这件事会使他们的灵命一落千丈，离开主的爱。也许比起从前在主里的光景，有些读者现正大大不如前。圣灵正在呼籲你要回转、悔改、恢复捨己并降服的态度。如今，时间要紧！你若意欲持定基督，就要马上回头。
3.你要争战持定基督，否则，你会向撒但屈服。
「或是一个王，出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵，去敌那领二万兵来攻打他的麽？若是不能，就趁敌还远的时候，派使者去求和息的条款。这样，你们无论甚麽人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。」(路14：31-33)
我们都是属主的君王和祭司，且代表那出佂与撒但军队争战的一万军兵。据犹大书记载，以诺曾豫言说：「看哪，主带着祂的千万圣者降临。」(犹14) 经上记著说：「那在你们里面的，比那在世界上的更大。」(约一4：4) 然而，在属肉体的人眼中，撒但大有势力。
撒但对背道，属肉体的宗教系统，不屑一顾；牠的争战对象，乃是牠畏惧的圣洁馀民。「龙向妇人发怒，去与她其馀的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命，为耶稣作见證的。」(启12：17)
你若立志持定基督，你在这场最後争战里就是魔鬼的攻击目标。阴府会向你倾巢而出！当你毫无条件，对主全然忠贞，你就会使黑暗权势不寒而慄！
你有否为著未来的情形而有所预备？你是否準备在属灵战役度过自己馀下的一生，深知罪恶洪涛正瞄準 神的百姓？你若定意持定基督，就战无不胜，确保胜过仇敌的权势。当你与主连合，天上所有天使天军都必为你争战。
摩西代神发言，对色列民说：「你们不可立雕刻的偶像…你们若遵行我的律例，谨守我的诫命 …( 这样)，你们要追赶仇敌，他们必倒在你们刀下。你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人，仇敌必倒在你们刀下。」(利26：1，3，7-8)
约书亚曾激励神的军队说：「你们一人必追赶千人，因耶和华你们的神照祂所应许的为你们争战。你们要分外谨慎，爱耶和华你们的神。」(约23：10-11) 他们爱神，遵行祂，就得着这应许：「没有一人在你们面前站立得住。」(23：9)
然而，摩西警告以色列民，若他们沾染世俗，试图事奉两个主，「若不是他们的磐石卖了他们，一人焉能追赶他们千人，二人焉能使万人逃跑呢？」(申32：30) 你若不与磐石 (即基督) 连合，就会变得怯懦恐惧，在仇敌面前畏缩起来。罪恶、灵里冷淡、并不冷不热的态度，都会夺去信徒的能力与信心；凡离弃起初爱心的，都会因魔鬼的侵扰，而惶恐逃遁。
这一万人若与主连合，顺服祂的主权，就能轻而易举地战胜迎面而来的两万魔军。「凡为攻击你造成的器械，必不利用。」(赛54：17) 无论罪恶洪潮如何汹湧，它必不能伤害这群与主连合的十架精兵。
然而，那些不肯离弃暗昧罪恶，并邪情私慾的人，他们将会如何？他们会试图与魔鬼交易，以自己的良心与仇敌谈和，苟且偷安。他们会希望继续自称爱主，却不肯弃绝最後的坚固营垒，并那缠累他们的罪。於是，他们就与仇敌妥协了。
你不能与魔鬼交易！你不能丝毫与罪妥协！这乃是一场生死之战，你打败仇敌，就能收复失地！教会正坐满了与罪妥协，不肯离弃罪恶，以致灵命搁浅的人。
但愿 神将圣灵的士气，多多赐给我们，好让我们能对主立定心志，向世界并阴府的队伍喊著说：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难麽？是困苦麽？是逼迫麽？是饥饿麽？是赤身露体麽？是危险麽？是刀剑麽？」(罗8：35)
凡持定基督的都可以如此歌唱：「然而靠著爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有馀了。因为我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的、是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。」(罗8：37-39)
亚利路亚！