让我谈及 神家里一些尚未被对付的可憎之事。我感到 神因我自己生活上这方面的罪恶而向我发烈怒。圣灵已向我深深显露这件醜陋的事，且吩咐我要将之传扬！
这是关乎祷告的另一方面，即黑暗，邪恶，满有罪恶的一方面。我是说到一种可憎恶的祷告，即没有分别为圣的信徒的心灵和嘴唇所发出的祈求。
大卫说：「…求你留心听我这不出於诡诈嘴唇的祈祷。」(诗17：1)「…他(有罪的人)受审判的时候…愿他的祈祷，反成为罪。」(诗109：7)
神警告祂的百姓以色列说：「你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多的祈祷，我也不听；你们的手都满了杀人的血。你们要洗濯自洁；从我眼前除掉你们的恶行；要止住作恶…」(赛1：15-16)。
神再也清楚不过了；我们所需的，并不是更多祷告，乃是更圣洁的祷告！这是个何等惊吓人心的预言 – 神的百姓多多举手祷告祈求，神却掩耳不听！因为我们得知，除了那些手洁心清的人以外，没有人能登 神的圣山。这许许多多祈求的人都手不清洁，心中邪恶。神说：「…我所憎恶的…我也不能容忍…」(赛1：13-14) 「转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。」(箴28：9)
呼籲淫乱，苟合，与罪妥协的信徒祷告，就是领他们大大干犯 神。我最好还是先使用洗濯盘，才走近金香坛。以不洁的嘴唇，并举起已被玷污的手来向 神献上祷告，可以招至 神的烈怒与审判。
根据 神的道，祷告有如香，其馨香之气会上达 神的宝座。大卫祈求说：「愿我的祷告，如香陈列在你面前；愿我举手祈求，如献晚祭。」(诗141：2)
约翰已把这方面的疑问，一概除去，说：「祂既拿了书卷，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿著琴，和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。」(启5：8) 我相信这香包括 神百姓一切的祷告与颂讚。
没有一个败坏的祷告会无辜地落空！信徒不洁的嘴唇所发出的祷告，都会一一被收集在天使的香炉里。有一天，它们都会被圣洁 神的烈火所烧掉。启示录第8章说到一个既可畏，又难以置信的情景：「羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。我看见那站在 神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。另有一位天使拿著金香炉，来站在祭坛旁边；有许多香赐给他，要他和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟，和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到 神面前。天使拿著香炉，盛满了坛上的火，倒在地上，随有雷轰、大声、闪电、地震。拿著七枝号的七位天使，就预备要吹。第一位天使吹号，就有雹子与火搀著血丢在地上；地的叁分之一和树的叁分之一被烧了，一切的青草也被烧了。」(启8：1-7)
约翰在启示录第5章描述，四活物、长老们、并千千万万的天使天军高声唱和说：「曾被杀的羔羊，是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂讚的。」他们的声音有如雷响。
天上每一受造物都高声唱和；当时的情景既响亮，又荣耀。「我又听见，在天上，地上，地底下，沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：「但愿颂讚、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的羔羊，直到永远。」四活物就说：「阿们。」众长老也俯伏敬拜。」(启5：13-14)
我们也从启示录第6章听见祭坛下传来了殉道者的呼声。「揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为 神的道，并为作见证，被杀之人的灵魂；大声喊著说：「圣洁，真实的主啊，你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤，要等到几时呢？」」(启6：9-10)
根据启示录第8章，诸天都会静默！约有半个小时，长老们都屈膝，静默思想。四活物、基路伯、撒拉弗全都鸦雀无声。殉道者也静默思想。天使诗班闭口不唱，琴被搁置一旁；天上寂静无声。一切都默不作声！为什麽？因为七印已被揭开了，而他们都看见了第七卷文书所写著那些骇人的审判。拿著七号的七位天使都站著，準备要在地上降死亡、毁灭、并火炼的审判。
这难以形容的寂静乃是关乎祷告，一定与香有关。时候已到，圣洁 神为要施行公义审判，将会把祂百姓的祷告，一一放进香坛里。祂会以烈火来试验那些香的香气！它会否发出馨香之气，或者祂会闻到臭味？「另有一位天使拿著金香炉，来站在祭坛旁边；有许多香赐给他，要他和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟，和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到 神面前。」(启8：3)
神的道提到两种香。一种是纯净的，另一种却被称为异样的。神吩咐过，惟有纯净的香可以被献在祂的金香坛上。「要用精金，把坛上面，与坛的四围，并坛的四角包裹 … 要把坛放在法柜前的幔子外，对著法柜上的施恩座，就是我要与你相会的地方。亚伦在坛上要烧馨香料作的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。黄昏点灯的时候，他要在耶和华面前烧这香，作为世世代代常烧的香。在这坛上不可奉上异样的香，不可献燔祭、素祭，也不可浇上奠祭。」(出30：3-9)
你不可在我的坛上献上异样的祷告！凡向 神献上异样的香的，都要受死刑。在旧约时代里，神试图向我们显明祂反对败坏祷告的心意。祂意欲向我们显示，在衪眼中，败坏的祷告是何等严重的一件事。我们可以从 神如何对付亚伦的两个儿子而清楚看见。「亚伦的儿子拿答，亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的；就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。於是摩西对亚伦说：「这就是耶和华所说，我在亲近我的人中，要显为圣，在众民面前，我要得荣耀。」亚伦就默默不言。」(利10：1-3)
亚伦的两个儿子就躺在香坛前。两位年青的祭司胆敢带著已被玷污的手和心，来到 神面前献香。结果，他们的屍体被拖到圣所前。亚伦一定痛哭不已！何等骇人的情景！这是何等样的一位 神？恒常祷告的人竟然在香坛前被击杀了。
摩西严肃地传扬真道说：「神说过，凡亲近我的必须尊我为圣！我不会让我的百姓随随便便！」但愿 神帮助我们明白，祷告是何等圣洁，攸关生死的一件事。
「异样」这词语的意思就是犯姦淫，成为了局外人。这就是他们的光景。他们已变得滥交苟合，拜偶像，心中悖逆淫乱。他们身为祭司，却因骄傲，不肯离弃罪恶而与 神为敌。你的祷告乃取决於你的为人并你的倾向：是圣洁的，或者是异样的！未被离弃的罪恶会变成撒但的坚固营垒；它们且会败坏你所带到 神面前的。
如今，主许多与罪妥协的僕人会喷出何等异样的香。许多人都劝唆人悖逆。许多人都失去了敬畏 神的心。他们无视 神的圣洁。圣洁的 神人会使百姓转离罪恶，败坏的传道人却会使许多人跌倒。「我曾与他立生命和平安的约；我将这两样赐给他，使他存敬畏的心，他就敬畏我，惧怕我的名。真实的律法在他口中，他嘴里没有不义的话；他以平安和正直与我同行，使多人回头离开罪孽。祭司的嘴里，当存知识；人也当由他口中寻求律法，因为他是万军耶和华的使者。」(玛2：5-7)
神会把那些犯姦淫的挑出来，再也不垂听他们。他们的香是异样的；他们的祷告和眼泪是可憎的。这一切都是神心中厌恶的。「你们又行了一件这样的事，使前妻歎息哭泣的眼泪，遮盖耶和华的坛，以致耶和华不再看顾那供物，也不乐意从你们手中收纳。你们还说：「这是为什麽呢？」因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证；她虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待她。」(玛2：13-14)
神也把那些容让罪恶的挑出来。这是关乎容让离婚的一种态度。这是关乎告诉那些追求世俗的信徒，说 神仍然喜悦他们。这是关乎传道人不肯向 神的百姓显示圣俗的区别。「耶和华以色列的 神说，休妻的事，和以强暴待妻的人，都是我所恨恶的；所以当谨守你们的心，不可行诡诈；这是万军的耶和华说的。你们用言语烦琐耶和华；你们还说，我在何事上烦琐祂呢？因为你们说，凡行恶的，耶和华眼看为善，并且祂喜悦他们；或说，公义的 神在那里呢？」(玛2：16-17)
先知以西结领受了这样的一个异象：虽然以色列长老们的心灵和幻想已因罪恶而变得全然败坏，他们却在献香。属灵领袖和传道人心中充满了拜偶像和邪恶之事，却在祷告。「祂领我到院门口，我观看，见墙上有个窟窿。祂对我说：「人子啊，你要挖墙。」我一挖墙，见有一门。祂说：「你进去，看他们在这里所行可憎的恶事。」我进去一看，谁知，在四面墙上画著各样爬物，和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。在这些像前，有以色列家的七十个长老站立，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中；各人手拿著香炉，烟云的香气上腾。祂对我说：「人子啊，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所的，你看见了麽？他们常说，耶和华看不见我们，耶和华已经离弃这地。」」(结8：7-12)
他们以为：「神在宽容我们的罪恶。我们只要祷告，献香，我们就能安抚 神。」圣经宣告说：「…雅撒尼亚也站在其中…」，并不是偶然的。雅撒尼亚的意思就是「神听见！」高傲的心会导至何等样的罪恶。他们的确以为 纵然他们满身罪恶，神却会垂听他们的祷告。
神责备祂的百姓，说他们以金银假神，并物质主义败坏了他们自己的祷告。神透过先知以西结大声疾呼，反对他们在这时代，自我中心的神明面前烧圣洁的香。祂大大责备那些利用祷告来达到个人目的(即从 神得益处来肥己)的。「你又将我所给你那华美的金银、宝器，为自己製造人像，与他行邪淫；又用你的绣花衣服给他披上，并将我的膏油和香料摆在他跟前；又将我赐给你的食物，就是我赐给你吃的细麵、油、和蜂蜜，都摆在他跟前为馨香的供物；这是主耶和华说的。」(结16：17-18)
神说：「你们把我的香献在这些偶像假神面前。」「(你们)坐在华美的床上，前面摆设桌案，将我的香料膏油摆在其上。」(结23：41)
「(亚伦)拿香炉，从耶和华面前的坛上，盛满火炭，又拿一捧捣细的香料，都带入幔子内，在耶和华面前，把香放在火上，使香的烟云遮掩法柜上的施恩座，免得他死亡。」(利16：12-13)
施恩座代表了基督的同在。若祭司身穿洁净的衣袍，带著纯净的香料，他就可以为要得怜恤，而坦然无惧地来到施恩座前。他不会被击杀，反会看见祂荣耀的同在。
我们会如此轻佻地谈及父神，如此心高气傲地说到得自己的权益。我们甚至会试图透过祷告而操纵 神。然而如今，神会帮助那些对施恩座缺乏敬畏心的人。你会说，神再也不严厉地对待衪的百姓，没有人会在恩典之下遭击杀。在恩典之下，异样的香会导至「死而又死，连根被拔出来」(犹12)的光景！
约翰曾经以头躺在主的怀里。约翰所看见的，是祂的人性，而不是祂的圣洁。後来，他在拔摩岛上却领受了一个异象，看见了那已得荣耀的主；那异象令人万分惊异。当时，主眼目如同火焰，脚好像在炉中煆炼光明的铜，声音如同众水的擎声音。约翰就仆倒在祂脚前，像死了一样。当你得见祂的圣洁，你就无法轻佻浮躁。
神已定意要施行审判。对於那些不肯在祂面前为人圣洁的，祂必倾覆并摧毁他们的香坛并所献的香。摩西时代的圣约所带来的咒诅包括以下的：若以色列民行事悖逆，神就威吓说，祂会弃绝香坛，且摧毁他们的香。「你们因这一切的事，若不听从我，却行事与我反对，我就要发烈怒，行事与你们反对；又因你们的罪，惩罚你们七次。并且你们要吃儿子的肉，也要吃女儿的肉。我要毁坏你们的邱坛，砍下你们的日像，把你们的屍首扔在你们偶像的身上；我的心也必厌恶你们。我要使你们的城邑变为荒场；我也不闻你们馨香的香气。我要使地成为荒场，住在其上的仇敌就因此诧异。」(利26：27-32)
请再从启示录第8章看看 神坛前那静寂的情景。我盼望你能领会我所领会的！我领会到有两种香。那天使接到了许多香。对我来说，这乃是代表老底嘉信徒那些已被玷污的祷告。也有一些已经在坛上燃烧的香，即纯净，圣洁，已被分别为圣的香。那坛上的火从不熄灭 – 那既纯净，又圣洁的祷告不断把馨香之气带到主面前。
天使奉命要把这许多的香(祷告)与那些已经在坛上的香混在一起。然而，当 神的烈火燃烧时，有些事情将会发生。
历代以来，圣洁圣徒的香所发出的烟云已遮掩施恩座。这是已蒙悦纳，叫人免受审判的。然而，请看看有什麽事情会发生。天使突然把香坛从 神面前，丢到地上来，可怕的审判就会开始。
败坏的祷告不会叫人免受审判，乃会导至审判！「天使拿著香炉，盛满了坛上的火，倒在地上，随有雷轰、大声、闪电、地震。拿著七枝号的七位天使，就预备要吹。第一位天使吹号，就有雹子与火搀著血丢在地上；地的叁分之一和树的叁分之一被烧了，一切的青草也被烧了。」(启8：5-7)
神的确会施行审判，好因义人和殉道者祈求，而为他们伸冤。然而，圣经也启示说，顽梗，不肯悔改的心灵会为著审判日，而积存烈怒。「还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得祂的恩慈是领你悔改呢？你竟任著你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致 神震怒，显祂公义审判的日子来到。」(罗2：4-5)
出於自私雄心的祷告现正被积存起来，成为许多异样的香。有一天，我们的圣洁 神会存著痛苦的心、烈怒、与奋慨，将之浇灌在那些人头上。「惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒恼恨报应他们；将患难、困苦、加给一切作恶的人，先是犹太人，後是希利尼人。」(罗2：8-9)
请试想败坏祷告那些骇人的效应。神不但不会垂听这种祷告(厌倦憎恶它们)，它们更会给地上的居民连连招来灾祸。它们会打开阴府的深渊！
我听见有人这样说：「若信徒全都祷告，神就会宽容本国，叫它免受审判。」然而，我们必须补充说：「…若他们悔改，认罪，且离弃自己的罪恶！」神只垂听且应允发自圣洁心灵的圣洁祷告。让数以百万计上教会的人祷告吧！让许许多多不冷不热的信徒举手祷告，呼求怜悯与祝福吧。神必将之从祂口中一概吐出。
发自有罪的嘴唇，已被玷污的祷告，不会使人免受审判，乃会导至审判！「耶和华对我说：「在犹大人和耶路撒冷居民中，有同谋背叛的事。他们转去效法他们的先祖，不肯听我的话，犯罪作孽；又随从别神事奉他；以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。所以耶和华此此说，我必使灾祸临到他们，是他们不能逃脱的；他们必向我哀求，我却不听。」」(耶11：9-11)
我们从出埃及37：29得知圣膏油并纯净的香乃是香匠所製造的。根据传道书10：1，「死苍蝇使作香的膏油发出臭气…」根据希伯来书，香匠就是那把油和香调和的。启示录第8章所提到的天使就是 神的香匠，那调和香料的。然而，他不会把死苍蝇所败坏，以致发臭的异样香料混起来。
我羞耻地说，有时候我与 神同行时，有死苍蝇在我的香里面。我的祷告成为了祂所闻到的臭气，因为我暗藏私罪。我会因这罪而大大泪流，但却没有确实要将之离弃。
你会带著五十只肮髒的苍蝇在自己的香里，而鼓励别人祷告吗？没有被离弃的暗昧罪恶有如死苍蝇一般，会令你的祷告在祂的宝座前发臭，你认为它们会蒙悦纳吗？你的祷告生活是否正因罪恶而受拦阻？
诚然，神必垂听一颗痛悔心灵所发的祷告与呼求。祂甚至会垂听罪人忧伤痛悔的祷告。然而祂说，对於悖逆信徒那些败坏腐臭的祷告，祂必掩耳不听。「耶和华的眼目，看顾义人，他的耳朵，听他们的呼求。」(诗34：15)
然而，请听听 神对那些行了可憎之事的以色列民所说的：「祂对我说：「人子啊，你看见了麽？犹大家在此行这可憎的事，还算为小麽？他们在这地遍行强暴，再叁惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们，他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。」」(结8：17-18)
使徒们明明地警告过，有些人会放纵私慾，追求世俗的事，而他们的祷告会成为笑柄。然而，其他人则会起来，在主的爱里保守建造自己 – 在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。「亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话；他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人，随从自己不敬虔的私慾而行。这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人。亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。保守自己常在 神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。」(犹17-21)
界线已被划清了。那些没有圣灵，受私慾捆绑，属世的人将会继续以异样的香来讥诮主。神警告说，他们会继续因循祈求。他们话语空虚，缺乏能力。他们会全然失去分辨能力。神透过以赛亚说：「主说，因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。所以我在这百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事；他们智慧人的智慧，必然消灭，聪明人的聪明，必然隐藏。」(赛29：13-14)
以赛亚说，他们的祷告乃是笑柄，因为他们撒谎。他们的罪恶见证他们自己不是。他们祈求虚谎，这乃是笑柄！「但你们的罪孽使你们与 神隔绝，你们的罪恶使祂掩面不听你们。因你们的手被血玷染，你们的指头被罪孽沾污；你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。…我们的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们；过犯与我们同在；至於我们的罪孽，我们都知道；就是悖逆不认识耶和华，转去不跟从我们的 神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。」(赛59：2-3, 12-13)
我们有一位圣洁的代求者，我们的主基督。祂必为祂的教会代求！祂已打发圣灵去寻找那些带著纯净的香进入至圣所的人！圣灵懂得如何按照 神的心思意念来祷告。我不晓得如何祷告。然而，若我得蒙圣灵光照，让祂来省察我，令我知罪，责备我；若我顺服祂的带领，而离弃己罪；我就会因圣灵，而按照 神完全的旨意而祈求！「况且我们的软弱有圣灵的帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的歎息，替我们祷告。监察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照著 神的旨意替圣徒祈求。」(罗8：26-27)
我听见圣灵对我并教会说：「你们亲近 神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手。心怀二意的人哪，你要清洁你们的心。」(雅4：8)