「但基督为儿子，治理 神的家；我们若将可誇的盼望和胆量，坚持到底，便是衪的家了。圣灵有话说：「你们今日若听衪的话，就不可硬著心，像在旷野惹衪发怒，试探衪的时候一样；在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为，有四十年之久。…」
弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存著不信的恶心，把永生 神离弃了；总要趁著还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了。」(来3：6-9，12-14)
我和别的守望者都相信，如今，主所预告的日子正临到我们了。全地的人都因看见可怕的事情临到地上而心惊胆颤。
然而，在这一切焦虑恐惧当中，我们那些信靠主的正听见真道说：「务要将确实的信心坚持到底。」
事实如下：每逢人心越发惧怕，神就呼籲我们要有更大的确据。每逢人们感到阴霾沮丧，衪就呼籲我们要更加欢欣喜乐。
这正是我们天父的属性。衪己经一一安排，好让祂的子民能在最严峻的困难时期坚持到底，保持喜乐。
然而，祂的安排是有条件的。这里大大强调「若」这个字：「我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了。…我们若将可誇的盼望和胆量，坚持到底，便是衪的家了。」(来3：14，6)
神为什麽把这警告人心的道赐给我们？这是因为强大的势力现今正在工作，要敌对每个坚心信靠的信徒。
请想及主教会现今所面对的一切。
如今，主和祂的道正遭受全面攻击。背道的神学家对耶稣重新下定义，攻击祂的神性。他们对圣经大加嘲讽，在其真确性方面激起疑心。
现今的世代比过去的更要面对既卑劣，又强烈的试探。曾一度儆醒的男女，如今却在各方面恶瘾缠身。撒但发动邪恶势力，针对主每个信徒的坚固信心，大举争战。
如今，我们周遭的世界充满了恐怖事件、冷血无情的暴力事件、和越发加增的财经困境与恐慌。这些事情对教会的效应就是，一些曾一度坚信的信徒许多都大大离道反教了。撒但确切发动黑暗权势，大举攻击 神的圣徒，从而削弱他们的信心。
这来自阴府的攻势即将变得如此兇猛，如此骇人，以致我们都需要超自然的能力，才得维支。人的意志与才智将会敌不住邪灵所要彰显的手段。
老实说，若不是圣灵重新浇灌，我不相信任何活著的信徒能在未来的日子里保持信心坚固。除非我们认识且支取圣灵的工作，否则，我们没有人能在这种考验时期站立得稳。
故此，我深信时候到了，我们必须寻求有关圣灵事工更深的启示。对於祂为何被差、衪究竟是谁、以及祂向我们的作为，我们都鲜有认识。在这些末後的日子里，圣灵的事工究竟是什麽？
以下是我们对圣灵的工作与服事需要有所认识的：
圣灵乃父神和圣子基督共同的爱。
父神对我们的爱乃圣子所具体表现的，而这已被託交给圣灵那服事人心的工作。圣灵已奉差遣来到人间，从而启示有关这既威严，又荣耀的永恒大爱。
「…所赐给我们的圣灵，将 神的爱浇灌在我们心里。…弟兄们，我藉著我们主耶稣基督，又藉著圣灵的爱，劝你们…」(罗5：5，15：30) 圣灵乃圣父和圣子那永恒的爱。衪一切的工作，一切的服事，都命定要把那爱表彰出来。
正如主甘心情愿接受衪的使命，圣灵也是如此。父神把衪赐给基督，基督继而又把衪打发到我们当中，来成就爱的使命。所以，凡圣灵所作的 – 祂每次所带来的安慰、启示、管教、吸引、和警戒 –都全是出於爱。这先是源於父神并主的爱，但这也是圣灵本身的爱；因为圣灵的确爱每一个衪所内住的人。
对於一些读者，这些听起来也许好像很基本。但坦白说，在这些越发动荡的日子里，这真理是我们必须谨记於心的。为要在未来的日子里站立得稳，以下是我们在信心方面必须持定的：我们若不因 神对我们的爱而心中安稳，就无法在确实的信心方面有所长进。而且，当狂风暴浪临到我们时，我们会无法欢呼。
先知以赛亚把圣灵的工作与服事比作母亲的爱和安慰。
「母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们；你们也必因耶路撒冷得安慰。」(赛66：13)
按照常理，没有什麽有关爱的构想是大於母亲的慈祥关爱。在困境中，她总会带著滋润心灵的安慰之词，扶持儿女。
圣灵以这母亲的形像向我们显明，祂如何成就祂的使命。祂透过以赛亚，如此对我们说：
「你们身为跟随主的人，在爱方面已经稍有认识。现在，让我向你们显明，圣父和圣子对你的爱何等温柔，长久忍耐。请你想及一个又敬虔，又温柔的母亲的慈爱，好让你在这方面能有所明白。我正是这样在你里面工作，眷顾你。」
请想一想：一个母亲会陪伴她那生病的孩子，直等到他好了。她甚至会忍受孩子拒绝她的爱。那孩子或许堕落犯罪，不顾母亲的指导或更正。他也许因沮丧或不信而力不可支，或者，他变得骄傲，顽梗，又悖逆。纵然如此，母亲从来没有放弃他。
我晓得许多读者都是虔诚的母亲；她们因儿女结交损友而心灵破碎。现在，那孩子已恶瘾缠身，而那母亲彷彿再无法帮助他。他好像对 神失去信心了。甚至他悔改，誓言改变，他的改变也绝不会持久。
我知道那母亲会在晚上默默流泪，心中忧伤。然而，在这极大的痛苦当中，她那慈母的心肠还是被爱所胜；她还是要伸出援手，关心给予。她对孩子的爱是永无止境的。
摩西提醒以色列民说：「神在那野兽吼叫的旷野中找著你们。」
「耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，保护他，如同保护眼中的瞳人。又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅煽展，接取雏鹰，背在两翼之上。」(申32：10-11)
请想像有关一只母鹰。当主说到自己「好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下」(太23：37) ，衪指著了同一个形像。在风暴时期，这样的一个母亲会把她的儿女慈爱地安藏在自己的翅膀底下。
我们这里所谈及的乃人类最温柔，最可靠的爱。你若到任何法院连连窥探法庭，就会看见年青人因种种可想像的罪犯而受审。那些在法庭座上旁听的究竟是谁？多半都是他们的母亲。
你可以在探访时间到监狱去。你会看见谁在排队探望监犯？就是一些因忧伤而心情沉重的母亲 – 那些母亲花了好几个小时到监狱去。虽然她们的儿女被世人排斥，那些母亲还是爱他们。那些母亲对儿女全无怨愤，还是对他们满怀好意。那些母亲的爱和饶恕的心，彷彿无穷无尽。
多年前，有一位老牧师这样写：「我不知道那浪子的母亲是否健在。但如果是的话，我可以保证。当那父亲站在房顶上期盼儿子回家时，那母亲一定把自己关在房间里哀哭祷告。当每个人後来都因那儿子回来而跳舞的时候，你会看见那母亲轻轻在儿子耳中发出盼望和医治人心的话。她会这样说：「母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你。」」
你也许不明白 神为什麽会让我们的患难持续下去…为什麽我们所爱的人要忍受痛苦烦恼那麽久…为什麽我们许多的问题都没有答案。的确，也许只等到我们到荣耀里，我们才会有答案。
然而，有一件事是我绝不怀疑的：那就是父神对我的爱；这乃是那住在我里面的圣灵所启示的。
保罗吩咐我们说：「不要叫 神的圣灵担忧。」(弗4：30)
我相信，当我们不能接受祂对我们那爱的使命的时候，我们就会令圣灵担忧。
教会里太多人都以为圣灵非常「严厉」。在他们的脑海中，衪不断监视他们，手里更拿著一根杖要督正他们。然而，我若把圣灵只看为一个因我的失败而满怀怒气的父亲。或者，把祂当作一个因失望而不再关心我的母亲。这样，我就绝不能存活，信心坚固。我会失去自己的确据。
圣灵的使命刚刚相反。衪的使命就是「要使谦卑人的灵甦醒，也使痛悔人的心甦醒。」(赛57：15)
圣灵若只按照我们的过犯和失败而对付我们，没有一个人能站立得住。神在接下来的一节经文对我们说：「我必不永远相争，也不长久发怒；恐怕我所造的人与灵性，都必发昏。」(57：16)
我们也许会蒙受试探，因自己的过犯和失败而落在沮丧的光景里。但圣灵带著爱而来，为要拯救我们脱离沮丧的心境。
以赛亚66：13所记载的第二个应许就是：「你们也必因耶路撒冷得安慰。」
这是何等样的一个豫言！这句经文说到教会里的安慰，主身体里的每个肢体带著爱心，在灵里彼此滋养。这豫表 神的百姓因别人的伤痛而彼此安慰，互相担当苦难。
这幅图画乃保罗在新约中所印证的。他说：「愿颂讚归与…赐各样安慰的 神；我们在一切患难中，衪就安慰我们，叫我们能用 神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。」(林後1：3-4)
请注意，这里并没有说到有关蒙拯救脱离争战。我们只得知圣灵安慰我们，使我们能忍受试炼，并保持信心坚固。「在一切患难中，衪就安慰我们…」
圣灵在我们的困境中所提供的安慰，并不仅仅暂且挪去我们的重担。这并不是纾解人心的一声歎息，把恼人的思想或恐惧挥去。反之，这是在我们的困境中临到我们的安慰 – 而这是超自然的。这是神奇的工作，上天所赐下在思想灵魂方面的医治。当我们相信衪爱我们，这安慰就透过我们的信心而成就了。
圣经对我们说：「你会安慰那些在锡安的人。你会有医治人心的话给那些正在沮丧和害怕的人。」亲爱的圣徒啊，请问：你有什麽可以供给那些有困难的人？圣灵在你里面曾经如何动工，以致你能把医治带给那些有伤痛的亲朋戚友？
这问题并不是关乎方法或慈善。表示同情的仁慈话语是不够的。把一菜篮子的食物送给别人也不是一个完整的答案。这一切都是好的，且合乎圣经真理，但这些事情本身是不能医治人心的。
「你要在锡安发出安慰」-- 我们要凭什麽发出安慰？又要如何安慰别人？
圣灵应许有关一个创造平安的神蹟。
圣灵会回应我们的信心，而应许要在我们里面有所创造，好让我们能安慰凡面对可想像烦恼并骇人情况的人。衪会把带给人医治、安慰、和鼓励的话放在我们里面。
圣灵透过以赛亚这样说：「我看见他所行的道，也要医治他；又要引导他，使他和那一同伤心的人，再得安慰。」(赛57：18)
其实，我们那些困恼的心灵需要被医治。我们又无法医治自己。这工作必须是凭著圣灵奇妙的大能而成就的；衪在这句经文里说：「我必医治你。」
我经历过这种既不可思议，又有创造性的神蹟。当我预早嚐到这医治神蹟如此真实，我就希望彻底将之得著。
接下来的一句经文所形容那带有创造性的神蹟如下：「我造就嘴唇的果子…平安康泰…」(赛57：19) 这是真道中最鼓舞人心的应许之一。神说衪必除去我们里面那恐惧的灵，而把衪超自然，平安的灵栽在我们里面。以赛亚这里的「平安康泰」是要强调那连连不绝的平安。
简而言之，圣灵应许说：「我必在你里面创造平安。」我们一旦经历这平安，平安一词就会带著创造性，从我们的嘴唇流到别人身上。
我们每个人的生命到了某个时候，都会因周遭的难题(个人上，关乎家人、朋友、工作、财政的)而全然疲惫不堪。我们因那些令人心碎，带来「噩讯」的电话，以及彷彿变得全然失控的困境，而感到心力交瘁。
就在那时刻，我们需要存著哀伤破碎的心灵，转向圣灵，持定祂的应许，得著 神所赐的平安。
你或许会这样问：「当我眼巴巴看著自己所爱的人被癌细胞所蚕蚀，我岂能持定平安？」；「当我的财政状况变得彷彿绝望了，我岂能得著平安？」；「当我天天身受痛楚时，我岂能得著平安？」；「当我失业，前境看来满有威胁时，我岂能得著平安？」
真理就是，你无法从别处找著平安。
也许你读过圣经中的所有应许，却彷彿无法将之有效地应用出来。事情还是令你情绪低落。但主曾经对你这样说：「我把我的平安赐给你。」祂会凭著圣灵把平安成就在你里面，而圣灵正是那平安的灵。
经上记著说，圣灵必在我们里面成为生命之河，永远长流。「…从他腹中要流出活水的江河来。」(约7：38) 以赛亚说：「平安就如河水。」(赛48：18) 请想像：平安会像江河湧流，连连不绝，永不止息。
我们要如何持定这医治人心的平安？
我们要如何把这神奇大能，神所创造的平安应用在自己身上？
首先，我们必须承认自己的恐惧、沮丧、和动摇，全是由於自己不信。我们并没有彻底信靠那内住我们的圣灵的大能。
神的灵充满万有。衪乃属 神绝对丰盛的爱：衪像个母亲一般，全然关爱。衪比一切阴府的权势都更大有能力，无所不知。然而，我们纵然明明晓得，却常常坐在衪面前怨天尤人，像一个被遗弃的孩子一般胡思乱想。
让我告诉你，除非一个信徒把一切都交在圣灵的慈爱手中，否则，他(或她)那恐惧的灵绝不得医治 – 他会找不著平安。我们必须凡事顺服衪的旨意，相信「那在你(我)们里面的，比那在世界上的更大。」(约一4：4)
让我以一句话作为总结：
当你全然投靠圣灵的膀臂时，衪就必在你里面创造平安。
神创造平安 – 使之生发 – 将之成就在你里面。
我不仅是说到与 神和好。祂在你里面所创造的平安乃心灵的平安，这平安会从里面湧流出来，医治稳定人心，建立确据。
当你得著这种平安时，你会不再自己假装为 神。你会不再试图解决自己和别人的难题。你会不再因有可能发生的事情，就是一些有可能骇人的事情，而思前想後。
反之，你会把自己的思想都一概夺回。而你之所以能够这样做，是因为你信靠 神为你所创造的平安。你会开始信靠且接受祂的爱。你且会开始相信真道中的应许。
「义人必因信得生。」(加3：11，来10：38) 圣灵是赐给凡相信的人的。那些凭信心而祈求的，更会大大得著圣灵。
蒙爱的信徒啊，让我敦促你：有关圣灵对你的爱，务要祈求衪赐你更大的信心。务要求祂把 神的平安湧流更大大成就在你里面。不错，平安是无法假装的；一个人里面的平安，世人是可以认出来的。圣灵且必把祂在你生命中的平安向你周遭的人显明。那向他们说话的，不会是你的平安，而是圣灵的平安。这平安会感动他们，令他们请你为他们祷告；这祷告会摸著他们，带给他们医治。
当风起云湧，令世人担惊受怕时，但愿 神的子民都按照保罗以下的道而行：「叫基督的平安在你们心里作主。」(西3：15) 阿们！