「同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者，为大祭司的耶稣; 祂为那设立祂的尽忠，如同摩西在 神的全家尽忠一样。」(来3:1-2)
希伯来书的作者向那些「同蒙天召」的信徒发出了强烈的话语。何谓天召呢？就是听见上天呼召你。
甚至现在，上天都呼籲人要脱离现今世上的物质主义。有些信徒天天都感歎，说: 「主啊，我的心并不在这里。世上没有甚麽可以满足我。惟独你是我的生命。」除了身上的一套衣服以外，他们大可以丧失家园，工作，一切，而依然尽心爱 神。
然而，对 神忠心不仅是指甘愿为著祂的缘故，而丧失一切。根据圣经，我们可以为著见證而捨己焚身; 但是, 我们若心中缺乏爱心，就是徒然的。
有些人认为忠心是指胜过恶习。又有人认为这是指善行。更有人认为忠心是指深深的属灵, 恒常祷告或读经。然而，这些都不能令我们对 神忠心。你也许会问道: 「我努力洁身自好又怎麽样呢？我分别为圣，事奉主，又怎麽样呢？我祷告呼求祂，又怎麽样呢？难道这些都不是忠心的表现吗？」
这些好事都是圣经所吩咐的; 而我们若为人忠心，就会遵行。然而，这些事情本身不可算为忠心。
人除非出於倚靠并相信的心，否则，不可能对 神忠心。你也许会问: 「但我存著那等心态做这些事情呀。」
当你一帆风顺时，你确实会如此。但是，当我们的试炼加增，战役又变得越发严峻时，我们的肉体就会疲乏起来。那时，真正的忠心就会受考验。人会害怕起来，或心中怀疑。那时，有些信徒会失去像孩子般，投靠主的心, 虽然他们曾经因这等倚靠心，而得蒙扶持。他们心中很快就充满顾虑和疑问了。
让我与你分享关於你要如何对 神忠心，且坚持确据，尤其是在现今困难的时期里。
务要识破撒但的谎言，且不肯将之听信。
每一个信徒必须天天提醒自己，说: 「我的仇敌存心要毁灭我。撒但总会说谎; 牠既欺骗人，又诱惑人。」主警告过关於我们的仇敌，说: 「魔鬼…起初是杀人的，不守真理; 因牠心里没有真理，牠说谎是出於自己，因牠本来是说谎的，也是说谎之人的父。」(约8:44)
主向我们显露了那发动一切虚谎的。而且，祂警告过在末期里，撒但会在控告我们上变本加厉。「大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的;…那在我们 神面前控告我们弟兄的，已经被摔下去了。」(启12:9-10)
魔鬼的谎言是为要令我们心中怀疑起来，摧毁我们对 神拯救大能的确据。牠囗吐的谎言，有如洪水。「从(撒但) 囗中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。」(启12:15) 而且，牠会特意把这些谎言留给那些对主立定心志的人。
其实，撒但会向牠主要的攻击对象越发集中攻势。仇敌会以牠最说服人心的谎言来攻击那些定意进入 神的安息的。希伯来书说: 「这样看来，必另有一安息日的安息，为 神的子民存留。因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了祂的工一样。所以我们务必进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。」(来4:9-11)
「因 神而安息」是指全然倚靠 神的道和种种应许的一个地步。这是灵里安稳，对以下的继续满有确据的一个地步: 神与我们同在; 祂绝不误事; 祂既呼召了我们，就必确保我们渡过每一场试炼与战役。然而，正当你认为自己即将进入既安息，又倚靠 神的新生命时，那古蛇就会虚构种种控告来攻击你。撒但为何定意以谎言来攻击我们呢？牠要摧毁我们的信心。牠知道我们的信心若能成长，牠就再也无法攻击我们了。
所以，你若说: 「我在今生没有什麽所求的，仅仅要主。」, 就要提防: 你已成为祂的攻击对象。牠会在你的祷告内室里临到你，跟著你上教会，且在你工作时侵扰你。而且，牠会吩咐邪灵，说: 「向他发出这谎言，现在又向他发出那谎言。」我读过许多伟大 神僕的传记; 他们都承认在某些重要关头，撒但为要摧毁他们的信心，曾以压迫人心的谎言来攻击他们。
以下是魔鬼的一些最大的谎言:
第一种谎言: 「你的灵命毫无长进。」有一天，，有个声音轻轻的对你说: 「你在与主同行上并没有长进。虽然你在祷告和事奉上慇懃努力，你还是心灵刚硬，自我中心，倾向犯罪。甚至你活到一百岁，也绝不会灵里长进。你有问题。别人都长进，超越你了。你在过著假冒为善的生活。」
首先，我们绝不要比较自己和别人的灵命。第二，那说到我们灵里有否确实成长的，不会是魔鬼。除非你正在成长，否则，牠不会控告你！
第二种谎言: 「你太软弱，无法抵挡魔鬼了。」仇敌会对你说:「对你而言，这属灵生活是太困难了。你没有力量去继续争战。慢下来，且松弛一下吧。也许你该对这信心生活重新考虑。这是值得的吗？」
圣经警告说在末期里，撒但会折磨一些人。「牠必向至高者说誇大的话，必折磨至高者的圣民。」(但7:25) 也许最近，你心中听见这声音: 「你心力交瘁，无法继续下去了。」有时候，你确实会因面对战役，而疲惫不堪。在这等时候，仇敌会临到，极力夺去我们从圣灵而来的喜乐。
其实，我们灵里疲乏多半是由於仇敌在我们心中栽下了这样的一个谎言: 「你对 神的事太认真了。你承担了失丧伤心，贫苦无倚的人的痛苦。如果你继续下去，就会心神耗尽。」
若你抵挡那谎言，撒但就会带来另一个谎言，说:「如果你感到疲乏，你就有问题了。你本该灵里安息。你必定还有一些尚未对付的罪恶。你里面有什麽隐而未现，尚未对付的罪恶呢？」
多年来，撒但用尽了这些谎言来攻击我。牠曾控告我，说:「你灵里不安息，又岂能向人传扬关於进入 神的安息呢？你假冒为善。」这一切都是说谎之父所虚构，直接源自地狱深渊的。
第叁种谎言: 「神再不与你同在了。你令祂忧伤且离开了。」仇敌会轻轻的说:「神依然爱你，但现在并不与你同在。你在某方面得罪了祂。祂的祝福和恩惠显然并不与你同在。」继而，牠会断章取义，利用 神的道来攻击你，说:「当以色列民反覆犯了同样的罪时，神离开了他们。你现在正是如此。不然，你为什麽经历了那麽长的乾涸时期呢？你为什麽天天不断挣扎呢？」
主从未离弃祂所爱的以色列民。祂所容许每一次的试炼都是为要管教他们，而不是要毁灭他们。神从未放弃祂自己的子民。祂容许仇敌来管教我们，但当这事成就时，祂便说:「魔鬼，放手，他们都是我的百姓。」
我相信撒但极力要说服摩西，说 神已离弃以色列民。毕竟，以色列民曾因犯罪，而令摩西厌烦，以致他摔碎了 神亲手写上了十诫的那一块石版！
然而，摩西能够否定魔鬼的谎言。他没有定以色列人的罪，反倒警告众人，说他们在末期里会背道，拜偶象，触怒 神。他们的过犯令他们在生死存亡上大受危险。他们且被赶散，到世界各地去。但是，神从未离弃他们。
「但你们在那里必寻求耶和华你的 神; 你尽心尽性寻求祂的时候，就必寻见。日後你遭遇一切患难的时候，你必归回耶和华你的 神，听从祂的话。耶和华你的神原是有怜悯的 神，祂总不撇下你，不灭绝你，也不忘记祂起誓与你列祖所立的约。」(申4:19-31)
如今，我们从 神领受了甚至更可靠的话语: 「主曾说:「我总不撇下你，也不丢弃你。」所以我们可以放胆说:「主是帮助我的，我必不惧怕; 人能把我怎麽样呢？」」(来13:5-6) 。「…我就常与你们同在，直到世界末了。」(太28:20)
现在，无论你有何遭遇，主已声明说:「我总不撇下你，也不丢弃你。」神时时与你同在。若你继续寻求祂，无论你听见什麽谎言，有何景况，祂都与你同在。祂必帮助你站立得稳，面对阴府的种种邪灵，且宣告说:「我不管你说什麽，或极力令我有何感受。主是与我同在的。」「神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？」(罗8:31)
务要深信你的大祭司一概体恤你的痛苦; 而且，你可以随时来到祂的宝座前。
「我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是 神的儿子耶稣，便当持定所承受的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱; 祂也曾凡事受过试探，与我们一样; 只是祂没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。」(来4:14-16)
我们都被邀请，到宇宙主宰的宝座圣所去。「并且被造的，没有一样在祂面前不显然的; 在那与我们有关係的主眼前，都是赤露敞开的。」(来4:13) 你曾经，现在且将会遭遇的，祂都一一晓得。而且，祂在等待你坦然无惧的到祂跟前去。
你要明白，我们的遭遇，主都凡事经历过。而且，祂满有同情心，慈爱和怜悯，渴望来在我们有需要时帮助我们。你不必向祂解释什麽。你可以单单说:「主啊，你曾身历其境。你对我的处境瞭如指掌。我无法言谕。求你帮助我。」
你现在大有需要吗？倘若如此，你知道祂时时都可以帮助你吗？你不必回家，进入祷告内室，才能进入祂的宝座圣所。不，神邀请你随时随地，坦然无惧，且毫无保留的来到祂面前。而且，你可以存著确据进去，深知祂必回应，且在真道上言出必行。
然而，我们到祂面前时不可缺乏信心。我们来到祂跟前，就要「说服自己」且「全然深信」。「亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道(英文圣经译作信心)上造就自己，在圣灵里祷告。」(犹20)
我们活著，都是凭应许(即 神所应许的道)，而不是凭眼见。若我们要对祂忠心，就不可终日满腹疑云，听信撒但，或接受牠的虚谎。我们要认清楚我们的仇敌。而且，我们要在主里天天鼓励自己，尤其是在困难时期里。我们要对付自己不信的心，尤其是当我们软弱痛苦时。甚至在我们最漆黑的时刻里，我们还是可以轻轻的说:「魔鬼，我不会屈服。神的道千真万确。而且，祂爱我。无论你说什麽，祂都绝不会离弃我。」
这样，我们就可以在每个试炼中说: 「我会喜乐，因为我有需要时，可以到祂面前来。我有一个「泉源」。而且，祂就是我的一切。」阿们！