圣父已指派祂儿子耶稣为我们在荣耀里的大祭司。的确，主如今在荣耀里 – 带着人和 神的身份 – 乃是为着我们的缘故。甚至当我准备这篇道时，衪正穿着大祭司的衣袍，侍立在父神面前为我们代求！
毋庸置疑，父神因祂儿子在衪右手边而大大喜悦。然而，圣经并没有说主升天是为着衪父神的缘故。圣经也没有说衪升天是要光复祂自已的荣耀。不 – 圣经说主升到天上乃是为着我们的缘故 – 成为大祭司。“…基督…乃是进了天堂，如今为我们显在 神面前。”(来9：24)
关于主在荣耀里，约翰曾经略有看见。他曾写及主在七个灯台(代表衪的教会)当中显现，且穿着特殊的衣袍服事他们。“…身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。”(启1：13)
这乃大祭司的衣服！主的袍子直垂到脚，腰间束着胸牌。而这也是祂如今在荣耀里服事我们时所穿的！
你多半会记得旧约里的大祭司乃预表基督。经上提及了两个祭司系统 – 即亚伦的祭司系统和麦基洗德的祭司系统。亚伦诚然预表了基督。的确，神借着旧约的大祭司给了我们以图示意的一篇道。凡他所作的都描述了主在荣耀里的工作与事奉！
旧约会幕里的每一陈设与布置都指向耶稣。若你要知道主在末后对我们的事奉，就要研读有关会幕和大祭司。出埃及记30章给了我们有关这事奉的一幅奇妙图画。
隔开会幕里的圣所和至圣所乃是一道幔子。而且，至圣所门前是摆着一个以精金制成，三呎高，十八吋正方的炉子。日以继夜，这都是用来烧香的。
亚伦，身为大祭司，奉命要管理灯台。每早晨当他进入圣所去点灯时，他都把香放在炉上。香炉必须时时备有熊炭，好让火永不熄灭。甚至在晚上，亚伦都要把“研碎了”的香放在坛上。
“亚伦在坛上要烧馨香料作能香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。黄昏点灯的时候，他要在耶和华面前烧这香，作为世世代代常烧的香。”(出30：7-8) 多年来，当以色列民走过旷野时，圣所都因着那金香炉，而弥漫着馨香之气。一柳香烟会不断上升！
圣经里的烧香乃代表祷告。而在圣所里持续不断地在坛上烧香，乃代表主在世时的祈祷。衪在地上为门徒的祷告，从未间断。衪为他们的祈求，就是那天天飘 升到父神那里的馨香之气。“因为你所赐给我的道，我已经赐给他们；…我为他们祈求；…求你因你所赐给我的名保守他们…”(约17：8-11)
主曾不断祷告。祂曾上山祷告…尽力单独祷告…早晚(即时时)祷告。其实，衪若没有透过祷告而听见父神的话，就绝不会轻举妄动。
约翰17章全是关乎主为祂门徒和子民，即那些跟随相信衪的人，所发的祷告。然而，主不仅为那些跟随衪的人祈求，“也为那些因他们的话信我的人祈求。”(17：20)
何等大能的真理！主这词句“那些因他们的话信我的人”包括你我。当主带着血肉之躯行在地上时，祂一直都为我们祷告！历代以前，祂已记念我们。祂甚至把衪的祷告记在经上，深知我们将会读到。祂要我们知道，衪乃在为我们代求。
蒙爱的信徒啊，主为我们所发的祷告并没有化为乌有。一直以来，这还是在 神的香炉上燃烧；而 神已悦纳了圣子为我们每个人所发的祷告！我们归主，蒙恩得救，就是由于主的祈求。为此，我们如今之所以在祂里面，是因为 神应允了衪为我们而发的祷告！
“这位既是永远常存的，他祭司的职任，就长久不更换。凡靠着他进到 神面前的人，他都能拯救到底；因为祂是长远活着，替他们祈求。”(来7：24-25)
如今，主正在为着每一个犯罪，尚未归向衪的人而祈求。圣经说，凡到祂跟前的，祂都能拯救到底 – 意思就是“直到末了”。
在我多年的事奉中，我见过许多吸毒酗酒的都荣耀地蒙恩得救。我每次都会对自己说：“他一定有一位恒常祷告的母亲，或一位为他代祷的祖母。神在回应那些圣洁勇士的祷告！”
然而如今，我已有更美的领会 – 就是更大能，更有效的事。为那些信徒祈求的，不仅是他们的母亲或祖母。主一直都为他们祈求。“我为他们祈求… 也为那些因他们的话信我的人祈求。”(约17：9，20)
你若逃避主，就绝不能逃避祂的祷告！父神必回应祂儿子。凡抵挡祂，继续犯罪的，就是对主的祈求心灵刚硬 – 祂曾在地上为他们祈求，也仍然为他们祈求！
大祭司一年一度会进入至圣所，为以色列民赎罪。他自洁(即沐浴洁净)后，就带着公牛的血和一个备有三条链子的金香炉(或杯子)。继而，他会把把祭坛上的一些火炭放在香炉里，且手拿着一些香进入至圣所。
至圣所里有约柜，其上就是施恩座(即一个有边的盖子)。施恩座的两旁乃两个精金铸成的基路伯，他们都以翅膀遮盖施恩座。施恩座代表了 神的同在，即耶和华宝座的所在。
我曾经在那以“主的宝血”(“The Precious Blood of Jesus”)为题的一篇道里写到大祭司会把祭牲的血七次洒在施恩座上。这是为要除去全以色列家的罪过。洒血象征 神公正圣洁的要求，并魔鬼的控告，都一概被满足了。凭着这洒血之礼，一切都得蒙洁净了。
继而，大祭司会把手中的香丢在香炉上。忽然间，馨香之气就会充满会幕。祭司会在约柜前摇摆香炉，直到施恩座都被也馨香之气所笼罩。
蒙爱的信徒啊，这正是主为我们作为的写照 – 衪如今正是如此！首先，这象征主的受死，且升到天父那里，成为我们的大祭司。祂带着自己所献的宝血，经过了那幔子，使之裂为两半，且直通至圣所。按照属灵 的意思，衪在那里把血洒在那在荣耀里的坛上，说：“自此，凡信我的(即凡跟随，倚靠，且把得救的信心献给我的)，都蒙我宝血所遮盖。哦，我为着世人的罪过 已把这血献上，作为牺牲！”
第二，这赎罪的情景更象征主开始为我们祷告，向父神代求时的情形。为什么？那充满至圣所的馨香之气代表了主如今在荣耀里的祷告与代求！我们已有一位 在荣耀里的朋友，在父神宝座前的中保，在神右手边的代求者。为着我们的缘故，“基督…进了天堂，如今为我们显在 神面前。”(来9：24)
这中保并不像地上的律师。当你身无一文时，祂仍会为你而出庭。衪会比弟兄更为亲近。祂既不会撇下你，也不会离弃你。祂总会与你同在 – 为你代求！
主在代求上首先的工作，就是把祂的血洒在我们每一项罪债上。债务就是借债者和他的继承人必须承担的法律协定。例如，银行的房屋借贷协定。你只要活着，就必须还债；你去世后，你的儿女也有责任要还债。
同样，魔鬼曾经持有你灵魂的贷款协定。由于你已死在罪恶过犯中，牠已向你索取款项。的确，如今许多人已下地狱，因为恶魔已因他们无法清还罪债而取消赎回权！
地狱档案室的罪恶记录一定堆积如山，包括你我的罪债。其上写着：“你必须以你的命来还清罪债，其代价就是死亡与被定罪。”
然而，主已取得了地狱档案室的钥匙！我们的大祭司下到深渊，打开了档案室。衪开始翻阅档案，把我们(凡已相信且将会相信衪的人)的罪债协定一一抽出来。
主把这些债权书收集起来，带到荣耀里。衪在父神面前把自己的血洒在其上，宣告说：“凭着我的宝血，这些罪债已被还清了！”
“岂不知…你们不是自己的人？因为你们是重价买来的…”(林前6：19-20) “因为作奴仆蒙召于主，就是主所释放的人…你们是重价买来的…”(林前7：22-23)
神秉着公正，必须疾恶如仇。祂因圣洁而必须向所有悖逆之事降烈怒。然而，神好怜悯！而如今，主的宝血已满足了 神的公正和圣洁 – 以致 神能经过那裂为两半的幔子而临到我们，施行怜悯与恩典！
旧约大能地预表了我们那大有怜悯的大祭司。我从民数记16章看见以色列全会众敌对摩西亚伦，向他们发怨言。两百五十名首领一起叛变，令 神发怒 – 衪就毁灭了他们。当时，众人因这些人丧命的而迁怒于摩西亚伦。“…以色列全会众都向摩西亚伦发怨言，说，你们杀了耶和华的百姓了。”(民16：41)
不料，神在云中显现，吩咐摩西亚伦说：“你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。”(17：45)
忽然间，瘟疫就在百姓当中发作。摩西担惊受怕，便吩咐大祭司亚伦说：““拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪，因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫己经发作了。”… 他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。”(16：46，48)
摩西实在说：“你要拿着香炉，一边跑遍营盘，一边摇动香炉，好遮盖众人！”亚伦果真如此 – 而那香炉就被带到整个营盘里。
在此，亚伦乃预表基督；而那香炉则代表主为那些悖逆子民而发的祷告。这是何等不可思议的一幅图画，说到 神透过大祭师的祷告而施怜悯！我们可以看见，这是代表主在悖逆的罪人当中跑过，为他们而向父神献上祷告。当衪把血洒在每个人身上时，祂就喊着说：“神啊， 我为这人祈求！我已把血洒在这颗心上。我已满足了你的公正和圣洁。所以，父啊，求你怜悯！”
中保就是那在法庭里阐明何谓合法(即正义该行的)。总之，他会申明法律。而我们的中保耶稣说：“我已成全律法。我已付上代价好全然满足 神的公正。魔鬼绝不能控告 神，说衪不公正了！”
虽然14,700名以色列民死于瘟疫，丧命的本可高达两三百万人，以致以色列全然被毁灭。然而，神广施怜悯！
同样，你我早该死在罪中。然而父神透过主的祷告已大施怜悯，以祂的权能保守了我们。衪好怜悯！
撒迦利亚3章形容了大祭司约书亚侍立在 神面前，而撒但则站在他右边与他作对。当时，有一位 神的使者也在场；衪一定是基督(或旧约里的耶和华)，因为天使是不会审判人的。
这约书亚真有其人，并没有预表基督。反之，他乃以斯拉和尼希米时代的大祭司。以斯拉记2：2记载，这约书亚和先知撒迦利亚一同从被掳之地回来。
根据以斯拉记10：18，约书亚和他的儿子都和信奉异教的女子通婚，以致“穿上了污秽的衣服”。当时，犹太人至可耻行径，玷污自己，就是与外邦人通婚。所以，约书亚玷污了他的祭司衣服。“约书亚穿着污秽的衣服，站在使者面前！”(亚3：3)
请试想当时情景所预表的：约书亚穿着污秽的衣服，侍立在宝座前；而魔鬼则在他身旁，控告他。根据启示录12：10，撒但是被称为“那控告我们弟兄 的”。请想一想：魔鬼曾经站在 神面前质疑约伯的公义…牠曾站在天上的宝座前与大祭司作对…牠如今更站在 神面前敌对你我 – 控告我们既有罪，又不忠！
撒但控告约书亚说：“神啊，你无所不知。你知道你自己的律法 – 而这人都一一违反Ｊ！他得罪了你；如今，他的心有如污秽衣服一般。他是不洁，邪恶，不配的！”
魔鬼的控告都是正确的：约书亚犯了罪。他是罪有应得的，而他的衣服都满有污点。当时，撒但要把约书亚据为己有，说：“我说这人是属我的。”
蒙爱的信徒啊，我们正是如此！魔鬼许多反对我们的控告都是正确的。当我们身陷罪中 – 当我们在主内的生活上失败了，我们的衣服已被玷污了 – 撒但就会来到宝座前控告，敌对，且毁谤我们。牠会指我们说：“神啊，看看他！你无所不知。难道你看不见这人在生活上与罪妥协吗？你若公正，就必须把他的灵 魂交给我！”
那时，我们的中保就会有所干预。主会挺身而起说：“父啊，是真的，他有瑕疵，已失败了；而他的衣服是被玷污了。然而，他心中存着信心 – 相信我宝血的大能！
你知道我已为这人的罪而偿还一切了。的确，我已一一付清他的罪债。所以，凭着每一项有关公正，圣洁，怜悯的律法，我现宣告这人罪得赦免，已得自由。他乃我从火中抽出来的一根柴。我已用自己的血来洒净他的心 – 使他的罪孽已成过去！”
然后，主向那些站在一旁的说：“脱下他那些污秽的衣服，且把我的义袍披在他肩头上。脱下他头上的帽子，而给他戴上冠冕！”
根据撒迦利亚书3章，这正是约书亚的遭遇。主为他求情，代祷说：“我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。”(3：4) 那就逾越节洒血的意义！
主继而对撒但说：“撒但哪，耶和华责备你，就是拣选耶路撒的耶和华责备你；这不是火中抽出来的一根柴么？”(3：2)
何等样的一幅图画！魔鬼只好大受责备而离去。而约书亚则得蒙赦免，身穿新衣，头戴公义冠冕而离去！“若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。”(约一2：1)
主在荣耀里为我们代求己有两千年了。祂在世时曾经说：“人要常常祷告”(路18：1)。因此，我们得知祂还是为我们祈求；衪凭着祂自己的见证，说人应当时时祷告 – 甚至在荣耀里，衪还是个人！
你要明白，主以人的身份为我们祈求。祂带着那曾身历其境，在凡事上像我们一般受过试探的身份而祈求。而且，身为我们的大祭司，衪体恤我们的软弱，并 每一则人性上的经历；祂已进入至圣所。“所以衪凡事该与衪的弟兄相同，为要在 神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。”(来2：16-17)
主必须披上人的情性，好在地上经历我们的每一景况 – 排斥、痛苦、忧愁、试探。的确，祂虽然是带着血肉之躯的 神，却全然以人的身份，而不是以 神的身份饱受人的经历并我们的软弱。这样，我们的大祭司才能带着极大的同情心为我们祈求。“衪自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。”(来 2：18)
请想及一位正在挣扎中的亲爱姐妹。她爱主，但她沮丧，垂头丧气，感到被弃。她自感羞愧，心中想：“我伤心难过。仿佛没有人谅解我。没有人知道我目前的遭遇。我没有一个确实明白我的人可倾诉。”有时候，她不禁思索，神能否赦免她信心软弱。她全然沮丧 – 几近放弃。
撒但站在她身旁，控告她说：“看看这人 – 她简直缺乏信心。她终日沮丧。神啊，她是何等样的一个信徒？你必须定她的罪！”
那时，她的中保就插手干预了！主体恤她的伤痛，且感受她的痛苦。衪晓得她信心软弱，几近放弃，自觉不配，无法继续下去。于是，衪来到父神面前为她代 求说：“父啊，我知道她的感受！我曾经身历其境！我曾经被自己的弟兄，自己的骨肉之亲所排斥。我曾遭受宗教人士的讥诮；那些把荆棘冠冕压在我头上的兵丁又 向我吐唾沫。我曾经在客西马尼园里绝望地呼求说：“你为何离弃我？”我经历过何为误判，诬蔑，讥笑。父啊，我体恤这女子；而且我已洗净她的罪过。我知道她 仍然对我有心，而我必不折断那被压伤的芦苇！”
主为我们的祷告如下：“父啊，但愿她的沮丧之感会得蒙赦免。但愿她会从上头得着新的恩典供应 – 圣灵会带着特殊，更新的鼓励临到她身上。但愿她会因着圣灵而得着平安，并安息的灵。父啊，她是属我的。撒但绝不能把她得到手！”
忽然，这妇女就会不明不白地感到得鼓舞。因着我们大祭司的祈求，她已领受恩典了！衪会体恤我们的软弱，且存着慈悲心行事。
请想及一个宝贵，满心忧虑的人；他受控告因为他曾经落在大试探里。他曾经大大得罪 神，且自觉心中越发冷淡。他心中想：“我无法渡过难关！我太忽起忽落，忽冷忽热了。阴府正向我倾巢而出，而我则大大蒙受试探。我曾多次被试探所胜。然而， 我爱主。哦，主啊，我要得自由，蒙洁净！”
这人感到疲惫，困乏，沮丧。而魔鬼则站在他身旁控告说：“神啊，他己陷入罪中。毋庸置疑，他无法抵挡试探。他的衣服满有污点，脏兮兮。”
然而，那中保走到这人和那控告他的当中，说：“父啊，我体恤这人的遭遇。魔鬼也曾把我赶到旷野里，大大试探我。我曾受试探去亵渎你 – 跪拜撒但！我晓得何谓受试探。而我晓得这人的心。他里面还是存着信心的火种 – 他对我还是带着爱心。
父啊，但愿你会因着我的宝血看他为公义。但愿他会蒙拯救，脱离黑暗权势并那恶者。但愿他会蒙接纳，得赦免，被复兴 – 且从上头得着能力去抵挡魔鬼。我为他的拯救而祈求！”
次日，这人拿起圣经前所未有地读到一些大能的真理。他跪下来，而 神则带着拯救而临到他 – 因为那大祭司已为他祈求！
亲爱的圣徒啊，无论你目前有何遭遇，主都曾身历其境。因此，祂能成为一位慈悲的大祭司！你不必把自己的痛苦全告诉祂。祂都了如指掌 – 因为衪曾亲身感受过！我们没有什么遭遇，是衪未感受过的。
你也许会这样想：“且慢，主岂能天天为数以百万计的人，并许许多多罪人同时祷告？”
这问题荒谬绝伦 – 特别当你想到小小的电脑芯片能够存放且散播数以百万计的资讯！一个指甲般大小的芯片都能成就数以亿计的交易，又何况我们的 神呢？难道祂不能注目观看人的每个思想，并一举一动吗？
的确，主能在任何时间，把衪百姓的需要、痛苦、呼求和祷告都同时一一带到父神面前 – 同时为他们代求。你的中保知道你的地址。祂已把你的头发一一数算过。衪且晓得你每个思想，感受你所有痛苦，垂听你每个呼求。蒙爱的信徒啊，放心好了，主正在为你祈求！哈利路亚！