保罗透过腓立比书向教会敞开了他自己的心灵。根据第一章，使徒灵里充满喜乐平安。. 他说到大有喜乐，且敦促读者们要存著喜乐的心，「凡事不怕敌人的惊吓」(腓1:28)，把他们的恳求带到 神面前。同时，保罗因「神所赐出人意外的平安」(腓4:7) ，而满心喜乐。而且，他勉励教会也要如此，说: 「弟兄们，你们要靠主喜乐。」(腓3:1)
当保罗写下这些鼓励人心的话语时，他正在罗马受监禁。他被囚已有两年, 且被当时的教会领袖所反对。他们嫉妒保罗，不肯接受他的牧养。有时候，这些领袖忽略了保罗。有时候，他们又说长道短。他们甚至侵扰保罗，拦阻他的书信来往。根据使徒，这些罪人「传基督是出於结党，和嫉妒分争」(腓1:17，15) 。
然而，保罗在这一切的试炼中，依然保持了喜乐和饶恕人的心。他实在对腓立比的信徒说: 「有些人嫉妒我，扭曲了福音。他们传道是出於结党和分争。虽然如此，主还是被传开了。因此，我欢呼，且不断喜乐。」「这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。」(腓1:18)
保罗承担了众教会的负担，却被朋友和敌人忽略，误会和排斥。而且，他必须在一个黑暗的小监牢里受捆锁，忍受一切。保罗曾经为众教会而劳苦; 他当时一定因得知一些教会受到扭曲的福音所影响，而心中忧伤。同时，又有一些教会靠著圣灵而大大蒙 神祝福; 保罗曾经服事他们，但郤无法与他们在一起，有福同享。虽然如此，保罗心中依然平静安稳，充满喜乐。他究竟有什麽祕诀呢？他有什麽力量泉源呢？
保罗论到「圣灵的帮助」。「因为我知道这事藉著你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。」(腓1:19) 保罗在此所指的就是圣灵。
他实在说: 「圣灵的充满和圣灵的运行是有区别的。现在，我虽然遭受了种种个人上的试炼，圣灵却透过我而运行。我知道这一切的羞辱，排斥，痛苦和患难都不会伤害我。相反的，主正在利用这一切来成就祂荣耀的计划，好让我能得救。」
继而，保罗为著腓立比信徒的忠心祷告，而感谢他们。他实在说: 「你们为我的祷告很有功效。神越发把圣灵赐给我。我从自己的试炼中发现到我愈有需要，就愈会领受圣灵。现在，圣灵在我里面越发运行。圣灵的湧流变得愈来愈广，愈来愈深; 我则因祂的平安和喜乐，而得蒙扶持！」
保罗透过这书信所用的「帮助」是指「满足那情况」。这里的字根就是「全然得蒙供应」, 即意味著在每一个景况中充份的供应。这等「充份的供应」是惟靠信心而得的。保罗对加拉太的信徒说: 「…你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？…那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？」(加3:2，5)
根据我数十年来事奉的经历，我相信 神会因「出於信心迫切的恳求」而赐下圣灵。保罗就是我们在这方面的榜样。请想像使徒在罗马的情形: 在监狱里受捆锁，衣服不足，感到又冷又湿。然而, 保罗祈求说: 「神啊，求你更大大赐下圣灵！求你赐下我所需的圣灵，好让我能在这试炼中保持心中喜乐安息。你所越发供应的圣灵必扶持我。这供应必赐我一切所需的，好让我能渡过难关。」
我晓得世界各地的圣徒都大大遭受压制, 便不会随便的这样说。然而，我深信 神的子民能忍受一切; 就是说，若我们得著源自祂宝座圣灵的供应。祂会使比任何试炼更大更强的圣灵在我们的内心深处运行。
凡「充满圣灵和能力的」都有这特徵: 圣灵掌管他的生命。
随了圣灵的能力之外，我们别无能力来过主内的生活。请想像圣灵有如那漫无边际的汪洋大海; 其中的水无可限量，源源不绝。凡与主同行的都可以得著这供应。我们要如何将之支取呢？
任何供应上的加增都取决於信心上的加增。因此，我们愈不掌控自己的生命，就越发会领受圣灵。惟当我们凭信心全然献上自己，才能得著衪的丰满。我们愈降服於圣灵，由祂掌管，就愈能在灵里听见主这微小的声音: 「现在，你会领受能力。真正的能力就是圣灵毫不动摇的倚靠心。是的，真正的能力正在你里面动工。」
我们降服於圣灵的能力，祂所带来的话语就会既清晰，又鼓励人心。请思想彼得从圣灵所得以下的话语何等清晰: 「有叁个人来找你，起来，下去，和他们同往，不要怀疑; 因为是我差他们来的。」(徒10:19-20)
彼得知道圣灵在说话，便遵行，与那些人到哥尼流家里去了。然而，在那长达两天的旅途中，彼得一定要挥去这样的怀疑心: 「彼得，你在做什麽？根据律法，犹太人是不可与外邦人交往的。如果他坚持要与你一同用餐，你会怎麽样呢？这是万万不可的。」然而，有能力在彼得里面动工，向他保證说: 「去吧，不要疑惑。」
我们大家都知道，圣灵在哥尼流家中大大浇灌了。忽然间，外邦人因在基督里领受了救恩，并圣灵大能的充满，而欢呼。然而，当彼得向耶路撒冷的教会报告这件事时，领袖们都正如所预料的，很不高兴。那些崇尚割礼的人质问彼得，说: 「你与外邦人一同用餐吗？你与未受割礼的人来往吗？」(参看徒11:3)
彼得回答说: 「主啊，这是不可的;…第二次，有声音从天上说…圣灵吩咐我和他们同去，…我一开讲，圣灵便降在他们身上…我是谁，能拦阻 神呢？」(徒11:8，9，12，15，17) 总之，彼得解释说: 「主显然要向这些外邦人传福音。我是谁，岂能拦阻衪呢？」
我相信主正在寻找像彼得一般的僕人; 他们会说: 「我寻求主，且在意志上向圣灵降服。我肯定祂正在以祂的声音来指引我。」
圣灵会在我们的困境和患难中发出何等充份的供应呢？
圣灵在我们的困境中会如何在我们里面动工呢？我们接受祂为那承担我们重担的，祂的能力就会被释放出来了。我们再叁从新约圣经得知圣灵并不住在天上，乃住在人里面。祂与我们相近，且耐心的等候我们把情况，试炼和患难一一交託给祂，由祂掌管。
约翰说那内住我们的圣灵大於一切的权势(参看约一4:4) 。彼得又说我们要把思虑和重担一概卸给圣灵(参看彼前5:7) 。这就是我们向世人所作部份的见证; 就是说，我们会把重担一一卸给主。
请思想保罗在这方面的见證。他对哥林多的信徒说: 「自己心里也断定是必死的，叫我们不是靠自己，只靠叫死人复活的 神。」(林後1:9) 保罗实在说: 「我们想到一切，就知道自己死路一条。」保罗看看自己严峻的情况，只能看见患难，困难，饥饿，逼迫，监禁，以及生命危险。「(我们) 被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。」(林後1:8) 总之，保罗说: 「在人看来，脱离这试炼惟一的办法就是离世，与主同在。」
那时，保罗怎麽样呢？他有否听天由命，说: 「没有出路了。」？没有，圣灵向保罗显示了 神其中的旨意。这是要逼使保罗，叫他再也不倚靠自己，乃要全然倚靠圣灵的拯救。
保罗说，这是需要超於对 神正常的「倚靠心」。这是需要倚靠那「叫死人复活的 神」(1:9)，更大的信心。这信息大有能力: 「祂甚至能救我们脱离这既无助，又死路一条的情况。」
保罗倚靠圣灵的大能，就得蒙 神的拯救！「祂曾拯救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望祂将来还要救我们。」(林後1:10) 保罗既作了见證，也凭信心论到未来的情形。他实在说: 「圣灵曾拯救我脱离绝境，现在也正在拯救我。而且，祂必继续拯救我脱离任何患难。」
亲爱的读者啊，我相信圣灵的彰显。但是圣灵的明證并不在乎一些情绪上的彰显。我们越发安静的认识祂，领受祂，祂的能力便在我们的生命里彰显出来。我们降服於祂，就能越发得蒙光照，得知祂必看顾，为我们承担重担，且施展拯救大能。我若全然倚靠祂，就把自己的一生交託给祂，由祂掌管。而且，那降服的意志就会成为向世人的见證，说 神必看顾，且赐下恩典，力量和拯救给那些爱祂的人。
「从祂丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩。」(约1:16) 除非圣灵全然掌管，否则，祂并没有充份被领受。今天，把你的生命交託祂，由祂管理吧。