你放心好了，你若存著公义的心，竭力行在主面前，就必蒙受试验！其实，你愈与主深切同行，就愈会经历严峻的试验。「… 惟独认识 神的子民，必刚强行事 … 他们稍得扶助 … 智慧人中有些仆倒的，要熬炼其馀的人，使他们清净洁白，直到末了，因为到了定期，事就了结。」(但11：32-35)
大试验时期已经临到一些「有智慧的人」！这些蒙受试验的人究竟是谁呢？他们乃是公义，为主刚强行事，与主同行，心中满有主智慧的人！
如今，你也许会问：「我为甚麽要蒙受试验？这些事情为甚麽要临到我？」
你记得从前上学的日子吗？学校的测验乃是要显出你从老师的教导，切实有多少学习。然而，保罗说到另一所学校 – 就是我们「学了基督」并「领了祂的教，学了祂的真理」(弗4：20-21)的地方。你若属於主，就上祂的学校！你也许以为自己毕业了，可是除非你已经进到荣耀，否则，你还没有学成！
当我上学时，我厌恶那些「突击测验」。然而，主告诉我们，我们要随时準备接受测验 – 直到主回来，这些测验都会不断发生。凡爱主的人都会经历火炼的试验，以致一切不合乎主样式的性情，都全被炼净，为即将来临的羔羊婚筵，蒙受装备！
大卫常常题及蒙试炼，受考验，说：「我的神啊，我知道你察验人心，喜悦正直。」(代上29：17) 「你已经试验我的心；你在夜间鉴察我，你熬炼我，却找不著甚麽；我立志叫我口中没有过失。」(诗17：3)
圣徒们，对於主测验儿女的方法，实在不胜枚举 – 但我们大家都会遭遇叁种试验，让我详加解释：
信徒所面对最困难的事情之一，就是义人的苦难。
直到主的时代，犹太人都把健康财富与敬虔的心连在一起。他们相信你若富裕蒙福，或身壮力健，神就一定与你同在。所以，主的门徒并不明白祂以下的话：「骆驼穿过鍼的眼，比财主进神的国还容易呢。」(太19：24) 门徒问道：「这样谁能得救呢？」
甚至如今，有些错误的道理也说到，凡蒙受 神圣约的人，将永不受苦！根据这道理，你只要呼求，与你立约的 神就会马上临到，解决一切难题。可是，蒙爱的信徒，这并非福音真理！
希伯来书第十一章所列举的信心英雄，都曾凭约与 神同行 – 他们却遭人用石头打，受虐待，被人施暴力而身亡(参看11：37-38)。其他人则「忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼」(11：36) 与 神紧紧同行的保罗也曾经遭船难，被人丢石头，受鞭笞，被人打到半死。他遭劫掠，被监禁，受虐待，且失去一切物质上的东西。为甚麽？这些都是试验、洁净、并信心上的熬炼！
彼得说：「亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事)倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。」(彼前4：12-13)
「… 如今，在百般的试炼中暂时忧愁；叫你们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵；可以在耶稣基督显现的时候，得著称讚、荣耀、尊贵。」(彼前1：6-7)
为人父母最危险的事之一，就是对一个蒙受管教，但尚未学到功课的孩子，表示同情，大加安慰。这样就会害了儿女！父母不忍心杖打孩子，结果，孩子不但没有学好功课，他更会渐渐变得悖逆不羁。
主是我们的父母，当你受管教时，你可以儘管呼求祂。但是，除非你已经学好功课，否则，祂不会动心。除非你顺服，否则，祂的杖不会离开你！
然而，当你蒙试验，受管教时，你一直都蒙祂保守。圣经说，凡因诸般的试炼与试探，受试验的人，都「因信蒙 神能力保守」(彼前1：5) 你可以为自己岌岌可危，而呼求 神，但祂晓得你并不如此。祂只等候你去学习功课！
当主容许苦难与试炼临到我们时，祂乃是要得著一些东西，即祂要求亚伯拉罕献爱子以撒时所要得著同样的东西。
神让亚伯来罕将以撒带到山上，在他身上举刀。那时，神说：「不！」神所要的是甚麽？就是：「亚伯来罕，对你来说，我比你地上最深爱的一切，都更为重要吗？」亚伯来罕肯将他至亲至爱的独生子，也就是 神所应许赐给他的，搁置下来 – 他更将自己的前途放在 神手中。他将一切都献给 神！
如今，你也许正因贫穷或失业而受苦；别人也许因病痛而大蒙试验。然而无论如何，神也许正利用这些试炼与苦难来显露我们里面那抱怨或发牢骚的灵。
神对抱怨与发牢骚实在恨之入骨。其实，祂之所以让以色列民受尽种种苦难，足足有四十年之久，乃是因为这些百姓已经养成了抱怨的习惯。他们的困难乃是由於他们嘴唇不洁！今天，神警戒我们说：「你们不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。」(林前10：10)
发怨言乃是从我们的思想开始 – 心存不满，以为 神恶待我们，神的百姓又误解我们。往往这是由於这些人对事工，并 神所呼召并圣灵所膏抹的人，不恭敬。
那些发怨言的人从来都不会满足。你若依从他们的意思而行，他们就会发出更多要求。由於他们的灵已经失控 – 不受圣灵管理，他们的要求总是没完没了的！ 圣经这样形容他们：「这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情慾而行。」(犹16)
以色列因缺水而埋怨，於是 神就从磐石为他们供水。他们又因缺粮而埋怨，於是 神就叫他们从地上拾取吗哪。之後，他们又因缺肉而埋怨，神就叫鹌鹑从天而降。
神为他们供应一切 – 根据圣经，百姓又厌倦了！他们一旦得著所需的就开始埋怨！如今，神若回应有一些信徒的祷告，他们就会因所得著的而抱怨。
我们也可以因义人或 神的圣僕受苦，而蒙受试验。这等试验大概是最令人费解的。
我认识一对年青的宣教士夫妇，他们奉献生命，服事香港贫民区的居民。如今，那宝贵的太太在美国，因一种稀有使人衰弱的慢性疾病，病卧在床。凡认识他们的人都会问：「怎麽会这样子？」
我们从圣经读到：「义人多有苦难；但耶和华救他脱离这一切。」(诗34：19) 然而，我们目睹许多忠心的信徒死亡，其中有一些更受尽痛楚。
然而，我深信，对於主为我们所豫备的奇妙释放，我们实在不明白！祂的道路远远高过我们的道路。
几年前，我认识一对夫妇，他们六岁大的儿子因脑癌去世了。他们连连为儿子的医治而祈求。主吩咐我告诉他们：「你的儿子已经全然痊癒了。他得著了一个新的身体！主爱他且必将他带走，但有一天，祂会再将他带到你们面前！从今直到那日，求主赐你力量吧。现在，主在看顾他 – 你的孩子终於痊癒了！」十年後，他们终於明白了！
我见过许多在医院里受苦的信徒，他们往往比周遭为他们祷告的人，更充满信心与盼望；结果，他们反倒为别人祷告！
当你心中存著这等盼望，你就不会为这世界而活 – 你乃是为永恒而活！凡受苦且存著信心而死的人，已经得蒙至终的医治！对於他们来说，他们已经得著基督！彼得说，他们「与基督一同受苦，使(他们)在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。」(彼前4：13) 他们所彰显的信心，将要带给 神极大的荣耀！
神希望藉著我们的考验与试炼，将一些东西栽在我们面。祂希望我们都能够这样说：「主耶稣，你是我的保障。我相信自己一生的事都在你的手中。任何发生在我身上的事，都是由於你将围墙挪去，而你这样做，一定有你的美意。我若行事公义，心中充满喜乐，我的生死存亡就会把荣耀归给你。你也许已经为我豫备将来的荣耀，就是你永恒的旨意，是我有限的头脑所不能明白的。无论如何，我都会说：「主啊，或生或死，我都属於你！」」
我们多半都会像大卫一般祷告说：「… 我呼求的日子，求你快快应允我。」(诗102：2) 「… 我是在急难之中；求你速速的应允我。」(诗69：17) 「速速」希伯来的意思就是「马上，赶快 – 我一呼求你，你就立刻办到！」大卫实在说：「主啊，我相信你 – 但求你赶快救我！」
蒙爱的信徒，神是不匆不忙的。祂对我们并不惟命是从。其实有时候，你也许会思索，祂究竟会否回应！你也许呼求，哭泣，禁食，盼望 – 但日复一日，甚至年复一年，神一点都没有表示祂已垂听你的祷告！
开始的时候，你会自问：我的祷告一定因一些隐藏的罪，而受到拦阻。也许我的祈求有甚麽差错，或者，我信心太软弱了。」你会变得心中困惑；过了一段时间，你的心态就会如下：「主啊，我要怎麽样做，这祷告才能蒙应允？你的道应许过，我且凭信心祷告。我还要流多少眼泪？」
对於回应一些诚心的祷告，神为甚麽要迟延？祂肯定有足够能力。祂可以只眨眨眼或动动念头，就成就一切！祂也乐意这样做 – 比我们更乐意 – 好让我们得蒙应允！
我们可以从以下一句经文，找著答案：「耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。」(路18：1)
「灰心」(“faint”)希腊文的意思就是「放松，信心软弱，疲惫不堪，放弃争战，不肯忍耐到底」加拉太书六章九节说：「我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候，就要收成。」
主正在寻找一批恒切祷告的人；他们对来到祂跟前，既不放松，也不疲惫。除非工作已经完成，否则，这些人会继续等候，不会放弃 – 他们将会等候到底，直到祂回应！
我以为自己全然倚靠主，信心不动摇。可是经过一段很长的时候，主还没有回应自己一些重要的祷告，我就对主说：「你如果回应我的祷告，我的信心就会更长进。我可以像大卫一般，到圣所去，誇耀你的信实；别人就会因此大受鼓舞！」
但主对我说：「我并不以回应来建立你的信心。我乃是以迟延来建立你的信心！」
假如 神的回应滚滚而来，任何人都可以相信！但经过一两年以後，谁还会相信呢？时间久了，我们就会放弃祷告，不再相信祂会回应，我们会祈求别的事。我们会对 神说：「我会忠心於你，但不要期望我会有信心，等候你回应我的祷告。」
亲爱的圣徒，神要锻鍊你，以致你不会在祷告上放松。祂希望无论祂等多久才回应你，你都立定心志，坚持到底！主将一则比喻赐给我们，从而證实祂等候我们心志坚定，决不放弃。这比喻乃是有关一位不断求伸冤的寡妇。(参看路18：2-8)
法官对她继续不断的恳求，感到非常厌烦，便终於答允她了。「只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧；免得她常来缠磨我。」(18：5) 主补充说：「神的选民，昼夜呼籲祂，祂终然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤麽？我告诉你们，要快快的给他们伸冤了。」(18：7-8)
你说：「主这里的话，不是自相矛盾吗？祂首先说 神「为他们忍了多时」，之後，祂又说祂「要快快的给他们伸冤」。
我们多半对这段经文全然误解。你要明白，主并没有说祂要迟延很久 – 绝不如此！祂说 神要快快回应我们 – 但 神正在忍耐一些事情。祂自己必须因一些事情而忍耐！祂说：「我在你心中看见一些我必须忍耐的事，除非你愿意为得蒙应允而坚持下去，否则，我就以忍耐待你！」
当我回顾自己一些祷告已久的事，我就明白主以下的话：「我要将你的祈求，像一面镜子一般，摆在你面前。我要藉此显明你心中的光景。」
我看见自己心中存著怀疑、恐惧、并不信，就不禁俯伏主跟前，喊著说：「噢，主啊 – 我再不要只得蒙回应，求你将这灵从我身上挪去！我不要怀疑你 –我祷告哭泣，求主应允，然而，心中却存著不信的种子！」
真的 – 最後半个小时，就是信心最困难的时候。看来，神彷彿不会回应，我们就放弃，将之抛诸脑後，为别的东西而祈求。我们这样做，却以为自己顺服 神的主权。我们说：「主啊，你认为甚麽是最好的，你就成就吧。」或者「神，好啦，你一定不喜欢这样子。」
不，那并非 神的旨意！有些事情显然是 神的旨意，比如家人的救恩 –除非主应允你，否则，你有权利坚持为这些事情祷告，决不放弃！你不应听信魔鬼 – 反之，你要求 神将耶稣基督的信心栽在你里面；除非你看见事情成就，否则，你不要放松！
可是，你若灰心，就在考验上失败了！你若不灰心，就会更立定心志，坚持到底！
你要明白，一直以来，神都看见我们心灰意冷。列王纪下六到七章给了我们一幅图画，说明有关一个令人谦卑的经历！
当时，便哈达率领亚兰大军把撒玛利亚城团团围困。全城面临饑荒；一个驴头卖八十块银子，一品脱鸽子粪卖五块银子！
但先知以利沙曾经向撒玛利亚王豫言，说 神必施行神蹟，拯救百姓。他吩咐他们无论情况如何，他们务要坚持到底 – 等候，祷告，悔改，且倚靠 神。
当王在城墙上行走时，他也许曾这样想：「这情形还会继续多久呢？我们无法坚持下去。神如果不即将回应，我们就要出去投降。」
继而，有一个妇人看见王，就喊著说：「昨天，我跟我的邻居将我的婴儿煮来吃了！我们同意今天我们要吃她的婴儿，但现在她将孩子藏起来！王啊，这真是不公平，你要吩咐她将孩子放弃！」
王忍无可忍，就撕裂麻衣，怒气衝天，大声疾呼说：「以利沙，你的人头落地！你令我们相信 神会回应你的祷告。你说神蹟会发生 – 但现在已经太晚了！」
当王看见以利沙与长老一起祷告，他就高声尖叫说：「我们何必再仰望耶和华呢？」换言之，他说：「已经太晚了 – 时间已过。神并没有信守承诺！祷告也没有功效，我们要自己找办法了！」
当王灰心，信心软弱之际，神的回应已经几乎临近了。以利沙告诉他说：「明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细麵要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。」(王下7：1)
王不肯再等二十四个小时，就大发雷霆，实在太可耻了。他不晓得 神原来正準备施行神蹟！
亚兰的军兵奇妙地听见车马的声音，隆隆大响，彷彿直逼营盘。他们就兵慌马乱，丢弃一切，拔脚而逃。
於是，撒玛利亚人就将亚兰人的粮食、菜蔬、细麵、大麦，车载斗量，运回城中。王看见此情此景，就记得自己曾经说：「神并不信守承诺！」，以致他满面通红，无地自容。
蒙爱的信徒，这样的情形，我起码经历过十多次！我曾经放弃说：「好，这一定不是 神的旨意。这情况实在毫无希望。」有时候，我说完後不到一个小时，神的回应就临到了！
也许这正是你目前的遭遇！你已经放弃，不再坚持下去。但神已经开始工作，祂的回应即将临到！
我并不是说，故态复萌，重犯旧罪，留恋世界的信徒，会蒙受试验。不，他们的信仰已经搁浅了！
但彼得警戒说：「你们既豫先知道这事，就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步坠落。」(彼後3：17) 彼得乃是向越发圣洁，坚心跟随主的信徒，发出警告。
纵然你们有些人在主里大有长进，但你们却跌倒了。我若问及你跌倒的原因，你也许会回答说：「大卫弟兄，我一怒之下，就跌倒了！我自己的家人触怒了我，我就大发脾气。我真无法明白 – 我以为自己愈来愈甜美，愈来愈像主。但有人触犯了我，我就失控了」
你若存著恼怒的劣根性，神就会使用你的家人来试验你。除非你那隐藏的怒气已被显怒，已被圣灵拔出，否则，你会连连被人激怒！你也许说：「我只属凡人，我该忍受多少？」无论你是否被人激怒，或者你甚至没有错，这等反应就證明，你需要得著释放！
圣经说：「一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。」(弗4：31) 除非你说：「我里面不洁的灵必须除掉！」 否则，神会不断试验你。除非你可以说：「主啊，你是对的。求你将之挪去！」否则，你不会在主里长进，你的家庭与工作环境都会永无宁日。
若你正因某方面，而蒙受试验，你也许自己想：「我感到何等不配，我已损失多少？主还爱我吗？」
亲爱的圣徒，你若真心悔改，就并没有失去甚麽。神必以祂慈爱的手来围绕你，说：「我容许这些事情发生，好让你能看见自己的心态。但你已经有进步；你说你希望与我同行，所以，我正在教导你。我晓得你的内心，除非你除掉一切不良的心态，否则，我会让人来激怒你。」
你是否正蒙受试验？倘若如此，你要这样祷告：「主啊，你针对了我的不良心态，求你将之从我心中拔出。主啊，求你鼓励我，让我知道在你里面，我有进无退！」