你不必死在你的旷野里

不久前,我計劃出版一本有關聖徒受苦的書。我想鼓勵信徒有關主在祂百姓的試煉中必以信實待他們。自此,許多讀者都來信,見証 神如何在他們的苦難中恩待了他們。

有一位婦女這樣寫及她身體上的試煉:「二十年前,我們夫婦退休了,神就把我們送到各國當宣教士。我們曾經到過逾三十個國家。我們往往在困難的環境裡事奉,但主總是保守我們身體健康,且賜給我們超自然的力量。

去年三月,我被一種不知名,異常惡性的疾病所襲擊。我們見過許許多多我們在荒蕪地帶所服事的人也因此而受害。專家們都無法確認我關節腫脹的原由;他們都大惑不解。

我呼求 神,但上天彷彿靜默無聲。在那期間,我感受不到衪的同在。我因痛苦不安,而彷彿單獨在曠野裡九個月。我心神耗盡,幾乎難以成眠。而且,我靈裡後退了。那是我一生中最黑暗的一段日子。我不曉得自己會否看見新的世紀。

有一個早晨,我一覺醒來,感到自己的臥房充滿陽光。我曉得自己首次睡了一整個晚上。我的第一個想法就是:「我再也沒有痛楚了。」我害怕告訴自己的先生。我不斷等待痛楚回來,但它並沒有。

我曉得當我在睡覺時,神一直在動工。而且,我感到衪對魔鬼說:「夠了!」一年已過去了,我仍然安然無恙。醫生的記錄如下:「神祕的奇蹟!」如今,我的體力前所未有。我倚靠著我所愛的耶穌的膀臂並衪的道,出離了我自己的曠野。」

這樣的見証說到信徒脫離了他們有如曠野的試煉,因 神信實不渝而歡呼;讀到的人都難免信心大受激勵。這些見証說到一些彷彿沒完沒了的劇痛、考驗、災難、悲劇和試煉。起先,他們的指望被提升了,後來卻又被打碎了。他們經歷了陣陣突如其來,超自然的力量,可是,他們卻因可怕的恐懼感而力不可支。而且,那些困擾他們心靈的問題就是:「這災難為什麼會臨到我?神因我從前的一些過犯在審判我嗎?我的禱告為什麼未蒙回應?我禁食禱告,卻沒有聽見什麼?為什麼?」

他們也許因自己的試煉而信心動搖,幾近困乏。然而在這一切事情當中,他們保持了他們自己的信心。他們受苦,便只好屈膝。結果,他們對主的確據有加無減。他們出離自己的曠野時,更是帶著有關 神美善和拯救大能的見証。

讓我告訴你,我從未聽過 神的百姓如此多多受苦。師母和我都因所讀到的來信而驚訝。我們不斷彼此說:「你曾否讀過這樣的情形?這人的苦難實在難以想像。」

人們描述自己患了致命的疾病。家庭動盪不安,夫婦離異,兒女反叛吸毒。有些人寫及他們精神或靈裡的「曠野」。他們面對憂鬱感、恐懼感、並種種焦慮。有些人則債臺高築,背負財務上的重擔。他們的痛苦已把他們趕進沮喪的「曠野」裡。

有一個人因一場悲劇失去了所愛的人。他這樣寫:「電話一響起來,我就會不寒而慄。我不禁思索:「是否有更多的壞消息?」僅僅一個電話就會傳來噩訊。」

有一位虔誠的婦女接到了這樣的一個電話。她說:「我們是個剛強,相信聖經,恆常上教會的家庭。我們遭受試煉時,我們的三個可愛的男孩才七歲,三歲,和十四個月大。我在1996年8月25日接到了那可怕的電話。我的先生在修理房頂時從35呎高的地方跌了下來。

他因股骨和肘骨折斷而需要接受手術。他手術前對我最後說的話就是:「告訴孩子們我愛他們,我且會在早晨看見你們。」然而,醫生在手術過程中遇到了困難。到了早晨,我的先生已經昏迷不醒。我憑信心相信他在休息,以後會恢復。然而十三天後 – 經過了許多手術,轉到最好的醫院,並全州的代禱後 – 主把我的先生接回天家了。

一切都彷彿很平順,我們的世界卻突然崩潰了。主從未說過信徒不必遭受患難,不是嗎?如今,我要單獨撫養三個孩子,衪的話已被証實了。

然而,經過這件事後,我的孩子對上天有無比的渴慕。在天上等候他們的,不僅是父神,更是他們地上的父親;他們生命因此就被改變了。如今,我們因衪把他們已蒙恩得救的父親帶到天上去而讚美 神。那就是我們大家將來的目標。」

這位婦女也倚靠著主的膀臂從她的「曠野」出來了。然而,許多信徒好像從未找著 神的安慰與力量。請問:你如何面你自己的「曠野」試煉呢?如今,你也許正身歷其境。

或許你的「曠野」就是深深的憂鬱感。每天,你都感到被烏雲籠罩而害怕起床。你會不斷呼求說:「主啊,求你幫助我。我再也無法忍受了。」你上教會時,會強顏歡笑。然而,你卻在內心深處經歷了人間地獄。好些日子,你常常禁食禱告尋求主然而,神彷彿沒有回應你的祈求。

有時候,我們都會陷在「曠野」裡。我可以寫一本書,有關自己在一生中所忍受種種有如沙漠的試煉。然而,有些信徒不肯接受「曠野」經歷是難以避免的。他們認為這種談論表示人缺乏信心。我認識曾對他的會眾這樣說的一位牧師:「我的信心令我免受傷害。我已奉主的名捆綁一切痛苦和災難,把它們一概拒絕。」

我並不願任何人會受損,但毋庸置疑,這人正在邁向「曠野經歷」。他的信仰實在不符合聖經真理。大衛曾這樣寫:「神啊,求你救我;因為眾水要淹沒我。我陷在深淤泥中,沒有立腳之地。我到了深水中,大水漫過我身。我因呼求困乏,喉嚨發乾;我因等候 神,眼睛失明。」(詩69:1-3)

聖經清楚說明:甚至最虔誠的人都會深深遭受「曠野」試煉。問題是,我們要如何渡過難關?我們可以肯定,我們的「曠野」經歷會在我們裡面成就改變。畢竟,惟當在曠野裡,我們的信心才會蒙受火煉。那麼,你目前的試煉會否令你有所進步?

你的信心是建造在什麼根基上?聖經說信道是從聽道來的,而且 神的道會帶給我們靈耳,好讓我們能聽見(參看羅10:17) 。以下的經文都說到我們生活上的「曠野」經歷:

  • 「求你不容大水漫過我,不容深淵吞滅我…耶和華啊,求你應允我,因為你的慈愛本為美好…不要掩面不顧你的僕人;我是在急難之中…」(詩69:15-17) 可見,患難會有如大水,淹沒虔誠人的生活。
  • 「神啊,你曾試驗我們,熬煉我們,如熬煉銀子一樣。你使我們進入網羅,把重擔放在我們的身上…我們經過水火…」(詩66:10-12) 誰把我們陷如患難的網羅裡?是 神自己。
  • 「我未受苦以先,走迷了路;現在卻遵守你的話。…我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。」(詩119:67, 71) 這些經文再清楚不過了:我們受苦,是與我們有益 – 甚至令我們蒙福。

請思考詩人以下的見証:「我愛耶和華,因為衪聽了我的聲音,和我的懇求。…死亡的繩索纏繞我,陰間的痛苦抓住我;我遭遇患難愁苦。那時,我便求告耶和華的名,說,耶和華啊,求你救我的靈魂。」(詩116:1-4) 這位忠信的僕人既愛 神,又大有信心。然而,他面對了愁苦、困難和死亡。

我們可以從全本聖經讀到這題目。神的道宣告說水火是得信心的必經之路。「你的道在海中,你的路在大水中…」(詩77:19) 「看哪,我要作一件新事…我必在曠野開道路,在沙漠開江河。」(賽43:19) 「你從水中經過,我必與你同在;你趟過江河,水必不漫過你;你從火中行過,必不被燒,火焰也不著在你身上。」(賽43:2) 「因為我耶和華你的 神,必攙扶你的右手,對你說,不要害怕,我必幫助你。」(賽41:13)

最後一節經文蘊含了一個重要的祕訣:在我們所面對的每一個「曠野」裡,我們的父神都會攙扶我們的手。然而,惟有那些經歷「曠野」的,才會感受衪那安慰人的手。衪會向那些陷入困難,有如被大河淹沒的人伸出手來。

我們郵寄名單上有一位讀者寫了一本大能,有關受苦的書。她名叫以斯帖‧享特(Esther Hunter),而這本書的題目就是「哀傷中的喜樂」("Joy in the Mourning")。以斯帖最近來信寫及她所忍受的嚴峻試煉。她們夫婦兩人曾經從阿肯色州(Arkansas)飛往加拿大的曼尼托巴(Manitoba, Canada)去埋葬她那九十歲的父親;他是一位牧師。這虔誠人的十二名兒女都來紀念他。

以斯帖的兄弟妹和家人們為要從殯儀館回家去,就擠進了五部車子。然而,他們在途中遭遇了大風雪,路上一片白茫茫。帶頭的車子與其他的分開了。

以斯帖兩夫婦坐在第二部車子裡。他們看見前面發生了意外,有兩部車子相撞。身為護士的以斯帖就和她的先生把車子停了下來,去幫助那些遭受意外的人。他們走過去,才曉得那是他們自己家人的車子。有一部車子嘗試在大風雪中超越一部貨車,便與他們家人的車子迎頭相撞。

以斯帖看見在那部車子裡面的,就是她的姐妹,她那四歲大的姪子,和她那兩個躺在那裡的兄弟。她把姪子拉了出來,連忙送到醫院去。然後,她也把她的姐妹拉出來,可是不久後,她卻在她懷中去世了。至於她的兩個兄弟,他們在撞車時已經即時去世了。

以斯帖的小姪子大難不死。然而,那無法形容的情景,是她們一家人難以忘懷的。當時,她的爸爸躺在殯儀館的棺木裡。她媽媽因患了老人癡呆症而毫不知情。

兩年來,以斯帖都在她的「曠野」裡飄流,心中既憂傷,又困惑。她常常流淚,心中滿有疑問、內疚、並重擔。她花了許多時間屈膝禱告,查考真道。她切切要為著這場悲劇而尋找安慰和醫治。

有一天,以斯帖沿著河邊散步,拾起了一塊石頭。她在上面寫了這幾個字:「我無法背負這重擔。」她也曉得:「我再也無法責怪自己。」然後,她把那塊石頭丟進水裡。就在那時刻,神除去了她的重擔。

以斯帖倚靠著主的膀臂脫離了那嚴峻的「曠野」。而且,她大能的見証如下:「我的父神行事美好。在我慈愛的父神,絕無意外。」她已確實從她的哀傷中找著了喜樂。

有些信徒無法面對這事實:約伯為人公義聖潔,蒙 神眷愛,卻遭受了嚴峻的災難。讓我對這些信徒說:除非我們正視約伯的困難,說:「神容許那些事情發生在約伯身上,乃是有衪的美意。」否則,我們不會曉得何謂真正的信心。

是的,神容許了約伯的兒女落難。衪容許了約伯失去健康、財產並名譽。約伯在他那些所謂朋友面前蒙受了恥辱。甚至他自己的妻子也譏誚了他。他的身體又長滿了瘡。

他心中的痛苦和悲哀難以忍受。請看看他的困境:感到被棄,滿心憂傷,上天又彷彿拒絕了他的禱告。約伯的晚上既黑暗,又難眠;他的白天既嚴峻,又滿有痛苦。他甚至求主取去他的生命。然而,在這些事情當中,神還是愛他。的確,當約伯遭受試煉時,他在 神眼中,乃是前所未有地寶貴。

當約伯最低落時,神就把有關衪自己,改變生命的啟示賜了給他。衪親自引領約伯出離了他的曠野。約伯便存著不屈不撓的信心渡過了難關,見証說:「雖然祂擊殺我,我還是會倚靠衪。」(約13:15 直譯"Though he slay me, yet will I trust in him.")

相反地,有些信徒脫離他們的「曠野」時,會滿心苦毒與怒氣。他們因自己的試煉而變得懷疑,剛硬,不受安慰,且藐視 神。「錫安說,耶和華離棄了我,主忘記了我。」(賽49:14)

我見過有些曾經愛主的信徒會對衪全然反目無情。他們責怪 神在他們窘迫時離棄了他們。於是,他們便放棄禱告讀經,再也不上教會了。他們對神滿懷怒氣,心中積怨。

我認識一位傳道人;他因家人去世而信心受搖撼。他以為他的信心會保守他免受一切災難。悲劇臨到,他就大受打擊,全然離棄主。他的朋友們都因他靈裡剛硬而驚訝。他對他們說:「我再也不要聽見別人提起主的名。」

很可悲,有些信徒會死在他們自己的「曠野」裡。以色列民曾經如此。除了忠心的約書亞和迦勒以外,整個世代的以色列民 – 蒙 神拯救脫離埃及的一批百姓 –都在既嚴峻,又風聲嘯嘯的沙漠裡滅亡了。他們離世時,滿心懷疑、憂傷、痛苦。為什麼?他們不肯倚靠 神憑誓而發的道,說衪必在他們的困境中保守他們。

神應許過他們說:「不要驚恐,也不要怕他們。在你們前面行的耶和華你們的 神必為你們爭戰,…耶和華你們的 神;撫養你們如同人撫養兒子一般,… 衪在路上,在你們前面行,為你們找安營的地方 … 指示你們所當行的路。」(申1:29-33)

然而,請讀讀甚麼事情會發生在那懷疑,靈裡剛硬的世代身上:「…共有三十八年,等那世代的兵丁,都從營中滅盡,正如耶和華所起的誓。耶和華的手也攻擊他們,將他們從營中除滅,直到滅盡。」(申2:14-15) 神等到最後一個人都死去了,才對以色列民說話:「兵丁從民中都滅盡死亡以後,耶和華吩咐我說…」(申2:16-17)

這世代的人為何死在曠野裡?今天的信徒同樣為著這兩個原因死在他們自己的「曠野」裡:

以色列民在遭受試煉的過程中,神極力再三傳達了衪對他們的大愛。然而,他們不肯接受。他們實在不肯相信他們的考驗乃是出於衪的愛心。相反地,人們反覆說:「神若愛我們,為什麼會把我們領到這裡,在沙漠裡擊殺我們?衪為什麼會讓我們如此受苦?」

我們可以從這裡看見所有不信的罪根:不肯相信 神愛衪的兒女,且因此靈裡安息。然而,神之所以揀選了以色列民為衪的百姓,全是因為衪的愛心。「因衪愛你的列祖,所以揀選他們的後裔 … 耶和華專愛你們,揀選你們,並非因你們的人數多於別民,…只因耶和華愛你們…」(申4:37,7:7-8) 以色列民得知:「神並沒有因你們有什麼特別而揀選你們。衪之所以揀選你們,純粹是因為衪愛你們。請試想:

  • 神為何沒有讓巴蘭咒詛以色列民?「然而耶和華你的 神…使那咒詛的言語變為祝福的話,因為耶和華你的 神愛你。」(申23:5)
  • 神為何使以色列民在紅海走投無路?衪要看看他們會否倚靠他們天父的慈愛。衪這樣思索:「我的百姓會想像我為何等樣的一位父神?他們會確信我愛他們,絕不會讓他們落在仇敵手中嗎?他們會因我鐵般的應許,就是說,我必確保他們渡過任何困境,而靈裡安息嗎?甚至當萬事看似既黑暗,又絕望時,我也絕不會離棄他們;他們會曉得嗎?」
  • 神為何把以色列民領到瑪拉的苦水?衪再次希望看見跡象,說他們相信衪的愛。衪要知道,他們會否相信衪會出於衪的大愛,而為他們止渴。
  • 當以色列民來到應許之地的邊沿時,他們又遭受了另一場考驗。十二名探子奉差遣去窺探該地。然而,其中十人卻帶著「噩訊」回來。他們說以色列民絕不能佔領該地,因為那裡的人身材高大,那裡的城牆堅固,牢不可破。

百姓當時對這報告有何反應?他們再次因恐懼不信的心而喊著說:「我們不能上去攻擊那民,因為他們比我們強壯。」(民13:31) 他們實在說:「我們的敵人比 神的愛更強。」他們責怪 神在他們窘迫的時候離棄他們,任由他們自生自滅。而且,他們整夜埋怨,喊著說:「我巴不得死了。神為什麼把我們陷入這樣絕望的景況裡?」使徒司提反這樣形容了這些人:「我們的祖宗…心裡歸向埃及。」(徒7:39)

我們再次看見,神在每一個困境裡,都向衪的子民保証說:「我一直都信實地愛你們。」然而,他們每次都讓自己的難處來蒙蔽己心,不曉得 神的愛。

請試想:我們若相信,接納,且倚靠我們天父的慈愛,我們有什麼可害怕的呢?比如,我已學會,我若確實因 神愛我而靈裡安息,就不必怕受騙。我若確實屬衪 – 若我相信衪必以慈愛的膀臂來扶持我 – 衪就絕不會讓魔鬼或任何聲音來欺騙我。

我們也不必害怕突如其來的災難、跌倒、或渺茫的前境。除非這些事情是衪為要賜福給我和我所親愛的人,而預定的,否則,我慈愛的父神不會容許它們發生在我身上。無論我有何難題,衪必為我們解決,且為我們開路。我只要倚靠衪,那愛我們的 神能為我們再三行神蹟。

這信念會幫助我面對困境、火煉的考驗、甚至死亡。我曉得在這一切事情當中,主必分擔我的痛苦。而且,衪看我的眼淚為寶貴,有如精金。衪不會容許我的試煉來摧毀我。衪總必信實,為我開一條出路。

你也許會思索:「可是,我們不會因自己錯誤的決定,而糟蹋自己的生命嗎?我們不會因遠離 神的旨意,而自討苦吃嗎?我們行事愚昧,作繭自縛又怎麼樣呢?」讓我向你保証:你只要倚靠 神的愛,悔改,且仰望祂,衪必解決你一切的困難。衪必把我們的灰塵化為榮美。

我們的 神不僅憐愛衪的百姓,更一一喜悅我們。衪大大喜愛我們。而且,衪的確因能夠保守且拯救我們,而心懷大慰。

我從師母身上看見這種為人長輩的喜悅。她每逢接到我們孫輩的電話,就樂不可支。沒有什麼能令她掛上電話。甚至我告訴她總統正在門口,她也會要我走開,繼續通話。

我豈能責怪我的天父在喜悅我上,不如我待我的兒孫呢?有時候,我的兒女會令我失望,違背我的教導。然而,我對他們的愛或喜悅,從未停止過。若我身為一個不完全的父親,都存著持續不懈的愛心,又何況那看顧我們的天父呢?

因此,以色列探子的情景真令我大惑不解。神已再三向衪的百姓証實衪的愛。然而,他們每次都不肯將之接受。最後,約書亞和迦勒在他們當中站起來,喊著說:「耶和華喜悅我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們…」(民14:8) 這是個何等簡單,又大能的聲明。他們說:「我們的 神既愛我們,又喜悅我們。而且,衪必一一打敗那些身材高大的人,因為衪喜歡為我們成就這事。因此,我們不可只顧自己的難處,乃要定睛在 神對我們的大愛上。」

我們可以從全本聖經讀到 神喜悅我們:「…行事完全的,為祂所喜悅。」(箴11:20) 「…正直人的祈禱,為衪所喜悅。」(箴15:9) 「衪救我脫離我的勁敵,和那些恨我的人;因為他們比我強盛…耶和華是我的倚靠。衪又領我到寬濶之處;因衪喜悅我。」(詩18:17-19)

我們可以從最後一節經文裡發現以色列民所錯失的真理:「衪拯救了我,因衪喜悅我。」無論我們的仇敵何等強大 – 無論我們的火煉考驗何等嚴峻,或者事情看似何等絕望 – 我們的 神必拯救我們。為什麼?因為衪喜悅我們!

神已向以色列民清楚傳達衪的愛意。因此,衪可以問衪的百姓說:「…以色列啊,你為何言,我的冤屈 神並不查問?」(賽40:27) 他實在說:「你豈能說我沒有看見你的試煉?你豈能相信我並不喜悅你?當我的僕人約伯經歷嚴峻試煉時,我還是喜悅他。而且,你如今身陷困境,我也喜悅你。」

誠心相信 神愛我們,喜悅我們,是非常要緊的。這樣,我們才能接受,我們生活中的每一景況至終都會証實,我們父神對我們的旨意都是出於愛心。我們會倚靠著主的慈愛膀臂出離我們自己的「曠野」。而且,衪必從我們的哀傷帶給我們喜樂。

親愛的聖徒啊,請勿看著你自己債臺高築,也不要試圖展望那渺茫的前景。你的本份就是要倚靠父神憑約的應許,並衪對你的大愛。你會勝出,因祂正在以衪慈愛的膀臂來扶持你。