「耶和华啊，求你帮助，因虔诚人断绝了；世人中间的忠信人没有了。」(诗12:1)
最近在德州候斯顿(Houston, Texas)，有一位五旬节教派75岁的退休传道人因被控召妓，而被捕了。他承认自己四十年来都是如此；然而在这期间，他从未因忧伤而落泪。他曾经是个忠心的 神僕 — 但在过去四十年间，他却活在虚谎里。他亏欠了 神，绝无敬虔可言。
不久前，我从一位被丈夫离弃的师母接到一封令人伤心的来信；她的丈夫与她的女儿私奔了。这牧师留下了一对青少年儿女、一群不知所措的会众、以及一个既发怒，又困惑的青年团契。他好像既圣洁，又忠贞 — 可是，他却因情慾而糟蹋了一切。他又是个曾经忠心，却一败塗地的人。
过去几年，有些著名的传道人都因犯罪，而被刊登在头条新闻里。然而，这些失败不仅发生在神职人员当中，更比比皆是。结果，许多曾一度忠心跟随 神的人都离弃了衪。他们都放弃了，如今更终日悲伤沮丧。
这一切都是圣经所预言过的：「…因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。」(帖後2:3) 有些认识 神的必先大大离道反教，主的日子才会临到。
在时代广场教会里，牧者们都为那些曾一度参加聚会的人而忧伤。这些信徒曾经灵里长进，且曾经是 神家里的重要成员。我们都关爱他们；他们彷彿是如此对 神忠心。
然而如今，他们都不翼而飞了！有些人在恶习上故态复萌，有些人则不再上教会了。他们曾经迫不及待地等候聚会开始。他们对歌唱、敬拜、并讲道，都兴奋不已。如今，他们却心灵冷淡，彷彿从未认识真理。他们既不圣洁，也不再对 神忠贞了。
他们在某个阶段，遭受了撒但的攻击，力不可支。罪进入了他们的生命，他们便亏欠了 神。然而，他们不必因此而放弃 — 他们本该在主里努力面前。可是，他们反倒放弃了，说：「我无法渡过难关！我不够属灵，无法继续下去。我并不是个正常的信徒 — 我大有问题。我既太软弱，又太属世，被自己的老我所辖制，本性难改。」
根据诗篇所说，大卫看见了周遭的人的失败。曾一度爱 神，被认为圣洁忠心的，都纷纷跌倒了。大卫眼见如此多的人都离弃 神，便心中忧伤。他呼求说：「神啊，求你帮助！虔诚人都放弃了，忠信人都没有了。他们都亏欠你，偏离了！」
神一直都有 — 且总是会有 — 一批忠贞於衪的圣洁馀民。可是当时，许多以色列人却远离了 神，令大卫伤心。他高声问 神说：「怎麽了？为什麽如此多 神的儿女曾一度为人敬虔，如今却放弃，且再次陷入罪中？」
如今，信徒背叛 神的叁个主要原因如下：
最近，我求主鉴察我的心，圣灵就给了我一些不寻常的话语 — 是我不想听的！祂说：「大卫，你受捆绑了 — 是一种非常难以察觉，惟有圣灵才能向你显示的捆绑。许多人都落在这种捆绑之下；你大多数的员工和会众也是如此…
你对主有如汪洋的温柔慈悲的视线有限，以致受捆绑！你之所以饱受了罪疚、被定罪和恐惧之感，是因为你并没有让圣灵向你显示，我在赦免、医治、并和好上广大无边的慈悲。你在我的温柔上并不认识我！」
神向我显示，这就是许多人之所以放弃且偏离的根本原因。当人犯罪…，当撒但如洪水湧来，你突然被陷在邪灵的网罗时…，当你落在自己的恶习或罪性中时…，魔鬼就会把你捆绑起来！
首先，罪疚感会湧上心来。继而，你会满心恐惧。全然失败并无助之感会令你灵里力不可支。那时候，多半的信徒都以为恩典不够用 — 因为他们以为 神的怜悯是如此有限！
撒但会来对你说：「你已来到了你自己的极限了。你已屡次认罪。现在，神绝不会饶恕你，因你已在亮光中犯罪了。若你回头再认罪，你还是要不断的再回头认罪。算了吧 — 不要再讥诮 神了！」
魔鬼会捆绑你的心，以致你把主的怜悯与恩典视为既狭窄，又有限。牠不要你看见 神的怜悯有如汪洋；牠要你只看见涓滴而已！哦，你只能相信 神会饶恕你两叁次，也许七次十次 — 就是这样而已。
由於我们对主的爱所带来的赦免并复兴大能，一无所知，我们就会被毁了。我们以为 神的怜悯不够用，因为我们被自己有限的视线所捆绑了。我们的灵眼还没有被开启，好得著更大的异象 — 有关我们温柔父神的怜悯无穷无尽！
我们都因对 神的怜悯有既虚假，又有限的看见，而受捆绑。我们几乎无法相信或接受雅各对主的描述：「…也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。」(雅5:11)
你懂得这句经文的意思吗？我怀疑我们有多少人充份领受了其中的意思。你必须明白主的怜悯广大无边，才能有此领会：就是说，神很容易会被我的困难与创伤所压伤。祂体恤我们的痛苦与失败，且必以仁爱慈悲待我们。甚至当我们与衪为敌时，衪已爱了我们！而且如今，甚至当我们得罪衪时，衪还是会赶快帮助、复兴、且赦免我们。
「怜悯」的意思就是：「以仁慈与爱心来对待一个受祂统治，却犯了错的人。」你们要明白，每逢我们犯罪，神都可以把我们打入地狱。衪大有怜悯的意思就是：我们都在衪的掌控之下，衪可以随意待我们。然而，衪却心中温柔，乐意以慈爱、怜悯、并仁慈来对待那些最亏欠衪的人。
凡读过有关先知以利米的都晓得，他曾因以色列民的变节、悖逆、与背道，而忧伤。没有人比他更会指出以色列民的失败。然而，耶利米也领受了异象，得知 神的慈悲。
如今，许多传扬圣洁的也在这方面有问题。他们可以大声疾呼，反对罪恶，却没有看见衪的怜悯与恩典。蒙爱的信徒啊，这是个危险！当我还是个年轻的牧师时，我对教会里的罪恶大感愤慨，只会传扬 神的烈怒。然而，只有一条弦线的小提琴绝不会奏出美妙的音乐！
请听听耶利米不可思议的一段经文：
「耶和华对我说：「背道的以色列，比奸诈的犹大还显为义。你去向北方宣告说，耶和华说，背道的以色列啊，回来吧；我必不怒目看你们；因为我是慈爱的，我必不永远存怒；这是耶和华说的。只要承认你的罪孽，就是你违背耶和华你的 神…没有听从我的话…背道的儿女，回来吧；因为我作你们的丈夫…」」(耶3:11–14) 。
神在此实在说：「我的儿女啊，你们不必放弃！你们犯罪时，务要谨记，历代以来，我是何等温柔、怜悯、乐意赦免的。我只要求你们承认自己的罪过与失败。你们还是属我的。我必饶恕、复兴、且使你们回转。」
由於你往往在所得的亮光中明知故犯，你多半难以接受 神的赦罪之恩。你反倒会说：「我听了那麽多，却如此大大亏欠了衪，我岂能回头？」那时，你正需要领受异象，有关 神的怜悯无穷无尽，免得魔鬼把你撕碎！
撒但带著谎言临到你，你就要提醒衪有关彼得的事。彼得领受了主满有恩膏的教导，却大大亏欠了衪。彼得曾经向 神发咒，出卖了主，逃跑了。他且说：「我甚至不认识这个人！」我们满心温柔的主却在彼得忧伤的光景里，寻找、赦免，且复兴了他。衪更在五旬节那天安排他去站讲台！
大卫在他痛苦中说：「…我的罪常在我面前。」(诗51:3) 这就是把 神的怜悯看为既狭窄，又有限，所带来的後果。它会令你不断著眼在你自己的失败上，而不是以 神伟大的怜悯与恩典为焦点。撒但并不想我们与 神和好。牠要我们把 神看为满有怒气、存心报复，且等著要定人罪，毁灭他们；牠要我们害怕衪。可时，我们的 神并不如此！
圣经论到 衪说：「你们这背道的儿女啊，回来吧；我要医治你们背道的病。」(耶3:22) 你若亏欠了 神，或几近跌倒，衪要你对未来的攻击有所準备！
当尼希米带动了耶路撒冷的灵命复兴时，利未人曾向群众说到 神一直对他们何等大有怜悯 (参看耶9:16–21)。神曾无数次地复兴了那些人，之後他们却屡次得罪祂。他们实在是在亮光中明知故犯！然而，对於那些死性不改，得罪了衪的，神却慈祥关爱，满心温柔。只要他们向衪回转，衪就必一路扶持他们。
撒但有否轻轻地说，你太背道、悖逆、且被恶习所捆绑，无法达到 神的期望？你要提醒牠有关 神的子民也曾经像你一般犯罪，神却向他们大施怜悯。你要提醒牠说，根据圣经，耶和华是「乐意饶恕人，有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛慈爱的 神，并不丢弃他们。」(尼9:17)
魔鬼对你说，神已对你不耐烦，你就要提醒牠，神对犯罪的以色列民，大加忍耐。「…屡次照你的怜悯拯救他们。」(尼9:28) 「但你多年宽容他们…你大发怜悯，不全然灭绝他们，也不丢弃他们；因为你是有恩典，有怜悯的 神。」(尼9:30–31)
圣经说，从主而来的喜乐，就是我们的力量。我们缺乏这种喜乐，就无法挺身而立。蒙爱的信徒啊，我们务要提防 — 因为罪咎并被定罪之感绝对会破坏那从主而来的喜乐！
如今，许多信徒正在这方面受捆绑。他们无法接受那既彻底，又白白的赦罪之恩；他们相信自己没有权利得喜乐。那浪子倾家荡产後，便满心愁苦和羞耻地回家去。他心中忧伤，希望在父亲的房子外留连。然而，他的父亲却白白地饶恕了他，为他宰杀牛犊，摆设筵席。
你们要明白，神对待那些痛悔回转的儿女只有一个方法：「务要接受我的爱和赦免 — 而且，每个人都要欢喜快乐！我的孩子回来了！」
如果你还是坚持你自己的罪过 — 不肯将之放开，全然向主回转 — 你就没有权利去领受从主而来的喜乐。其实，圣经说，你会愁眉苦脸。
犹大人犯了罪，神就说：「我要使欢喜和快乐的声音…从他们中间止息。」(耶25:10) 因罪受罚会令人喜乐尽失。「我们心中的快乐止息，跳舞变为悲哀。」(哀5:15)
信徒实在无法掩饰己罪，因为有诸於内，形诸於外。他的言谈举止是显而易见的。你若问他：「你好吗？」，他会支吾以对，说：「一般一般 — 我仅仅能够应付。」他既不会欢呼，又亳无得胜的迹象 — 他只会满面愁容。你要明白，一个隐藏私罪的人绝不会喜乐盈盈，生气蓬勃！
然而，你若痛恨己罪，诚心悔改，就千万不要让魔鬼夺去你欢喜快乐的权利。务要接受 神的赦罪之恩，且不要因被定罪，而失去你敬拜讚美的权利。你若跌倒了，神对你最大的心愿就是，叫你在最软弱的光景里刚强起来。继而，衪要以喜乐油来膏你！
圣经论到耶稣说：「…神用喜乐油膏你…」(来1:9) 有些人只形容主为那在园子里哀哭，流血如汗的。
衪的确曾经连夜来悲伤痛苦，孤单祷告。然而，我相信，衪亲近 神後，衪灵里却是满了喜笑的。
衪能够鼓掌跳舞，讚美衪的天父！
根据全本圣经，对於凡学会痛恨己罪，喜爱衪公义的，神必浇灌喜乐油在他们身上。圣经这样论到耶稣说：「你喜爱公义，恨恶罪恶；所以 神，就是你的 神，用喜乐油膏你，胜过你的同伴。」(来1:9)
根据全本圣经，喜乐与痛恨罪恶，喜爱公义，是紧紧相连的。「惟有义人必然欢喜，在 神面前高兴快乐。」(诗68：11)「你们义人应当靠耶和华欢喜快乐；你们心里正直的人，都当欢呼。」(诗32:11) 「愿一切寻求你的，因你高兴…」(诗70:4)。
凡离弃己罪，与主同行的，也许还会大有挣扎。然而，他们心中如此渴慕主，以致他们必满心喜乐！诚心认罪寻求主会令人在心中敞开讚美和感恩的泉源。
假如主以一个平凡人的身份向你显现，坐在你身旁。你却是个这样的信徒：受伤，失败，满面愁容，满了罪咎，被定罪，和恐惧感。你认不得祂，衪却对你说话。
衪问道：「你确实爱主吗？」
你多半会回答说：「我非常爱衪！」
「你犯了罪，是不是？」
你说：「是！」(心中希望衪是个识透人心的先知！)
「你相信衪会赦免凡认罪，且远离己罪的吗？」
「先生，是的，但我很遗憾，我伤害了我的救主 — 我确实伤了衪的心。」
「你为什麽还没有接受祂的赦罪之恩。你如果认了罪，为什麽还没有将之接受？」
「我犯过许多次了！」
「如果你每次都认罪悔改，祂会饶恕你499次，你相信吗？」
「是的！」
「甚至谋杀？犯姦淫？同性恋？吸毒？嫉妒？仇恨？」
「是的！」
「你痛恨你自己的罪吗？你还要衪吗？」
「哦，是的！」
「那麽，你为什麽让魔鬼夺去你十字架的胜利，即羔羊宝血的大能？你为什麽不接受衪的喜乐，而挺身昂首？」
蒙爱的信徒啊，你不必放弃，并且不必放弃你从主而来的喜乐。你有权利去讚美衪 — 歌唱，欢呼，因主而喜乐 — 因为你有一位乐意赦免的父神！
「忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？」(箴27:4)
忿怒的心态会摧毁信徒的生活与婚姻。怒气往往并没有被视为一种严重的罪过，像吸毒、酗酒、犯姦淫一般。因此，人们都会将之看为琐事而已，但圣经却并不如此。
圣经清楚说明，怒气是非常危险的，以致我们必须在睡觉前将之对付。「…不可含怒到日落；也不可给魔鬼留地步。」(弗4:26-27)
保罗在这句经文里，把忿怒和魔鬼的手段直接连在一起。他实在说：「你的怒气是从撒但而来的。你若不在休息之前从你灵里将之除去，你就会向阴府的坚固营垒敞开自己的心灵！」
「怒气为狂澜」，随之而来的更是不受约束，苛刻，不虔不义的话语。怒气会令其受害者很难受。(希伯来文的意思就是衝击或吞灭。) 这是源自阴府的一种情绪 — 我且相信，有如狂澜的怒气、烈怒、和嫉妒心，正为要摧毁人心，而大行其道。
我们都没有正视怒气所带来的危阴。保罗说，这种心态是该马上被除掉，且毫无怜悯地被对付的。我们若不自己将之除掉 — 继续怒火中烧，怀恨在心 — 我们就会令圣灵担忧：
「不要叫 神的圣灵担忧…一切苦毒恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒、都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们。」(弗4:30–32)
保罗叮嘱说：「但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤、并口中污秽的言语。」(西3:8) 忿怒、嫉妒、恶毒、苦毒都非罪根。它们乃是一种更深的罪恶所结的恶果 — 即表示一个人心中满有罪过的一些迹象。「好气的人，挑启争端；暴怒的人，多多犯罪。」(箴29:22)
我若被怒气所胜，主和我之间的关係就会大有问题 — 我且会给魔鬼机会去藉著我而说话。你发怒时，就会说出一些并不属你的思想。你会口不择言，发出苦毒的话语，心中却对自己说：「这是从何而来的！我不是这样子的！」你会身不由己 — 因为你已给撒但留了馀地！
主说过，怒气可以把你送进地狱去。祂清楚说到，怒气可以导至苛刻不仁，伤害人心的话语，且招来咒诅。「只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判。凡骂弟兄是拉加(笨蛋)的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利(傻瓜)的，难免地狱的火。」(太5:22)
如今，许多主内已婚的夫妇都会跌倒。他们灵里至终会变得既刚硬，又冷淡，因为他们不断挑起怒气。他们之间的争执一波未停，一波又起 — 他们会把对方的过错与失败互相旧事重提。撒但就再来，因过去的事情兴风作浪！
圣经说：「远离分争，是人的尊荣；愚妄人都爱争闹。」(箴20:3) 「回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。」(箴15:1) 放开吧！让事情过去吧！不要老是旧事重提。否则，你会让撒但乘虚而入，支配你的婚姻！这些并不是无知的情侣在耍花枪，乃是邪灵的攻击。你若屈服，这些事情就会令你心灵刚硬，迈向阴府！
然而，你若承认自己犯罪发怒，看自己的怒气为邪恶的，且悔改求主释放，你就会找著你所需的怜悯与医治。你那温柔慈爱的天父可以释放你 — 衪且会把蝻子所吞噬的一概补还给你。
亲爱的圣徒啊，你今天、上週、一个月前有否亏欠主？然而，你却晓得自己前所未有地爱衪吗？神鉴察你的心。务要把你的过犯和失败带到衪的祭坛前，说：「主啊，求你拿去。我为著你的温柔和赦罪之恩而恳求你。」
衪要医治你，复兴你，且恢复你那从主而来的喜乐。大卫说：「求你使我仍得救恩之乐。求你将之再赐给我 — 我要支取它！」神要你今天就能带著祂的喜乐挺身而立。
主啊，求你赦免我们忿怒，恶毒，并苦毒的心。求你开启我们的灵眼，帮助我们看见你何等慈爱。求你扩大我们的视线，好让我们能看见温柔慈爱的天父实在广大无边 — 而且，求你领我们经历你那满足的喜乐！