让我与你分享两节经文: 「追逐奸恶的人迫近了，他们远离你的律法。耶和华啊，你就在我身边，你一切的命令是确实的！」(诗119:150-151).
这段经文蕴藏了一则荣耀的真理：这真理能改变你的生命，带给你前所未有的平安和安息。你一旦明瞭这事实：神爱你，继续不断与你相近，你的恐惧和焦虑感必一概消失。
根据这段经文，诗人看见恶人企图来毁灭他。他实在说：「卑鄙，败坏，又诡计多端的罪人对我节节进攻。他们包围我, 愈来愈兇猛，一味要毁灭我! 」
我们都有这种仇敌; 即灵里的对头, 恶魔. 牠存心要摧毁神的圣工，且诱惑挫败衪的子民。的确，撒但极尽所能，狡猾多诈，要断绝神在信徒身上的恩惠和同在。如今，牠正要这样企图消灭凡跟随主的人。「牠们说：「来吧，我们将他们除灭，使他们不再成国！使以色列的名不再被人记念！」」(诗83:4).
除非撒但看见每一个敬虔的事奉，教会和确实爱主的人都一败塗地，否则，牠不会罢休。牠绝不停止，总要以地狱的阴谋来追杀我们。.
我还能想起几年前有一首歌曲出版时，我如何深深的受影响。这就是音乐家吉米. 尼德汉母(Jimmy Needham)所写的「清除讲台」( “Clear the Stage”) 。
这首歌曲是有关许多教会—包括我最後牧养的—都透过烟幕机、巨型的萤光幕和灯光给人深刻的印象。吉米的信息就是我们会如何很轻易的倚靠这些外在的装饰，而错过主。
往往，我会在讲道信息中使用希伯来文的 kavod。这是指神圣洁同在的「份量」( “weightiness” ) ，以及它如何令我们肃然起敬。对我而言, 这就是这首歌的意思。它启示我们必须大有目的—在比喻象徵性上, 有时候更是照字面解上—面对主的「份量」，且在生命中保持以衪为中心。
在某些教会里, 这场瘟疫迫使我们按照这歌曲所说的而行事。会众因考量安全而停止聚会，讲台便被清除了。无数的信徒只好藉著Zoom或视频聚会来敬拜。
不必说, 对於许多主内的肢体，这是个痛苦的时期。同时, 我们也想起真正的相交和纯净的敬拜多麽要紧。
谁说你不配，不好，没用，又无法被神使用呢？谁不断提醒你，说你既软弱，无助，又全然失败呢？谁说你绝不会达到神的标準呢？
我们都晓得这声音从何而来：就是魔鬼！你听过牠终日撒谎，说神继续不断对你发怒。这声音直接源自阴府的深渊。
如今，许多读者都被魔鬼说服了，说他们不配被神使用。或许你甚至感到不配被称为神的儿女。你看见自己的灵命反覆无常。而且，仇敌不断发出谎言来攻击你 – 常常侵扰你的灵，提醒有关你跌倒了。
当然，我们凭肉体都是不配的。我们凭自己绝不配得。然而，许多信徒却相信撒但的谎言有关神对他们的看法，以致被牠夺去了宝贵的灵命。他们以为自己在祂看来，绝不配得。
如果神的儿女都听信恶魔的控告，所有事奉就一定全然倒闭。教会不会存在，因为没有人会站讲台，唱诗班，当招待, 教主日学或聚会敬拜。我们都会因被骗而失去神的祝福，主也得不著当得的讚美。
你听过撒但的谎言，有关你主内的生活吗? 你有否认为除非你凡事完美，否则你就不配，无法敬拜神呢? 我要带给你好消息：你已知道撒但是撒谎的, 但我能给你證实，说主已使你配得。衪叫你有资格站在衪面前，凭公义坦然无惧的事奉衪。
每个信徒在与主同行上都有过有如高峰和黑暗深谷的经历。根据我自己的经歴, 深谷—即受试炼的困难时期--会教导我们成为恒常祷告，充满盼望且勇於事奉的人。换言之, 我们会在深谷中学习在动盪时期忠心的见證神，因为我们会在其中学到衪对我们最深切的需要信实不渝。
我像许多跟随主的人一般, 珍贵诗篇23篇的开头：「耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。」(诗23:1). 我们都得保證，深知自己在一切风暴和困境中得蒙信实牧者引领。衪必巧妙的指引我们渡过一切难关。「衪使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。衪使我的灵魂甦醒，为自己的名引导我走义路。」(23:2-3).
这是在患难时期中有关平安何等强有力的一幅图画。我们的牧人必领我们进入这些奇妙的佳境，然而衪也必引领我们进入困境，好在我们身上产生大能的见證: 「我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席…」(23:4-5).
「弟兄们，我要你们知道，我所遭遇的事反而使福音更兴旺，」(腓1:12) 。保罗透过这节经文吩咐腓立比的信徒不要为着他们的遭遇而担忧。他所指的这些「事」包括大患难和病痛。
保罗写这书信时，被囚在罗马的监狱里。当时，他已为福音身经百战，饱受过种种困境和患难。你若读过保罗的生平，就知道他的患难: 船难、鞭打、攻击。责駡、讥诮、迫害、饥渴、赤身和诽谤。
我们很少想到保罗有些最严峻的患难乃出於自称重生信徒的手。他有些对头嫉妒教会领袖，便煽动会众反对他。他们嘲讽他的生活型态, 批评他的讲道，质疑他的权柄，且误传他的信息。保罗每到一处，彷彿都遭受患难、困境和愁苦。圣灵常常对他説：在他的行程上，有「捆锁与患难等著」他 (徒20:23).
但是，保罗却宣告説：「我却不以性命为念」(20:24) 。又补充说：「免得有人被这些患难动摇。因为你们自己知道，我们受患难原是命定的。我们在你们那裏的时候，曾预先告诉你们，我们必受患难；你们知道，这果然发生了。」(帖前3:3-4).
许多信徒都经历他们从未预料的转变。事情临到, 就导至他们难以想像的试炼。他们的生命本是蒙福，也许带著雄心和成就，慾望和满足, 以及追求他们被神创造的旨意。生命彷彿一帆风顺，前景光明。可是，他们的生命逆转了。
几世纪前, 有一位教会领袖Thomas Boston 称他的著作为「顺境中的逆转」(The Crook in the Lot) 。这本书论到一个严肃的题目, 问道：「有甚麽能解决我们在顺境中的逆转呢? 」
我会晤过那些大大经历逆境的人後，深深的思考这问题。谁能解决以下的困境呢：那必须独自养育五名孩子的寡妇；那因父母的遗传而终身坐轮椅的年轻女子?
你也许反对这问题，説：「神绝不会令衪在顺境中的儿女永远受逆境。那一定是撒但的工作。」不, 主説这等逆境都是生命的一部份: 「在世上你们有苦难」(约16:33).
主说过: “你们心里不要忧愁, 也不要胆怯” (约14:27). 主在钉十字架的前夕与门徒们分享了这些话语. 这是为要在他们信仰最黑暗的时刻里带给他们安慰和保证. 自此, 历代以来的信徒都从主这些话语得安慰, 在最严峻的试炼中得蒙扶持.
然而, 许多信徒如今却心中烦恼, 惶惶终日. 我从本事工所接到的来信得知许多信徒都暗中慌张, 不安和在晚上失眠.
主又透过同一节经文保证说:“我留下平安给你们, 我将我的平安赐给你们. ”然而, 许多信徒都无法心中平安. 许多人都感到平安忽来忽去, 以致他们忧虑不安, 重重受压.
根据路加福音, 先知撒迦利亚论到未来的弥赛亚说: “叫我们既从仇敌手中被救出来, 就可以终身在祂面前, 坦然无惧的用圣洁, 公义事奉衪” (路1:74-75).
以下是主降世, 为人类的过犯受死的主要原因之一: 好让我们能坦然无惧的与 神同行, 终身享受衪的平安. 当面对灾难, 患难, 愁苦, 和遭受苦难, 考验和不明朗的前景时, 这仿佛是不可能的. 在这种时期里, 人会感到力不可支, 心中害怕. 当万事仿佛失控时, 我们又要如何保持平安呢?
根据圣经, “会幕”是指神的居所, 即祂荣耀同在于地上的住处. 历代以来, 神临到祂的百姓, 向他们彰显衪的同在, 但祂在地上并没有居所.
挪亚听见了 神的声音, 但 神并没有天天与他同住. 亚伯拉罕终身盼望 神所经营和建造的圣城. 神也临到了雅各, 但偶尔而已. 他并没有经历 神天天与他同在同住.
神所居住的头一座会幕是摩西所建的. 这是 神亲自设计的. 神宣告说: “又当为我造圣所, 使我可以住在他们中间…我要在那里与你相会, 又要从法柜施恩座上…和你说…” (出25:8, 22).
这旷野里的会幕成为了以色列人进入迦南地之前, 神的居所. 衪天天在那里彰显衪可畏的同在; 在白天透过云里, 在晚上透过火柱而这样做. 而且, 会幕是以图喻意的一篇讲道; 至圣所, 圣坛, 金灯台各预表未来基督的能力, 权柄和牺牲.
旷野里的会幕持续了约480年, 才被废去. 第二座会幕是所罗门依照他父大卫王的异象所建成的. 这座既威严, 又富丽堂皇的会幕举世闻名, 然而,使之荣耀的乃是 神所彰显的同在. “祭司从圣所出来的时候, 有云充满耶和华的殿” (王上8:10).
“所以你们不可丢弃勇敢的心; 存这样的心必得大赏赐” (来10:35). 你若信主, 就会处于猛烈的战役里. 其实, 你为着你的信心而正在经历生死之战. 撒但定意要一概摧毁 神选民的信心. 而且, 你的信心愈刚强, 就愈会遭受攻击.
对主信心不动摇会令阴府怒不可遏. 没有什么比信徒不动摇的信心更会对撒但的国度构成威胁. 为什么呢? 因为信心所释放的能力能战胜撒但的国度. 信心能产生公义, 以致消灭邪灵的烈火. 也能得着应许来封住狮子的口. 神忠信的子民能凭着信心, 逃避刀剑的锋刃. 他们会变得勇于争战, 赶逐魔军. 他们能忍受讥诮, 鞭打, 被人丢石头, 而且, 他们若受监禁, 更会歌唱. 简言之, 存着信心的人会因之而得蒙扶持!
保罗警告过提摩太, 说有人遭受试炼时会丢弃信心. “有人丢弃良心, 就在真道上如同船破坏了一般” (提前1:19). 他又补充说撒但企图“败坏好些人的信心” (提后2:18). 所以, 保罗嘱咐提摩太要坚心争战, “常存信心, 和无亏的良心” (提1前:19).
你感到 神即将会在你身上大有作为吗？祂有否在你心中说：“我已为你特有安排。你即将前所未有的与我同行。”？也许你在生活上已大大蒙 神赐福。如今，圣灵说祂存在已久的应许即将成就；这是令你惊异的。
如果这是你现今的写照，我可带着圣经的权柄对你说：务要准备省察己心。
接下来的就是我所谓经历“超乎理性的信心”。超乎理性的信心就是相信无论事情多么美好，最好的尚在前头。存着这等信心的人说：“即使我们梦想且确实 为 神国成就大事，祂的异象总是更伟大的。”在我牧养本教会的短短年间，主所成就的大大超乎我所预料的。每周都有人信主；有时候，更有多人信主。我们每逢分派 食物给穷人，他们许多都问道：“你们为什么这样做？”我们就回答说：“因为主的缘故。”他们便把生命献给祂。
这一切都是很神奇的。在三年间，本堂主日的聚会人数已从三对夫妇增长到1,500人。初信的迅速成长，成为忠心的门徒；他们在对 神的认识上渐渐长进。他们迈向我们给他们的最终目标：为主成为全然献身，矢志不移的宣教士，依照祂的引领出去。
神不仅超乎我们的期望，更显示我们祂的期望，令我们感到希奇。单单在我们的地区，就还有250,000人尚未认识主。去年，主激励我们在此创办了两家教会，一家是在城里贫困的地区。我实在因 神伟大的工作，而惊讶。
