Сегодня некоторые ведут такую серьезную и беспощадную борьбу, что это не поддается объяснению. Такие вещи можно объяснить только как действие нечистых духов. Библия говорит об этом сверхъестественном явлении и Божьем ответе на него в Евангелии от Марка 4:5.
Иисус, сидя на берегу озера, учил народ. Толпа была такой многочисленной и так напирала, что Господь сел в лодку и обратился к ним с воды. Он терпеливо учил, иллюстрируя истину множеством притч. Ближе к вечеру Его охватил странный порыв безотлагательно сделать что-то. Это буквально заставило Иисуса остановиться. Он быстро закончил речь и распустил толпу.
Это чувство безотлагательности было таким сильным, что Господь даже не встретился с членами своей семьи, когда они пришли туда, чтобы повидаться с Ним. «И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа» (Евангелие от Луки 8:19). Иисус чувствовал, что Он не может медлить. Он показал на другой берег озера и сказал ученикам, что настало время отправляться.
Каким-то образом наш Господь услышал вопль с другой стороны озера. Это был измученный голос страдающего и нуждающегося в помощи человека. Вопль, который услышал Иисус, исходил от бесноватого человека, одержимого нечистым духом. Эта измученная душа жила на городском кладбище, посреди гробов, которые были высечены на близлежащем холме. Этот человек фактически сделал себе дом в одной из гробниц. Он днем и ночью кричал, и его ужасные вопли часами звучали в воздухе.
Никто не мог помочь этому человеку в его ужасном положении – ни врач, ни эксперт или религиозный лидер. Он был неконтролируем, бегая нагим и «…никто не в силах был укротить его…» (Евангелие от Марка 5:4). Каждый день он жил в муках, «бился о камни…» (5:5), а все его тело было в рубцах. Когда Иисус учил религиозную толпу на другой стороне озера, Он услышал крик этого отчаявшегося, мучимого дьяволом человека, и все оставил, чтобы повстречаться с ним.
Каждую неделю мы сидим рядом с рыдающими, мучащимися людьми в церкви
В вашей церкви могут быть несколько таких истерзанных людей. Это могут быть мужчины, женщины, подростки или престарелые люди, члены хора, кто угодно. Каким-то образом нечистый дух начал контролировать их жизнь и не дает освобождения.
Когда я использую словосочетание «нечистый дух», я имею ввиду безнравственный или распутный дух, приковавший кого-то к сильной страсти. Люди, связанные такими духами, уже не контролируют свою жизнь. Их поглотила укоренившаяся привычка. Они не могут пройти мимо бара или зайти в Интернет без того, чтобы их не увлек грех. Они движимы, увлечены, одержимы нечистой похотью, день за днем все сильнее их охватывающей. Внутри они со страданием взывают, подобно одержимому из Гадаринской страны: «Я на крючке. Я не могу контролировать свою жизнь. Сатана связал меня».
Если это ваше описание, то вы знаете, что это нечто куда более болезненное и мучительное, чем жизнь в реальной гробнице. Глубоко в душе ты стал рабом нечистоты. Каждый день ты делаешь то, что ненавидишь. И теперь тебя преследует внутренний голос, взывающий: «Ты уничтожаешь свое тело, храм Божий. А Библия говорит, что того, кто разрушает храм, Бог истребит». Чтобы ты ни делал, чтобы освободиться, ничего не помогает.
Я видел, как это происходит со многими зависимыми, которых приняло наше служение. Один измученный молодой человек так ненавидел свою привычку, что попытался выжечь со своей руки следы от иглы, используя раскаленную добела сковородку. Другой зависимый приковал себя к батарее, чтобы не дать себе вернуться к старой привычке. Еще один молодой мужчина набрал в шприц собственную кровь и струей написал на потолке своей спальни «Помогите!»
От человека из Гадаринской страны отказались все. Лука пишет, что он был в этом состоянии «с давнего времени» (Лука 8:27). В нем жило такое количество бесов, что он откликался на имя Легион. Мужчина был настолько диким, что его приходилось сковывать цепями. И он был до такой степени одержим, что разрывал все железные оковы (см. 8:29).
Когда я читаю об оковах этого человека, я думаю о том, что происходит с людьми, включенными в программу самопомощи. Когда зависимый попадает в клинику, учреждение или больницу, стоит задача изолировать или отделить его от пагубной привычки. Такие программы стремятся очистить людей снаружи, чтобы оторвать их от их привычки. Такой подход не может сработать. Спросите любого человека, одержимого пагубным пристрастием, который прошел через такую программу.
Иисус доказывает это. Он утверждает: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, — и бывает для человека того последнее хуже первого» (Евангелие от Луки 11:24-26).
Думаю, что этот отрывок не имеет никакого отношения к христианам. Если Святой Дух совершил Свою работу в чьем-то сердце, дьявол больше не может называть этого человека своим домом. Исходя из слов Иисуса я, скорее, вижу, как люди становятся одержимы еще более злыми духами. Проще говоря, уборка и обновление их дома не было сделано Богом. Это единственная причина, по которой нечистый дух может сказать: «Возвращусь в дом свой». Такие люди самостоятельно получили временное исправление.
Иисус не трудится над ветхим человеком. Когда мы рождаемся свыше, то становимся полностью новым творением. Поэтому, когда Святой Дух поселяется в нас, Он выкупает закладную и сносит старую постройку. Дом, который Он возводит, не может узнать нечистый дух, который когда-то властвовал в нем. Теперь снаружи висит вывеска: «Под новым управлением. Это храм Святого Духа».
Иисус собирался ответить на мольбу этого человека, и никакой бес не мог остановить Его
Писание говорит, что когда «…приплыли в страну Гадаринскую…вышел Он на берег…» (Евангелие от Луки 8:26,27). Я представляю, как Иисус выходит из лодки, ступает на берег и начинает искать. В отдалении Он видит дикого, движимого бесом человека. Теперь я представляю слезы в глазах Иисуса, и вижу, как Его лицо краснеет от гнева на то, что творит дьявол. Мы знаем, что Христос не осудил этого человека. Он не читал ему лекции и не спрашивал: «Какой страшный грех ты совершил, что впал в такое порочное состояние?» Наоборот, Он наблюдал, как тот пал перед ним, отчаянно взывая об освобождении.
Иисус немедленно повелел нечистым духам выйти из него. В этот момент нечистые духи овладели языком человека и вскричали: «Что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий?» Повествование Матфея продолжает: «…пришел Ты сюда прежде времени мучить нас» (Евангелие от Матфея 8:29). Они говорили: «Мы знаем, что когда-то будем осуждены. Но, Иисус, почему Ты здесь сейчас? Время еще не настало». Потом бесы попытались заключить сделку, предложив: « пошли нас в стадо свиней». Но Иисус не будет заключать сделку с дьяволом. Он точно знал, что задумали бесы. Они хотели получить временное пристанище в свиньях, чтобы, когда свиней будут колоть, эти духи могли перейти в других людей.
Иисус послал тех демонов в стадо свиней. Но вся ситуация была под Его полным контролем. Он немедленно заставил свиней сброситься с обрыва в море. Какая перед нами предстает картина! Стадо нечистых, запретных животных, несущих легион нечистых духов в пучину мучений. Позже, когда горожане пришли посмотреть, что случилось, то «…нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме…» (Евангелие от Луки 8:35).
Эта правдивая история показывает, что Бог хочет освободить всех порабощенных
Я хочу обратиться напрямую к тем, кого поработил нечистый дух. Как часто вы на несколько минут придаетесь пустому удовольствию, зная, что после будете чувствовать себя подавленно и в унынии? Это не просто привычки. Это действие нечистых духов, которые овладели вашей жизнью. Не имеет значения, что вы при этом являетесь хорошо образованным, успешным профессионалом, который думает, что в любое время может остановиться. Вы должны посмотреть правде в лицо – вы потеряли контроль. И если нечистые духи не будут изгнаны, то вы станете таким же одержимым, как человек из Гадаринской страны.
Библия говорит, что Бог дал нам всю силу и власть над врагом, чтобы изгонять бесов и нечистых духов. Но, тем не менее, Иисус сказал, что «тот род» изгоняется только постом и молитвой. Я хочу, чтобы вы знали, что я постился и молился над этой проповедью. И если вы просто сделаете то, что сделал человек из Гадаринской страны, - падете на колени перед Иисусом, доверитесь Ему, попросите Его освободить вас – любой нечистый дух побежит от вас. Вы будете освобождены и восстановлены в здравом уме.
Теперь позвольте мне обратиться к определенной группе христиан, которые вернулись к старым привычкам. Вы подверглись искушению, и теперь вы полностью связаны бывшими узами. Может быть, вы убеждены, что Бог предал вас превратному уму. Вы думаете, что ваше сердце слишком затвердело, слишком упрямо и непослушно, чтобы когда-то снова стать свободным.
В нескольких местах Библии говорится о том, что избранный Божий народ был упрямым, очерствелым, непослушным, развратным. И все же, Бог всегда простирал Свою милость к ним, когда видел, что они взывают к Нему. «Как поступлю с тобою, Ефрем? как предам тебя, Израиль? …Повернулось во Мне сердце Мое…Не сделаю по ярости гнева Моего, не истреблю Ефрема, ибо Я Бог, а не человек…» (Осия 11:8,9). По сути, Господь говорил: «Может быть, тебя оставили друзья, думая, что ты слишком далеко зашел. Но Я смотрю не так. Я вижу в тебе потенциал».
Я верю, что в истории человека из Гадаринской страны Бог хочет научить нас двум вещам:
1. Наша битва с нечистыми духами будет продолжаться до возвращения Иисуса. И она будет становиться все более ожесточенной, когда разгневанный дьявол увеличит силу обольщения человечества в эти последние дни. Мы видим это непрекращающуюся битву на протяжении всего Нового Завета. Куда бы ни пошли Христос и апостолы, они изгоняли нечистых духов.
Задаетесь ли вы вопросом, почему кажется, что христиане имеют так мало власти, чтобы изгонять бесов из одержимых? Думаю, что этому есть две причины. Во-первых, мы не постимся и не молимся регулярно, как нужно это делать в некоторых случаях, по словам Иисуса. Нам нужно понять, что силы сатаны могут быть изгнаны только через настоящую духовную власть, которая приходит посредством поста и молитвы. «…потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Послание к Ефесянам 6:12).
Во-вторых, церковь настолько погрязла в компромиссах, что мы боимся противостать бесам. Мы опасаемся, что с нами случится то же, что с сыновьями Скевы в книге Деяний. Эти семеро заявляли, что у них есть сила над бесами, но когда они сделали попытку изгнать нечистого духа, то на них напал и избил человек, одержимый дьяволом.
Если мы попытаемся полагаться на плотское оружие – программы самопомощи или психологию – мы закончим тем, что просто очистим внешнюю оболочку и откроем измученные души для еще бОльшей одержимости. Бесы прислушиваются только к голосам глубоко верующих слуг, которые могут сказать вместе с Иисусом: «…ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» (Евангелие от Иоанна 14:30).
2. Мы должны достигать множества людей, но мы не можем забыть об отдельных страждущих. Мы не можем позволить своим служениям, направленным на массы, заглушить вопль одинокой погибшей измученной души.
Так легко не услышать голос бездомного на углу улицы. Легко пройти мимо небритого, грязного человека, погрязшего в грехе, и не увидеть в нем потенциала. Мы слишком легко забываем, что Бог может восстановить каждый потерянный год в жизни человека. Наоборот, мы позволяем себе думать: «Он слишком ожесточился, слишком далеко зашел».
Но Иисус услышал этот вопль. Он увидел потенциал в человеке из Гадаринской страны. И этот освобожденный, очищенный человек стал свидетелем силы Христа для всего города Десятиградия, заставив всех «дивиться» (Евангелие от Марка 5:20).
Если мы постимся и молимся за таких людей, как наставлял нас Иисус, тогда наши уши будут настроены на их мольбы. И, подобно Христу, мы сможем услышать шепот Святого Духа: «Иди к нему и служи Божьим Словом». Господь, дай нам уши, которые настроены на Тебя. Мы знаем, что ничто не сможет удержать нас от освобождения тех, которых Ты хочешь освободить. Аминь!