Gentileza Agressiva

David Wilkerson (1931-2011)

O Santo Ministério da Reconciliação

A maioria dos cristãos que conheço são gentis, amorosos, atenciosos, cuidadosos e prestativos. Acredito que bem poucos na igreja se consideram indelicados. Eu não acho que você pode ser um verdadeiro cristão e ser indelicado.

Quando pensamos em pessoas gentis, nossa imagem é de homens e mulheres quietos e de fala mansa que parecem nunca dizer uma palavra negativa sobre ninguém. Eles são doces e gentis, sempre dispostos a fazer algo por outra pessoa, sempre carregando uma palavra gentil nos lábios.

Todos esses são atributos maravilhosos. Esse tipo de gentileza, no entanto – o tipo de gentileza que a maioria dos cristãos pratica – é muito passiva. Também é muito limitada em suas ações. Na verdade, fica muito longe da gentileza para a qual a Bíblia nos chama.

Eu quero olhar para um tipo diferente de gentileza: a gentileza agressiva. A agressão tem intenções ousadas. Ela avança, tomando iniciativa. A gentileza agressiva avança com ousadia no amor.

Isso se aplica à gentileza que a Bíblia nos ordena a mostrar. É agressiva. Não pode ser passiva nem pode estar contida no coração. É mais do que apenas pensamentos bons e amorosos, e orações pelos outros.

Passagem após passagem deixa claro que nossa gentileza deve ser agressiva. Paulo escreveu: “A ninguém retribuais mal por mal. Tenha consideração pelas coisas boas à vista de todos os homens. Se for possível, quanto depender de vocês, vivam em paz com todos os homens” (Romanos 12:17-18, NKJV). Entendemos que isso significa: “Eu não vou machucar ninguém de volta. Não importa o que digam sobre mim; Não vou falar mal deles. Não vou me vingar”.

Isso soa bom, mas note que é tudo passivo. A maioria dos cristãos se contenta em viver esse tipo passivo de gentileza. Esta mesma passagem em Romanos continua a pedir uma ação agressiva, citando Provérbios 25:21-22: “Se o seu inimigo estiver com fome, alimente-o; se tiver sede, dê-lhe de beber; pois assim você amontoará brasas vivas sobre a cabeça dele” (Romanos 12:20-21).

Toda essa ação é agressiva, na ofensiva. Não há nada de defensivo ou passivo nisso.

Se seu inimigo, seu perseguidor, é um cristão, você não pode praticar a gentileza passiva.

A gentileza passiva diz: “Perdoei minha irmã no Senhor. Vou orar por ela, mas deixe-a ficar longe de mim. Enquanto ela me deixar em paz, tudo ficará bem. Deixe-a seguir seu caminho, e eu seguirei o meu”.

Jesus fala de amor ativo. “Mas ame seus inimigos, faça o bem e empreste, sem esperar nada em troca; e será grande a vossa recompensa, e sereis filhos do Altíssimo. Pois ele é gentil para com os ingratos e maus” (Lucas 6:35). Aqui está a chave para a gentileza agressiva. É mais do que simplesmente orar por seus inimigos e remover a vingança de seu coração. Trata-se de procurar ativamente fazer o bem a eles.

Sim, existe um perigo quando você escolhe agir com gentileza agressiva. Paulo disse aos coríntios: “E de bom grado gastarei e serei gasto por suas almas; ainda que quanto mais eu vos ame menos sou amado” (2 Coríntios 12:15). É verdade que sempre parecemos ser mais prejudicados por aqueles que ajudamos. Aqueles mais próximos de nós têm a capacidade de nos ferir o pior.

Quando você experimenta esse tipo de rejeição, naturalmente sente vontade de se retirar para uma concha. Você diz a si mesmo: “Eu nunca vou me deixar machucar novamente. Estou traçando um limite aqui”.

Moisés diz o contrário. Ele nos fornece um exemplo muito incomum de gentileza agressiva por meio desta ordem ao antigo Israel: “Se você encontrar o boi ou o jumento do seu inimigo perdido, certamente o devolverá a ele. Se vires o jumento de alguém que te odeia deitado sob o seu fardo e te abstiveres de o ajudar, certamente o ajudarás com isso” (Êxodo 23:4-5).

Seu “inimigo” é alguém que o feriu, o caluniou, juntou-se a outros para difamá-lo. Agora você está andando pela estrada quando vê o jumento desse inimigo vacilando. Você sabe que o jumento é sua fonte de renda, tão valioso para ele quanto um carro seria para nós hoje. Esse jumento significa literalmente comida para a família do seu inimigo.

O que você deveria fazer? As escrituras dizem que se você é um homem ou uma mulher de Deus, você não fica aí tendo prazer no sofrimento do outro. Em vez disso, você vai ao seu inimigo para ajudá-lo com o jumento. “Certamente o trarás de volta a ele… certamente o ajudarás com isso” (Êxodo 23:4-5). Em outras palavras, “entre e ajude seu inimigo!”. A imagem aqui é de duas pessoas suando sob um fardo comum, um ato que trará reconciliação.

Seu ato de gentileza agressiva pode ajudar a parar a guerra na alma de seu inimigo.

A cruz de Cristo é o epítome da gentileza agressiva. Você não está feliz que a Palavra de Deus não é passiva ao dizer: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira…” (João 3:16)? Você não está feliz que o Senhor deu o passo ousado de vir a nós em nosso mal e assumir o fardo de nos reconciliar?

Da mesma forma, o ministério da reconciliação que somos chamados a cumprir acontece por meio de atos de gentileza cheia de força. “E sede uns para com os outros gentis, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, assim como Deus vos perdoou em Cristo” (Efésios 4:32).

Você não pode agir com verdadeira gentileza bíblica até que tenha se vestido do “novo homem” de que Paulo fala. “Não mintam uns aos outros, pois vos despojaram do velho homem com as suas obras e vos revestiram do novo homem que se renova para o conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou” (Colossenses 3:9-10).

Jesus nos deu uma ordem para mostrar gentileza agressiva que poucos de nós estão dispostos a enfrentar.

Moffet traduz Mateus 5:22-24 da seguinte forma: “Quem caluniar seu irmão (em Cristo) subirá perante o Sinédrio… quem amaldiçoar seu irmão irá para o fogo da Geena (inferno)… Mas te digo, quem está com raiva de seu irmão sem causa será condenado por Deus. Então, se você se lembrar, mesmo ao oferecer sua oferta no altar, que seu irmão tem alguma queixa contra você, deixe sua oferta no altar e vá embora, e primeiro reconcilie-se com seu irmão, depois volte e ofereça sua oferta”.

O irmão que é ordenado a tomar a iniciativa da reconciliação é aquele que está ajoelhado no altar, aquele que está ocupado ministrando ao Senhor. Se ele sabe que tem algo contra seu irmão, ele não deve continuar adorando. Em vez disso, ele deve parar toda a sua atividade religiosa e entrar em contato com aquele que ele tem algo contra. Ele deve procurar ser reconciliado.

Se posso chorar pelas almas mortas e perdidas em todo o mundo, é melhor eu considerar também meu irmão ou irmã a quem não perdoei. Devo engolir meu orgulho e minha sensação de estar certo e dizer: “Não me importa quem está certo ou errado. Não importa. Vou ser agressivo em minha gentileza por causa de Jesus”.

Não posso cuidar de meus negócios para Deus, esperando que meu inimigo venha até mim. Jesus me manda parar tudo, ir até eles e buscar a reconciliação. Eu tenho que fazer alguma coisa, seja por meio de uma carta, um telefonema ou uma palavra através de um amigo em comum, algum ato de gentileza definido, ativo, ousado e agressivo.

Se eu não for recebido, não importa. Fiz o que o Senhor ordenou.

Existe alguém em sua vida que pode continuar em pecado sem um ato de gentileza insistente de sua parte?

Quando formos diante do trono do julgamento, você quer ver seu inimigo e saber que não fez nada em favor dele?

Você tem que ser livre para viver, adorar e louvar, e isso vem através da busca da reconciliação. Se você der passos agressivos de gentileza em amor ao seu inimigo, você será abençoado e honrado diante de Deus e dos homens. A Palavra de Deus promete isso, e você viverá glorificado com Cristo para sempre. Amém!