“이에 주인이 저를 불러다가 말하되 악한 종아 네가 빌기에 내가 네 빚을 전부 탕감하여 주었거늘 내가 너를 불쌍히 여김과 같이 너도 네 동관을 불쌍히 여김이 마땅치 아니하냐 하고”(마태복음 18:32-33).
모든 크리스천들에게 이렇게 묻고 싶습니다. “나는 나의 형제들의 용서하는가? 나와 다름을 인정하는가?” 내가 용서받은 것과 같이 나의 형제들을 사랑하며 용서하기를 거부한다면 예수님께서 나를 “악한 종”이라고 부르실 것입니다.
제 가 하고자 하는 말을 오해하지 않으셨으면 합니다. 이 말씀의 요지는 우리가 죄를 허용하며 타협하라는 말이 아닙니다. 바울은 은혜에 대하여 담대하게 전하였지만 디모데에게 이렇게 지시하였습니다. “너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라”(디모데후서 4:2). 우리는 순전하고 진실된 말씀의 담대한 수호자(guardian)가 되어야 합니다.
그러나 우리는 말씀과 교리로 서로 간에 벽을 쌓아서는 안됩니다. 그것이 바로 바리새인들의 지은 죄목이었습니다. 율법은 “안식일을 거룩하게 지키라”라고 명시되었습니다. 그러나 바리새인들에게는 그 율법 만으로는 물리적으로나 육체적으로 부족했던 모양입니다. 그들은 스스로 규율과 조건들을 만들어 안식일에는 육체적인 움직임을 최소화시켰습니다. 그리고 율법은 “하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라”라고 지시합니다. 그리하여 바리새인들은 더욱 더 큰 벽을 만들었습니다. 그들은 이렇게 말합니다. “하나님께서 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라 라고 하였으니 아예 하나님의 이름을 언급하지 않으면 망령되이 일컫게 될 일도 없지 않겠는가?”
예수님께서 나누셨던 감사할 줄 모르는 종의 비유에서 주인의 반응이 어땠습니까? “주인이 노하여 그 빚을 다 갚도록 저를 옥졸들에게 붙이니라”(마태복음 18:34). 그리스어로는 이 말씀이 이런 의미를 갖습니다. “밑바닥으로 끌고가 고통을 안겨주다.” 저는 이 말씀을 볼 때에 예수님께서 지옥에 대하여 말씀하고 계신 것만 같습니다.
자, 그렇다면 이 비유가 우리에게 전하는 메시지는 무엇일까요? “너희가 각각 중심으로 형제를 용서하지 아니하면 내 천부께서도 너희에게 이와 같이 하시리라”(18:35).
저 는 이 비유를 읽을 때 몸이 떨립니다. 이 말씀을 읽고 나서는 저는 무릎 꿇고 얼굴을 땅에 묻어 예수님께 나의 형제들을 중심으로 사랑할 수 있게, 사랑으로 세례를 해달라고 기도합니다. 다음의 기도는 제 기도이지만 여러분도 함께 하여 당신의 기도가 되기를 바랍니다:
“하나님, 나를 용서하여 주시옵소서. 저는 다른 사람들에 의하여 쉽게 화를 내며 분노로 반응합니다. 그렇지만, 저는 하나님의 은혜와 인내하심 없이는 내 삶은 그 어떤 의미도 없음을 알고 있습니다. 저는 하나님의 놀라운 사랑에 감사합니다. 제가 하나님의 사랑을 완전히 깊이 이해하고 수용할 수 있도록 도와주옵소서. 그때에 제가 하나님의 사랑과 자비의 영으로 나의 형제들에게 자비함과 인내를 보일 수 있을 것 이라고 믿습니다.”