Encore et encore, les évangiles décrivent Jésus comme un homme ayant une compassion profonde et constante. Après la mort de Jean Baptiste, Jésus s’est retiré tout seul sur un bateau pour pleurer sa mort. Il savait que Jean était au ciel, mais Il souffrait pour ceux qu’il laissait derrière lui.
Quand Jésus est retourné sur le rivage, Il a vu une foule de cinq mille personnes rassemblée pour Le voir. Matthieu rapporte qu’Il “fut ému de compassion.” Alors, Il a pris cinq morceaux de pain et deux poissons et Il leur a tous donné à manger (Matthieu 14:14-21). Son cœur était touché par ses personnes qui étaient venues pour être avec Lui et Il ne pouvait supporter de les voir affamées. Non seulement Il les a nourris, mais Il a aussi guéri ceux qui étaient malades.
Quand Jésus a vu deux aveugles sur la route de Jéricho, “Ému de compassion, Jésus toucha leurs yeux ; et aussitôt ils recouvrèrent la vue, et le suivirent” (Matthieu 20:34). Sa compassion pour ces hommes a surpassé toutes les autres tâches qu’Il avait à accomplir à ce moment-là.
Sur la route entre la Samarie et la Galilée, alors qu’Il entrait dans un petit village, Jésus a remarqué dix hommes lépreux et Il les a guéris (voir Luc 17:12-14). Les lépreux gardaient instinctivement leur distance, même de Jésus. La société les évitait et ils étaient rejetés par le monde. Mais Jésus les a vus et Il a eu compassion. Il les a vus comme des gens qui avaient besoin d’un Sauveur.
Comment réagissons-nous devant les lépreux de notre époque – les exclus de notre société ? Que fait notre culture des pauvres, des drogués, des alcooliques, des pécheurs ? Est-ce que le Corps de Christ les voit comme des gens ayant besoin d’aide, perdus et en recherche ?
Nous ne devons jamais oublier ce que Jésus a fait pour nous et pour ceux qui nous entourent. Sans Sa grâce qui sauve, nous serions tout aussi perdus et sans espoir que ces lépreux. Sans Jésus, nous ne sommes rien et sans compassion, nous n’avons aucune place dans le royaume de Dieu.
Nicky Cruz, évangéliste et auteur internationalement connu, s'est tourné vers Jésus Christ en se détournant d'une vie de violence et de crimes, après avoir rencontré David Wilkerson à New York en 1958. L'histoire de sa conversion a d'abord été rapportée dans le livre La croix et le Poignard de David Wilkerson puis, plus tard, dans son propre best-seller, Du ghetto à la vie.