保羅透過寫信給帖撒羅尼迦的信徒，說到那被稱為「主的日子」的未來事件。他曾這樣寫：「弟兄們，論到我們主耶穌基督降臨，和我們到衪那裡聚集，我勸你們，無論有靈，有言語，有冒我名的書信，說主的日子現在到了，不要輕易動心，也不要驚慌。

人不拘用甚麼法子，你們總不要被他誘惑，因為那日子以前，必有離道反教的事；並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。」(帖後2：1-3)

我們從馬可福音第七章讀到主行了個大神蹟。僅僅五句經文就記載了該情景：「耶穌又離了推羅的境界，經過西頓，就從低加波利境內來到加利利海。有人帶著一個耳聾舌結的人，來見耶穌，求衪按手在他身上。耶穌領他離開眾人，到一邊去，就用指頭探祂的耳朵，吐唾沫抹祂的舌頭，望天歎息，對他說：「以法大！」就是說：「開了吧！」他的耳朵就開了，舌結也解了，說話也清楚了。」(可7：31-35)

約翰福音第二章記載，主和他的門徒曾應邀去迦拿赴婚宴。主的家人顯然也接到邀請，因為衪母親當時也在場。馬利亞帶著一個要求來到祂面前說：「主人的酒已用完了。」

主對祂母親的反應好像有點奇怪。祂告訴她說：「我的時候還沒有到。」

主所指的究竟是什麼時候？祂並不是指衪三年後被釘十字架前所面對的黑暗時刻。那時，主的確說：「我的時候到了。」

據撒母耳記上，有一位不知名的先知給以利帶來了一則噩訊。這無名氏傳遞了一個令人驚異的預言 – 關乎如今我們在教會裡所看見的情形。他的話語大大顯示了今天那些死氣沉沉，靈裡乾涸，又不虔不義的傳道人與教會。

這預言說到自從那天開始，直到末了，兩個祭司團會同時發展和共存。這兩個祭司團都會在教會裡服事。可是，一個會蒙受咒詛，大大蒙羞；另一個則會成為合 神心意的事奉！

「耶穌又對門徒說：「有一個財主的管家；別人向他主人告他浪費主人的財物。主人叫他來，對他說，我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白。因為你不能再作我的管家。」(路16：1-2)

主說到有一個有錢人接到報告，說他其中一名管家在浪費他的產業。於是，他召他來交帳，說：「我所聽見有關你的，究竟是什麼一回事？你要為自己的管家職份而交帳，因為你再不能當管家了。」

「看哪，現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子。」(林後6:2)

這信息是為那些背道，遠離主的而設的。背道是個聖經詞語，其意思就是「漸漸遠離，偏離，離道反教」。根據那寫以上經文的保羅，「今天正是憐憫與恩典的日子。」換言之：若你打算要相信，現在正是時候。

保羅的聲明既是個邀請，也是個警告。該警告如下：「不要徒然受恩。不要忽略或丟棄 神所提供的憐憫。如今，祂將之提供給你，你就要對此有所回應。」

要失去朋友且被人排斥最好的辦法之一就是徹底跟隨 神。對屬靈之事認真起來，離棄偶像，一心轉向主，被主得著，且不顧世俗的事物 – 你就會忽然間變成個宗教極端分子！你且會在自己一生中前所未有地遭人排斥。

當你靈裡不冷不熱，有敬虔的外貌，卻缺乏屬靈能力 – 當你既不過於犯罪，也不過份聖潔 – 你就不會打擾任何人，甚至魔鬼。情況就會相安無事；你會被人接納。你只不過是許多心懷二意的信徒之一而已。

以賽亞書16章生動地形容了一個驕傲的國家蒙受 神審判時的光景。以賽亞在此正預言有關摩押，以色列的大敵，說：「我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲，聽說他狂妄，驕傲，忿怒，他誇大的話。是虛空的。」(賽16：6)

近年來，有人常常談及大陰謀 – 據傳言，這些詭計的目的就是要摧毀美國的民主制度並基督信仰。這些計謀包括三邊委員會(Trilateral Commission)、 共產主義、新時代運動(New Age Movement)、世俗人文主義(Secular Humanism)、光明會(the Illuminati) 及種種異端邪說。然而，我相信這些陰謀都從未令 神憂心。祂只要輕輕吹氣，就能把它們一掃而空！

根據聖經，我們絕不要以為 神是個既冷漠，又麻木不仁的父親。神深有感受！祂會心受感動。其實，祂會體恤我們的傷痛(參看來4：15)。

神不僅會感到痛苦，也會憂傷。你記得主曾經來到拉撒路的墳墓哀哭。這裡是一幅圖畫，說明了那道成肉身的 神哀哭了！這幅圖畫也向我們顯示主會體恤我們，且與我們一同哀哭。畢竟，主說過：「…人看見了我，就是看見了父…」(約14：9)