根據撒母耳記上,大衛與他的部下打仗回來,卻發現他們的城鎮已付之一炬。原來,亞瑪力人曾經向洗革拉,即大衛的大本營,發動攻勢。不僅如此,敵人更把他們的家人擄去了。所有婦孺牲畜都被帶走了。
我們常常在時代廣場教會這樣拍手歌唱:
主啊,求你打發祂。主啊,求你使聖靈降臨。主啊,
我們需要祂,求你打發祂。
我們也唱同類的歌,懇求聖靈降臨。
凡跟隨主的,都共有一些獨特的經歷。我所指的,乃是蒙福或得勝,感到登峰造極後靈裡的低潮。我們稱這些經歷為「乾渴時期」。信徒們被神特特摸著後,就會彷彿陷入屬靈黑暗,大蒙試驗。
家父、祖父、曾祖父都從事牧職,且說及這種親身經歷。那些來訪的宣教士和傳道也說及同樣的情況。據我記得,他們全都這樣警告說:「小心啊,你大大得勝後,仇敵就總要把你打倒。牠希望挪去你的祝福,摧毁你對主的信心。」
據先知以賽亞警告,神必在末後「翻轉大地」。他宣告說:「看哪,耶和華使地空虛,變為荒涼,又翻轉大地 …」(賽24:1)
根據這豫言,審判將忽然臨到全地,在一小時間,改變一切。在短短的時間之內,世人將看見一個國家一個城市速速敗落,而世局將再不一樣了。
路加福音第十五章向來都被稱為「被排斥者的福音」。歷代以來,人們都認為這章書是神向墮落失喪的人所發出的道。這篇道的對象,包括那些遠離主、一度尋見,如今又迷失、並那些因纏累人的罪而受捆綁的人。
「耶穌離開那裡,來到自己的家鄉(拿撒勒); … 眾人聽見,就甚希奇,說, … 所賜給他的是甚麼智慧?他手所作的是何等的異能呢?… 他們就厭棄祂。… 耶穌就在那裡不得行甚麼異能,不過按手在幾個病人身上,治好他們。祂也詫異他們不信 …」(可6:1-3,5-6)
「耶和華啊,你的慈悲本為大 …」(詩119:156) 「耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛。耶和華善待萬民,祂的慈悲覆庇祂一切所造的。」(詩145:8-9)
「弟兄們,我們既因耶穌的血,得以進入至聖所,是藉着祂給我們開了一條又新又活的路從幔子經過 … 就當存着誠心,和充足的信心,來到神面前。」(來10:19-20,22)
主在各各他的工作,一共有兩方面。一方面就是造福世人,另一方面就是叫神得益處。十字架的工作一面叫罪人得福,同時又叫父神得益處。