在聖所裡心不在焉

在聖所裡心不在焉

Distractions In the Holy Place

大衛‧瑋克森¬

1995年1Ô月3Õ日

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「假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的豫言，是不錯的；他說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。」」(太15：7-8)

讓我談及信徒在禱告並敬拜時精神恍惚的情形 – 特別是在 神的家裡。主稱那些來到祂面前以嘴唇讚美，但別有心事，精神不集中的，為假冒為善的人。祂直言對他們說：「你們嘴唇敬拜，但卻心不在焉。你們的心遠離我！」

你又如何呢？你大概每週到 神家裡花一個小時。你的身體確是在教會裡 – 但你的思想呢？你口口聲聲說：「主啊，我敬拜你。」可是，你的心卻離我十萬八千里？當你敬拜讚美時，你到哪裡魂遊四方？

你的思想有否集中在個人或家庭的問題上？你的心會停留在不斷纏繞你的生意上嗎？當會眾親近尊貴 神時，你會心不在焉嗎？

你也許會這樣回答：「我的心只集中在 神的事上。我關心自己的家庭，我也為 神工作。所以，我的思想並不邪惡。它們都是集中在我的聖召並責任上。我只是上教會時心中滿有種種掛慮而已。那不可能是那麼可恥。」

然而，請謹記主說話的對象乃是曾經「親近祂」的敬拜者 – 也就是曾經奉 神的名集體敬拜的人。主說他們以話語尊敬祂；也許他們甚至舉手高聲讚美。是的，祂所形容的情形，聽起來很像大能的敬拜。

可是，當他們敬拜時，他們的心哪兒去了？他們若心不在焉，他們的敬拜就屬假冒為善 – 毫無價值！他們的身體也許在聖所裡–但他們的心卻可以魂遊象外。

到神家裡，並不是一件隨隨便便的事！若你在教會裡敬拜，只屬兒戲而已 – 牧者短短証道，巴不得聚會即將結束 – 魔鬼多半也不會打擾你。但是，若你教會裡的人認真敬拜 – 神一向都以聖靈的膏抹，祝福你們 – 有人隨隨便便來到 神面前，就絕對有危險！「於是摩西對亞倫說，這就是耶和華所說，我在親近我的人中，要顯為聖，在眾民面前我要得榮耀 …」(利10：3)

主曾經對摩西說：「我不可被人看待為一個平常人！你若要進入我的同在裡，就一定要分別為聖。由於我是榮耀尊貴的，凡靠近我的聖潔，都必須謹慎行事！」

聖經警戒有關匆忙輕率的敬拜；「你在 神面前不可冒失開口，也不可心急發言；因為 神在天上，你在地下 …」(傳5：2)

我們在 神面前的話語，不可衝口而出，漫不經心。

然而，信徒經常喃喃讚美 – 但是，這些讚美很少確實發自內心！人們的心思有如野馬奔騰，而他們的口卻連連發出漫不經心的亞利路亞並歌唱。蒙愛的信徒，那正是妄稱 神的名。「不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。(出20：7)

在舊約時代，敬拜時甚至一點點輕佻浮躁的態度，都會受到 神嚴厲的審判。神速速懲罰那些隨便靠近祂的人：

‧ 利未記第十章記載，亞倫的兩個兒子拿答和亞比戶，存著漠不關心的態度，到 神面前來。他們以因循苟且的心態執行聖殿裡的職務，他們對 神的事務毫不恭敬。其實，他們以為 神不會注意他們草率地在祂面前獻火祭。他們匆忙而來，又趕著出去，在會幕外與人苟合。

「亞倫的兒子拿答，亞比戶，各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的；就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。」(利10：1-2)

神當場擊殺了他們！祂實在說：「我要向每一個教會時代，並我將來每一個兒女顯明，當我的子民親近我時，他們必須分別為聖！」

‧約櫃代表 神的同在。當烏撒隨便伸手觸到它時，神就將他擊殺了。他以為伸手扶住約櫃，免得它倒下來，並不是一件大不了的事。可是，神卻當場因他不敬畏祂而審判他 – 烏撒就立刻倒地身亡！

‧伯示麥人靠近約櫃時，也沒有存著敬畏的心。伯示麥是利未支派中的一個城邑；當地的人都有祭司背景。他們都曉得根據 神的吩咐，人靠近約櫃時，必須存著敬畏的心。然而，他們不但沒有如此，反倒對它大感好奇。

迦南地許多人死了後，迦南人就將約櫃送回以色列人手中。伯示麥人說：「我們聽過有關約櫃的事；但它裡面究竟如何？」有人就揭開施恩座，窺探其中情形。人們一定列隊幾個小時，要看看約櫃裡面的情形， – 聖經說，結果50,070人就因此喪命了！神擊殺了他們，因為他們藐視約櫃，不尊重 神的同在。

其後，有人說：「有誰可以靠近這位聖潔 神呢？」那正是合乎 神心意的態度 – 祂要百姓存著聖潔敬畏的心，以致他們不會藐視祂的同在

你們若走進紐約市的聖彼得大教堂，你會看見信徒在神面前肅靜。然而在主日早晨，當你走進許多福音派教會時，你只會聽見信徒喋喋不休。蒙愛的信徒，我們進入聖所，必須存著敬畏的心

從前的清教徒花週六一天，好準備主日敬拜聚會。對於他們來說，到神家裡，乃是一件聖潔的事，他們就在主面前自潔，分別為聖。他們禱告說：「噢，神啊，不要讓我隨隨便便進入你的家！」

你也許會回答說：「但是，現在是恩典時代。神如今不會擊殺不恭敬的敬拜者。」事實上，神如今的審判更為嚴厲。如今，不謹慎的敬拜者乃是靈裡被擊殺了 - 而這是致死的擊殺

你要明白，你對 神的同在愈不敬畏，你行事為人也就越發缺少敬畏的心。這等心態會不斷加增，直到你終於存著漫不經心的態度，到神面前。這就會導至屬靈死亡

你也許以為自己的思想，會免受審判。可是，神鑒察且聆聽人心；「神的道 … 連心中的思念和主意，都能辨明 … 原來萬物，在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。」(來4：12-13)

你敢在主日早晨將一個稻草人帶進教會，將它放在你所喜愛的座位上，然後回家看電視嗎？你會說：「荒謬絕倫，這是個嘲諷！」

你若不全心敬拜 – 你若心不在焉，不奪回自己的思想，使之順服基督 – 你就不如將稻草人放在座位上。起碼這是比在 神家裡心不在焉，更為誠實

假如利未人以硫磺代替香料放在香壇裡，那是何等的褻瀆 神？然而，信徒卻會這樣做！我們將承滿硫磺的香壇 – 也就是充滿種種罪惡，胡亂不羈的思想，帶到 神面前。我們敬拜 神，心靈卻被世界的靈所迷惑，這是何等可怕的罪

如今，信徒們匆匆忙忙，甚至不從他們的車子裡走出來。有些教會為人們提供駛車入內的的崇拜聚會(drive-in worship)；眾人只要打開窗子，就能夠從擴音機收聽聚會。其他信徒甚至不起床到教會去；笑容滿面的牧者會透過電視，將悅耳動聽的証道送到他們的臥房裡

這些人豈能站在主的審判臺前，回應祂以下的吩咐：「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勉勵；既知道那日子臨近，就更當如此。」(來10：25)

這等信徒豈能說他們愛主，然而，卻不希望與 神的子民相聚？

每主日早晨，數以百萬計所謂信徒在所謂「敬拜聚會」聚集一個小時。有數以千計的詩班開聲讚美 神，樂器大響，還有獨唱，並會眾翻開詩本，歌唱讚美。

然而，這等所謂敬拜，很少能夠超越教堂的椽木，它反倒會落在地上 – 不蒙垂聽，不蒙悅納，白廢功夫。為甚麼？因為眾人的腦海都充塞著足球賽、體育活動、並電視節目。婦女們則擔心她們的主日菜餚。他們以嘴唇讚美 – 可是，他們的心卻遠離主

是的，許多敬拜者都患上了我所謂的「屬靈瘋狂」(“spiritual madness”)。瘋狂就是頭腦混亂 – 胡思亂想，注意力短暫，思想不連貫。同樣，「屬靈瘋狂」的特徵就是以嘴唇歌唱讚美，同時又胡思亂想，魂遊象外。那正是 神眼中的屬靈瘋狂

你試試這樣在總統的橢圓辦公處坐一個小時。仰望天花板，遠眺窗外的景色，東張西望，思想四處遊蕩；坐在椅子上，無精打彩，閉目養神，將頭往後伸。不到幾分鐘，總統就會透過電鈴對祕書說：「請將這傢伙送出去！他在這裡幹嗎？」

「你們又說，這些事何等煩瑣；並嗤之以鼻；這是萬軍之耶和華說的 … 我豈能從你們手中收納(所獻上的祭)呢？這是耶和華說的 … 你獻給你的省長，他豈喜悅你，豈能看你的情面麼？這是萬軍之耶和華說的。」(瑪1：13, 8)

神實在說：「試試以對我的態度，對待你的省長，或一些知名人仕。看看他們是否會接受你這種行為！」

對於軟弱無勁，令人厭煩，心懷二意的敬拜，神是不會接受的！在教會裡，許多信徒的敬拜之所以缺乏能力、興奮、並熱忱，乃是因為他們在家裡沒有親近主。那些已經學會在家裡私下敬拜，且注目在主身上的人，當他們來到 神的家裡時，他們不需要牧師激勵他們。他們乃自備靈火 – 這就是他們私下在禱告內屋中所點燃的

真切的敬拜者迫不及待要上教會，與 神的百姓一同讚美主。他們不需要別人以音樂會、娛樂節目、或特別的技倆花招來吸引他們。然而今天，大多數的教會都像航空公司一般操作，它們提供「萬里長程旅客優待」(“frequency flyer mileage”)：每主日到教會來，就累積分數；參加中週聚會，就可獲雙重優待；參加禱告會，更可獲三倍獎賞。蒙愛的信徒，這等技倆花招只會攔阻真切的敬拜！

我們也會在禱告中心不在焉。往往當我們來到 神寶座前時，我們很快就在聖所中精神恍忽。我們動動嘴唇，以華麗的詞句禱告 – 但我們發覺自己很快又心不在焉。這等分心的禱告是不蒙悅納的 – 白廢功夫！

請試想：靈魂與身體一旦分開，剩下的只不過是個死的軀殼而已。禱告與敬拜也是如今：當你的思想與禱告分開時，所剩下的只不過是毫無價值的喃喃自語而已。你的禱告就缺乏生命

對於那些只在祂家裡到此一遊的人，神會祝福並抬舉他們嗎？若我們心不在焉，祂就絕對不會！我們不可以只坐在座位上，就獲得「屬靈分數」。我們若昏昏欲睡，心不在焉，半醒半睡，我們算是在教會裡出現，也是徒勞無益。倘若如此，我們就是期望神垂聽，我們那些連自己也聽不見的禱告！我們也就希望祂悅納，我們那些連自己都記不起的敬拜。

我們為何會在敬拜禱告時那麼分心？讓我列舉一些理由：

我們往往都會胡思亂想。很多時候，我們之所以難以入睡，乃是因為我們無法制止在思想上外來的侵擾。這種情況會發生在學生身上；他們無法將注意力集中在課程上。我稱這情況為「非出於自願的分心」(“unwilling distractions”)。

最近，我在教會裡敬拜時，心中湧上了種種外來的思想 –關於事工、下一篇道、教會財政、並教會空間上的需要。這些都是重要的事情；可是，它們會令我在敬拜時全然分心。我必須抵擋這些事情，將心意奪回。

當 神與亞伯來罕相交，與他立約時，亞伯來罕宰殺了五隻動物，以作獻祭之用。聖經說：「… 有鷙鳥下來落在那死畜的肉上，亞伯蘭就把牠嚇飛了。」(創15：11)

我們敬拜時的情形，正是如此！種種念頭，有如討厭的飛鳥，會臨到我們，阻擾我們親近主，試圖吞吃我們的祭物。像亞伯來罕一樣，我們必須將它們全然驅逐。

然而，我們也有「出於自願的分心」(“voluntary distractions”) 這是當一個人容許自己的思想飄忽不定。有時候，他會專心敬拜 – 但大部份的時候，他則讓別的思想進來。他的敬拜只斷斷續續，因為他無法在聚會裡集中精神。最後，這人會失去注意力 – 終於與聚會全然脫節了

我每次閉門禱告不到十分鐘，我的思維就開始四處遊蕩。我聽見自己的口在敬拜主，可是我心中可以想別的東西。我試圖將這些有如急流的意念揮去，但是還有更多又傾盤而來。我在 神家裡，也是如此。我可以全心愛主，讚美祂 – 忽然間，我的思想又會去追逐別的事情。

那正是血氣要吸引我們的注意力！它不斷與我們的靈交戰。我們之所以思想不集中，不一定是由於魔鬼的打擾。有時候，種種念頭 – 有關生意並家庭上的困難會蜂擁而來。但是，我們必須將這些心意奪回 – 因為我們正在經歷屬靈爭戰

我們的肉體常常會阻擾我們敬拜。它強行侵入，喊著說：「看看你 – 你太累了！你的眼晴已經閉起來。不要將這等軟弱的祭物獻給 神。現在就上床吧。當你更清醒時才禱告吧。」

但是，我們若順從肉體，就永遠不會禱告！神吩咐我們要抵擋肉體。所以，我們必須不斷注目在主身上，讓祂成為我們一切思想的中心。這樣，神就即將降火在我們聖潔的祭物上

「他又指給我看，大祭司約書亞站在耶和華的使者面前，撒但也站在約書亞的右邊，與他作對。」(撒3：1)

撒但會阻擋每一位誠心親近 神的敬拜者！雅各指示說：「… 要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神 …」(雅4：7-8)

雅各預先假定，我們親近神，就會蒙受仇敵攻擊。所以他警戒說：「首先，務要與撒但爭戰 – 全力反抗 – 因為當你們盡心盡性敬拜神時，牠總要攻擊你們，令你們分心！」

撒但最主要的工作就是攔阻人禱告，並玷污純淨的敬拜 – 特別在那些認真跟隨主的人身上。每逢聖靈在時代廣場教會中運行 – 當眾人都注目在主身上，祂又得著純淨不雜的敬拜時 – 撒但就會極力阻擾我們

幾週前，有一個被邪靈附身的人坐在第一排座位上。當敬拜進入高峰時 – 當主的榮耀，帶著能力與權柄在我們當中彰顯時 – 這人就因邪靈的影響，狂亂起來。我們要動員六位同工才能將他送走 – 當時，他咬了其中幾個人。

(當時，我們並不知道這人有否患上愛滋病 (AIDS)。據醫學專家最近証明，有人曾經被咬而染上愛死症；所以，我們就為這些同工擔心。當我們一邊等候那人的醫療報告時，一邊不住禱告 – 感謝主，化驗的結果斷定他沒有患上愛滋病。)

半個小時後，那被邪靈附身的人連自己做過甚麼都記不起。撒但試圖叫我們分心，以致我們將注意力從主身上轉離。可是這些計謀都沒有成功

幾個月前在聚會中，有個人忽然起來，走到外面，拾起一個垃圾桶，將一輛車子的擋風玻璃打碎了。其後，他又靜靜的回到教會裡坐下來。結果，警察必須進來，將那人帶走

這些打擾經常會發生。身附邪靈，在街上遊蕩的人走進來，坐下後就倒頭大睡。當敬拜開始，主悅納我們的讚美時，魔鬼就會喚醒這些人。他們就會開始發咒，大吵大鬧 – 試圖打擾聚會

撒但會用盡千方百計，來打擾純淨，專注的敬拜 – 因為牠害怕這些聚會！牠會向我們的思想暗射火箭，提出種種尚未完成的事務。牠會將過去一週所有的困難、憂慮、並失敗，一一舊事重提。牠更會玩弄你的情緒，叫過去的事情在你腦海中重現出來。牠會輕輕危言聳聽說：「假冒為善的人啊，你豈能敬拜？你昨天犯了罪！你是偽善的。你無法舉手讚美主，因為你不配。你周遭的人都過著得勝的生活；惟有你令神大失所望！」

撒但希望你會變成一個沮喪失敗的信徒 – 終日只顧自己的煩惱，因生活上的思慮而分心，以致你無法盡心盡性敬拜 神。但是，蒙愛的信徒，你必須再聽清楚：神鑒察你的心

你有否願意悔改，心中依照神的心意而憂愁？你有否求主潔淨？你有否求聖靈幫助？倘若如此，你務要抵擋魔鬼的謊言！向救主舉手讚美吧。不要心不在焉

「處女豈能忘記她的妝飾呢？新婦豈能忘記她的美衣呢？我的百姓，卻忘記了我無數的日子。」(耶2：32)

噢，這句經文何等令我膽顫心驚！我每逢因事務煩多而錯過日常禱告，我就背誦這經句。它總會叫我回到禱告內屋，且呼求：「噢，主啊，我不想忘記你！」

當我們思考這經句的上下文，就會更害怕。神對祂的百姓說：「我栽你是上等的葡萄樹，全然是真種子。你們有正確的開始，且被我摸著。你們曾一度對我分別為聖，我又祝福你們。但如今，你們已經離棄我，不再敬拜我。你們已經離棄了活水泉源！」

「你背道的事，必責備你 … 你離棄耶和華你的 神，不存敬畏我的心，乃為惡事，為苦事 … 你怎麼向我變為外邦葡萄樹的壞枝子呢 … 你怎能說，我沒有玷污 … (你們) 以背向我 … 我責打你們的兒女，是徒然的；他們不受懲治 … 我的百姓，卻忘記了我無數的日子。」(耶2：19-32)

神的百姓不再到祂家裡敬拜祂。他們對 神的事疏懶惰怠。他們更把祂的恩典與審判忘得一乾二淨。他們連日來對祂不理不睬，追求享樂。最可恥的就是，他們說：「我無辜 … 我沒有犯罪。」(2：35)

許多以為自己已經得救的人，都會錯過天堂，因為他們已經從心不在焉，變成了忽略救恩；「我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？ …」(來2：3)

這裡「忽略」希臘文的意思是「不小心謹慎」。這經句乃形容那些偏離 神道的人

你若不盡心盡性敬拜 神，就會漸漸忽略祂 – 你會將敬拜看為例行公事。然而，你豈能逃脫主的審判呢？你豈能逃避祂的不悅與震怒呢？

請以下神的道，測驗自己：

1. 你有否定時坦然無懼，憑著主的寶血，進入至聖所？ (來10：19)

2. 你有否心中滿有信心確據，經常親近 神？(10：22)

3. 你有否堅心持定祂，毫不動搖？(10：23)

4. 你有否與別的信徒聚集？或者，你已經停止聚會？(10：25)

你說自己經得救，且愛慕主。請問：你有否天天盡心 – 以心靈誠實，全神貫注，敬拜祂？你有否慇懃讀經，將祂的道看作一生的倚靠？或者，你連日來都沒有打開聖經，也沒有在內室裡祈求 神？

神要我們曉得，祂的家乃是敬拜的家。祂必按照我們如何著重敬拜，並如何親近祂，而審判我們。我們不要只坐在那裡，消極地參與聚會；我們也要帶著祭物！我們要擱下自己的血氣，呼求說：「主啊，我在這裡，將自己以活祭獻上。主啊，我要將自己的手、聲音、並思想 - 我的一切，獻給你。求你降火悅納我，作為對你讚美的祭！」

那正是 神要居住在其中的讚美。所以這主日，當你進入 神家裡時，務要舉手說：「噢，主啊，我是有罪的 – 但我愛你！求你潔淨我，使我成聖；賜我清潔的手並一顆純淨的心。而且，不要讓魔鬼侵擾我的思維！讓我全神貫注，向你獻上讚美！」

神再不會讓你坐在那裡，魂遊象外。祂愛你 – 祂也知道純淨的敬拜會在你靈裡，釋放大能，叫你比獅子更強，比巨人更大。它會使一切高牆並堅固營壘，倒塌下來 – 因為你已經成為了一位專心致志的敬拜者！哈利路亞