在基督裡好得無比的福氣！

今天的信徒活在大蒙光照的時代，聖靈已向我們啟示主十字架工作的重大意義，以及它在我們生命中帶來好得無比的祝福。

曾幾何時，主基督奇妙的工作在世上被隱沒，那段時期就是所謂的黑暗時代(the Dark Ages) ，全因那時世人的眼被遮掩了，看不清十字架的意義。

那時大多數的講道都著重神的忿怒與定罪。教宗與神父們傳揚依賴善行的福音，說人要作出各種好行為才能與神和好。他們長途跋涉的到聖堂崇拜、跪在石造的聖像前朝奉、反覆唸誦長篇禱文和撫弄祈禱聖珠等。然而這等行為只替人加添捆綁，並使他們的靈魂越是潛進黑暗裡。

那時候，人對主在各各他的勝利所帶來的恩惠與祝福一無所知；然而時至今日，雖已有那麼多有關這方面的教導，大多數的信徒仍不明白主為我們所成就的工作是何等深厚。我希望透過這篇道，與你們分享「在基督裡」的意義。

身為主羊群的牧人，偶而我會傳講有關地獄、定罪及神烈怒的訊息；但我越來越明白，要帶領神的子民經歷得勝生活的惟一辦法，就是傳揚「在基督裡」的恩惠與祝福。
事實上，在基督裡是真正聖潔與公義的惟一根基；沒有這根基，我們就會倚賴自己的血氣，以圖產生聖潔的外貌。唯有藉著在基督裡認識神的豐盛，我們才能真正成聖：
「因為神救眾人的恩典，已經顯明出來，教訓我們除去不敬虔的心，和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日。」(多2：11-12) 惟有神的恩典能教導我們如何成聖，人的善行及工作均無法產生這樣的效果！

除非我們明白自己在基督裡的福份，否則我們是無法在這根基上站立得穩。「神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀；就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」(西1：27)
然而，你們明白「在基督裡」的真正意義嗎？我聽過許多信徒談及這題目，可是我相信真正明暸這方面的人實在寥寥可數！

神對以賽亞說到有一位令祂滿心喜悅的僕人：「看哪，我的僕人，我所扶持，所揀選，心裡所喜悅的。 」(賽42：1) 神所扶持、每一步都蒙神保守的是哪一位？蒙神揀選且令衪滿心喜悅的究竟是誰？

我們可以從馬太福音找到答案：「耶穌受了洗，隨即從水裡上來；天忽然為祂開了，衪就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在祂身上。從天上有聲音說，這是我的愛子，我所喜悅的。」(太3：16-17)

這裡的希伯來文是「喜悅」；換言之，神說：「我的心因我兒耶穌基督而喜悅！」

在舊約時代，神的百姓曾將無數的牛羊獻給神作為祭牲。歷代以來，這些獻祭的血猶如江河。但聖經說這些祭物都不能討神喜悅：「因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。」(來10：4, 6)

可是在下一句經文，我們就讀到主奇妙的話：「那時我說，神啊，我來了為要照你的旨意行。」(10：7) 主來到地上，為要完成祭牲所不能成就的事！

所以基督到世上來的時候就說：「神啊，祭牲和禮物是非你所願，你給我預備了身體。」(10：5) 神為耶穌在地上預備了一個身體，那身體就成了最後、最完美的祭物。

總言之，神為著我們而降卑自己，在人的腹中成孕，披上了我們的性情。祂捨棄了天上的榮華，為我們自甘貧窮；捨去自己的生命，成為我們的贖價！

神救贖世人的計劃非常簡單，祂說：「我差遣我的兒子成為救主，當祂經歷死亡後復活，在榮耀裡站在我面前，我就只承認祂！」你們要明白，耶穌就是神的靈並神的本體，惟有祂能站在聖潔的父面前。人憑血氣所作的善工，無論看來多好，神是絕不會接受的，祂只承認耶穌，因為惟有耶穌是祂滿心喜悅的僕人！

因此神說：「我兒就是惟一獻祭的羔羊，衪會召聚所有與我隔絕的人，憑自己的寶血叫人與我和好！」「因基督也曾一次為罪受苦，就是義代替不義的，為要引我們到神面前」;(彼前3：18)

主說：「你給我豫備了身體。」(來10：5) 祂所指的，不僅是一個血肉之軀，乃是包括一個屬靈的身體，這身體是由一切信祂的人所組成的：
「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，又將萬有服在祂的腳下，使祂為教會作萬有之首；教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」(弗1：17, 22-23)
「身體只有一個」(弗4：4) 凡憑信心「在基督裡」的人，都生在這屬靈的身體裡。是的，當我們將心完全歸主、為罪悔改而真心信靠祂，衪就收納我們成為祂身體的一部份。「我們是祂身上的肢體，(就是祂的骨、祂的肉)。」(弗5：30)

是的，天上確有一位有血有肉的人，就是坐在父神右邊的聖子耶穌，但現在世人看不見祂。事實上，惟有主在地上的身體，才是世人所能看得見的耶穌！

然則，教會並非一個宗派或一個組織，它不單單是一些跟從某個道理或某一道德觀念的信徒，反而像聖經所指的，教會是一群重生得救的信徒所組成的身體，他們承認耶穌為新人類的長子。

「這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。」(弗5：32) 「因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，祂又是教會，全體的救主。」(弗5：23) 「祂也是教會全體之首；祂是元始，是從死裡首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。」(西1：18) 凡是在基督身體裡的，都順服祂的主權，而且都明白，除非一個人「在基督裡」，否則，他們不會蒙神悅納！

「我朝見耶和華，在至高神面前跪拜，當獻上甚麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭麼？耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河麼？我豈可為自己的罪過，獻我的長子麼？為心中的罪惡，獻我身所生麼？」(彌6：6-7)

根據這段經文，以色列人問得好：「人豈能親近聖潔的神？我們豈能討祂喜悅、蒙祂悅納呢？祂要我們獻些甚麼祭呢？是要我們的血、身體或兒女麼？」

整本聖經都記載了神的答案：「我不是要你的獻祭，你的善行、承諾或德行，這些憑血氣的事情都不蒙我悅納；除了我兒及一切召聚在祂裡面的人，沒有能討我喜悅的！」

現在我要你們想想，在所認識的人當中，哪一位具有最高尚道德、為人最正直的？可是，除了在基督裡面，連這人都不能蒙神悅納！這個人的道德善行、和靄性情及慷慨之心，在神眼中都不過是件殘破的碎布罷了！

那麼我們怎樣才能蒙神悅納呢？保羅寫道：「豫定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，這恩典是祂在愛子裡賜給我們的。」(弗1：5-6) 惟當我們「在愛子裡」，我們才能蒙神悅納。即是在基督裡，我們就成為祂身體的一部份；善行乃是我們在祂裡面的成果！

「要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一。」(弗1：10) 「因為我們兩下藉著祂被一個聖靈所感，得以進到父面前。」(弗2：18) 除了在基督以外，我們無法到神面前來！

若你已將心完全歸主，泰半你也會像以色列人一樣問：「噢！神啊，我怎能討你喜悅呢？我三番兩次的失敗，又常常犯錯，我豈能站在你面前？豈能蒙你悅納、受你關愛、令你喜悅呢？

我已努力發奮，再三保證兼盡了力；每當我以為自己稍有進步了，卻又在倒退。我是否該多讀經？多花時間禱告？多為主作見証嗎？主啊，你要我作甚麼呢？」

正如神回應以色列人，祂也回應我們說：「我不是要你任何的獻祭或善行，我只承認我兒的工作，衪是叫我喜悅的！然而，我已揀選你們成為我獨生子所愛的新婦。在創世以前，我已揀選你們來與衪聯合。我吸引你們、使你們知罪，且藉著聖靈將你們歸在祂裡面。所以我來問你們，對於我兒的新婦，就是我所揀選的新婦，我豈能不愛、不喜悅呢？我怎能恨惡自己的骨肉呢！」

主向父禱告說：「凡是我的都是你的，你的也是我的；並且我因他們得了榮耀。」(約17：10) 「使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。」(17：26)

主清楚說明，當我們與衪合而為一，我們就享受父神的愛，正如祂享受父神的愛一般。神喜悅我們，正如祂喜悅祂的兒子一樣！衪說：「凡在我兒裡的，都蒙我愛，因為屬祂的，也就屬我！」

聖經也告訴我們，神是我們的父，正如祂是基督的父。主見証說：「我要升上去見我的父，也是你們的父；見我的神，也是你們的神。」(約20：17)

所以，你們要怎樣發奮來討神喜悅呢？是否經歷某些時刻感到自己被神喜悅了，有些時候又感到很「低落」，覺得令神不悅？

蒙愛的，你們要把事實放在感覺之前！事實是：神喜悅你們，這與你們的發奮、狂熱、良好動機及行為無關。不，一切都是在乎你們的信心而已！

我相信神要我們擁有的，是我所謂「專注的信心」(focused faith)。就是你們的信心必須集中在這原則上：若要在神面前站立得穩，全然聖潔，就必須歸「在基督裡面」！

希伯來書的作者警告說：「不信的惡心，把永生神離棄了。」(來3：12) 這是信心的問題！ 若我們偏離在基督裡蒙神悅納的基礎真理，我們就是與主分離了；那就是轉回到律法、血氣及靈命的捆綁裡去！

「但我們已經相信的人，得以進入那安息，因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了衪的工一樣。」(來4：3, 10) 聖經清楚說明：信心的果效就是平安！

要將你們的發奮、汗水、心煩轉為平安，惟一的辦法就是確信：「我在基督裡，我在祂裡面；我已蒙神悅納，且討衪喜悅。無論我的起跌，祂都喜悅我；無論感覺如何，我知道自己在基督裡的位置，我與祂一同坐在天上！」 

有很多証據可說明我們確實「在基督裡」；但我想從聖經給你們以下三方面清楚的確據，好查証你們是否在基督裡：

(請注意，這些確據是在你們已認罪悔改、遠離罪惡、信靠主永恆的救恩，並讓祂帶你們脫離黑暗權勢，進入祂光明的國度後而生的。)

1. 你們若不斷被主更新，你們就是在基督裡。凡「在基督裡」的人，不會因一次得救的經歷而滿足，相反地，他們會不斷呼求聖靈來改變及更新。他們每天的禱告都會是：「主啊，求你挪走我裡面一切不像你的東面；潔淨我，依你兒的形像來重新造我！」

「若有人在基督裡，他就是新造的人；舊事已過，都變成新的了。」(林後5：17) 「衪更救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉著重生的洗，和聖靈的更新。聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主，厚厚澆灌在我們身上的。」(多3：5-6)

「重生」(regeneration)的意思就是「重新再造」或「復新並產生新的事物」。保羅說的是：「聖靈在你們裡面工作，賜你們更新！」

你們要明白，主基督的聖靈是無限量的，正因我們是祂身體的一部份，祂的靈就流到我們身上，流到肢體百節中。正因我們都在基督裡，我們就蒙聖靈滋潤更新，教我們都有主的形像！

2. 你們若依照聖經的教導生活，你們就是在基督裡。你們遵從敬畏神的話嗎？是否每天都以聖經作為鏡子，因它而改變？

「凡遵行主道的，愛神的心在祂裡面實在是完全的，從此我們知道我們是在主裡面。」(約一2：5) 聖經清楚說明，我們若愛慕並遵行祂的話語，我們就知道自己是在主裡面。這樣，神的愛也在我們生命中得以完全！

保羅寫信給帖撒羅尼迦的信徒說：「請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。」(帖後3：1) 這裡「快快行開」的意思是「在你們身上暢通無阻」；保羅是說：「當你讀到或聽見這些話語時，尊敬它，讓它成為你生命中的準則，讓它來管理你！」

基督徒常引用這經文：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」(約8：32) 可是這應許的關鍵，就是前面的一句經文：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。」(8：31)

「你們若常常遵守我的道」這句話的意思是：「你們若遵行謹守我的吩咐」。換言之：「正因你們在我裡面，我就會向你們啟示真理；若你們沒心遵守，我就不向你們啟示。惟當你們定意遵守的時候，你們才能懂得真理！」

3. 如果你們的信心與愛心是相連的，你們就是在基督裡。聖經說，你們若缺乏愛心，缺乏無條件的愛，你們就不可能在基督裡：

「我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識；而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。」(林前13：2)這裡「算不得甚麼」，希臘文的意思就是：「我現在一無是處，將來也是如此。」換言之，「我若對眾人缺乏無條件的愛，我就是沒用的人，將來也一樣沒用！」

你可以是一位滿有恩賜的講員，或是一位大有能力的傳道人 ；你或可憑信心醫治，口出一言就能移山。你可以帶著能力與恩膏，以神的話語教導別人，可是你若對人缺乏愛心，你就一無是處！

「我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛祂的心在我們裡面得以完全了。神將祂的靈賜給我們，從此就知道我們是住在祂裡面，祂也住在我們裡面。」(約一4：12-13)