神在末後所隱藏的一支軍隊 By David Wilkerson June 13, 1994 如今，有一件既大能，又可畏的事正在全地發生！神正在不動聲色地工作 – 而這是如此超自然。這事超乎人所理解。然而，祂現今的作為必在末後影響全地。 神正在裝備一支大能，以信徒組成的小軍隊！這將會是全地至富有獻身精神的一隊精兵。主且必臨到，命令他們行大事，搖撼陰府。祂必以一批純淨，忠心，又無畏的餘民來結束萬代！ 我一輩子都聽過疾惡如仇，敬虔先賢的故事。這些男女曾多多付上時間，甚至年日，禁食禱告。他們都認識 神的聲音。他們在禱告上毫不間斷。而他們都得著力量，成功地抵擋當代敗壞的道德。 這些先賢早已成為古人了。但如今，神正在興起另一支軍隊 – 這次，祂這隊戰士並不是以年老髮白的錫安長者所組成的。這支新軍將不分年齡，包括 神所持定一些平凡的信徒！一個全新的事奉境界即將生發！ 宗派教會系統看似危在旦夕。這系統缺乏從主而來的大能，幾乎對屬世的世界毫無影響。愈來愈多的傳道人都因姦淫、貪婪、驕傲、和種種變態，而跌倒了。福音派教會的牧者們正在把 娛樂節目並表演技能帶進來。有一位牧者曾經誇口說：「我們要把百老匯(Broadway)帶給我們的會眾。」在我所認識的一些福音派會眾當中，一半以上的夫婦都已離婚。根據一 些教會會友的來信，這比例在某處竟高達80%。 犯姦淫的、濫交苟合的、參與邪教巫術的，全都潛入了主的教會。有些則責怪我，說我對牧者們非常嚴厲。絕不如此，我所接觸許多敬虔的牧者都像我一樣，為現今背道的事奉而憂傷。 本國有一批以敬虔牧者來組成的聖潔餘民；我為著他們每一位而感謝 神。然而事實依然，愈來愈多的傳道人正在與罪妥協，且在腐敗的道路上奔跑。而如今，世人都譏誚 神的家！魔鬼正在自鳴得意，透過以下各方面而誇勝：墮胎合法化、猖獗的同性戀行為、毒品、酒精、撒但教並回教擴展。 然而聖經說，我們不要煩惱！ 神已擬定計策，祂所籌算的正被彰顯出來。聖經已經清楚說明。其實，陰府裡的每個邪靈惡魔都心知肚明！ 神多半的計劃都被記載在撒母耳記上的頭四章書。 先知撒母耳乃預表 神的聖潔餘民。神在至可恥的時代揀選了他；祂為要培訓他，就把他隱藏起來，直到祂行新事的時間到了。神告訴撒母耳說：「我在以色列中必行一件事，叫聽見的人都必耳鳴。」(撒 上3：11) 這件新事會令凡聽見的人都大為震驚。這是關乎甚麼？ 就是 神對老舊，腐敗，背道信仰系統的審判 – 祂且必培訓，興起，並膏立一批聖潔的新餘民！ 請謹記 – 神在撒母耳時代所作的，祂也必在每個世代裡同樣行事。每當有組織的教會背道後退，與罪妥協，越發冷淡，神就會將之放棄，而另立新的。的確，每個世代都有一批餘民，即合 神心意，恆常禱告的百姓。 以利和他兩個兒子何弗尼非，非尼哈代表了靈裡漸漸死亡，已離棄 神道路的腐敗教會。聖經告訴我們說：「以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。」(撒上2：12) 這兩個年青人對 神聖潔之事，大加譏誚。他們在 神會幕門口犯姦淫！當婦女們到此事奉 神時，以利的兩個兒子便把她們挑出來，誘惑她們。這兩人毫無敬畏之心，只會在獻祭上例行公事。 最可恥的就是，他們父親對他們的罪竟然視而不見！ 以利當時年上九十，身體越發肥胖，為人安逸頑梗。他對兒子從聖殿祭物中取來的上好肉塊，已經上癮了。以利明明知道這偷肉的行為乃 神所憎惡的 – 但他並沒有制止他們。他也容讓他們在姦淫上放縱自己。 這正是如今，有組織的教會轉向惡道的寫照。有些宗派正在推動，要按立同性戀人仕 – 把可憎之事帶進 神的家！以利和他的兒子們也代表那些道貌岸然，但卻靈裡冷淡，死氣沉沉，容讓罪惡的祭司們。如今，許多牧者都像以利一般，當要指正罪惡時，便退縮下來。他們在事奉上只是例行 公事，有敬虔的外貌，但卻缺乏能力。 這是因為他們對自己的地位已感到越發安逸！ 他們已經與 神脫節，不再聽見祂的聲音，因為他們容讓罪惡！ 神說：「我曾告訴他必永遠降罰於他的家，因他知道兒子作孽，自招咒詛，卻不禁止他們。」(撒上3：13) 由於以利不肯判斷更正罪惡，神就把他的屬靈權柄除去了。而精確來說，這事正發生在主今天的教會裡！ 我曾經與好幾位來訪本堂的五旬節教派牧師交談。當我告訴他們我擔心種種敗壞之事已潛入教會，而教會則缺乏敬虔的督導，那群領袖只低下頭來。另一位牧者則承認說：「大衛弟兄， 我怕自己若開聲說話，有一半的會眾都會離開。」該圈子裡的每個人都寬容自己的會眾 – 怕得罪他們！ 我可老實地說，我所認識頭髮已白，且有膽量指正罪惡的傳道人，不到十位。主多半年老的戰士都己靈裡死氣沉沉。他們會坐在電視機前，失去一切屬靈能力，因為他們的思想已因世上 的靈而曠廢了。他們都像那疲乏的以利一般 – 終日坐在搖椅上，變得越發肥胖富裕，害怕對付罪惡！ 神對以利的世代厭倦不已！ 神曾打發一位不知名的先知去警戒以利，說：「日子必到，我要折斷你的膀臂，和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。」(撒上2：31) 換言之，神說：「我要離棄這個家 – 我必挪去我的同在。我必使你軟弱無能，而我必審判你們那些邪惡的牧者。我必把這老舊的系統交付仇敵！」「…你必看見我居所的敗落…」(撒上2：32) 如今，全國教會聯會(National Council of Churches)的所謂自由決定基金多半都是用作贊助世界各地那些支持共產主義的游擊隊。 而我們不禁思索，美國的教會為何缺乏屬靈權柄或影響力！ 許多的宗派教會己經變得缺乏生命，沒有力量，因為 神已經離開他們了。 以利的教會 – 位於示羅的教會 – 正是一個例子。神嚴嚴地審判且撇棄了該教會，而這全是發生在一天之內：「非利士人和以色列人打仗；以色列人敗了，各向各家奔逃；被殺的人甚多，以色列的步兵仆倒了三萬。神的 約櫃被擄去；以利的兩個兒子何弗尼，非尼哈，也都被殺。」(撒上4：10-11) 神說：「夠了！」而在一天之內，神的約櫃被擄，象徵 神已把祂的同在撤去。神的榮光離開了 – 以迦博被生下來 – 而 神速速臨到，向那事奉施行審判！以利一旦接到消息，得知約櫃已被擄去，「他…就從他的位上往後跌倒，在門旁折斷頸項而死，因為他年紀老邁，身體沉重。」(撒上4：18) 這正是如今本國許多有組織的教會的寫照。這系統正在蒙受審判 – 其中許多的傳道人都跌倒了，而那些領袖們都靈裡死氣沉沉。主的榮耀已經離開了 – 教會則被交在仇敵手中！ 這相當於耶利米的時代。當時的人都說：「我們平安穩妥 – 毫無危險。我們不會失去救恩。」但 神卻透過耶利米說：「你們偷盜，殺害，姦淫，起假誓…並隨從素不認識的別神；且來到這稱為我名下的殿，在我面前敬拜，又說，我們可以自由了；你們這樣的舉動，是要行那些可 憎的事麼？…你們且往示羅去，就是我先前立為我名的居所，察看我因這百姓以色列的罪惡，向那地所行的如何。」(耶7：9-12) 神在每個世代裡都警告那些冷淡敗壞的教會說：「務要回顧示羅 – 回想以利的教會。看看我如何對待何弗尼和非尼哈！看看當我收回我的同在時，有甚麼事情會發生。凡是窩藏罪惡的，我的榮耀必離開他們！」 然而當以利的教會蒙受審判時，神卻忙於興起一批餘民！ 撒母耳代表了這批聖潔餘民 – 即已受裝備，從貪圖享樂，老舊教會的荒涼景況中興起的一群信徒。 讓我向你顯示，神會如何培訓且裝備這批末後的餘民： 1. 餘民總是透過禱告和代求而產生的！ 哈拿經過了許多眼淚和禱告後，生下了兒子撒母耳：「哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華。」(撒上1：10) 請想像這情景：哈拿因自己膝下無兒，便天天到聖殿去，跪在祭壇前，心靈哀傷破碎。當她哀哭時，她的對頭毘尼拿，即她丈夫的妾就刺激她。「毘尼拿…作她的對頭，大大激動她， 要使她生氣。」(1：6) 讓我從這段經文指出三個重點： 第一， 撒母耳所代表的餘民都是透過憂傷和代求而產生的。 第二， 凡按照 神心意祈求憂傷的，都會受到他們對頭的刺激。 第三， 神的餘民總會被人誤會！ 請注意當哈拿祈求時，有甚麼事情發生了：「哈拿在耶和華面前不住的祈禱，以利定睛看她的嘴；原來哈拿心中默禱，只動嘴唇不出聲音，因此以利以為她喝醉了。以利對她說：「你要 醉到幾時呢？你不應該喝酒。」」(1：12-14) 以利如此與 神脫節 – 靈裡死氣沉沉 – 竟然以為哈拿喝醉了！他對她說：「婦人啊，你還要這樣來到這裡多久呢？把你的酒瓶丟掉吧！」 這真令我感到希奇！ 以利不會因自己的兒子公然酗酒犯姦淫而指正他們，卻誤解 神偉大的使女，以為她喝醉了！ 如今，事情依然未變。忠心侍主的信徒都會在禱告擺上自己，分別為聖歸給主；然而，牧者們卻往往會成為他們的對頭，嘲諷逼迫他們！ 當哈拿來到壇前時，她滿心憂愁，為要得子而身負重擔。她靈裡唉哼，便只可動嘴唇。她祈求說：「…你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華 …」(1：11) 你若盡心盡性盡意盡力地愛 神，那你會像哈拿一樣，為著 神的教會而感受祂的痛苦和憂傷。然而，神垂聽了哈拿的禱告！這正是撒母耳這名字的意是：「神垂聽了我的禱告！」而如今，對於凡渴望聖靈來產生聖潔的新事工的，神同樣會垂聽他 們的祈求。 這些信徒希望看見 神以特殊的方法動工，而主必垂聽他們的呼求！從那小隊不知名的代禱戰士的屬靈腹中，有一群信徒正被誕生了 – 他們就是那些向 神全然擺上的撒母耳一族！ 神這批聖潔餘民的兩個特徵如下： 1. 他們會像哈拿一般禱告。 他們因 神家裡罪孽深重，而深負重擔，心受激動。 2. 而他們會像哈拿一般，終生都天天在禱告上擺上自己。 他們不會忽起忽落，時冷時熱。不，他們會把自己全然獻給 神！他們會到祂跟前傾心吐意：「你們眾民當時時倚靠祂，在祂面前傾心吐意…」(詩62：8) 「…我追想這些事，我的心極其悲傷。」(詩42：4 “When I remember these things, I pour out my soul in me…”) 撒母耳變成了一位偉大的禱告勇士 – 以致以色列民不會徵求他的意見，反會請他為他們代禱！聖經記載，當人們要立一位君王時，「…耶和華就在這日打雷降雨，眾民便甚懼怕耶和華和撒母耳。眾民對撒母耳說：「求你 為僕人們禱告耶和華你的 神，免得我們死亡…」」(撒上12：18-19) 我們曾再三讀到，人們會敦促撒母耳說：「請為我們禱告。」因為他們都學會要倚靠他的禱告！而如今在末後裡，人們也會請一些恆常禱告的餘民為他們祈求。人們會去找他們，喊著說 ：「我認識一位蒙 神摸著的人！」 輔導本身並不能滿足人的需要。惟有懂得 主心意的人所發出的禱告能力才能如此。 親愛的聖徒啊，神要陶造你成為這樣的一個人！ 祂要你能夠摸著祂，且聽見祂的聲音。祂要賜你一個事工，好讓別人能把他們的重擔與試煉帶到你那裡。而當你為他們祈求時，祂的話就必然臨到！ 2. 餘民都得蒙培訓，要認識主的聲音！ 由於祭司和眾民罪孽深重，神當時並沒有向以色列說話。聖經記載：「…當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。」(撒上3：1) 然而，在這真道上的飢饉荒年當中，神卻向撒母耳顯現：「耶和華…呼喚撒母耳 … 那時撒母耳還未認識耶和華，也未得耶和華的默示。」(3：8，7) 撒母耳當時才十二歲。而雖然他是個虔誠的孩子，他還沒有認識 神的聲音。於是，神臨到了撒母耳的床邊，明明地呼喚他。起先，撒母耳以為以利在說話。他並不曉得自己正在蒙受培訓，好分辨聲音 – 要直接聽見 神的話！ 請注意：神 並沒有 向以利說話！其實看來，當時只有一位先知聽見 神的聲音 – 即那不知名的人，他曾經警告以利，說 神必與他斷絕關係。然而，這還是人的聲音，是以利只能聽見的；因為他已養成習慣，對 神的聲音充耳不聞！ 如今的情形，也是如此！ 以利一類的事工靈裡死氣沉沉，滿有妥協；至於分辨能力、屬靈權柄、及 神的觸摸，他們已經一概盡失。如今教會所需的，就是一些為人公義的男男女女，他們因自己的生活能與所傳的道相配，以致他們能夠帶著屬靈權柄挺身而起！如今，許多牧師都無法站 在眾人面前說：「神如此說！」 -- 因為他們並沒有聆聽 神的聲音！ 聽見 神的聲音不僅需要靈修時間。這不僅是單單這樣說：「主啊，請說，僕人敬聽！」不，聆聽 神的聲音並沒有甚麼例行的方法，也沒有十個可依從的步驟。你要明白，在你能夠聽見 神的聲音以前，祂必先對你說話！ 以利大可以付上數月單獨親近 神，喊著說：「神啊，求你對我說話！」但他沒有機會聽見 神的聲音 – 因為 神不會對祂說話。神卻要對撒母耳說話。祂只向凡預備己心，洗耳恭聽的人說話！ 那些心存惡念的牧者絕不會聽見 神的聲音。任何繼續淫亂，休妻，濫交，沉迷於體育活動、娛樂節目、並享樂的會眾，都不可能認識 神的聲音。神只會簡短地向他們這樣說：「悔改！回轉！哀哭吧！」 當 神首次向撒母耳說話時，他並不懂得甚麼深奧的神學道理。但他有一顆溫柔，純良，忠誠，並敞開的心靈。你認為 神對他說話後，首先會教導他甚麼？「我必不在我家裡容讓罪惡！對於我僕人當中那些尚未受審判的罪，我絕不會視若無睹。」 神實在對撒母耳說：「我必審判以利 – 因為他明明知道自己的兒子為人邪惡，卻沒有制止他們！他本該使他們脫下袍子，對他們說：「你們不能靠近聖所！」撒母耳，如今我要向你顯明我在自己家中疾惡如仇。我要向你顯示 聆聽我的聲音，並與我同行的先決條件！」 撒母耳一定因 神接著說的，而不寒而慄。神說：「我在以色列中必行一件事，叫聽見的人都必耳鳴。」(撒上3：11) 撒母耳曉得 神必離開他曾敬仰的以利。而當 神告訴他說：「我必滅絕這些邪惡卑劣的傳道人。我且必興起一批渴慕 我 的人！」，童子一定非常難過。 如今在末後裡，聖潔餘民都知道 神正在審判祂的教會。而他們都知道 神有何計劃。 難怪聖經記載，撒母耳發出了這等滿有確據的話 – 他們曉得 神要傾覆並摧毀那些不聖潔的事工！ 他聽見了 神的聲音！ 他曾多多在禱告上付上時間，尋求主，親近祂 – 而 神時時都清楚地對他說話。 如今，有一批聖潔子民也蒙受了培訓，好認識 神的聲音。這些恆常禱告的聖徒會向祂傾心吐意 – 而祂也向他們表露祂的心聲！ 3. 餘民將會透過認識 神的道路，而在真正的拯救上得蒙培訓！ 我曾經透過許多篇講道而發出警告： 美國將面臨混亂與崩潰！ 除了Jesse Jackson 以外，那口吐恨語的Louis Farrakhan已經在非裔社團當中變得比任何人更受人歡迎。(如今在黑人當中，Farrakhan 甚至比Martin Luther King更有知名度。) 而許多白人的電台主播 (其中有些正在紐約) 都在挑起對黑人的憎恨。 你們也許讀過或聽過有關未來種族之間的鬥爭。如今，這事也許看似不會發生。但當經濟混亂起來時，你們就要提防！「種族之間的隊伍」將會出現 –白人與黑人為仇，黑人與猶太人為仇，韓人與黑人為仇等等。 我們正面臨這種審判時期，以致拯救這詞會帶著全新的意義！過去，信徒們都以為拯救主要是指身體上的醫治 – 比如眼睛復明，瘸腿的得痊癒。但 神必從天降烈怒在我們身上，以致大拯救乃是指脫離 恐懼驚慌！ 那時，拯救將會是指「從天上得著保証」。主說過，當人看見可怕的事情臨到全地時，他們都會魂不附體。的確，人們都會爭先恐後要知道 神下一步的作為。他們為要聽見鎮定，滿有平安，絕不狂亂的聲音，便四出尋找。他們會喊著說：「請問，這是 神的審判嗎？這些事情會在甚麼時候了結？」 你們認為誰會有答案？就是 你們 – 那些平凡，向來親近 神的信徒！當一切都崩潰時，你們將會非常鎮定，滿心平安 – 因為 神必與你們同在，你們更會從天上聽見聲音。祂向你們警告過，這一切將必臨到；祂且應許過，祂必保護你！ 我相信，自己心中從主領受了一個異象。這是關乎數以百計的車輛將逃避紐約… 新澤西和賓州將會有汽車營地 … 人們只好睡在自己的車子裡長達數週，從而脫離混亂景況。這情況也會在其他城市發生，超乎我們所能想像。 但 神必準備好一批聖潔的餘民 – 一組信心穩固，滿有確據，絕不動搖的子民。 他們會像撒母耳一般，在話語上絕不落空！ 撒母耳曾經為以色列得著答案；他給他們提供了真正的拯救。曾經有一萬五千多人因窺探約櫃而死。無論約櫃被抬到那裡去，人們都會斃亡。遍地都混亂起來 – 人人束手無策！ 眾人說：「這審判一定是從 神而來的！誰會為我們求告 神？」於是，他們請了撒母耳來。他告訴他們說：「我要你們和我一同聚集在米斯巴。我會在那裡指示你們出路！」撒母耳為那危難的時刻得著了正確的話語：「撒母耳對以色列全家說 ：「你們若一心歸順耶和華，就要把外邦的神，和亞斯他錄，從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單的事奉祂；祂必救你們脫離非利士人的手。」」(撒上7：3-4) 無論人們有何罪孽，他們的答案並不在乎別人為他們代告。人所要得著在拯救上的應許是不可一概而論的。不，撒母耳喊著說：「務要心中正直！務要判斷自己的罪！務要在 神面前預備己心！」首先，人必須因罪而被指正，受審判，而離棄罪孽。 「以色列人就除掉諸巴力，和亞斯他錄，單單的事奉耶和華。撒母耳說：「要使以色列眾人聚集在米斯巴，我好為你禱告耶和華。」」(7：4-5) 於是，眾民禁食，謙卑在 神面前：「他們就聚集在米斯巴…說，我們得罪了耶和華；於是撒母耳在米斯巴審判以色列人。」(7：6) 他審判了他們 – 他顯露了營中的罪惡！撒母耳強而有力地指正百姓後，出於真心悔改的復興就生發了。 神在告訴我們說，撒母耳一族將會透過代禱的能力而成就偉大的拯救：「撒母耳…為以色列人呼求耶和華；耶和華就應允他。撒母耳正獻燔祭的時候，非利士人前來要與以色列人爭戰 ；當日耶和華大發雷聲，驚亂非利士人，他們就敗在以色列人面前。」(7：9-10) 天上有雷轟，接下來的，就是大屠殺 – 神的百姓大獲全勝！這是因為有一個人曉得答案。撒母耳知道該怎麼作– 因為他聽見了 神的聲音！ 我相信如今，神必在末後使用祂的聖潔餘民來激動許許多多人，復興牧者，且喚醒教會。這支軍隊會令人悔改，使人心歸向 神。他們會透過禱告的能力，並對罪惡敬虔的指正，而成就這事。 你的鄰居與同事全都希望得著答案。他們已經知道你滿有平安，心中鎮定。而有一天， 他們都會跑到你面前，喊著說：「主有何話語？神在說甚麼？」 當我說到有一批聖潔餘民正在蒙受培訓，我並不是指一隊牧師、傳道和宣教士。我乃說到一些平凡的聖徒 – 這些愛主的人本身將會成為世人眼前的神蹟奇事。他們會滿有平安，心中鎮定。神並不要一支職業性，按人方法而受訓的軍隊。祂要得著一批藉著禱告而得蒙聖靈培訓的人！祂正在尋找 一批獨自親近祂，預備己心，且學習聆聽祂聲音的信徒。 這是你的寫照嗎？如今，你的生命有否向那些膽戰心驚的世人作見証？讓我敦促你 – 務要親近 神，讓祂開始對你說話。務要求祂顯明你生命中的罪惡。務要棄絕聖靈所責備的種種罪惡。你且要在禱告上擺上，從而向祂敞開。這樣，你就會在末後成為祂偉大餘民軍隊裡一名整裝待 發的精兵。 哈利路亞！