「… 有一位有大權柄的天使 … 大聲喊着說,巴比倫大城傾倒了,傾倒了,成為了鬼魔的住處,和各樣污穢之靈的巢穴,並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。」(啓18:1,2)
根據馬丁‧路得 (Martin Luther) 並其他改革宗牧者的教導,巴比倫就是天主教教會,而教宗就是那獸。當時,許多信徒都因離開該教會而殉道了;在教宗的命令之下,許許多多信徒都被謀殺了。凡懂得教會歷史的人都可以肯定說,過去的天主教教會實在玷染了許多虔誠靈魂的血。然而今天在愛爾蘭,基督徒也殺害天主教徒。他們像瘋子一般,互相殘殺。
可是,約翰所談及的巴比倫,不僅是指天主教教會。那獸比教宗更大有能力。今天,巴比倫仍然是世上顯在我們眼前的一個大的勢力。在過去的十年間,它的能力與影響力一直大大擴展;時到如今,它更因極大的能力而揚揚得意。錫安並不是以色列的一個城市,它乃代表主真正的教會。同樣,巴比倫也不是一個現實的城市,乃是一個屬靈光景。巴比倫就是那淫亂的教會 (harlot church)!這是教會中的一個教會,即在基督不為人見的身體裡的一個可見的身體!
米立剛 (Milligon) 教授於1885年這樣寫:「巴比倫並不是羅馬教會。無容置疑,這教會一直大大犯罪,但它並不是那屬靈的大淫婦。巴比倫乃是凡自稱為信徒,卻愛慕世界好處,而拒絕其羞辱的人。這些人崇尚世上的名利,卻藐視其羞恥。他們貪愛逸樂,不肯犧牲,聚斂貨價,貪得無厭,又不憐恤窮人。
這些人自稱為主的「小羊群」,卻名不符實,因為他們以行動否認了主。他們就是那巴比倫。」
在我來說,巴比倫就是任何與世為伍的教會、傳道人、或信徒!他們包括某些牧者、傳道、並許許多多信徒;他們都因貪婪並世俗的思想,而受誘惑。這正是一個因不敬虔的途徑而被玷污的宗教,又是一個因連於不敬虔的事物而敗壞的聖所。
如今,約翰的豫言正在我們眼前,漸漸應驗。神即將使那些不屬靈的教會、事工、背道的傳道人、並不冷不熱,貪愛世俗的信徒,傾倒下來!
約翰從異象裡看見一個騎在獸上的大淫婦,他說:「… 有一位(天使)前來對我說,你到這裡來,我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看 … 我被聖靈感動,天使帶我到曠野去;我看見一個女人騎在朱紅色的獸上;那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號。那女人穿着紫色和朱紅色的衣服,用金子寶石珍珠為妝飾;手拿金杯,杯中盛滿了可憎之物,就是她淫亂的污穢。在她額上有名寫着說,奧祕哉,大巴比倫,作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」(啟17:1-5)
這段經文其實並不複雜。我們暫且不提那七頭十角;這些表號意味這大淫婦在世上的影響力。我們所面對的,乃是一幅生動的圖畫,有關今天那離道反教,放縱情慾,且富有的教會!這既著名,又有影響力的大淫婦,享受名譽富貴,卻因赤身、苟合、並污穢,而被玷污了!這段經文所形容的,正是啟示錄第三章所提及的老底嘉教會,它「是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道(自己)是那困苦,可憐,貧窮,瞎眼,赤身的 …」
巴比倫是那離道反教的教會,不只因為我這樣說。舊約的先知都曉得這大淫婦,究竟是誰!他們認出,她就是 神那些背道的子民;他們曾經受周遭那些信奉異教的人所影響,而變得敗壞了。耶利米說:「你們見過那背道的以色列的行為嗎?她扮演了一個淫婦!「有娼妓之臉,不顧羞恥」(耶3:3)」以西結喊着說:「主耶和華說,你行這一切事,都是不知羞恥妓女所行的,可見你的心是何等懦弱。」(結16:30) 以賽亞更悲痛地說:「可歎忠信的城,變為妓女;從前充滿了公平、公義居在其中,現今卻有兇手居住。」(賽1:21) 約珥,阿摩司、彌迦、那鴻等先知都宣告了同樣的信息。他們都大聲疾呼說:「以色列民彷彿變成了一棵枯萎的植物,一個愚妄的妓女!」
神的百姓本是忠信的選民,卻戀慕異教徒的道路,以致變得貪愛宴樂,與罪妥協。他們把外人,即不潔的罪人,帶進 神聖潔的地方,將之玷污了!以西結大聲疾呼說:「你要對那悖逆的以色列家說,主耶和華如此說,以色列家啊 … 你們 … 將身心未受割禮的外邦人,領進我的聖地,玷污了我的殿。 … 你們也沒有看守我的聖物,卻派別人在聖地替你們看守我所吩咐你們的。主耶和華如此說,以色列中的外邦人,就是身心未受割禮的,都不可入我的聖地。」(結44:6-9)
在曠野裡的會幕,並所羅門的聖殿裡,罪人都只可以進入外院,絕不能進入聖所。惟有自潔的人,就是那些分別為聖,被膏抹的,才能服事 神。如今,教會就是外院,歡迎且尋找罪人!但管理 神聖潔之事的,惟有那些心中純正,分別為聖的,才可以參與!
約翰看見大淫婦騎在獸上,就看見在我們的時代,世界已經入侵那屬肉體的教會。那獸就是今世的靈!它已經從古龍,即撒但,得着能力!你我都曉得,事實果真如此。世界已經潛入教會,迷惑 神的兒女,試圖把他們變成屬靈的淫婦!比如,他們以世俗的方法做主工,使用一些不敬虔的歌唱家、沒有分別為聖的娛樂界人仕。仿效世俗的音樂和風格,甚至舞蹈設計,更大為流行!幾乎所有的唱片公司,都是猶太人的一些大企業所擁有的。一些電視的宗教節目都是由非信徒所導演製作的!事實如此!
你能想像以色列的祭司會把一名未受割禮的非利士人召入聖地,讓他管理約櫃前的聖工嗎?那祭司會被 神當場擊殺!
耶利米因當時的百姓自甘蒙受欺騙,而大大驚訝。他悲歎說:「… 我的百姓也喜愛這些事 …」(耶5:31) 今天,許許多多信徒都喜愛領受一些似是而非的福音。他們喜歡聽從名人有關主一些冷淡的推介。事實上,太多信徒都喜愛那些娛樂性的福音!
「住在眾水之上多有財寶的啊,你的結局到了,你貪婪之量滿了。」(耶51:13)
神已命定說:「夠了!一切屬靈愚昧的事,都要終止!」對於我們今天來說,這是指什麼?其實據 神所說,許多事情將會令全地的人耳鳴,大為震驚!我們將會看見一些受人敬重的事工傾倒下來!有一些耗資千萬的事工,也要一敗塗地,成為頭條新聞!有些債臺高築的教會將會破產!有一些很開放的宗派將會財源短缺!那些使用不敬虔的人並途徑的電視節目,神都要一一停止。大煉淨將要臨到!惟有那些真正屬靈的事工,才能繼續下去!凡聽見聖靈的呼聲,且潔淨自己的事工,神才會賜福,使之增長。凡與世為伍的,就會變得愈來愈世俗,不屬靈。惟有 神的屬靈人,才能堵破口!
神準備要大行新事。祂必使那些驕傲,著名,且雄心勃勃的,都傾倒下來。祂且要抬舉那些既謙卑,又寂寂無聞的先知,透過他們使教會回轉悔改,恢復聖潔!
朋友啊,明星佈道家的日子已經過去了!唱獨腳戲、奪取 神的尊貴、吸引力、自我炫耀、在 神的聖所裡使用屬世的設計、並紅極一時的宗教節目,都要過去!聖靈要關閉一些宗教團體!神已經宣告,祂絕不會支持任何高舉自我的傳道人!
聖靈 正在吸引主的兒女離開一些好大喜功,燦爛奪目,並譁眾取寵的事工。至於那些不斷發出哀求的籌款活動,連罪人都感到厭煩!一個既得復興,又成聖的人將會分辨事情是否清潔!當 神傾覆一些事工時,那些正在建造自己小王國的,都要哀哭沮喪!祂要把「以迦博」寫在他們的門上!祂的榮耀必離開他們!至於那些為建堂而浪費時間,不親近 神的人,神必讓他們因忙碌生活,而心神耗盡!
耶利米早已看見了 神的審判,就是說:「… 我與你反對;我必向你伸手,將你從山巖輥下去,使你成為燒燬的山 … 你必永遠荒涼 …」(耶51:25-26)
聖經命令說:「你們要從巴比倫中逃奔,各救自己的性命;不要陷在她的罪孽中,一同滅亡,因為這是耶和華報仇的時候;祂必向巴比倫施行報應。」(耶51:6)
祂正在吩咐傳道人,叫他們放下自己的鴻圖大計,而專心禁食、禱告、讀經。他們可以建蓋、擴充、計劃,事情決定後,就讓長老們負責建堂,好讓牧者抽身禁食禱告!因為所有不痛不癢的福音,神都要將之從口中吐出來!
耶利米責備今天的祭司說:「他們輕輕忽忽的醫治我百姓的損傷,說平安了,平安了;其實沒有平安。」(耶6:14) 輕輕忽忽的意思就是「隨隨便便,敷衍了事,缺乏實質」。所有無聊膚淺,缺乏實質的福音,神都會一概煉淨除去!神必恢復那兩刃的利劍!凡聽從祂的命令,且喊着說:「耶和華如此說 …」的人,神必把他們帶回來。容讓罪惡的日子已經過去了,神如今所要求的,乃是聖潔。
「他們行可憎的事,知道慚愧麼?不然,他們毫不慚愧,也不知羞。」(耶6:15)
知羞就是「因有罪犯錯而自覺慚愧」。神必把真正的牧人賜給祂的教會,他們會顯明祂百姓的罪惡。祂必使人依照祂的心意而憂愁,為犯罪並與罪妥協自覺羞恥。他們再不能掩飾罪惡,也再不能安慰那些活在罪中的人!
至於那些有錯誤價值觀,只會「跟隨潮流」的傳道人,神必一一謙卑他們。耶利米說:「官長(或作牧者)違背我 … 隨從無益的 神。」(耶2:8) 他為那些變得屬肉體,放縱情慾,屬世的事工,而哀哭,說:「因為牧人都成為畜類,沒有求問耶和華;所以不得順利,他們的羊群也都分散。」(耶10:21)
請勿誤解,我並不是反對事工。我也省察自己的內心!可是今天,有那麼多站講台的人都再不親近 神。他們變得屬肉體,放縱情慾,甚至以「職業態度」來服事 神!他們都變得死氣沉沉,貪愛世俗。
神將要改變一切!祂說:「我必設立照管他們的牧人,牧養他們;他們 … 也不缺少一個 …」(耶23:4) 這些真正的牧人再不會以簡短的禱告敷衍了事,隨隨便便醫治百姓的創傷!他們不會僅僅說:「只要信靠 神,一切都會平安穩妥。」他們再不會發出一些避免得罪人的陳腔濫調!不!他們要歸根究底地醫治人們的傷痛,對付他們心中的罪!他們要把斧子放在罪根上,幫助人全然悔改,離棄罪惡與世界,從而醫治他們。
「萬軍之耶和華以色列的 神如此說,巴比倫城好像踹穀的禾場;再過片時,收割她的時候就到了。」(耶51:33) 「我民哪,你們要從巴比倫中逃走 …」(耶50:8)
巴比倫就是那擄掠 神百姓的世界勢力。它預表這世代那奴役人心的靈。聖經反覆說:「巴比倫入侵,以鎖鍊把 神的百姓擄去了 …」保羅更提醒我們說:「他們供奉的事,本是天上事的形狀和影像。」(來8:5) 巴比倫仍然是這世界的靈,即罪孽的奧祕,並所有屬靈淫亂之母。
以色列民被擄到巴比倫去,以賽亞便發出警告說:「… 你不將這事放在心上,也不思想這事的結局。」(賽47:7) 換言之,你們並沒有注意 神的事,反倒只顧享樂! 你們並沒有留心時勢,忽略了讀經禱告。
請周圍四看!主即將回來,可是,神的聖民哪兒去了?他們忙於社交、休閑、看電影、看電視!這些活動都是有罪的,因為它們奪去了我們的時間!信徒沒有到禱告內屋去!他們也不再因受感動而流淚,不再對 神的家熱心!這就是巴比倫的工作,誘惑 神的百姓離開祭壇,使他們各自玩耍。巴比倫更令 神的百姓只顧安逸、富貴、享樂。神正在呼籲我們,叫我們脫離這屬肉體,放縱情慾,無憂無慮的生活方式,而回去全心尋求主。
耶利米看見,巴比倫已經奪去了 神百姓的信心,並他們對主的信靠。他這樣寫:「我的百姓作了迷失的羊 … 竟忘了安歇之處。」(耶50:6) 他們不再歌唱心中歡呼,因為他們以為自己被 神離棄了。他們說:「我們曾在巴比倫的河邊坐下,一追想錫安就哭了。我們把琴掛在那裡的柳樹上。因為在那裡擄掠我們的,要我們唱歌 … 我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢?」(詩137:1-4)
原來,巴比倫已經奪去了他們的心!他們失去了歡笑喜樂,說:「我們再不會歌唱了!一些彷彿都絕望了,日子變得枯燥無味。」他們悲歎說:「神棄絕錫安了。」他們眼看自己絕望的光景,就埋怨說:「神並不垂聽我們;我們像孤兒一般,被棄絕了。」
哦,神的聖民啊!務要棄絕巴比倫的陰霾!神並沒有離棄你!有些人責怪 神離棄了他們,神正為他們而憂傷!不要停止歌唱!神可以在你被擄的時候,向你發出最大的啟示!神的百姓在迦巴魯河邊,把琴掛在柳樹上,心中惶恐困惑,神就打開了天上的窗户,把一個新的異象賜給他們。以西結記載說:「當三十年四月初五日,我在迦巴魯河邊,被擄的人中,天就開了,得見 神的異象。」(結1:1)
神正在為祂許許多多的兒女這樣做;祂要把他們被擄的光景,轉為喜樂,打開天上的窗户,把榮耀的新異象賜給他們,好讓他們看見祂的榮光!
「你必起來憐恤錫安,因現在是可憐她的時候;日期已經到了。」(詩102:13)
錫安乃是真教會;在祂眼中,是聖潔無瑕,無可指責的!神憑着自己的主權,已經定下時間,祂必復興錫安。那日期已經到了。
「因為耶和華建造了錫安,在祂榮耀裡顯現。」(詩102:16)
神之所以施行傾覆,就是為要造就人心!有些人因自我主義而心神耗盡,夢想成空,事工崩潰;神卻要在他們身上興起聖靈榮耀的新工作!祂必把舊的坼毀,以致建立新的。神必彰顯祂的榮耀;祂的百姓將要得着新的異象,有關祂的聖潔與純淨!
公義的復興將要臨到!神說:「此後我要回來,重新修造大衛倒塌的帳幕,把那破壞的,重新修造建立起來 …」
先知約珥看見今天復興的日子將要臨到!他說:「你們要在錫安吹角,分定禁食的日子,宣告嚴肅會 …」(珥2:15)
我可以告你,如今在全地,神的僕人使女都聽見角聲。他們在 神面前自潔,在廊子與祭壇中間哀哭。他們曉得,神即將煉淨教會,把所有虛假並屬血氣的事物,都一概傾覆;祂必大行新事。祂的百姓千萬不要錯過!
神必把錫安帶回祭壇去!大衛暗示說,神的祭壇四圍安寧,絕不會煩躁不安,以致小鳥都會在那裡搭窩。「…燕子為自己找着菢雛之窩。」(詩84:3)
約珥呼喊說:「祭司啊,你們當束麻布痛哭;伺候祭壇的啊,你們要哀號 …」神人該當在會眾所坐的廊子,與祭壇之間哀哭!他要因 神收回了祂的恩惠,以致祭壇荒涼而哀哭。
約翰所得有關祭壇的豫言,既可畏,又榮耀!他預料火必降在其上,震撼全地!「另有一位天使拿着金香爐,來站在祭壇旁邊;有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙,和眾聖徒的祈禱,從天使的手中一同升到 神面前。天使拿着香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上;隨有雷轟、大聲、閃電、地震。」(啟8:3-5)
如今,神正在量度祂的聖祭壇!祂曉得誰在那裡哀哭!祂曉得誰在那裡渴慕祂的同在!「有一根葦子賜給我,當作量度的杖;且有話說,起來,將 神的殿,和祭壇,並在殿中禮拜的人,都量一量。」(啟11:1)
我所謂的祭壇,並不是指教會的台前!那絕不是祭壇!祭壇乃是任何私下的內屋,任何你在主面前敬拜祈求的地方!許多信徒除非自己跪在一些跪墊上,否則,他們不肯離開教堂!他們回家說:「我到過祭壇去了。」可是,這只是許多人死的儀式而已!
神正在賜下新的啟示,有關何謂祭壇。祭壇乃在我們的心中,並不是人手所造的!這是一個只有神和你所認識的屬靈地方;在那裡,你以心靈誠實敬拜那榮耀的主!聖靈在全地那些飢渴的聖徒心中,建立了大能的祭壇。務要重建自己的祭壇!回去天天與主相交吧!聖靈正在吸引 神的兒女,回到祭壇去!
最後,神必把所有「精品」除去,以聖潔公義的屬靈豐富取而代之。「巴比倫哪,你所貪愛的果子離開了你,你一切的珍饈美味,和華美的物件,也從你中間毁滅,絕不能再見了。」(啟18:14)
我們最近聽了何等「精緻」的福音,有關物質享受的福音!精品是指那些「奢華的東西」。約翰宣告巴比倫正在傾倒,其中的精品也一同毁滅!「一時之間,這麼大的富厚就歸於無有了。」(啟18:17)
戀慕今世事物的心態,即將過去。據聖經吩咐,聖潔的使徒與傳道人都要為此而歡呼。「眾聖徒眾使徒眾先知啊,你們都要因她歡喜 … 她怎樣奢華,也當叫她照樣痛苦悲哀 …」(啟20,7)
神並不是要使教會貧窮!祂乃要啟示福音真正的豐富,且把物質主義,這異教徒的觀念,從祂口中吐出來!
有一位被稱為「常常禱告的培遜 (“Praying Payson”)」的老弟兄說得最好。他說:「我所祈求的就是,神若為我預備了一些屬世的福氣,祂會樂意以恩典或屬靈的福份取而代之。」
「… 我的民哪,你們要從那城出來,免得與她一同有罪;受她所受的災殃。」(啟18:4)
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