有一位住在路易士安那州的主内妇女写信给我们说：「上主日，我们的牧师要求我们见證有关 神在一週中的作为。他自己那五岁大的儿子站起来说：「我昨天晚上作了一个梦。主说祂即将回来。」圣灵使用那孩子向 神的百姓提醒一个荣耀的真理。

很可悲，现今的世代比过去任何一个世代更少知道有关主的再来。一般的教会也很少传扬这件事。是的，许许多多自称为信徒的也不想听到有关这题目。为什麽？

主教会的前景如何？这正是全地信徒最关心的一个问题。当天灾人祸处处发生，许多人就不禁这样思索：「圣灵是否会在主回来以前，复兴教会？主的肢体离开这世界时，会垂头丧气，还是满口欢呼？」

「他(亚伯拉罕)将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱。」(罗4：19)

这句经文说明了真信心的本质。神应许亚伯拉罕，说他会得子，而多国必由他而出。很希奇，纵然亚伯拉罕已经远远超过了生育的年龄，他对这应许仍然毫不动摇。反之，亚伯拉罕从 神得著话语後，并没有顾虑自己的身体如同已死，撒拉的生育也已经断绝了。

每一个信徒都说自己信靠主。但其实，对於面对将临全地的黑暗风暴，神许多的儿女都没有準备好。除非我们在主里持定非常，绝不动摇的信心，否则，对於目前或将来的困境，我们都会无法应付。

每一个信徒都说自己信靠主。但其实，对於面对将临全地的黑暗风暴，神许多的儿女都没有準备好。除非我们在主里持定非常，绝不动摇的信心，否则，对於目前或将来的困境，我们都会无法应付。

我们常常在时代广场教会这样拍手歌唱：

主啊，求你打发祂。主啊，求你使圣灵降临。主啊，

我们需要祂，求你打发祂。

我们也唱同类的歌，恳求圣灵降临。

然而事实上，圣灵已经在这里。自从五旬节，祂从天上降临楼上，就从来没有离开过。

根据启示录，撒但在末後将怒不可遏，「向馀民」大举争战。当然，这些馀民是指主的身体，包括「那守神诫命，为耶稣作见證的。」(启12：17)

我们常常在主的教会里谈及属灵争战。启示录将之形容为撒但在全地向主的身体发动攻势。「又任牠与圣徒争战 …」(13：17)

凡跟随主的，都共有一些独特的经历。我所指的，乃是蒙福或得胜，感到登峰造极後灵里的低潮。我们称这些经历为「乾渴时期」。信徒们被神特特摸著後，就会彷彿陷入属灵黑暗，大蒙试验。

家父、祖父、曾祖父都从事牧职，且说及这种亲身经历。那些来访的宣教士和传道也说及同样的情况。据我记得，他们全都这样警告说：「小心啊，你大大得胜後，仇敌就总要把你打倒。牠希望挪去你的祝福，摧毁你对主的信心。」