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基督现正伟大

by David Wilkerson | March 15, 2010

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March 15, 2010

请思考保罗为著主的教会所发出的祷告。他祈求说:「但愿 神不仅向你显示主在过去何等伟大,更显示祂现今何等伟大。」

保罗曾明确地祷告说:「…使你们知道…衪向我们所信的人所显的能力,是何等浩大。」(弗1:18-19)

如今,教会对那曾行在地上的主大大心存敬畏。我所指的就是那加利利人,马利亚的儿子,那既教导人,又行神蹟的。我们对聆听并述说有关那伟大的拿撒勒人耶稣,从来不厌其烦。

我们喜欢提醒自己,说这耶稣如何赶鬼,且刚强地一一抵挡试探。祂开了瞎子的眼睛,使聋子得听见。祂又使瘫子能跳跃,使那枯乾的手得复原,更治好了患大痳疯的。祂把水变成了酒,又仅仅以几个饼和几条鱼餵饱了许许多多人。祂更不仅一次叫死人复活。

然而曾几何时,信徒开始限制了救主如今行神蹟的大能。教会构想了一种神学观,把主看为灵界的 神,而不是自然界的 神。

让我举个例子。如今,我们都相信主能赦免我们的罪,且纾解我们的罪咎心。我们都相信祂能赐我们平安喜乐,甚至永生。而且,祂会在一个人所不见的世界里成就这一切。

然而,我们很少人认识主为我们所处的自然世界的 神。我们往往并不视祂为那掌管我们日常事务(包括我们的家庭、儿女、婚姻、工作和帐单)的 神。

保罗告诉我们说,我们需要得蒙启示,好知道主复活後的大能。而且如今,主正在 神的右边,得著了天地中一切的能力。「(神)又将万有服在衪的脚下…」(弗1:22)

我读到这段经文,圣灵就在我心中启发了一个大能的真理:「如今,主前所未有地大有能力。」再者,根据保罗,主「远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。」(1:21)

若我们如此确信,就能将之大大应用。你要明白,那曾经活在加利利的基督从未放弃死人。的确,没有什麽比主胜过死亡更能证明祂在地上的权能。衪曾再叁显示衪充份拥有胜过死亡的能力。

「父怎样叫死人起来,使他们活著,子也照样随自己的意思使人活著。」(约5:21) 主不仅宣称祂拥有胜过死亡的能力,说:「复活在我,生命也在我。」,祂更将之证实了!

「时候将到,现在就是了,死人要听见 神儿子的声音,听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命,就赐给衪儿子也照样自己有生命。」(约5:25-26)

当主说这些话时,祂不仅是指最後的复活。祂乃是向我们显明祂现今能起死回生,且以生命来充满我们。

事实上,我们生命里都有一些隐祕的坟墓。我所说的就是我们很久以前所放弃的一些人或事物。我们已将之埋起来,在其上安置墓碑,并写上死亡日期。

我想到一位亲爱的朋友;她告诉我们两夫妇有关参加她儿女的毕业典礼。这妇女的丈夫多年前曾离弃她,而另有新欢。在那毕业典礼里,他,他的新妻子和他所有的亲戚都出席了。

对她来说,那是个何等困难的时刻。那时,我们朋友的婚姻已覆水难收。然而,当她坐在离她前夫与他妻子只有数呎的地方,神就使这妇女「重返」她婚姻的「墓地」。而且,她开始为她前夫和妻子的救恩而祈求。

她为什麽会这样做?她希望他会从罪恶死亡中活过来。你要明白,由於她认识主。她不肯放弃死人。她知道主如今有复活大能,能叫死人活过来。

我们的主能起死回生。祂只需要祂自己的话,祂自己的气;忽然间,那看似死亡绝望的都会得著新的生命。

我认识一位父亲;他为他十六岁,被纯古坷碱毒品(crack)缠身的女儿而忧伤。她曾经如此天真可爱,享受与父亲散步,且深深谈及信仰方面。可是如今,她流落街头,以卖淫来维持自己的毒瘾。她身体衰弱,实在生不如死。

她的父亲深深爱她,常常看著她中学时的照片而哀哭。如今,他已绝望了。他心里害怕,等候有陌生人来电问道:「你是XX的爸爸吗?请到停屍房来。」

然而,主从未放弃死人!祂有能力,足以拯救这女子脱离吸毒的坟墓。数以千计像她一般的人已从种种恶瘾活过来了。

有一位名叫睚鲁的伤心父亲曾经来求主医治他那病重垂危的女儿。他的小女儿已面临死亡边缘。「有一个管会堂的人,名叫睚鲁,来见耶稣,就俯伏在衪脚前,再叁的求祂说:「我的小女儿快要死了,求你去按手在她身上,使她痊愈,得以活了。」耶稣就和他同去,有许多人跟随拥挤祂。」(可5:22-24)

显然,睚鲁心存信心。他敦促耶稣说:「来按手在她身上,她就会痊愈。」这是何等样的印证,说明睚鲁深深相信:「我的女儿只需要被主摸著。衪大有能力,能免她一死。」

我相信睚鲁的态度正如现今多半信徒的。我们身陷困境,就知道主是我们惟一的盼望。所以,我们有需要时,都会俯伏衪跟前,寻求祂的怜悯与帮助。

主回应了睚鲁的信心,便与他同去。你能想像,那忧伤人心中一定充满了何等大的盼望?然而同时,我相信一个可怕的念头也许会临到睚鲁:「若我们回去太晚了,又怎麽样?主在我身旁,实在奇妙,但我们需要时间。我们每走一步路回家去,我女儿的生命就渐渐流失。」

我们身陷困境,多半都会像睚鲁一般说:「主啊,我需要你,但时间渐渐消逝。」假若睚鲁确实认识主 – 复活在祂,生命也在祂 –他就会心中安息。他大可以坚固他自己那受困扰的心灵说:「主超越时空。我们并不需要时间,只需要祂!」

除了那只延及死亡点的信心以外,主希望从我们更多得著。主渴望我们对祂的复活大能存著信心。我所说的乃是那超越死亡,超越绝望的权能。

睚鲁家中那有名无实的信徒信心有限。他们的信心无法超越死亡点。在他们看来,小女孩尚有一点生命,他们就有一点盼望,主就是他们所需要的。他们的恳求就是:「我们相信耶稣那伟大的医师和医治者。然而,我们需要衪赶快行事。我们的小孩也许会随时去世。倘若如此,我们就再也不需要衪了!」

请问,这是何等样的信心?这种信心无法超越绝望点,即坟墓;而这并非信心。

睚鲁的女儿果然死了。我想像有人摸著小女孩的脉搏,而宣告她的死亡。当时,那些人绝无仅有的信心都全然尽失。而且,他们首先要办的,就是通知医治者他不需要来了。他们给耶稣发出了这信息:「…有人从管会堂的家里来说:「你的女儿死了,何必还劳动先生呢?」」(可5:35)

这些话语彷彿如此终极:「你的女儿死了。」请问,同样的话语有否因著你生命里一些已死的事情而在你耳中迴响?「你的婚姻死了。为此而求 神也没用了。」「你的事工死了,祷告也无济於事。」「你的孩子已死在罪中。任由他去吧。」「你与那所爱的人的关係死了。让事情过去吧。」

不!对主来说,这些可怕的话语全都毫无意义。祂从未放弃死人。我所说的乃是灵里的死亡。对於我们以为死的,祂乃是复活生命。

主对睚鲁女儿的死讯有何回应?根据最佳的翻译:「耶稣彷彿充耳不闻,就对管会堂的说:「不要怕,只要信。」」(参看5:36)

请以此比对那终极的信息「何必劳动先生呢?」换言之:「事情已经过去,为什麽死不放手呢?现在,问题已经死了,放开吧。」然而,对主来说,事情绝未过去。

你认为若睚鲁听信这样怀疑之词,他会如何对主有所回应?「感谢主,我知道你用心良苦。若我们没有被那患血漏,摸你衣裳的女人所耽误,也许女儿还会活著。我确实存著信心。我相信假如我们能在她还有一口气时赶回家,她就能活。」

当人请主去医治拉撒路时,祂同样面对了有限的信心。「马利亚到了耶稣那里,看见衪,就俯伏在衪脚前,说:「主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。」(约11:32) 这段经文继续记载,马利亚和她朋友的信心无法超越死亡点。「其中有人说:「祂既然开了瞎子的眼睛,岂不能叫这人不死麽?」(11:37)

对他们来说,当死者在死亡边缘,他才需要主。马利亚、马大和墓地里的每个人都不相信复活和生命在乎衪。

当时的情景全然混乱;人们满心怀疑,恐惧,哀哭乱叫。「他们来到管会堂的家里,耶稣看见那里乱嚷,并有人大大的哭泣哀号。」(可5:38)

主抵达时,人们把他看作一个来致哀的弔丧者。我想像他们轻轻说:「他相当不错,来参加丧礼。晚来总比不来好。」

你有否思索,我们信徒许多人的生活为什麽常常动盪不安?为什麽我们会这样忧伤悲哀?因为我们并不相信主能叫那彷彿死的活过来。我们若诚实,就会承认自己不相信主行事大有智慧。我们并不相信祂给我们安排了赐予生命的计划。我们都以为祂来得太晚了,事情已於事无补了。

当主吩咐睚鲁一家要心存盼望,他们就起了这种心态。「(祂)进到里面,就对他们说,为什麽乱嚷哭泣呢?孩子不是死了,是睡著了。」(5:39) 那些弔丧者有此反应:「他们就嗤笑耶稣…」(5:40)。

我想到那些怀疑的人,就不禁要问他们说:「你们笑什麽?你们为什麽要放弃?务要坚持下去。祂能叫她活过来。这向来都是祂的计划。」

请试想:这些就是曾经祷告,凭信心等主临到的人。仅仅一小时前,他们都宣告说:「主是我们的答案。祂必解决我们的困难。去找祂吧!」可是当时,这些信徒却嗤笑祂。小女孩死了,他们就对祂不理不睬。对他们来说,祂只不过又是另一个人而已。

我们许多人也不是如此吗?我们都在自己的困境中呼求 神。我们要求祂在事情於事无补以前回应我们。我们所要的答案没有準时临到,我们就会悲哀起来。我们会在恶魔的权势前颤慄,彷彿邪灵已得胜了。我们的结论就是「主打败了。魔鬼至终赢了。」

让我告诉你,爱慕,服事,且敬拜主仅仅到那绝望点,是不够的。我们为何不在指望尽失时倚靠祂?我会如此扪心自问。为什麽我们不会在彷彿再无法找著工作时倚靠祂?就是说,在人看来,看似绝境的时候。

请问:主若临到你目前的景况,又如何呢?祂会发现什麽呢?你还会为自己的情况而忧伤吗?你会像睚鲁家里的弔丧者一般心乱如麻吗?

或者,你会对主说:「主啊,情况看似如此绝望,我几乎要放弃。然而,你正如在睚鲁家时一般,能解决这困难。复活在你,生命也在你。你能起死回生!」

请注意主在睚鲁家所作的:「…耶稣把他们都撵出去,就带著孩子的父母,和跟随的人进了孩子所在的地方。」(可5:40)

主仅仅把那些「跟随的」一同带进去。这是指那些相信祂的:祂的门徒和女孩满心相信的父母。他们都在场目睹祂叫死人复活。

请也注意,主对於向不信的人显示祂自己的权能,一点也不感兴趣。其实,祂叫那小女孩活过来後,便吩咐周遭的人说:「不要叫人知道这事。」(5:43) 换言之,祂说:「不要把你们所看见的告诉别人。这神蹟是在这房间里我们之间的一件事。」

亲爱的圣徒,请问,当主为你行神蹟,正如祂为睚鲁、马利亚和马大所作的,你会和其他相信的一同在房间里吗?或者,你会在外面?当主动工,赐予生命时,我希望自己会在里面。我希望自己会满心相信!

我们的信心实在必须超越那死亡点。我们必须正视那些已死的,而宣告说:「主从未放弃那些看似死亡的。」无论情况看似何等绝望,我们都需要存著那不肯放弃任何人或事物的信心。

主必以祂的权能而令我们惊讶。的确,若你持定不动摇的信心,祂就必向你彰显祂复活的生命。惟有你和主会知道祂如何亲密地行神蹟。然而,当祂向你大显荣耀时,祂必令你既惊喜,又欢呼。

根据圣经,我们都同样得著基督里那赐人活力的复活生命。「然而叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉著住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。」(罗8:11) 祂必透过 神的精力把实际的力量注入我们必死的身体里。

「你们从前在过犯,和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们一切的过犯,便叫你们与基督一同活过来。」(西2:13) 「然而 神…因祂爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。」(弗2:4-5)「叫人活的乃是灵…」(约6:53)「末後的亚当成了叫人活的灵。」(林前15:45)

提多说到「圣灵的更新」(多3:5)。「…以致你如鹰反老还童。」(诗103:5)

神对我们的信息何等清晰:那内住我们的圣灵必发出祂那源源不绝的生命。这就是主现正伟大的意思。务要相信祂。

你的情况并非绝望。务要保持信心!

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