今天我想谈及最讨主喜悦的祷告。你要明白，我们的祷告并不全都令神心满意足；然而，我相信，靠著圣灵的帮助，我所要分享的信息会改变你们的祷告生活 – 从今直到主回来！ 我不是要将祷告複杂化；有些用心良好的教师，已经以方程式、策略、并戏剧性的手法，将这题目弄得太複杂。有些信徒的确穿上军装战靴，扮演「祷告勇士」；其他人则参加祷告会，依照「祷告手册」，花几个小时祷告。
我并不是要批评这些行动；但是，让我与你分享我认为最讨主喜悦的祷告。其实，最讨神喜悦的祷告，非常简单，且容易明白；甚至小孩子都能办到，且讨祂喜悦。 我相信大部份的信徒都想祷告。曾几何时，我们与主同行，在祷告上从不间断；可是过了一段时候，许多信徒都放弃祷告。如今，他们就因缺乏祷告，而心中受责。 门徒们对主说：「… 求主教导我们祷告 …」(路11：1) 除非他们有心学习，否则，他们不会这样求主。我相信大部份的读者也乐意恒心祷告。可是，他们不知如何办到。问题是，他们实在不明瞭祷告的目的。除非他们能明瞭这重要的目的，否则，他们永远无法保持灵里满足，满有意义的祷告生活。
许多信徒的祷告都是出於责任感；他们认为祷告是他们「该」做的事。他们告诉自己：「我周遭的人都常常祷告。牧师总是鼓励我们祷告。而且，圣经也呼籲我们要祷告。所以，我必须祷告；这是信徒应份之事。」
其他人则在大难临头或危在旦夕时向 神祈求。之後，他们就不再祷告，直到困境再临。 蒙爱的信徒们，除非我们能持定以下的基要真理，否则，教会不会明白祷告的重要性。
除非以上两者俱备，否则，我们就缺乏建立祷告生活的根基。祷告不仅是为著我们的个人利益，乃是要讨主喜悦！我们不仅要为自己的需要而恳求主；我们乃要按照祂的心意祈求。 对於祷告而言，信徒可以非常自我中心，自私自利。我们往往会到主跟前，向祂舒发心中的忧愁烦恼 –为下一次的属灵争战支取能力。当然，这是合乎圣经真里的。神邀请我们，可以坦然无惧到祂的施恩座前，为要在患难中蒙怜悯，得帮助。祂也吩咐我们，要将重担卸给祂。
可是，我们若不明白 神的心意，我们的祷告就并不完全 – 并不最讨主喜悦！而当我们向主寻求帮助与援解时，祂就渴望与我们相交 – 亲密交通。 我们祷告的首要目的总该是与主相交。毕竟，祂已经为我们日常需要供应一切。
「所以我告诉你们，不要为生命忧虑，吃甚麽，喝甚麽；为身体忧虑，穿甚麽 … 你们看天上的飞鸟 … 你们的天父尚且养活它；你们不比飞鸟贵重得多吗？ 你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你E5要先求祂的国，和祂的义；这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑 …」(太6：25-26, 32-34)
「… 因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。」(6：8) 神对我们说：「当你们来到我面前，务要专心与我相交 – 为要认识我；不要注重物质上的东西。我知道你们的需要；你们不必求 – 我都会为你们一一供应！只寻求我吧，让我们一起享受甜美的相交！」 然而，我们花了多少祷告时间，求 神给我们更好的工作、并衣食住行各方面的需要？如果大部份的信徒，将这等祈求从他们的祷告中删去，他们的祷告就所剩无几！ 也许对於你们来说，祷告是一个重担。你们的祷告是否出於责任感？你们感到祷告枯燥无味吗？这是否一件职责，而不是一件乐事？ 单单为著享受 神的同在，而乐意亲近祂的信徒，实在寥寥可数；有些人只认为这是「工作」 -- 劳苦费劲的一件事。然而，当我们与地上所亲爱的人相交，我们却认为那是一件工作吗？不 – 那是我们的赏心悦事！你们若婚姻美满，就不会认为亲近自己的配偶，是一件「工作」。
有多少婚姻破裂，是由於一方认为彼此亲密是件例行公事？有一些年长的主内妇女教导自己的女儿说，与丈夫相亲是困难的负担；她们认为那是一件毫无乐趣的工作或责任。 然而，主以恩爱夫妇来比喻祂与子民的关係 – 圣经说，主喜悦我们！事实上，丈夫喜欢亲近妻子，不仅要满足他个人的需要；不 – 他真正的喜乐，乃是心知妻子分享他的喜悦；他心中说：「她真希望与我在一起；我是她的心上人 – 我是她的一切！」
她与丈夫亲近并非出於勉强；她并不认为那是一件工事或职责；反之，她喜悦他；当他亲近她时，她也同样交抚，以作回应；他们两情相悦。 我们晓得，主喜悦祂的百姓；圣经告诉我们：「我所爱的，你何其美好，何其可悦！」(歌7：6)大卫说：「… 衪救拔我，因祂喜悦我。」(诗18：19) 你可想像，主因祂儿女而喜不自胜吗？那正是圣经所给我们的一幅图画；神喜悦我们！
然而，我们也喜悦祂吗？圣经说，主应当是我们的喜悦； 「又要以耶和华为乐；祂就将你心里所求的赐给你。」(诗37：4) 「…我欢欢喜喜坐在祂的荫下，尝祂果子的滋味。」(歌2：3)
以主为乐不仅是指在祂的同在里欢欣喜乐；我问主，「喜悦」(“delighting”)究竟是指甚麽？祂回答说：「大卫，以我为乐的意思就是能够说：「我宁愿与主同在，胜过地上任何人！我宁愿亲近主，胜过我的配偶、家人、或朋友；我要祂，胜过所有达官贵人、列国元首、著名人仕，甚至伟大 神人；我宁愿与祂相交，胜过任何人；祂是我的喜悦！」 这也是指我们能够说：「我渴望与祂闭门共处，因为惟独祂能令我心满意足。其馀一切只让我空虚不满。除了主以外，没有人能满足我至深的需要；我要尽量到祂跟前！」 是的，主带著一切资源，等候我们 – 我们所需的安慰、力量、与能力；然而，我们往往会坐在祂跟前，思虑烦恼。或著，我们会致电朋友，寻求帮助。你们可想像祂有何感受吗？ 主知道我们心中的「喜悦」；祂晓得我们何时会被祂吸引，到祂跟前。我们若真心喜悦祂，一切拦阻我们亲近祂的事物都会令我们厌烦。我们会感到越发孤单，对祂思爱成病，满心知道，除祂以外，没有什麽能满足我们心中的深处。除非祂心中确定，我们到祂跟前是因为我们爱慕祂，超於一切；否则，我们的祷告就不能全然讨祂喜悦；这是衪首先要知道的！
请谨记我「以主为乐」的定义 –就是宁愿亲近祂，超於一切。当我们悲伤难过，垂头丧气，心情沉重，满心困惑时，这定义就在此加上了新的意义。我们在此情此境有何倚靠呢？我们希望与谁在一起呢？
哈拿天天到 神跟前，这位妇女是我们的好榜样。她满心忧愁 – 哭泣伤心，到圣殿去。「哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华。」(撒上1：10) 哈拿的丈夫另有一位名叫毘尼拿的妻子；毘尼拿生养众多，而哈拿则没有儿女。於是，毘尼拿昼夜激动她；圣经说：「(毘尼拿)就作她的对头，大大激动她，要使她生气。」(1：6) 哈拿的丈夫非常爱她；可是，甚至他也无法安慰她，叫她不再忧伤；他对她说：「… 有我不比十个儿子还好麽？」(1：8) 然而，哈拿心中一定这样想：「你不明白，你无法满足我的需要！」 於是，哈拿站在祭坛前，悲伤哭泣，灵里哀号；她对祭司以利表白说： 「… 我是心里愁苦的妇人 … 在耶和华面前倾心吐意 … 我因被人激动愁苦太多，所以祈求到如今。」(1：15-16) 哈拿坦然无惧，将自己的愁苦带到 神面前。其实，当她忧愁时，她宁愿亲近神。然而如今，许多信徒忧伤难过，哭泣破碎，经历试炼，就不亲近神。他们实在说：「我不要这样到 神跟前，我要等到自己高兴喜乐，才去亲近祂。」
我们习惯集体敬拜，鼓掌讚美，充满喜乐。可是，哈拿的故事清楚说明，甚至在最忧愁的时候，我们也要亲近主。而且，当哈拿藉著祷告亲近 神，衪就在她心中赐下平安话语。「於是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。」(1：18)
这段经文告诉我们：「不要躲避主，不要跑到别处。务要直接到祂跟前，在衪面前哭诉心声！向祂吐露心中的感受；将一切的愁苦交给祂。」 然而，当我们忧伤时，我们往往都会躲避主。其实，我们没有理由要这样做，那只不过是难以明瞭的困境而已。那天早晨，我不愿祷告，心中这样想：「等到晚上，我就会好啦；那时我就可以亲近主。」
但圣灵指引我去翻开尼希米记。当我读到第二章时，我就领受了前所未有的亮光；这章书为著心灵沉重，到主跟前的人，记载了一则鼓舞人心的故事。 当时，尼希米是亚达薛西王的酒政。宫中上菜前，他必须先嚐王的酒菜，以免有人下毒。日起有功，尼希米就成为了王所信任且重用的侍臣。 那时，尼希米从他的兄弟哈拿尼接到消息，得知耶路撒冷已沦为废墟。该城的人受尽逼迫，民不聊生，每况愈下。当下，尼希米就肝肠寸断；他深爱犹大及耶路撒冷 – 忧国忧民。圣经说：「…我拿起酒来奉给王。我素来在王面前没有愁容。王对我说，你既没有病，为甚麽面带愁容呢？这不是别的，必是你心中愁烦。於是我甚惧怕。」(尼2：1-2) 你们必须明白 – 任何人都不可面带愁容，觐见王上，尤其是朝庭的侍臣。尼希米自知性命不保，便极其惧怕。
但王看见尼希米忧心悄悄，便对他动了慈心；圣经记载，王允许这满心忧愁的侍臣暂时请假。他更为他下诏书，开国库。於是，尼希米得偿所愿 – 获准到耶路撒冷，重建圣殿并城墙！ 我的重点如下：若尼希米可以面带愁容，觐见信奉异教的王，且蒙恩宠，超出所想所望 – 我们的君王耶稣岂不会向每一位忧愁的儿女，大施慈爱，除去重担，并满足我们的需要吗？一个信奉异教的王会比我们满有怜悯的救主并君王，更怜恤忧愁的僕人吗？
此刻，你们也许胸有成竹，清楚知道自己爱主，且以祂为乐。你们已学会，为著享受祂的同在，而常常亲近祂。而且，当你们亲近衪，与祂共度好时光，祂就除去你们的重担，且以平安喜乐，并祂爱的确据，充满你们。
但那是不是祷告至终的目的？是为要叫自己心醉神迷 – 令自己平安喜乐吗？ 不！讨 神喜悦的祷告并不只如此：
「彻底祷告」(“Pray through”) 是早期五旬节信徒所杜撰的词语。简言之，其意思是一直在主面前屈膝，直到心中确定，自己已经蒙 神回应。对於其他人来说，这是指继续不断到主跟前，直到得著回应。(有人也称之为持续不懈的祷告 (“persevering in prayer”)。)当我小时候参加露营聚会，我曾听见人家见证说：「我要抓住祭坛角 – 除非 神回应我，否则我不放手！然而，我不相信那是「彻底祷告」最真确的意义。
你们可以与主停留在变化面貌山(The Mount of Transfiguration)上，因祂的同在而喜悦。你们可以上好的时间，甚至数日，与祂甜密相交。祂可以满足你们一切需要。你们可以全然心满意足。衪的同在能带给你们医治、喜乐、能力、并力量。
但是，当你们从那神圣亲密的相交退下来时，情况又如何呢？你们屈膝後起来，也许再要面对丝毫未变的困境。你们可以看见魔鬼正等著你们，企图以同样的困难并虚空，向你们发动攻势。请问：你们若在山上得见荣耀，可是这经历不能保守你们胜过自己的争战，那又有何益处呢？
让我解释我所认为「彻底祷告」的意义。这词语是指：从亲近主而来的力量、能力、并鼓舞，必足以保守你们胜过前面的试炼！你们私下在祷告室所得的胜利，必要叫你们在属灵的战场上大获全胜。 请想一想：若你们没有得著力量，保守你们在争战中得胜；精确来说，你们从自己的祷告时间领受了甚麽？你们「完成了」(“completed”)这祷告吗？你们要明白，「彻底祷告」是指等候，好完成祷告 – 就是说，全然完成。许多信徒只经历过半蒙应允的祷告 – 因为他们没有让自己，透过祷告从主得著力量，从而胜过试炼。是的，许多真心祷告的信徒都没有这样「坚持到底」，结果就白废或断送了不少祷告。
我们有多少人会藉著祷告到主跟前，向祂倾心吐意 – 其後，祂就将我们从深渊中提拔出来，恢复我们的喜乐，叫我们的信心兴起？当祂与我们亲近时，祂首先就告诉我们：「不要怕，我必与你们同在。」祂必安定我们的心灵，使我们平静安稳。我们经历过祂的同在後，就会感到刚强，为要打那美好的仗而全然準备好。 可是次日，我们再次面临试炼时，又会怎麽样？当你们再陷入绝境时，你们会有何反应？你们会否很快就垮下来？
我们若多多祷告後，情况还是丝毫未变，我们往往就会灰心沮丧。我们相信 神会改变事情 – 是的，衪常常果真这样做。可是有时候，祂并不如此，我们往往就离开了山上奇妙的经历，而进入战场 – 且一败塗地蒙爱的信徒，除非你们的祷告，保守你们胜过试炼，否则，那些祷告就尚未完成。除非我们因主的同在，而得著力量，胜过试炼，否则，我们就还没有「彻底祷告」。 神的旨意就是，祂要藉著我们的祷告，把为著争战的一切所需供给我们；祂要赐给我们足以保守我们胜过任何情况的能力 – 好让我们能所向披靡！
我必须承认，这是我在祷告上最常失败之处。我认识且享受过与主亲近的喜乐；衪成为了我心中的喜悦。我晓得在意志消沈，痛苦流泪时，投靠祂。我且知道经历祂大而可畏的触摸，充份感受祂的平安与纾援，是甚麽一回事。可是，当我再次面临试炼，陷入困境时，我的平安喜乐就彷彿不翼而飞。我会发现自己还没有彻底祷告！
你们曾有此经历吗？你们也许上教会，蒙祝福；从聚会出来，深深感受 神的大能与膏抹。然而，当你们回到家里，与配偶发生争执。週一上班时，又事事不如意。那时，那不久前，从亲近主而来的喜乐平安哪儿去了？你们的祷告尚未完成！
当荣耀的经历化成困境时，我们就将从亲近主而领受的都失去了；我们怎能保持它？我们要怎样做，才能彻底祷告，以致得胜？ 四处的信徒都心中伤痛，我便为此不断祷告。我们的事工每月都从读者接到叁四万封来信 – 如今，信中所提及的痛苦，是我前所未闻的。许多信徒都孤苦伶仃，难以度日；其他人则遭受种种婚姻或家庭困难。牧师们因会众面对重重苦难，而忧心如焚。 当我读到这等忧患时，便不禁呼求神说：「天父啊，我无法準备一篇讲道，结果却加添别人的重担；主啊，我该说甚麽？」 我今天的信息乃根据我所得到的答案：主要透过与你们相交，将能力与权柄赐给你们 – 保守你们胜过试炼；祂要你们全然彻底祷告！ 你们会问：「但我要怎麽样做？我要如何保持从祷告而来的得胜？我要如何藉此在属灵争战中得胜？」
大多数的信徒，都不会听 神说话；他们到祂跟前，只会自说自话！然而，圣经启示，凡 神所使用的人都必须停留在祂的同在中，直到听见衪说话为止。圣经清楚说明，主要向我们每一个人说话；「你或向左，或向右，你必听见後面有声音说，这是正路，要行在其间。」(赛30：21) 我听闻一个小女孩因患了血癌，病重垂危。她临近死门时，想到死亡，就心中大大挣扎。然而一天早晨，当她妈妈走进她房间时，小女孩脸上发光，喜上眉梢；妈妈问道：「有甚麽事情？」
小女孩回答说：「有一位天使来告诉我，我要动身旅行。神来了，且拉著我的手，与我走过一个美丽的花园。祂告诉我：「你明天就到这里来，与我在一起。」 神对那小孩说话 – 把她心中的痛苦与惧怕一概除去！第二天，当她离世与主同在时，她心中全然平安。请问 – 当你亲近主时，你有否这样从祂得著指示？祂有否吩咐你该作甚麽 – 甚麽时作，并怎样作？有些信徒不相信祂会如此；但主说：「我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟著我。」(约10：27) 除非你与主独处，并向祂呼求：「主啊，地上惟独你能帮助我；惟独你晓得如何胜过这试炼。所以，我要停留在这里，直到你告诉我该怎麽办；除非你对我的心说话，否则，我绝不离开！」 这样的「彻底祷告」就讨神喜悦！意思是你要搁下一切，包括一切活动，直到你听见祂的声音。惟当如此，你才会在心中听见衪这样清楚说：「你必须与这人和好 …」，或者「你必须物归原主…」，或者「只要静止不动，等到下週；不要急，在我的同在中安然等候，且信靠我 …」祂会向你清楚指示。 然而，我们还需要一件事，以致我们能在来临的试炼中，彻底祷告 – 就是叫我们的祷告完整不缺。
基督就是 神活生生的道。当我们藉著祷告亲近主，圣灵就会领你们到 神所启示的道。甚至当你们私下在内屋时，祂都会用圣经的话来餵养你们，好建立你们的信心！祂吩咐我们说： 「要穿戴 神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计 … 所以要拿起 神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌20… 并戴上救恩的头盔，拿著圣灵的宝剑，就是 神的道。」(弗6：11, 13, 17) 往往当你们蒙主详细指示时，圣灵就会轻轻说：「现在翻到 …」指示你们看一段经文；神的道就会直接对你们说话 – 告诉你们，该如何渡过难关！
如今，许多主内的读者都需要从主得著话语；地上没有人能够帮助他们。他们胜过试炼的惟一办法，就是亲近主，直到祂发出指示！祂必须向他们指明出路 – 该作甚麽，在甚麽时候作，并如何进行。祂独一无二的指示既不迟，又不早，分秒不差，乃按照圣灵十全十美的时机！
亲爱的圣徒，你们不必为自己的试炼而担忧。神信实不渝，必按你们的需要与祈求一一回应。所以如今，当你们祷告时，你们只要这样求：「主啊，我现在来，不仅要你满足自己的需要，就是那些你早已看见，且乐意供应的事物；不 – 我来，也是要满足你的需要！」
甚至在我们心情至沉重时，我们还是要亲近主。请问：你们喜爱亲近祂吗？你们宁愿亲近祂，胜过一切吗？你们会心中这样呼求吗：「主啊，你是我的一切；你是我心中的至爱 – 我喜爱亲近你！」
神啊，请将一颗容易被你吸引，乐意亲近你的心，放在我们里面。求你帮助我们在所有试炼中彻底祷告 … 在私下与你相交时，细心聆听圣灵的指引 …且全心倚靠你所启示的话语。这样，我们就能知道，我们的祷告实在讨你喜悦；阿们！
