神绝不离弃你

有一位年青的牧师曾经来电，说他几乎要辞退牧职。主曾经奇妙地使用这年青人。但当时，他满心沮丧 – 自感不配不堪，毫无用处，对 神一点贡献都没有。

你要明白，他们两夫妇在婚姻上常有困难。他们曾经大吵大鬥，愈来愈甚。他说他曾经祷告多月，求 神医治他们之间的关係，但情形却每况愈下。他告诉我，他为此祈求而付上的时间，多於生活事工上的任何事项。

後来在一个深夜，他和妻子大大争吵後，就离开家。他马上向 神发洩怒气，喊著说：「主啊，你何不帮助我们？」

他在忿怒并沮丧中，故态复萌，再度酗酒(曾经得释放)。他说：「我自觉全然失落，就出去喝酒。」他几乎喝醉，到零晨才回到家里。妻子看见他的样子，便慌张起来。忽然间，事情彷彿已经演变成一场绝望的噩梦。

这年青人酗酒後并没有悔改，反倒像伊甸园里的亚当一般，对 神藏匿自己！他告诉妻子说：「没用了。我还是放弃事工，去加油站找事好了。我为此无法面对你或任何人。」

当他致电给我时，他已心乱如麻。他说：「大卫弟兄，我感到要辞职。我真无法面对这件事，我喝酒了，但当我每一分钟这样做时，我都恨之入骨。我曾经对自己说：「我为什麽要这样做？」我知道是因为我对 神发怒。祂为甚麽没有垂听我的祷告？」

听起来，他如此破碎，如此低落。我并没有感到要判断他。反过来，我只感受到 神对他的爱心和慈悲。

他所作的实在可怕。当一个牧者与妻子争吵後，他不应该出去喝酒。不 – 他应当到祷告内室，来到 神面前。的确，在这等时候，我们大家都要倚靠 神。我们都要向祂呼求说：「父神，求你除去我的重担！」

我并没有训导这位年青的牧师，或责备他。相反地，我安静地开始祷告说：「亲爱的主，我该对这人说什麽，好医治他那烦恼的心？你对他有什麽话说 – 圣灵要给他什麽安慰？」

忽然间，主给了我这样的一个意念：「请他去读读诗篇107篇！」所以，我就告诉牧师说：「你可以从诗篇107篇找著解决难题的祕诀。去读读吧，求主透过祂的道来对你说话。」年青人接受了这些话语 – 如今正经历 神的医治，即祂那拯救人心的慈爱。

我後来发现。原来这诗篇曾被称为「旧约中的爱宴」(“the Old Testament love feast”)。这是全本圣经中至鼓舞人心的经文之一 – 特特为著那些需要赦免、拯救、复兴的人而设的。最後的一节经文经文带有应许，说读者能够明白 神的属性：「凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱。」(诗107：43)

神实在说：「你要观察、细读、考究这诗篇，你就会领会我长久忍耐，大有慈爱。」我相信你若研读这诗篇，就会得蒙启示有关 神的大慈爱(甚至对那些悖逆顽梗的人)。你要明白，这是个应许 – 证明无论 神任何儿女何等沉沦，祂都绝不离弃他们！

我记得在一个晚上，圣灵个别对我说到主的慈爱。我当时身负重担，在自己的客厅里来回踱步。我呼求说：「神啊，我需要更认识你的慈爱心肠！」

当晚，圣灵对我说：「大卫，千万不要责怪你的天父，说祂在仁慈和怜悯上不如地上的父亲。请想一想 – 你儿女的任何罪恶、情况、悖逆行为，都绝不会令你离弃他们。你知道甚至他们从监里呼求你，你都会带著爱心和慈悲去帮助他们。所以，千万不要以为天父看顾你，不如你看顾你的儿女。」

这番话令我大受震撼。然後，主向我显示了一幅生动，有关我自己的图画。在这异象里，我看见自己站在四十二街附近，即将举行一次街头聚会。继而，我看见一个曾经大大得罪我的儿女。这孩子拒绝了我所有的劝导，对我的警告一概漠视不顾，至终仍深陷困境。

当时，他满心沮丧，力不可支。他来到我面前，痛悔流泪，向我求帮助和怜爱。然而，我却向他转脸，说：「对不起，我曾经多次呼籲你，但你都不听从。你拒绝了我的警告。现在，你罪有应得。我对你再无能为力。你好自为之吧！」

我的孩子就停留在街角，而那街头聚会也开始了。我很快就向著扩声器传道，喊著说：「你们那些杀人犯、强姦犯、盗贼、魔鬼之子啊 – 务要来到 神面前，且为著你们的灵魂找著怜悯与医治！」所有卑劣的罪人就开始围集在我身旁。那被我排斥的孩子也走上来，说：「爸，我呢？」

请问：我若任由那哀伤绝望的孩子站在那里，喊著说：「爸，对不起 – 这是过於我所能办到的。求你来帮我？你既有能力，又有权柄。爸，求求你！」我是何等样的父亲。我敢这样说吗：「对不起 – 我必须赶到另一场街头集会。」不 – 绝不如此！

然而，又何况我们的天父呢？难道祂不会以更大的慈爱来待我们吗？祂若向每一个走过，讥诮祂的罪人施慈爱与赦免，祂绝不会忽略我们的呼求。

这就是诗篇107篇的奇妙信息！我们从这诗篇发现了 神的四种子民；他们都自作自受，陷在烦恼和患难中。但 神并没有离弃他们 – 一个也没有。甚至当那些曾经因愚昧而自招烦恼的人向 神求助时，神都施怜悯，拯救了他们。

让我们看看这四种身陷困境的人，看看你是不是其中的一位：

「你们要称谢耶和华，因祂本为善；祂的慈爱，永远长存。愿耶和华的赎民说这话，就是祂从敌人手中所救赎的，从各地，从东从西，从南从北，所招聚来的。他们在旷野漂流，寻不见可住的城邑；又饥又渴，心里发昏。」(诗107：1:5)

这种人曾经认识主的丰满，且在自己的生命中经历过荣耀的拯救。但如今，他们却在那属灵旷野里单独漂流，找不著可住的城邑。

在旧约里，「可住的城邑」往往就是指那代表 神真教会的锡安。如今，该城当然就是主那些以心灵诚实来敬拜的真肢体。而这种信徒就是那些彷彿无法找著该城的信徒。他们再不上教会，不肯和任何会众一同敬拜 – 因为他们很难找著灵里的踏实(spiritual reality)。

的确，许许多多饥渴的信徒如今都到各教会去，尝试寻找一家理想的教会。至终，他们却放弃了，因为他认为那是不存在的。

然而，根据圣经，这情况可能变得很危险。这些信徒都懂得主这吩咐：「你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。」(来10：25)

真的，人们今天很难找著一家值得参加的教会。其实，这就是我们北美邮寄名单上读者们的首要埋怨。许多来信的都这样说：「我无法找著一家激动我向义的教会。我厌恶要在主日早晨起来，因为我的教会枯燥无味，死气沉沉。我的儿女现正背道後退。」

南加州有一位妇女为要寻找一家敬虔的的聚会所，曾经到过她附近的25家教会。最後，她写了一个字条说：「大卫弟兄 – 请读读这些，而告诉我，我该选那一家。」以下是她所附上的一份报告栏例子。

教会八月份的活动：

• 第一个週五 7-10pm 父女舞会
• 第二个週五 – 家庭之夜 – 看球赛
• 第叁个週五 – 西部乡村舞会
• 週六 – 网球赛
• 週一 – 篮球学校
• 週二 – 在海滩举行的动中查经班；在海湾举行的高中查经班

你认为这种活动会令阴府里的恶魔颤慄吗？不，许多教会如今都实在讥诮 神。牧者背返 – 而会众只顾「满足自己的需要」。

如今，另一种非常危险的事正在教会里发生。有些信徒变得如此挑剔，以致没有教会能达到他们的标準。一点点的瑕疵都会令他们离开。

的确，信徒看见一点点不称心如意的事而离弃教会，现己非常普遍。有一位牧师告诉我：「我不晓得该怎麽办。新人进来，要求与我面谈，查询有关教会。他们会发出上百的问题，有关我的信仰和教会的状况。他们一旦不同意我的答案，就马上离开。」

有一位牧者告诉我，有一对夫妇来找他说：「我们到过两哩内的每一家教会，没有一家是值得付上时间的。他们全都与罪妥协，乱七八糟。我们离开了所探访的最後一家，因为报告栏上登载「单身人之夜」。有什麽正当的教会会为人找伴侣的？」

牧师尝试解释，他们的意思并不如此。那只是宣告有关单身者的聚会，好让他们能一同讚美主。但这对夫妇灵里如此挑剔，以为教会要为人作媒。

我们也从一位写音乐的妇女接到来信。她这样写：「对不起，我无法听时代广场教会的诗班卡带。这些都是摇滚乐。」然而，约有四万人曾告诉我们，他们天天透过这些音乐而敬拜，且大大蒙福！

这种信徒缺乏肢体之间真正的相交，便会冷淡起来 – 离开他们起初所爱的，而到处遊荡。他们会感到孤单，灵里饥渴，便以我所谓的「电视餐」(即电视上的敬拜聚会和收音机上的证道短讲)来充饥。或者，他们会以为讲道卡带能满足他们的饥渴。

不，教会并不如此！教会乃关乎圣徒之间的相交、在圣灵里面的契合。教会乃关乎全体的祷告寻求 神的面。我们在此有所缺乏，就会感到灵里饥渴！

然而，你也许会诚实说：「大卫弟兄，我无法在附近找著一家以主为中心，追求圣洁的教会。我无法找著「该城」。」

亲爱的圣徒啊，神已提供了一个解决办法！

「於是他们在苦难中哀求耶和华，祂从他们的祸患中搭救他们；又领他们行走直路，使他们往可居住的城邑。」(诗107：6-7)

神说：「我必显示我肢体的所在。我必领你到他们当中！」

放心好了。全地都有主的肢体。你若呼求祂，祂必神奇地把同心同道的信徒带给你。

主必不离弃你。祂应许过，甚至有两叁个人奉祂的名聚集，祂都必彰显祂自己。

「那些坐在黑暗中死荫里的人，被困苦和铁鍊捆锁，是因为他们违背 神的话语，藐视至高者的旨意。所以祂用劳苦治服他们的心，他们仆倒，无人扶助。」(诗107：11-12)

他们为什麽被困於患难中？「…是因为他们违背 神的话语，藐视至高者的旨意。…」(107：11)

蒙爱的信徒啊，这可能是你吗？你一直都领受敬虔，使人知罪的证道。圣灵已与你相争。你有自知之明，却明知故犯！如今，你故态复萌，再度沾染恶习，颈上再次负轭。

你现正忧忧愁愁，被困於患难中。你的心被劳力所治服(参看107:12)。根据希伯来文，劳苦这词的意思就是「愁苦」。换言之，「祂以愁苦使他们心情沉重。」

一个人故意犯罪，违背真道，就会因恐惧而畏缩，藏匿起来。他更会终日意志消沉 – 感到一切都完了，心中想：「神不能用我了。」当你落在这种光景时，魔鬼会对你轻轻说：「你永远受困了，没救了！你是个情慾横流，死性不改的人。神对你已忍无可忍了。你罪大恶极，令祂向你掩脸！」

撒但会引用所有经文来衝击你。牠会令你对 神的怜悯充耳不闻。当你坐在教会里的时候，你只会从讲台上听见审判之词。你不会听到有关 神的怜悯 – 因为你正蒙受罪咎、定罪、和恐惧！

对於这种信徒，神的道应许说：「於是他们在苦难中哀求耶和华，祂从他们的祸患中拯救他们。祂从黑暗中，和死荫里，领他们出来，折断他们的绑索。但愿人因耶和华的慈爱，和祂向人所行的奇事，都称讚祂。因为祂打破了铜门，砍断了铁闩。」(诗107：13-16)

请好好细听；神从来没有，也绝不会向一个呼求祂的儿女掩脸！无论你堕落多深，曾经多次向 神许下承诺，後来却不践前言。若你为要得帮助而呼求祂，你的罪虽像硃红，必变成雪白！

你也许以为自己能够痛改前非。你也许整夜难以成眠，试图想尽方法 – 但你醒来时，只会疲惫不堪，满心沮丧，缺乏睡眠。你且会像上床时一般，大受捆绑！惟独 神能砍断铁闩。惟独祂能救你脱离黑暗。那就是我们的力量和盼望！

许多信徒都会在街上走过来，对我哭著说：「大卫弟兄，我不知道 神岂能赦免我！」

我会回答说：「是的，祂能。」

他们说：「但你不晓得我犯了什麽错？」

我便回应说：「我不必知道你的过犯，因为我认识我的父 神。」他们会问道：「好，我该怎麽作？」我回答说：「你要求 神怜悯。」

「於是他们在苦难中哀求耶和华，祂从他们的祸患中拯救他们。」(107：13)诗篇里那受苦的并没有脱离困境後，才呼求 神；他们当时仍然身陷困境。圣经说，祂就拯救了他们！

「愚妄人因自己的过犯，和自己的罪孽，便受苦楚。他们心里厌恶各样的食物，就临近死门。」(诗107：17-18)

根据字典，愚人就是那缺乏判断能力或理智的人 – 他会犯一些愚蠢的错误。他会独断独行，不顾後果。

有什麽比与一些陌生人通姦更为愚妄？世人都晓得爱滋病是个国际难题。然而，世界各地的人还是受到感染。

人们简直不肯受警告。女的会为著一夜之情而冒生命危险。男的会为著一时肉体上的快感而断送前程。如今，许多人都因自己愚妄的行径，而自食其果。他们都变得愚不可及！

如今，愈来愈多的信徒都染上了HIV病毒，或得了爱滋病。这些好信徒许多都在信主前行事愚妄 – 他们如今就被宣判死刑：「你得了这病毒。」

他们谈到自己一旦身有不适，就心惊胆颤。他们知道自己有点不对，忽然会忘不了自己过去在性或吸毒方面的愚妄行径。那是他们还活在罪中，行事愚昧时所发生的事。

「愚妄人因自己的过犯，和自己的罪孽，便受苦楚。」(107：17)

这些信徒许多都感受无法言谕的沮丧。他们感到无助，几近放弃。有一个曾经说：「我感到自己的生命已经完了，一切都无补於事。我只等死而已。」「他们…就临近死门。」(107：18)

其他信徒则因自己过去愚昧的行径，而付上高昂的代价。有些人因愚妄的花费而陷在财政上的深渊里。其他人则因自己急於结婚，而被婚姻枷锁所困。有些到教会来的妇女被丈夫虐待，满身瘀伤。

我不禁思索，究竟有多少读者会在晚上躺下来，哭著说：「神啊，我实在愚昧，犯了大错，自作自受！」他们既茶饭不思，又难以成眠。「他们心里厌恶各样的食物…」(107：18)

蒙爱的信徒啊，但你不必终日缺乏指望。你不必放弃。神已赐你话语，说祂必不离弃愚人。

「於是他们在苦难中哀求耶和华，祂从他们的祸患中，拯救他们。祂发命医治他们，救他们脱离死亡。」(107：19-20)

我读到这些经节，就高兴起来 – 因为我知道自己曾经在一生中犯过不少愚蠢的错误。我因自己愚妄的行径而感到尴尬。

主晓得有些事情是我们无法改变的，有些话语是我们无法收回的。然而，祂并没有要求我们以善工赎罪，或者发出任何承诺。祂只要求我们在绝望中呼求祂。祂能够医治，延长寿命，且提供超自然的恩典。

「祂发命医治他们，救他们脱离死亡。」(107：20)

神必打发人去把祂的道带给你！或许牧师会传扬一篇特特为你而设的道。或者，圣灵会指示你去读某段经文。这就是医治你心灵的道。你只要呼求祂！

以下的经文是为著那些在生意或事业上面临困境的人而设的：「在海上坐船，在大水中经理事务的；他们看见耶和华的作为，并祂在深水中的奇事。因祂一吩呼，狂风就起来，海中的波浪也扬起；他们上到天空，下到海底，他们的心因患难便消化。他们摇幌幌；东倒西歪，好像醉酒的人，他们的智慧无法可施。」(107：23-27)

这里的职场人仕和商人都像船上的水手一般。而大水则象徵那大有竞争的世界，有如惊涛骇浪的交易活动。

这些人都是 神所爱的圣徒。他们因祂的广大无边，满有权能，而心存敬畏。但风暴临到，超过他们所能掌控。这并非由於审判或报应。然而，他们在小船上忽然被浪涛淹没。他们因重重困难而东倒西歪；他们的船也看似会下沉。他们忽然满心困惑，大受窘迫。「…他们的心因患难便消化。」(107：26)

许多职场人仕都曾经告诉我：「情况看来糟透了。我不知道有什麽事情发生了，但自己忽然间就身陷困境。」他们过去曾经解决自己的困难，且连连脱离困境。但在这场试炼当中，他们彷彿毫无出路，心力交瘁。「…他们的智慧无法可施。」(107：27)

我们很容易会忘记，无论我们有何职业或事奉，我们慈爱的天父乃我们工作上的伙伴。的确，我们在工作上的每个遭遇，神都参予其中。祂能胜过万人并我们所有困难 – 这一切事情的背後都有祂的原因并美意。

所以，当你的生意伙伴无法给你提供意见，顾问也无法帮助你时，你该怎麽办？当你的配偶、牧师、挚友都无话可说时，你要向谁求助？

我并不是个商人，但我能向你指出诗篇107篇里的水手。「於是他们在苦难中哀求耶和华，祂从他们的祸患中领他们出来。祂使狂风止息，波浪就平静。风息浪静；他们便欢喜；祂就引他们到所愿去的海口。」(107：28-30)

我曾经谈及一位敬虔，但却到了穷途末路的年青牧师。那向来在他教会里当司库的长老试图操纵事务。他多年来都中饱私囊，且曾经赶逐许多牧师。他处处为难这年青牧者，在其他长老面前中伤他。结果，师母就因种种压力而患了胃病。

当我去跟这牧师谈话时，他在在忙於预备信息，好对那些敌视他的会众证道。信息的内容乃关乎把他们的肉体交付魔鬼，由牠毁坏，好使他们的灵魂得救。他解释说：「大卫弟兄，我必须在被情形所毁以前，讲这篇道。我必须把他们交付撒但！」

我告诉他说：「不！不要与他们鬥争。不要让这种心态进入你的灵魂。不要想报复。反倒要向他们阐明真道的亮光，对他们传扬耶稣。你需要持定 神，呼求祂。祂必管理你的会众。你所不能的，祂能办到。祂可以把他们挪去，或者拯救他们！」

如今，我要向一些读者发出一些预言性的话语。不要因你的情况，而灵里受烦扰！务要把一切带到 神面前。到你的祷告内室去，向祂倾诉一切吧。祂必救你脱离你的苦况！

你整夜难眠，满心忧虑，要到几时呢？你因恐惧而东倒西歪，试图以理性来寻找出路，要到几时呢？惟独 神能平静你的风暴。惟独祂能止息那些惊涛骇浪。惟独祂能带给你喜乐平安，且领你到你所渴望的安全港。

「祂屡次搭救他们，他们却设谋背逆，因自己的罪孽降为卑下。然而祂听见他们哀告的时候，就眷顾他们的急难。」(诗106：43-44)

神必不离弃你。祂必为你争战到底。无论如何，祂正在你里面，与你同在。哈利路亚！