「…人自高自大，心不正直；惟义人因信得生…」(哈2:4) 我在这里所强调的词句乃全地信徒所耳熟能详的。历代以来，「因信得生」都在每个世代里成为了信徒每一天下决定的原动力。
首先提到因信得生这观念的，就是哈巴谷这里的预言。後来，保罗透过新约圣经引用了这词句叁次。而如今，哈巴谷书2：4依然是全本圣经中最被人传扬的经文之一。这处经文已成为了许多教会教义上的根基。「因信得生」说到我们如何称义并成圣，找著平安喜乐，胜过罪恶。这些全是哈巴谷强有力的真理奇妙的应用。
然而，我要聚焦在这段经文的历史背景上。当哈巴谷论到「因信得生」，他乃要帮助以色列民知道要如何面对未来的困境。这永恒的真理乃要帮助人渡过即将临到的一场灾难。而该道被传扬的时代正相仿於我们现今的日子。
哈巴谷曾经从 神得著重大负担有关毁灭性的灾难将会临到以色列国。当时，人们既忽略，又藐视 神的律法。审判官偏袒恶人。有钱人利用 神的律法来剥削穷人，以欺骗手法聚敛钱财。贪婪之心已变得非常普遍。
哈巴谷曾因 神向他所显示的而大大忧伤。圣经称之为「先知哈巴谷所得的默示(或作负担(burden))。」(哈1：1) 世俗的心态已经渗透教会。周围的列国都道德沦亡。哈巴谷眼见这一切，便呼求说：「神啊，为什麽罪恶大行其道？为什麽恶人都居义人之上？」
「你为何使我看见罪孽？你为何看著奸恶而不理呢？毁灭和强暴在我面前；又起了争端和相鬥的事。因此律法放松，公理也不显明；恶人围困义人；所以公理显然颠倒。」(哈1：3-4)
哈巴谷求问 神，对於这等不合情理的事情，祂究竟会容忍多久：「你眼目清洁不看邪僻，不看奸恶；行诡诈的，你为何看著不理呢？恶人吞灭比自己公义的，你为何静默不语呢？」(哈1：13) 「…我呼求你，你不应允，要到几时呢？我因强暴哀求你，你还不拯救。」(哈1：2)
正当先知哈巴谷因这负担而变得力不可支时，神就赐了给他一个不可思议的异象。「耶和华说，你们要向列国中观看，大大惊奇；因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。」(哈1：5) 神告诉哈巴谷说：「我必兴起更正人心的杖，从而向这国施行审判。而这一切将必是我所作的。我若告诉你这事会迅速临到，非常骇人，你会难以置信。」
哈巴谷所得有关更正人心的杖的信息如下：「我必兴起迦勒底人，就是那残忍暴躁之民，通行遍地，占据那不属自己的住处。」(哈1：6)
这可怕的异象令哈巴谷浑身打颤。他告诉我们说：「我听见耶和华的声音，身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂；我在所立之处战兢；我只可安静等候灾难之日临到，犯境之民上来。」(谷3：16)
当时，哈巴谷回顾自己身为先知的圣召。他晓得以色列那些敬虔的馀民都会来问他说：「我们岂能渡过未来这些可怕的事情？若本国和周围列国都蒙受 神的管教，我们该怎麽办？我们要如何过活？神对我们又有何期盼？」
如今，当我们的世界越发面临灾离时，我听见 神的百姓向我发出同样的问题。而我们所目睹的动荡景况诚然是出於 神的作为。祂已再次兴起，好对付贪婪之心并所多玛般的变态行为。对於那些贪得无餍，剥削寡妇，欺骗穷人的，祂已高举祂的杖。
哈巴谷有何反应？他把自己隐藏起来，祷告神。他立定心志等候 神赐下祂要向百姓所发的道。先知这样开始祈求说：「我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说甚麽话，我可用甚麽话向祂诉冤。」(哈2：1) 请注意，哈巴谷一开始就敞开己心，甘愿受责备。他祈求说：「神啊，求你先监察我，从而开始工作。」
我们都知道哈巴谷曾经质疑 神为何对他的祷告迟迟不回应：「…我呼求你，你不应允，要到几时呢？」(哈2：1) 我不禁思索，哈巴谷曾否必须对付自己身上那些「约拿的典型心理」。当 神倾覆骄傲人时，他晓得自己绝不敢沾沾自喜，说：「我己经这样告诉你们。」
神果然赐给了哈巴谷话语。而祂的道改变了先知的祷告；他不再说：「你为何迟迟不施审判？」，反倒说：「神啊，当你施审判时，求你以怜悯为念。」「耶和华啊，我听见你的名声(或作言语)，就惧怕。耶和华啊，求你在这些年间复兴你的作为…在发怒的时候，以怜悯为念。」(哈3：2)
哈巴谷得蒙指示要把那异象写下来。哈巴谷所领受的道不仅是为著当时的时代，乃是为著每一个世代，直到如今：「因为这默示有一定的日期…」(哈2：3 或作「这默示定必在末期说话。”At the end it shall speak”) 神对哈巴谷清楚说明，这道并不是为著那些心高气傲，或那些转向血肉，倚靠人承诺的人而设的。
如今，神家里许多却寄望於政府解救 – 耗资数以兆计的经费来挽救经济及财经系统，并提供数以百万计的就业机会。他们盼望本国至有才华的人能解决我们的困难，恢复经济繁荣。哦，以为金钱能更正人的行径，实在何等自信！相信我们的货币能经得起 神公义的管教，实在何等傲慢。
惟有「凭著信心」 神的百姓才能面对灾难或患难。那是哈巴谷时代并新旧约时代惟一的方法。如今，当我们面对目前的灾难，这基要性的真理同样屹立不倒：「义人必因信得生。」
然而，因信得生究竟是指甚麽？神的道向我们显明，这不仅是指单单相信。因信得生就是在所有灾难与动荡的景况中看见 神的手及祂的圣洁：「耶和华已将自己显明了，祂已施行审判…」(诗9：16)
「耶和华啊，你的手高举，他们(恶人)仍然不看…」(赛26：11) 世人都看不出 神正举手要施行管教。但凡凭信而活的人都速速承认说：「我们正看见 神的手在动工。祂正在奠定祂的圣洁。祂言出必行。」
我们若要因信得生，就必须对 神的权能心存敬畏。如今，对於 神正以可畏的能力在世上动工，人们不可能视而不见。请想想：圣经说：「富足人的财物，是他们的坚城…」(箴18：11) 然而仅仅在两週内，神使曾一度强大的财经信用系统停顿下来，从而摇撼全地。
除了 神的权能以外，有甚麽能使数以兆计的钱在几週内化为乌有，令人对他们所聚敛的财富都失去信心？祂的审判显然正在动工。然而，衪也多麽大有怜悯，把全球财经机构中的欺骗手法揭发出来。祂何等伸张正义，把那些欺诈穷人的贷款公司的虚谎都制止了。
我们都知道，神并不喜爱施行管教。圣经说，管教人心并不会带给祂喜乐。然而，根据祂的道，金银都会被田鼠一概吞噬(参看赛2：20)。当「耶和华兴起使地大震动的时候」，人们都要「躲避耶和华的惊吓，和祂威严的荣光」，这事就必发生。这是为要使万国都对 神肃然起敬。
神属性的两方面 – 公义的审判并大有怜悯的慈爱 – 都要求我们要因信得生。这发挥大能，「震动万有」的 神正是那作我们盾牌与保障的慈爱父神。请思考，以赛亚告诉我们说：「他们的面色證明自己的不正；他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样。他们有祸了；因为他们作恶自害。」(赛3：9) 然而，他在下一句经文里对我们说：「你们要论义人说，他必享福乐；因为要吃自己行为所结的果子。」(赛3：10) 纵使四围都受摇撼，那些因信得生的却必确保安全。
如今，我相信教会正需要一个更新人心，有关 神的威严与权能的课程，正如约伯所领受的。神实在对约伯说：「我从你所听到的，乃何等黑暗，绝望的言谈？起立且听我说，我奠定了大地的根基。我造光，也造暗。我创造了风雨和冰雪。我把翅膀赐给雀鸟，且餵养田间的走兽。我掌控整个自然界。约伯，请问，谁能像我一样，发声如雷？谁能监察人心，识透其光景？谁能认出那些心高气傲的，断定他们的所在，且使他们降卑？」
蒙爱的信徒啊，神既知道每个骄傲人的名字地址，祂也同样晓得你的名字、地址、景况。而祂必在你一生中把你保守在祂心中，好让你能安渡每一场灾难。凡如此接受的，都必因信得生。
我若因信得生，就不会为 神教会在灾难时期的前途而担忧。主曾承诺说：「我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄，不能胜过它。」(太16：18) 主这诺言曾使历代的人信心刚强。而这是为要在我们目前全球灾难当中维支我们的。
我们也受过这警告：「…在後来的时候，必有人离弃真道…」(提前4：1) 在像我们现今的危难时期，有些「有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意」(提後3：5)的领袖会兴起来。许多信徒在这些假领袖的影响之下，就会在爱心上变得越发冷淡，或不冷不热。其他人则会全然失去信心，远离主。
然而根据约珥书，神必在这时候向凡有血气的浇灌祂的灵(参看珥2：28-29) 诗人曾这样写：「你发出你的灵，…你使地面更换为新。」(诗104：30) 神的灵从未消失。衪能随己意而施行浇灌。而每逢这事发生，「必有十个人…拉住…人的衣襟，说，我们要与你同去，因为我们听见 神与你们同在。」(亚8：23)
你看见这幅图画吗？在灾难时期中将会有大丰收。那些尚未得救的人都会转向信徒们，喊著说：「神显然与你们同在。请问，我要如何得著这平安？」
我若要因信得生，就必须像挪亚一般，建造一只方舟，从而渡过风暴。「挪亚因著信，…动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救…」(来11：7) 挪亚所建的方舟乃代表主耶稣。地上没有其他安全之处。当以赛亚预言到，有一位君王必秉公义，掌王权，他显然在形容主：「必有一人像避风所，和避暴雨的隐密处，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。」(赛32：2)
全地的人都在切切寻找安全之处，好把钱财藏起来。许许多多的人都为著他们所认为「人人为己」的黑暗时期，而购买手枪，好捍卫家人。他们包括一些笃信圣经的信徒。
然而，除了住在主里面，地上并没有能确保安全的地方。我这样声明，并不是凭著信徒往往不经大脑而说，一些虚空的神学观。因为逾两千年来，凡为著自己的安全而倚靠主的都已证实 神的道是信实的。「耶和华的名，是坚固臺；义人奔入，便得安稳。」(箴18：10)
我们也知道，历代以来，倚靠主的人都曾经多多受苦。自从主上十字架，他们都殉道了，有些人更死得很惨。新约时代的一些信徒曾经失去家园，住在山洞里。许许多多的人曾经在灾难时期失去工作家庭。许多别的则死於战争并天灾人祸。
蒙爱的信徒啊，切实传扬真道的都不会保证你不会受苦；不会失去产业；你的生活方式能被确保。然而，天上有一群有如云彩的见证人。他们都会对我们这些爱主的人说：「真的，我们在主里都是安全的 – 永远安稳。在每个困境里，祂的恩典都是够用的。是，信徒都会暂受痛苦、患难和困境。但没有试炼能把你从主，即那安全的方舟上挪去。」
让我把彼得前书1：3-9所记载这奇妙应许留给你：「…祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得著不能朽坏，不能玷污，不能衰残，为你们存留在天上的基业。你们这因信蒙 神能力保守的人，必能得著所预备，到末世要显现的救恩。
因此你们是大有喜乐，但如今，在百般的试炼中暂时忧愁；叫你们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵；可以在耶稣基督显现的时候，得著称讚、荣耀、尊贵。你们虽然没有见过祂，却是爱祂；如今虽不得看见，却因信祂就有说出来，满有荣光的大喜乐；并且得著你们信心的果效，就是灵魂的救恩。」
