和祂一同受苦

「使我认识基督，晓得祂复活的大能，并且晓得和祂一同受苦，效法祂的死。」(腓3：10)

相交(fellowship或作团契)乃是挚友为着共同的兴趣或困难而同心合意。受苦就是忍受痛苦或忧患。

保罗渴望分担主所经历的痛苦与忧患。难道他在自己的生命中还不够受苦吗？众教会的伤痛与负担不已经重重地压在他心头上吗？然而，他还是这样祈求：「哦，但愿我晓得如何分担主的痛苦与创伤。」

保罗蒙恩得救不久後，亚拿尼亚就把主这些话传递给他：「我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。」(徒9：16) 他所要受的，不仅包括个人上羞辱之苦、拒绝、逼迫、困境；他也要遭受船难、被人用石头打、殴打、并在身心灵方面遭患难。他要欣然失去一切，以致胜过这些个人上的苦难，而宣告说：「我想现在的苦楚，若比起将来要显於我们的荣耀，就不足介意了。」(罗8：18) 很少人像保罗这样多多受苦。然而对他来说，比起主的受苦，一切都算不得甚麽。

彼得也谈及自己见證过且有份於主的受苦。他说：「我这作长老，作基督受苦的见證 …」(彼前5：1) 「倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦 …」(彼前4：13)

如今，教会都聚焦在自己身上，因其成员的痛苦忧患，把多半的属灵精力都消耗掉了。几乎在所有的社区里，许多亲密的祷告小组都伸出同情之手，分担那些受苦的邻舍的伤痛。我们都与自己的弟兄们一起受苦。

这是可圈可点的。是真的，一个肢体受苦，我们全都受苦。信徒聚在一起，彼此分担伤痛与重担，那是无可厚非，绝对合乎圣经真理的。

问题是，我们会变得自我中心，只顾自己并其他受苦弟兄姐妹的伤痛，而忽略了主的受苦，更何况要将之分担！

我回顾自己二十五年来的讲道，就不禁自觉有点惭愧。我讲过许多有关人受苦的道，却很少谈及主的受苦。我为许许多多人的伤痛而哀哭，而从来没有因主的痛苦忧患而流泪。来自各行各业的人的痛苦与哀愁，我都晓得；然而，我却很少知道祂的受苦。

请周围四看，看看这是否基督国度里的一个通病。你可以到任何一家书店，数数有多少书籍是关於人的伤痛，例如沮丧、恐惧、拒绝、离婚、重婚、孤寂等等。你可以参加任何研讨会或佈道会，就可以听到许多有关如何面对个人痛苦与忧患的意见。然而，有关分担主的苦难的著作或教导，实在少之又少。

我并不是只会批评；我们都需要得帮助。然而，我们切切需要像保罗一样祷告，好让我们能体谅且分担主的苦难。但愿 神帮助我们，不要定睛在自己和自己的伤痛上，而注意要与主一同受苦。

我们因主在十字架上身体受苦而伤感。祂因头戴荆棘冠冕、手上被钉、肋上被刺、群众嗤笑、兵丁嘲讽而受苦，我们都深受感动。

然而，如果你只到此为止，你绝不会体谅主的受苦。祂的苦难比这些深多了！保罗也曾经遭人毒打、嘲讽、鞭笞，以致流血；他也曾饱受藐视与拒绝。你若以人的方法来衡量，这使徒所受的苦，将近救主肉体上所受的。

保罗渴望与主分担的，并不是祂在宇宙里的苦难。主那属 神全面性的受苦，是没有人可以分担的。惟独祂自己能承担世人的罪孽，为我们的过犯受害。因救赎世人而受的苦楚，惟独祂能承当。

保罗和我们可以与主同受的苦难，乃是关乎祂降世为人时灵里所忍受的痛苦。祂上十字架以前，灵里极其痛苦；因为教会背道，祂所爱的又缺乏信心，而且祂从地上回到天家必须付上极大的代价。

我确信没有人能彻底明白祂的痛苦，而我的看见实在有限。然而，圣灵引领我们在叁方面特特与主一同受苦。这些情况大部份都是约翰福音所记载的

主上耶路撒冷过逾越节，看见圣殿的情况，就大为震惊。原来，谋利的人都把 神的家占据了！祂希望看见一个祷告的殿，却发现人们只顾推销、展示、并售卖宗教物品。宗教领袖们都在计算盈利。神的百姓既不研读圣经，又不领受真道，却忙忙碌碌，太忙於作卖买了！这些推销宗教的人跑来跑去，以为自己在做 神的工。神人们都变成了推销宗教物品的商人。

神家里到处都摆满了桌子，正在推销牛羊、鸽子、糖果、香料、以及种种宗教物品。各种卖买交易使 神家里嘈杂不堪。人们都因 神和宗教而发财了。

主看见此情此景，就大大忧伤，以致祂慈悲的心肠都发出圣洁的怒气。祂那温柔的灵因公义的奋概，而怒火中烧。

你可以想像当时的情景吗？主衝进圣殿里，手执鞭子，到处挥舞，把那些堆满了商品的桌子都推翻了。祂又把那些推销贩卖的人赶散了。

祂雷霆大发，喊著说：「出去，离开我父的家！你们干犯圣所，把这祷告的殿变成了一个商业机构！」

主这样发怒，是你在整本圣经其他地方所找不到的！这乃是祂事奉中最悲痛的经历之一。祂大可以袖手旁观，让父神的家成为一个宗教贼窝。

今天，我们是否愿意在这方面与主一同受苦？我们有没有看见 神的家再次落在那些谋利的人手中，而分担祂的伤痛？我们会因福音变得商业化而怒火中烧吗？我们会感受到祂对那些属灵推销者的怒气，而远离这等活动吗？我们有没有感受祂的伤痛，而弃绝那些製造商品，从而谋利的事工？

对於那些为推销者把 神的家变成「娱乐中心」的人，我们现在能分担主的痛苦，甚至抵挡他们吗？至於那些假借主名而谋利的人，我们是否为他们而忧伤？我们是否能把视线从金钱转回十字架上？

据彼得警告，将有假先知潜入我们当中；「他们因有贪心，要用揑造的言语，在你们身上取利 …」(彼後2：3) 换言之，这些人会「只向钱看」，带着推销口吻而来。他们会凡事利用主的名来索取你们的金钱，从而肥己。这些商人需要放弃牧职，从商去。

对於近代那些买卖耶稣商品的活动，上天何等怒不可遏。看见传道著重销售唱片、卡带、书籍，过於向失丧的人传福音，主一定非常伤心。人们都因在教会圈子里推销宗教物品而发财。我们不仅使圣诞节变成商业化，甚至把 神性都变成商业化！

神把有关才能恩赐的道赐给我们，我们却将之包装推售！我们白白得着，却将之高价出售。我们害怕，不相信 神会支持自己的事工，於是，就把从 神白白得来的，开创一些副业。我们把自己的才幹用以谋利。至於除了主以外，别无所传的传道或事奉，难道他们再不存在吗？

问题不仅关乎在 神家里销售宗教商品，乃包括所有以世俗方法来推销有关 神的事物。一般的信徒若知道，有些世俗的机构为多少受人欢迎的事工做宣传，就会大为诧异。他们把福音包装销售，正如推售肥皂一样。结果就是，他们带给人们一些好玩的短歌，并一些缺乏生命虚幻不实的證道。

本週，我接到消息，说某事工聘请了位於麦迪臣大道的公关人仕来为他们作宣传。他们感到自己需要得着更多媒体报导，更好的的公共形象，来满足他们的财政预算。现在，公关人仕要取代 神的先知！

我决不要与那些专业的宣传推销人仕有任何瓜葛。对於 神所膏抹的事物，他们无权干涉。他们令 神人与世界妥协，夺去他们的恩膏，更以油腔滑调缺乏生命的专业主义取而代之。他们把大能的 神人，转为心高气傲，靠福音来沽名钓誉的名人。他们使那些谦卑属灵的歌唱小组穿上钉了光片的外套，重写歌词，免得冒犯众人，又使他们变得专业化，以致可以上世俗的流行榜。我到处看见歌唱小组受人诱惑，失去 神的恩膏，而变成一般缺乏生命的乐队一样。

对於这近代迈向世俗专业主义的潮流，神不但不会祝福，祂更会大大斥责，将之从祂面前赶除！上天既没有在耶路撒冷的圣殿宽容这等事情，祂它在末後也绝不会容忍。至於那些在 神家里图利的人，他们实在时日无多了。

主爱拉撒路，也爱他的姐妹马利亚和马大。对於主来说，他们的家就等於旷野中的绿州一般。我们都晓得拉撒路一家都爱主；然而，圣经最强调的，就是主对他们的爱。主一听见有消息传来说：「你所爱的人病了。」(约11：3) ，就给她们发出信息说：「这病不至於死，乃是为 神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。」(约11：4)

主晓得父神意欲在祂所最爱的朋友当中行神蹟，以致得荣耀，且盼望加强他们的信心。可是，主却经历极大的痛苦，因为门徒们、马利亚和马大、及那些为拉撒路哀哭的朋友们都怀疑祂。

马利亚责怪主心事重重，对她们的困难漠不关心，她是否知道自己实在令主大大伤心？她说：「主啊，假如你有心帮忙及时来到 … 可是，现在太晚了，已成定局了。」

马大质疑主的复活大能，她是否晓得自己也伤了主的心？主明明地告诉她：「你兄弟必然复活。」然而，祂的话还是不够。她说：「是的，在末日复活的时候，他必复活；可是现在又怎麽啦？」

对於主至亲的朋友所需的能力，祂都能一一供应，他们却心中疑惑；祂就一定因此大大痛苦。主彷彿说：「难道你们还不知道我是谁吗？」祂说：「复活在我，生命也在我 … 务要相信我有大能，就是生命。」

主当时的痛苦，我相信我们都难以明瞭。祂自己的门徒无法明白祂是谁。祂本国的人不认识祂，已经够可耻了；可是，他所亲爱的人岂能看不出祂的能力？祂有没有对自己说：「连最亲的朋友都不相信，谁会相信呢？」

人们忽略了主的大能，就令祂伤心！如果我身为祂至亲的朋友，都不信靠祂的大能和信实，谁会相信呢？我们称祂为朋友为主，可是，我们却活的像是祂并没有能力使我们得胜喜乐。

最近几週，圣灵再叁问我：「祂切实是主吗？对於你来说，祂切实是主吗？」我向别人见證祂是主！我告诉自己祂是谁！然而有时候，我一定因在困境中怀疑祂而令祂伤心。

祂若是主，我们为什麽会惶惶终日？为什麽我们会因死亡病痛而害怕？我们的创造主既然大有能力，满有智慧，为什麽我们会常常垂头丧气，空虚乾涸？难怪主哭了！

让我告诉你，甚麽事情会真正满足主的心。就是祂的儿女因祂的慈爱、大能、智慧，而全然安息。这些儿女可以说：「我晓得祂大有能力，能以任何方法医治拯救；祂且满有智慧，当我不明白祂的作为时，我仍然全然信靠。」

教会充满了一些相信祂大能的人；祂的大能乃是他们所知道所希望的。哦，他们看见神蹟，蒙受祝福时，就何等信靠。可是，神按照祂的智慧，把他们所亲爱的人带回天家，这些传扬大能主的人就发牢骚，恐惧不信，不知所措。他们责怪 神不公平，漠不关心。

我相信神蹟，相信医治！神可以医治癌症或任何其他病症。我相信伟大的 神有大能的膀臂，有权柄全然掌管宇宙、自然界、并黑暗国度。然而，我必须相信，无论我们在顺境或逆境中，在病痛或健康中，或生或死，祂都行事正确；否则，我们就并不信靠祂。我不肯免强 神，宁愿因祂的大能、怜悯、与智慧而安息。

有些信徒相信，神只因祂的神蹟奇事而得荣耀；当我因此忧伤，我就是与主一同受苦。主亲口说：「这病 … 乃是为 神的荣耀。」叫 神得荣耀的，不仅是从死里复活，更是那疾病。然而，我要进一步说，正如 神让自己的儿子受苦受死，祂甚至能从圣徒的死亡得着荣耀。我要重申这观念，就是说，在主里去世乃是最终的医治。

对 神不怀疑就是：信靠 神有智慧可以拒绝我们的祈求，甚至我们的信心。约伯看不见情况有所纾解，却说：「祂纵然杀我，我还是要信靠祂。」(直译钦定本伯13：15 “Though He slay me, yet will I trust in Him.”)

马利亚和马大应该因主的爱和大能而安息，说：「主啊，我们晓得你大可以叫他复活；即或不然，你一定有超自然的原因，其背後更有圣洁的智慧；所以，我们欣然接受你的道路。」

我认识俄亥俄州(Ohio)一个面对死亡的家庭，他们比大多数健康的信徒，更能把荣耀归给 神。这喜爱歌唱的史格理斯(Sigrist) 家庭患了一种稀有的癌症。两个女儿都息劳归主，另一个又身患绝症。爸爸的胃里长了一个大的肿瘤。他们都活在死亡边缘。然而，他们一家都何等得胜！他们因 神的慈爱信实而喜乐。报纸在该州刊载了他们的信心故事。他们对主的医治能力大有信心，也信靠祂的智慧和慈爱。他们在 神里安息，宁愿接受祂的旨意，超过自己的意愿。

那些听见他们的故事的人都说：「我希望得着这种信心！我希望服事这样的 神；祂能在死亡面前赐人这等平安并安息。这位 神保守你，免得你在困境中崩溃起来。」「那没有看见就信的，有福了。」(约20：29)

我相信 神能藉着任何并所有情况而得荣耀。祂不需要行神蹟，才能得荣耀。祂甚至能使人的怒气成全祂的荣美。被 神引领经过死荫幽谷的人从主所得的，乃是最甜美的恩典。他们能感受祂安慰的荣耀，并祂安息的荣美。他们正视死亡而毫无忧惊。连病痛都能带出启示有关主实际的同在。「他在病中，你必给他铺牀。」(诗41：3) 我们一家也可以为此作證。主透过像约伯所经历的试炼，以超过神蹟的荣耀方法，彰显衪自己。我们以上所讨论的，就是有关超自然的安慰、恩典、并安息。

难道主爱拉撒路、马利亚、和马大，而不爱自己的母亲吗？难道祂爱自己的门徒，过於爱祂的母亲吗？我无法这样相信。

祂在世上，乃是「马利亚的儿子」。这句话就说明了 神对这蒙福的妇人的爱心。主乃是她腹中所出的骨肉。她曾经怀抱祂，教养祂；像任何慈爱的母亲一样，她和这孩子有亲密的关係。祂在耶路撒冷走失时，她多麽担心。当邻舍朋友毁谤她所亲爱的儿子时，她何等忧伤。她一定因听见人家的诬揑、谎言、责备，而常常哀哭。她在十字架前的痛苦，谁能知悉呢？她知道祂是道成肉身的 神，然而，祂也是她亲爱的儿子。

主若在各方面都像我们一样蒙受试探，祂一定因放弃与自己母亲地上的关係，而深受痛苦。约翰福音十九章记载了这个何等动人的情景：「站在耶稣十字架旁边的，有他母亲，与他母亲的姊妹 … 和抹大拉的马利亚。耶稣见母亲和祂所爱的那门徒站在旁边，就对祂母亲说，母亲，看你的儿子。又对那门徒说，看你的母亲。从此那门徒就接她到自己家里去了。」(约19：25-27)

主临死时，顾及祂的母亲。很明显，当时，祂的父亲已经去世了；主希望把她交託给祂所信靠的人。当天，约翰就把马利亚接到家里，供养照顾她。

我们很容易跳过这几个字，而错过其中的意义：「母亲，看你的儿子。… 看你的母亲。」主当时与她离别了！那时，祂不仅是马利亚的儿子，更是她的主和救主。祂要怀着喜乐和期盼回到天父那里去；然而，祂经历了人性的爱(即一个儿子对母亲的爱)的荣耀。

主实在说：「妇人，我再不属於你了。现在，约翰是你的儿子。我必须与你离别，把你交託给另一个人。另有一人会在你日常生活中代替我的地位。」按人情来说，说这些话是何等困难。

主并不希望留在世上。祂地上的工作已经完毕了；救赎的工作即将完成。然而，祂嚐到与一生中最宝贵的人离别的苦情。

我们也因与最宝贵的人离别，而感受痛苦与忧患。。如今在某处，虔诚的圣徒都与最宝贵亲爱的人生离死别。说「再见」乃是何等甜美的受苦！当亲爱的人从地上进入永恒时，我们心中的痛苦难以消逝。主感受了那痛苦；你可以肯定，当 神呼籲你有所牺牲时，祂一定会赐你够用的恩典。

我们的儿女离家当传道时，我们两夫妇就感到离别孤寂之苦。当最後一个孩子都出去时，我们何等伤痛，感到空虚。家里彷彿一片死寂。我们在晚上哭泣；然而，感谢神，我们的离别，乃是让他们为 神工作。现在，我们都经历过与主一同受苦的滋味。如今每时每刻，祂的喜乐与安慰溢满我们心中。

我有一位同工，他因脑癌而必须放弃牧职。然而，他却因此在灵里突飞猛进；假使他没有与主一同受苦，他绝不会达到属灵高峯。

最後，无论我们遭受甚麽苦难，凡拦阻我们成全 神美意的，我们都必须一概放弃！

• 我们要来到一个地步，惟有主是足够的；祂是一切，甚至超乎生命。
• 我们要爱主，胜过其他所有人性的爱，包括对家人、丈夫、妻子、儿女、弟兄、姊妹的爱。
• 我们要爱他们，然而因爱主，在心里把他们献给主，作为牺牲。
• 这样，你就会在祂复活大能的荣耀上，有所突破，且效法祂的死。