巴比伦正在倾倒

「… 有一位有大权柄的天使 … 大声喊着说，巴比伦大城倾倒了，倾倒了，成为了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。」(啓18：1，2)

根据马丁‧路得 (Martin Luther) 并其他改革宗牧者的教导，巴比伦就是天主教教会，而教宗就是那兽。当时，许多信徒都因离开该教会而殉道了；在教宗的命令之下，许许多多信徒都被谋杀了。凡懂得教会历史的人都可以肯定说，过去的天主教教会实在玷染了许多虔诚灵魂的血。然而今天在爱尔兰，基督徒也杀害天主教徒。他们像疯子一般，互相残杀。

可是，约翰所谈及的巴比伦，不仅是指天主教教会。那兽比教宗更大有能力。今天，巴比伦仍然是世上显在我们眼前的一个大的势力。在过去的十年间，它的能力与影响力一直大大扩展；时到如今，它更因极大的能力而扬扬得意。锡安并不是以色列的一个城市，它乃代表主真正的教会。同样，巴比伦也不是一个现实的城市，乃是一个属灵光景。巴比伦就是那淫乱的教会 (harlot church)！这是教会中的一个教会，即在基督不为人见的身体里的一个可见的身体！

米立刚 (Milligon) 教授於1885年这样写：「巴比伦并不是罗马教会。无容置疑，这教会一直大大犯罪，但它并不是那属灵的大淫妇。巴比伦乃是凡自称为信徒，却爱慕世界好处，而拒绝其羞辱的人。这些人崇尚世上的名利，却藐视其羞耻。他们贪爱逸乐，不肯牺牲，聚敛货价，贪得无厌，又不怜恤穷人。

这些人自称为主的「小羊群」，却名不符实，因为他们以行动否认了主。他们就是那巴比伦。」

在我来说，巴比伦就是任何与世为伍的教会、传道人、或信徒！他们包括某些牧者、传道、并许许多多信徒；他们都因贪婪并世俗的思想，而受诱惑。这正是一个因不敬虔的途径而被玷污的宗教，又是一个因连於不敬虔的事物而败坏的圣所。

如今，约翰的豫言正在我们眼前，渐渐应验。神即将使那些不属灵的教会、事工、背道的传道人、并不冷不热，贪爱世俗的信徒，倾倒下来！

约翰从异象里看见一个骑在兽上的大淫妇，他说：「… 有一位(天使)前来对我说，你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看 … 我被圣灵感动，天使带我到旷野去；我看见一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子宝石珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。在她额上有名写着说，奥祕哉，大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。」(启17：1-5)

这段经文其实并不複杂。我们暂且不提那七头十角；这些表号意味这大淫妇在世上的影响力。我们所面对的，乃是一幅生动的图画，有关今天那离道反教，放纵情慾，且富有的教会！这既著名，又有影响力的大淫妇，享受名誉富贵，却因赤身、苟合、并污秽，而被玷污了！这段经文所形容的，正是启示录第叁章所提及的老底嘉教会，它「是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道(自己)是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的 …」

巴比伦是那离道反教的教会，不只因为我这样说。旧约的先知都晓得这大淫妇，究竟是谁！他们认出，她就是 神那些背道的子民；他们曾经受周遭那些信奉异教的人所影响，而变得败坏了。耶利米说：「你们见过那背道的以色列的行为吗？她扮演了一个淫妇！「有娼妓之脸，不顾羞耻」(耶3：3)」以西结喊着说：「主耶和华说，你行这一切事，都是不知羞耻妓女所行的，可见你的心是何等懦弱。」(结16：30) 以赛亚更悲痛地说：「可歎忠信的城，变为妓女；从前充满了公平、公义居在其中，现今却有兇手居住。」(赛1：21) 约珥，阿摩司、弥迦、那鸿等先知都宣告了同样的信息。他们都大声疾呼说：「以色列民彷彿变成了一棵枯萎的植物，一个愚妄的妓女！」

神的百姓本是忠信的选民，却恋慕异教徒的道路，以致变得贪爱宴乐，与罪妥协。他们把外人，即不洁的罪人，带进 神圣洁的地方，将之玷污了！以西结大声疾呼说：「你要对那悖逆的以色列家说，主耶和华如此说，以色列家啊 … 你们 … 将身心未受割礼的外邦人，领进我的圣地，玷污了我的殿。 … 你们也没有看守我的圣物，却派别人在圣地替你们看守我所吩咐你们的。主耶和华如此说，以色列中的外邦人，就是身心未受割礼的，都不可入我的圣地。」(结44：6-9)

在旷野里的会幕，并所罗门的圣殿里，罪人都只可以进入外院，绝不能进入圣所。惟有自洁的人，就是那些分别为圣，被膏抹的，才能服事 神。如今，教会就是外院，欢迎且寻找罪人！但管理 神圣洁之事的，惟有那些心中纯正，分别为圣的，才可以参与！

约翰看见大淫妇骑在兽上，就看见在我们的时代，世界已经入侵那属肉体的教会。那兽就是今世的灵！它已经从古龙，即撒但，得着能力！你我都晓得，事实果真如此。世界已经潜入教会，迷惑 神的儿女，试图把他们变成属灵的淫妇！比如，他们以世俗的方法做主工，使用一些不敬虔的歌唱家、没有分别为圣的娱乐界人仕。仿效世俗的音乐和风格，甚至舞蹈设计，更大为流行！几乎所有的唱片公司，都是犹太人的一些大企业所拥有的。一些电视的宗教节目都是由非信徒所导演製作的！事实如此！

你能想像以色列的祭司会把一名未受割礼的非利士人召入圣地，让他管理约柜前的圣工吗？那祭司会被 神当场击杀！

耶利米因当时的百姓自甘蒙受欺骗，而大大惊讶。他悲歎说：「… 我的百姓也喜爱这些事 …」(耶5：31) 今天，许许多多信徒都喜爱领受一些似是而非的福音。他们喜欢听从名人有关主一些冷淡的推介。事实上，太多信徒都喜爱那些娱乐性的福音！

「住在众水之上多有财宝的啊，你的结局到了，你贪婪之量满了。」(耶51：13)

神已命定说：「够了！一切属灵愚昧的事，都要终止！」对於我们今天来说，这是指什麽？其实据 神所说，许多事情将会令全地的人耳鸣，大为震惊！我们将会看见一些受人敬重的事工倾倒下来！有一些耗资千万的事工，也要一败塗地，成为头条新闻！有些债臺高築的教会将会破产！有一些很开放的宗派将会财源短缺！那些使用不敬虔的人并途径的电视节目，神都要一一停止。大炼净将要临到！惟有那些真正属灵的事工，才能继续下去！凡听见圣灵的呼声，且洁净自己的事工，神才会赐福，使之增长。凡与世为伍的，就会变得愈来愈世俗，不属灵。惟有 神的属灵人，才能堵破口！

神準备要大行新事。祂必使那些骄傲，著名，且雄心勃勃的，都倾倒下来。祂且要抬举那些既谦卑，又寂寂无闻的先知，透过他们使教会回转悔改，恢复圣洁！

朋友啊，明星佈道家的日子已经过去了！唱独脚戏、夺取 神的尊贵、吸引力、自我炫耀、在 神的圣所里使用属世的设计、并红极一时的宗教节目，都要过去！圣灵要关闭一些宗教团体！神已经宣告，祂绝不会支持任何高举自我的传道人！

圣灵 正在吸引主的儿女离开一些好大喜功，灿烂夺目，并譁众取宠的事工。至於那些不断发出哀求的筹款活动，连罪人都感到厌烦！一个既得复兴，又成圣的人将会分辨事情是否清洁！当 神倾覆一些事工时，那些正在建造自己小王国的，都要哀哭沮丧！祂要把「以迦博」写在他们的门上！祂的荣耀必离开他们！至於那些为建堂而浪费时间，不亲近 神的人，神必让他们因忙碌生活，而心神耗尽！

耶利米早已看见了 神的审判，就是说：「… 我与你反对；我必向你伸手，将你从山巖辊下去，使你成为烧燬的山 … 你必永远荒凉 …」(耶51：25-26)

圣经命令说：「你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命；不要陷在她的罪孽中，一同灭亡，因为这是耶和华报仇的时候；祂必向巴比伦施行报应。」(耶51：6)

祂正在吩咐传道人，叫他们放下自己的鸿图大计，而专心禁食、祷告、读经。他们可以建盖、扩充、计划，事情决定後，就让长老们负责建堂，好让牧者抽身禁食祷告！因为所有不痛不癢的福音，神都要将之从口中吐出来！

耶利米责备今天的祭司说：「他们轻轻忽忽的医治我百姓的损伤，说平安了，平安了；其实没有平安。」(耶6：14) 轻轻忽忽的意思就是「随随便便，敷衍了事，缺乏实质」。所有无聊肤浅，缺乏实质的福音，神都会一概炼净除去！神必恢复那两刃的利剑！凡听从祂的命令，且喊着说：「耶和华如此说 …」的人，神必把他们带回来。容让罪恶的日子已经过去了，神如今所要求的，乃是圣洁。

「他们行可憎的事，知道惭愧麽？不然，他们毫不惭愧，也不知羞。」(耶6：15)

知羞就是「因有罪犯错而自觉惭愧」。神必把真正的牧人赐给祂的教会，他们会显明祂百姓的罪恶。祂必使人依照祂的心意而忧愁，为犯罪并与罪妥协自觉羞耻。他们再不能掩饰罪恶，也再不能安慰那些活在罪中的人！

至於那些有错误价值观，只会「跟随潮流」的传道人，神必一一谦卑他们。耶利米说：「官长(或作牧者)违背我 … 随从无益的 神。」(耶2：8) 他为那些变得属肉体，放纵情慾，属世的事工，而哀哭，说：「因为牧人都成为畜类，没有求问耶和华；所以不得顺利，他们的羊群也都分散。」(耶10：21)

请勿误解，我并不是反对事工。我也省察自己的内心！可是今天，有那麽多站讲台的人都再不亲近 神。他们变得属肉体，放纵情慾，甚至以「职业态度」来服事 神！他们都变得死气沉沉，贪爱世俗。

神将要改变一切！祂说：「我必设立照管他们的牧人，牧养他们；他们 … 也不缺少一个 …」(耶23：4) 这些真正的牧人再不会以简短的祷告敷衍了事，随随便便医治百姓的创伤！他们不会仅仅说：「只要信靠 神，一切都会平安稳妥。」他们再不会发出一些避免得罪人的陈腔滥调！不！他们要归根究底地医治人们的伤痛，对付他们心中的罪！他们要把斧子放在罪根上，帮助人全然悔改，离弃罪恶与世界，从而医治他们。

「万军之耶和华以色列的 神如此说，巴比伦城好像踹穀的禾场；再过片时，收割她的时候就到了。」(耶51：33) 「我民哪，你们要从巴比伦中逃走 …」(耶50：8)

巴比伦就是那掳掠 神百姓的世界势力。它预表这世代那奴役人心的灵。圣经反覆说：「巴比伦入侵，以锁鍊把 神的百姓掳去了 …」保罗更提醒我们说：「他们供奉的事，本是天上事的形状和影像。」(来8：5) 巴比伦仍然是这世界的灵，即罪孽的奥祕，并所有属灵淫乱之母。

以色列民被掳到巴比伦去，以赛亚便发出警告说：「… 你不将这事放在心上，也不思想这事的结局。」(赛47：7) 换言之，你们并没有注意 神的事，反倒只顾享乐！ 你们并没有留心时势，忽略了读经祷告。

请周围四看！主即将回来，可是，神的圣民哪儿去了？他们忙於社交、休闲、看电影、看电视！这些活动都是有罪的，因为它们夺去了我们的时间！信徒没有到祷告内屋去！他们也不再因受感动而流泪，不再对 神的家热心！这就是巴比伦的工作，诱惑 神的百姓离开祭坛，使他们各自玩耍。巴比伦更令 神的百姓只顾安逸、富贵、享乐。神正在呼籲我们，叫我们脱离这属肉体，放纵情慾，无忧无虑的生活方式，而回去全心寻求主。

耶利米看见，巴比伦已经夺去了 神百姓的信心，并他们对主的信靠。他这样写：「我的百姓作了迷失的羊 … 竟忘了安歇之处。」(耶50：6) 他们不再歌唱心中欢呼，因为他们以为自己被 神离弃了。他们说：「我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。我们把琴掛在那里的柳树上。因为在那里掳掠我们的，要我们唱歌 … 我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？」(诗137：1-4)

原来，巴比伦已经夺去了他们的心！他们失去了欢笑喜乐，说：「我们再不会歌唱了！一些彷彿都绝望了，日子变得枯燥无味。」他们悲歎说：「神弃绝锡安了。」他们眼看自己绝望的光景，就埋怨说：「神并不垂听我们；我们像孤儿一般，被弃绝了。」

哦，神的圣民啊！务要弃绝巴比伦的阴霾！神并没有离弃你！有些人责怪 神离弃了他们，神正为他们而忧伤！不要停止歌唱！神可以在你被掳的时候，向你发出最大的启示！神的百姓在迦巴鲁河边，把琴掛在柳树上，心中惶恐困惑，神就打开了天上的窗户，把一个新的异象赐给他们。以西结记载说：「当叁十年四月初五日，我在迦巴鲁河边，被掳的人中，天就开了，得见 神的异象。」(结1：1)
神正在为祂许许多多的儿女这样做；祂要把他们被掳的光景，转为喜乐，打开天上的窗户，把荣耀的新异象赐给他们，好让他们看见祂的荣光！

「你必起来怜恤锡安，因现在是可怜她的时候；日期已经到了。」(诗102：13)

锡安乃是真教会；在祂眼中，是圣洁无瑕，无可指责的！神凭着自己的主权，已经定下时间，祂必复兴锡安。那日期已经到了。

「因为耶和华建造了锡安，在祂荣耀里显现。」(诗102：16)

神之所以施行倾覆，就是为要造就人心！有些人因自我主义而心神耗尽，梦想成空，事工崩溃；神却要在他们身上兴起圣灵荣耀的新工作！祂必把旧的坼毁，以致建立新的。神必彰显祂的荣耀；祂的百姓将要得着新的异象，有关祂的圣洁与纯净！

公义的复兴将要临到！神说：「此後我要回来，重新修造大卫倒塌的帐幕，把那破坏的，重新修造建立起来 …」

先知约珥看见今天复兴的日子将要临到！他说：「你们要在锡安吹角，分定禁食的日子，宣告严肃会 …」(珥2：15)

我可以告你，如今在全地，神的僕人使女都听见角声。他们在 神面前自洁，在廊子与祭坛中间哀哭。他们晓得，神即将炼净教会，把所有虚假并属血气的事物，都一概倾覆；祂必大行新事。祂的百姓千万不要错过！

神必把锡安带回祭坛去！大卫暗示说，神的祭坛四围安宁，绝不会烦躁不安，以致小鸟都会在那里搭窝。「…燕子为自己找着菢雏之窝。」(诗84：3)

约珥呼喊说：「祭司啊，你们当束麻布痛哭；伺候祭坛的啊，你们要哀号 …」神人该当在会众所坐的廊子，与祭坛之间哀哭！他要因 神收回了祂的恩惠，以致祭坛荒凉而哀哭。

约翰所得有关祭坛的豫言，既可畏，又荣耀！他预料火必降在其上，震撼全地！「另有一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边；有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟，和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到 神面前。天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。」(启8：3-5)

如今，神正在量度祂的圣祭坛！祂晓得谁在那里哀哭！祂晓得谁在那里渴慕祂的同在！「有一根苇子赐给我，当作量度的杖；且有话说，起来，将 神的殿，和祭坛，并在殿中礼拜的人，都量一量。」(启11：1)

我所谓的祭坛，并不是指教会的台前！那绝不是祭坛！祭坛乃是任何私下的内屋，任何你在主面前敬拜祈求的地方！许多信徒除非自己跪在一些跪垫上，否则，他们不肯离开教堂！他们回家说：「我到过祭坛去了。」可是，这只是许多人死的仪式而已！

神正在赐下新的启示，有关何谓祭坛。祭坛乃在我们的心中，并不是人手所造的！这是一个只有神和你所认识的属灵地方；在那里，你以心灵诚实敬拜那荣耀的主！圣灵在全地那些饥渴的圣徒心中，建立了大能的祭坛。务要重建自己的祭坛！回去天天与主相交吧！圣灵正在吸引 神的儿女，回到祭坛去！

最後，神必把所有「精品」除去，以圣洁公义的属灵丰富取而代之。「巴比伦哪，你所贪爱的果子离开了你，你一切的珍馐美味，和华美的物件，也从你中间毁灭，绝不能再见了。」(启18：14)
我们最近听了何等「精緻」的福音，有关物质享受的福音！精品是指那些「奢华的东西」。约翰宣告巴比伦正在倾倒，其中的精品也一同毁灭！「一时之间，这麽大的富厚就归於无有了。」(启18：17)

恋慕今世事物的心态，即将过去。据圣经吩咐，圣洁的使徒与传道人都要为此而欢呼。「众圣徒众使徒众先知啊，你们都要因她欢喜 … 她怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀 …」(启20，7)
神并不是要使教会贫穷！祂乃要启示福音真正的丰富，且把物质主义，这异教徒的观念，从祂口中吐出来！

有一位被称为「常常祷告的培逊 (“Praying Payson”)」的老弟兄说得最好。他说：「我所祈求的就是，神若为我预备了一些属世的福气，祂会乐意以恩典或属灵的福份取而代之。」

「… 我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪；受她所受的灾殃。」(启18：4)