生命河

先知以西结得著一个极大的异象。圣经说神把以西结带到一座高山上，在那裏有一人向他显现，“顔色如铜”（以西结书40章2-3节）。约翰也描述了他在拔摩海岛上见到的一个相似的异象：“脚好像在炉中锻炼光明的铜”（啓示录1章15节）。

当然，这两段经文中的“人”不是别人，就是基督。祂引导以西结到神圣殿的门口，就在那裏给了先知奇特的异象。这个异象关於神子民的将来，啓示了末日临近时，基督的身体将如何。以西结写道：

1. 他带我回到殿门，见殿的门槛下有水往东流出（原来殿面朝东）。这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。
2. 他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，见水从右边流出。
3. 他手拿準绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨。
4. 他又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝。再量了一千肘，使我趟过水，水便到腰。
5. 又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过。因爲水势涨起，成爲可洑的水，不可趟的河。
6. 他对我说，人子阿，你看见了什麽。他就带我回到河边。
7. 我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。
8. 他对我说，这水往东方流去，必下到亚拉巴，直到海。所发出来的水必流入盐海，使水变甜（原文作“得医治”，下同）。
9. 这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。这河水所到之处，百物都必生活。
10. 必有渔夫站在河边，从隐基底直到隐以革莲，都作曬（或作张）网之处。那鱼各从其类，好象大海的鱼甚多。
11. 只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必爲盐地。
12. 在河这边与那边的岸上必生长各类的树木。其果可作食物，叶子不枯乾，果子不断绝。每月必结新果子，因爲这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子乃爲治病。（以西结书47章1-12节）

圣经裏的水几乎总是代表神的灵。这个异象清楚地啓示了末世时圣灵强大的浇灌。以西结不能领会如此大能、在极爲广阔之地势无可挡的异象，他能做的只是如实报告这个异象。实际上，当这个异象结束之前，耶和华神停了下来，问以西结：“你看见了什麽？” (47:6)

神实际上在问以西结：“你明白所见的异象有多大吗？你能领会这个异象所预表的能力吗？你明白这些上涨的水是指著什麽吗，明白它们如何指著万事终了的方式吗？告诉我，以西结，在这个异象中，你看见主降临的荣耀了吗？我知道这个异象对你是大而可畏、不能明瞭的，但是，我不愿意你错失它的真意。”

当我在读这段经文时，圣灵让我正停在祂当初请以西结停下的地方。祂问我当初祂问旧约先知的一样的问题：“大卫，你明白这是一个直接来自父神宝座的伟大预言吗？你明白它是述说这末世的教会吗？你明白涨溢的河的意义吗？”

这个异象一定让以西结十分惊奇。儘管圣经没有讲，我却相信先知没有明白自己所见的。所有的旧约先知都有一个关於基督的不完整的异象。耶稣自己告诉我们：“我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。所以，你们当听……” (马太福音 13:17-18)

请注意最後的几个字：“所以，你们当听”。基督在对我们说：“不要错过，一定要看见正显明给你们的。”

那麽神在这个异象中显明了什麽呢？

神晓喻以西结：在最末後的日子裏，耶稣基督的教会将史无前例地更有荣耀、更加得胜。神真正的身体不会削弱和流失，其数量不会渐渐减少，其能力和圣灵的权柄也不会缩小。不，他的教会将在能力和荣耀的火焰中走出去，并且将享受人所能知的最完全的关於耶稣的啓示。

以西结写道：“好象大海的鱼甚多”（以西结书47:10）你明白这裏说的是什麽吗？是说将要有许多的信徒在主的同在中，在上涨的河水裏遊弋。神与祂子民的同在将不断加增，直到末了。

令人悲伤的是，我已经注意到这些日子以来，某些教会和基督徒团体中有一个可怕的倾向。这些团体把他们对神的异象限制在本团体裏面，甚至限制在自己的地区之中。他们的态度常常是：

“我们是神的新举措，神末世的作爲就要在我们这裏开始，并且从我们这个身体中流淌出去。我们正是这个世代神在地上新作爲的中心，祂正通过我们向外联络。”

这样的态度不仅是自私和被误导的，它也限制了神。事实上，它阻挡了神的运行，正如几个世纪以来许多主流宗派所爲。这些团体给人的印象是只有他们代表神在地上的作爲，而如今，历史悲惨地重演。

实际上，我看见一个老旧的错误教条在今日死灰复燃。简单一点，这个教条是说：“上帝在某一个城市或地区只有一个教会，并且只可以有一个属灵的管理权柄。” 鼓吹这个可怕教条的人任命使徒或者领袖“统管”这些地区。我认识纽约的一些这样自封的使徒和先知。他们相信只有他们拥有这裏的属灵权柄。

今日的教会还倾向於用另一个方法限制自己，就是他们想要效仿一世纪的教会和使徒，仿佛这些古时的使徒拥有更好的啓示，更明白基督身体应该如何。他们花费精力研究、模仿和运用早期教会的方法。

但是神未必要我们回到早期教会的模式。事实上，祂爲自己末世的子民预备的比先前的好得多。祂已经给我们“可在其中遊弋的大水”，我们爲什麽还要回到早期教会的涓滴之中呢？

神给以西结的异象中上涨的水是这样的：

“他手拿準绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨。他又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝。再量了一千肘，使我趟过水，水便到腰。”(以西结书 47:3-4).

以西结在此告诉我们的是圣灵工作的加增。在後来的日子裏，神将更多地与祂的子民同在。

这条河的泉源和根基就是十字架。我们从下面的经文中看见一幅图画：“惟有一个兵拿枪紮他的肋旁，随即有血和水流出来。”(约翰福音 19:34).

此处一点点的水就是以西结在异象中所见到的。当他凝视神的家，便见有涓流发出：“殿的门槛下有水往东流出……这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流……见水从右边流出。”（以西结书47:1-2）

这加增湧流的水就是五旬节的象徵，那时有圣灵赐下给使徒。随著圣灵这样的恩赐，基督的跟随者又得到一个应许，就是：神要成爲他们裏面活水的江河，而这条河要流向全世界。

“信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指著信他之人，要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因爲耶稣尚未得著荣耀。” (约翰福音7:38-39).

让我来问：你现在明白了吗？如果这条活水的河是圣灵，那麽，满有神同在之荣耀和表显的五旬节，就只是这涓流的开始。从神殿流出的水将越来越大，它会更宽、更深、更大流量、更具能力、更有荣耀！教会的历史已经将此證明。

在五旬节——末世的起头——彼得宣告这水在流，正如主曾经应许的。那时，彼得和其他120个门徒只得到到他们脚踝那麽深的水。但是，从那麽一点点开始，水量就不断增加了。

初始几个世纪的教会遭到逼迫。此後，君士坦丁执政时，他打开囚牢和盐矿，释放所有被奴役的牧师和信徒，并且宣佈基督教爲帝国国教。

但是，事实上，在被逼迫的年间，教会成长最快，那就是水流开始增长之时。圣徒们在关乎基督啓示的知识上大爲长进，他们享受到膝盖深的水。

马丁路得是神的又一个器皿，他将基督的身体带进一个新的信心的水流。改教期间，当人们在十字架的更大啓示中成长，获得更深的关於基督能力和荣耀的知识时，水流到了他们的腰际。

当我想象那些日子，我就喜乐。何等奇妙啊！大批的人受浸，凭信心进入救恩的异象。目睹大量的信徒充满对神家的热忱，冲进天主教堂，拆毁他们一度对著祷告的偶像和雕像，会是怎样的一幅景象呢！这些人现在明白了神的河流所带来的喜乐与生命。

在给以西结的异象中，神已将此预先说明。神带领这位先知走一个奇异的旅程。祂拿著度量的杖，量了1,000肘，大约1/3英里。在那裏主与以西结开始在水中行走，那时水到脚踝。

以西结见證道：“他……使我趟过水”(以西结书47:3)。然後主不断地敦促先知往前走，往更深、更远的水裏去。又量了1,000肘之後，水到了膝盖，而它还在往上涨。

你看见此处发生了什麽吗？以西结正走向未来，正走进我们的世代。今天的基督徒生活在这个异象中量了最後1,000肘的河裏，我们正处在神给这河流的最後一量。以西结说当他踩进河的边缘，就发现水太深了。“使我不能趟过。因爲水势涨起，成爲可洑的水，不可趟的河”(47:5)。以西结在告诉我们：“水已经没过我的头。”

我只能想象当主问以西结的时候，他多麽惊奇呢！神问道：“以西结啊，这涨溢起来的大水是什麽呢？如果这河都是关乎生命和复活的能力，谁将要如此蒙福，在这般的荣耀之中遊弋呢？”

也许你已经丰富地经历了耶稣的同在，也许你正被主的异象激励。但是，我告诉你，就著将要临到义人的生命河的升涨，你尚未见著一丝一毫。基督将要打开我们的眼睛，并且在我们之中奇妙地显现，祂要将自己显明给我们。在我们的身体变成荣耀的之前，祂要将我们所能够承受的祂自己生命的所有，都倾倒在我们身上。

先知以赛亚也瞥见了以西结异象中的那条河，而他看见更多。据先知所言，最後的日子裏，神的百姓要享受祂极大的保护，抵挡撒旦所有的攻击：

“其中必没有荡桨摇橹的船来往，也没有威武的船经过”(以赛亚书 33:21)。此处以赛亚讲的是奴隶开的战船。他给我们一幅图画，就是当魔鬼想要向所有在大水中游泳的人发动攻击的时候，它就全然混乱。

撒旦在吼叫，也命令它的同党：“封舱！扬帆！坚固船桅！”但是都不管用。它和它的恶魔水手不能展帆啓航。同时，所有奴隶桨手都坐在那裏，全然不知所措。

神在这段经文中给我们十分清晰的资讯：祂的活水是撒旦的禁区。正如诗人所见證的“愿那寻索我命的，蒙羞受辱。愿那谋害我的，退後羞愧。愿他们像风前的糠，有耶和华的使者赶逐他们。愿他们的道路，又暗又滑，有耶和华的使者追赶他们。”(诗篇 35:4-6).

这河水所到之处，百物都必生活。(以西结书 47:9).

当以西结回到河边的时候，他站著，完全惊呆了。当他回首时，他看见两岸“极多的树木”都因流动的活水而有了生命。它们长出永不枯乾的叶子，其果实带来奇妙的医治。生命从这些高耸的、结果子的树木上生发出来。

是的，上帝的河流到哪里，就把生命带到哪里。然而，在这末後的日子，我们也要看见一个相应的死亡的洪流：

• 我们这个世代，艾滋病成爲毁灭之海，一个现代版的死海。大批人死於这种可怕的疾病。
• 许多人的爱心也要死去。据耶稣所说：“许多人的爱心渐渐冷淡了。”(马太福音24:12).
• 保罗又说讥嘲的人将出现，嘲笑基督快要再来的资讯。他们将其他圣徒对基督再来满有希望的盼望置於死地，他们的讥嘲将使道德沦亡、罪恶泛滥。
• 假先知散佈死亡的道理。“只是作恶的，和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人也被人欺哄” (提摩太后书3:13)。甚至就现在，灵裏的死亡已经传遍了背道的教会。

但是，在所有这些死亡和毁坏中间，我听见主的预言在我心裏如雷响起：“我的河要涨溢，所流经之处，万物都要活了。”

直到几年前，我们还都以爲中国的教会已是奄奄一息。仇敌把信徒们逼入地下，许多年来，没有话语从那个国家出来，讲说神的作爲。西方的基督徒根本不知道中国的教会是否尚在。

但是，感谢主！这条生命的河是不能阻挡的。当西方基督徒担心中国弟兄姐妹命运的时候，它还是在流淌、升涨。今天，我们知道几千万的中国信徒正在神的河中遊弋。正如主所宣告的，“凡我的河所流经之处，万物都要活了。”

那条河以洪流的深度流过整个欧洲西部。就在15年前，谁能够想象这条河流会自由地、公开地流进罗马尼亚、波兰、匈牙利、东德、捷克，甚至是坚固营垒——苏俄呢？基督的生命在所有这些国家奔流出来，在世界上所有其他国家也是一样。

在2001年9月11日恐怖分子袭击之後，许多纽约人考虑搬出这个城市。但是圣灵已经在这裏挖了一个深井，有水从其中流出来，并且这水正在越升越高。耶稣从这大都市的这一端，到那一端，向人们啓示祂的圣洁。

百老彙剧院区无法拒绝神的河流，华尔街不能拦阻它涨潮，激进的同性恋者不能拒之格林威治村以外，堕胎拥护者无法禁止它流过心神狂乱的孕妇，市政厅不能减缓其涨速，拉比（犹太人的大学者）和毛拉（伊斯兰教的大学者）也不能把它挡在会堂和庙宇之外。这河流上涨、上涨——所流到之处，万物蓬勃。

让我来问你：你家人怎麽样？家中是否有混乱呢？你是否正看著死亡对你爱的人叫嚣呢？你是否正觉得凡事无望呢？紧紧抓住神的应许吧：“他们要得到医治，河水所到之处，百物都要活了。”

我不知道神如何成就所有这些事情，但是如果祂说河水将上涨、将带来生命，我信祂。如果神可以在一夜之间剷除俄国、东欧和东德的共産主义——过去的一个世纪中最轰轰烈烈的全球运动，难道祂不能同样爲你成就这些吗？

那些在这奇妙河流的复兴中被撇下的将“变成盐地”。“只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必爲盐地。” (以西结书47:11)

以西结在描写泥泞浆潭，充满污秽和淤泥，当河流经过这些泥沼时，它们不得医治。最後，河流完全经过，泥潭变得非常乾燥，终成盐地。

在旧约，盐代表反叛和贫瘠。以西结此处描述的盐沼地代表内心深有感触、但拒不改变的神的百姓。这些人或许爲罪和死亡伤心哭泣，但却不遵守神的话，不寻求神的生命。他们或许发了誓、下了决心要改变，但是并不真的去做。以赛亚这样回应：“惟独恶人，好象翻腾的海，不得平静，其中的水，常湧出污秽和淤泥来。”(以赛亚书57:20).

请不要弄错了：这样的人是公开宣称自己是基督徒的，而且他们被从神来的责备而包围。圣灵探到这些人灵魂的深处，恳求他们回转。但是他们不改变。这些人站立在神生命的河裏，却不让河水触摸到自己的最深处。

结果，耶稣的生命并没有从这些人身上湧流出来。相反地，他们的腹中流出另一条河来，就是污秽的怨言、虚假的谄媚、谎言以及歪曲。这样的人不带给人生命，相反地，他们四围的一切都被纷争和苦毒触及。他们沈溺於自怜，不断地抱怨，不断地怀疑神在他人身上的工作。他们承认生命，自己却陷在污秽的泥潭中。他们是属灵的骗子，在自己周遭播散死亡。

用彼得的话，他们变成了“无水的井”(彼得後书2:17)。据以西结所言，死的审判已经临到他们：“……必爲盐地”。这是一个贫瘠的咒诅，把他们变成毫无功用、不结果子的生命。然而，他们坚持悖逆，心裏满了致命的骄傲。

悲惨的是，神虽将祂的河弯曲绕转，完全地环绕这些人，至终这些人却还是瞎眼，木然於自身的险境。当圣灵不再与他们同在时，他们却完全被蒙蔽；当毁灭降在他们周围时，他们却大声喊著说：“平安！平安！”

以西结一定很难相信这样的死亡，他眼见生命在河所流经的四围萌动，但那些死地却依然乾旱，贫瘠而泛白。

我问你，基督的追随者怎麽会落到这样的田地呢？神的僕人怎麽会变得这麽虚空、乾旱、与生命河隔绝呢？彼得这样解释：

“他们随从肉身，专横任性，他们抗拒神所立的权柄，譭谤所不晓得的事，他们被世事缠住制伏，背弃了传给他们的圣命”(参考彼得後书2:10-21).

对我而言，这悲剧最凄惨的部分是：绝大多数这些无水的井中曾有活水湧流。他们的生命曾经带出医治和祝福，但是他们现在喷流出来的是苦毒、仇恨和死亡。

亲爱的圣徒，我要敦促你：如果活水正当围绕，你却被一个顽固的苦毒抓著，那麽不要允许自己继续下去，却要让神用祂的活水充满你的肚腹——你自己意识不到，但是主的异象就在你生命裏工作了，它不会停留下来满足你的肉体。

所以，你现在明白以西结所见的异象有多大了吗？旧约先知不能够明白，但是神借著圣灵，开了我们的眼睛，给我们看见祂极度的伟大。所以你们当听：生命河流过来了！