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魔鬼, 你再无法践踏我

by David Wilkerson | April 19, 2004

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April 19, 2004

在以赛亚书51章里,主向所有追求公义的人,传递了一篇大有能力的讯息;祂宣告说:「你们这追求公义,寻求耶和华的,当听我言。」(赛51:1) 几节经文之後,衪再次呼籲那些「知道公义,将我训诲存在心中的民」 (赛51:7)。

以赛亚传讲这篇讯息,听众就是当时的以色列,然而,神也向今天每一位忠心的信徒,发出这呼召。这话不只是为肉身的以色列,也是为一切因信心,成为以色列的人;祂对每一位愿意以更深的爱,追求耶稣的人说话。在这两节简短的经文里,衪告诉我们:「我这里有一篇讯息,特地为你。」

主一开始便称呼衪的听众为「你这困苦却非因酒而醉的」(51:21)当以赛亚发预言的时候,以色列正被巴比伦奴役,神要衪宝贵的子民知道,衪晓得他们的苦情。同样,祂今天向每一位因某种被綑绑束缚的信徒说话,无论这綑绑是头脑上、肉体上、或灵里的问题,神都看顾每一个因被重担所压而蹒跚的人,并且衪将以下的话,赐给他们:

「不要以为这重压当头,是因为罪的後果;你正在被撒但攻击,他是你灵魂的仇敌,一直在控告你,又折磨你。所以你像一个喝醉了的人一般,感到头昏脑胀;你已经被魔鬼蒙骗了,你以为这是你所招来的。可是你现在必须听从我,并且要听清楚,我有话要对你说。」

也许你现在正经历灵魂里的黑夜,也许你感觉你坐在失败的灰烬中;或者你被罪的锁链束缚著,已有一段日子,以致你意志消沈;你已将耶稣给你的义袍搁在一旁,因为你感到你不配穿上,你简直是过度沮丧,无力凭信心往前走。

让我告诉你,就是神恰巧为你的讯息,衪正在吩咐你,要留心聆听:「因此,你…要听我言;你的主耶和华,就是为衪百姓辨屈的 神,如此说,看哪,我已将那使人东倒西歪的杯…从你手中接过来;…我必将这杯,递在苦待你的人手中。」(51:21-23)

换而言之,主在说:「我在这里要为你辨屈,出面为你干预;我要向你发出应许:我会挪去,在你生命中伤害你,使你惧怕的杯,而且我必将它,递在那些压制你的人手中。对於所有邪灵或伤害你的人,我已忍无可忍了,我不会容让他们继续侵扰你;我现在告诉你,你的压制者已经完蛋了。」祂的怒气已向那些「曾对你说,你屈身,由我们践踏过去罢。」(51:23) 的恶者发作。

然而主继续说:「你便以背为地,好像街市,任人经过。」(51:23) 你能看见衪描述的图画吗? 衪说:「是的,我已经要来搭救你,但我也必须指出你该有的本份;事实上,你给魔鬼留了馀地。」

「起先,撒但设计害你,但你不但没有用我的应许来抵挡他,你反而向他打躬作揖;你感到恐惧和沮丧,有如自愿伏在街市地上,甘心忍受他邪恶的凌辱,你由他将你的脸推下尘土,践踏你身;面对他的权势,你全然畏缩。」

如今许多专心事主的僕人,正在承担一些不该负的重担,因恐惧和沮丧被压垮,主有甚麽反应呢?衪问说:「我的百姓既是无价被掳去,如今我在这里作甚麽呢?耶和华说,辖制他们的人呼叫,我的名整天受亵渎。」(赛52:5)

神对此事,极其愤概;衪说:「我看见了甚麽?我的子民为何那麽轻易就被抢夺而凌辱?撒但随意将他们打倒、辖制又侵袭,叫他们嚎啕大哭人;他们却毫无反抗。这实在亵渎我名,冒犯天威。」

神感到惊奇,便提醒祂受屈的子民:「我的公义临近,我的救恩发出。」(51:5) 衪说:「我已经传旨要拯救你,藉著凭约的应许下令;我已伸出大能的膀臂,要带你脱离你在旷野里的遭遇。那你为何不支取我的诚诺?你为何不行在我的光中,享受自由、喜乐与平安?」

接著神应许说:「耶和华已经安慰鍚安,和鍚安一切的荒场,使旷野像伊甸,使沙漠像耶和华的园囿;其中必有欢喜、快乐、感谢、和歌唱的声音。」(51:3) 祂清楚说明:「我要带给你安慰,如今你只看见生命中四面楚歌,但一切都要改变;我要将你的旷野转为伊甸园一般,你快要进入使人安舒的草场,享受欢喜快乐。」

这并非虚空愚妄的应许,乃是统管万有,无所不能的神对我们说的;祂对衪子民所怀的意念是慈善的,不是有关毁坏与失败;祂爱我们,定意救我们脱离一切恐惧与忧患。但主也要向我们指示,我们如何落在这光景里,衪指出:「你向魔鬼屈身,你自愿伏在他面前,由他践踏。」

如今,成千上万的牧者,传道和敬虔的平信徒,都活在恐惧的云雾下。为甚麽?他们给撒但留了馀地,让他藉著怀疑,任意抢夺。週而复始,他们便存著放弃事奉的念头,怀疑神并衪的带领,缺乏指望。

对於这些事,神感到不可置信;祂说:「惟有我是安慰你们的;你是谁,竟怕那必死的人,竟怕那要变如草的世人?」(51:12) 衪说:「你为何害怕人对你的手段? 他们的閒言和威贲都无法伤你,撒但利用恐惧,将你綑绑起来;然而我已经应许过,要搭救你;你是谁,要听他的谎言,而不听从我?」

主又补充说:「不要怕人的辱骂,也不要因人的毁谤惊惶。」(52:7) 换句话说:「你为何以别人成败的观念,来衡量自己? 我已经赐你永恒的应许,但你却将辱骂堆在自己身上,你自己躺下,甘愿成为仇敌的踏脚石。」

最後神说:「(你)整天害怕。」(51:13) 祂在形容一些被病态内疚所困扰的信徒,大卫承认:「我被压伤,身体疲倦;因心里不安,我就唉哼。」(诗38:8) 大卫晓得,他在惶恐中思前想後,只能加增自己的愁烦。

那麽,你的恐惧是从何而来呢?你为何那麽沮丧?是否不断停留在自己低沉的状况中,(作茧自缚)?

许许多多曾经一度火热的牧者,撇下了事奉,还有不少其他人,正徘徊在放弃的边缘;已有好几个月,他们没一天好过的日子;他们的妻子眼看著丈夫在困苦愁烦中挣扎,自己也被拖累下来,她们害怕丈夫失去工作、房子、和安定的生活;有些更慌怕配偶自寻短见,只好在沮丧中,孤军作战。

很多牧者感到气馁,因为只看到一点点他们劳苦的果效。不久以前,一位亲爱的牧师感到心灰意冷,便打电话给我,他问道:「当你尽了牧师的本份,但只有一点点反应,你怎麽办?殷勤禁食祷告,顺服信靠,行公义,又传讲有恩膏的话语;然而人们无故离开教会,甚至攻击你。」

「请告诉我,当神所给你的应许,没有应验;服事羊群多年後,却有人背道;在多年事奉中所学到的,你都应用了,但还是一事无成,那你怎办?」

我跟一位路德会的牧师谈话,他经常与他城市里的其他牧者相聚,他们都是来自各宗派敬虔的牧人,在事工上彼此鼓励。开始几年,他们的人数增加;但在过去几年中,参加的人愈来愈少,如今,更是寥寥可数,意志消沈;牧者便彼此倾诉:「我已经尽力而为,还是看不到有多少增长,甚至有人离道反教,我该怎麽办?」

如今那路德会牧师已感到灰心,他最近对我说:「大卫,请为我祷告,也为我城市中那些忧伤的牧者们祷告。」

根据 新闻週刊(Newsweek) 杂誌报导,65%的美国人经常失眠,他们醒来时,常常感到自己被靇罩在愁云惨雾里,几百万人需要借助药物,才稍得缓解;纽约市的人特别感到惶恐忧惊,压力重重,常常害怕恐怖分子的生化或核子袭击,隧道桥樑被炸,长岛的居民又担心原子电厂受袭。

神的子民从来未有像今天那麽需要听见祂的话,在这人心惶惶的时刻,主赐给我们决不妥协的话:「(你)因欺压者图谋毁灭要发的暴怒,整天害怕;其实那欺压者的暴怒在那里呢?」(赛51:13)

神向我们这样要求:「你为何惧怕你的仇敌?当我已经应许,你必有前途,他能害你吗?蒙爱的,无论如何,魔鬼都不能毁灭我们;你看,耶稣基督已经应许,要将天堂赐给那些凭信心而活的人,当我们离开世界,便立刻直接到达衪那一边;所以魔鬼无法毁灭我们, 我们只是从死亡进入永生而已;我们将要得到一个新身体,在永恒里,与主同享荣耀。

神的圣徒应该成为光照众人的榜样,让他们知道,如何在这些危难的日子里,平安度日;无论景况如何,我们仍然安然无恙,成为世人的见证:「你所看见在我里面的平安,是超越世界所能理解的;全是因为我已将我的生命交托在耶稣手里,无论甚麽事情发生,或生或死,我都永远属於主。」

对於地上的生活,神也已经赐给我们铁一般的应许,衪说,当仇敌试图践踏我们,「…我的百姓必知道我的名;到那日他们必知道,说这话的就是我;看哪,是我。」(52:6) 换句话说,神说:「当你遭遇最黑暗的试炼,我会来给你话语,你将会听见我说:「是我,耶稣,你的救主,不要怕。」」

在马太福音14章里,基督完全应验了这应许,门徒在小船上,被狂风暴浪抛来抛去;他们忽然看见耶稣在水上,走向他们,圣经记载:「门徒看见衪在海面上走,就惊慌了,说,是个鬼怪;便害怕,喊叫起来。」(太14:26) 在那惊心动魄的时刻,耶稣做甚麽? 「耶稣连忙对他们说,你们放心;是我,不要怕。」(14:27)

我曾经思索,耶稣为甚麽用这几个字「你们放心」,他为何对那些以为面临死亡的人说这话?

这话的涵意是「得到援助,安心快乐,脱离恐惧」,在此情此景,门徒心慌意乱,耶稣将这句话,与祂自己的身份连在一起。请记得,这些人亲身认识主,衪期望他们能凭信心,活出祂的话;衪说:「父神已经应许过,我会在你们的风浪中,临到你们;经上记著说:「所以我的百姓必知道我的名;到那日他们必知道说这话的就是我;看哪,是我。」(赛52:6) 如今我已经在你们的风浪中来到,是我,耶稣,在这一切事情中,与你们同在;所以,你们放心。」 同样,救主期望我们在患难时,能作出满有信心的反应。

接下来,神指出子民惧怕和不满的真正原因:「却忘记铺张诸天,立定地基,创造你的耶和华。」(赛51:13) 衪说:「你已经在困境中,忘记我了;你的环境令你忘却我是谁。我创造宇宙,能力威严,全都归我;我能随时拯救你,然而,对於这事,你却全然忘怀。」

然後主指出:「你已被自己的恐惧所困,被不必要的怀疑綑绑;你没有寻求我的话,却自己挣扎,试图脱离綑锁。」「被掳去的快得释放,必不死而下坑;他的食物,也不致缺乏。」(51:14) 简单来说,我们全神贯注在环境上,而忘记了祂所赐的话:「那报佳音、传平安、报好信、传救恩的,对锡安说,你的神作王了!」(52:7)

主的讯息,斩钉截铁:「你不将我看为能解决万事的神,急著要脱离难关,你已转离我的荣耀和能力,自己挣扎,喊著:「神啊,将我救出来!」然而,你只需要看看我的威严。」

想一想:对於衪的子民,神从不误事。祂敦促我们:「回顾我在新旧两约历史中的百姓,我每次都一而再拯救他们,从来不让仇敌毁灭信靠我的人。」

「现在回想我所带领你的过去,我曾否不搭救你?我的供应曾否缺少?我的僕人大卫见证说:「我已年老髮白,却从未见过神的子民讨饭。」我是慈爱的父神,常常顾念你的需要。」

「鍚安哪,兴起,兴起,披上你的能力;… 穿上你华美的衣服;… 要抖下尘土。」(52:1-2) 神向衪屈身的僕人呼籲:「站起来,抖下尘土,我是你的主,你仍是我公义的子民。」

「你被仇敌说服了,以为自己污秽不洁;他告诉你,你没有权利,穿上基督的义袍。但我咐吩你,起来,再次穿上义袍,坐在你应有的座位上,与主一同执政掌权;你再不要让撒但践踏你;我的话,使你成为公义。」

今天的信徒,怎能对自己的光景,醒悟过来,并且抖下尘土呢?我们必须怎样做,才能不向仇敌卑躬屈节?大卫回答说:「我的泉源都在你里面。」(诗87:7) 他说:「我的满足在你里面,主啊! 惟独你是令我心满意足的泉源,你就是我所需的一切,惟独你能使我完全、平安、欢喜快乐。」

我早就得到这结论,除了耶稣以外,没有任何东西能满足我灵魂的渴慕,地上也没一事能代替我在祂里面所拥有的,包括家人,朋友、或事工上的成就。你可以挪去我所有的著作、我所建立的事工、藉著外展,所触摸到的几百万人、甚至我讲道的热忱,这一切都不能与亲近主的喜乐相比。

只求更大有关基督的启示,让我能更靠近祂,更明白衪的道路;这才能叫我的灵魂呼喊「亚利路亚!」,使我的心欢然跳跃;惟独当我饮於祂的泉源,我的乾渴才得满足。

也是因著主的缘固,我再不顾虑环境变迁;主赐我有关祂自己的启示,已经满足我一切,祂所供应的恩典,足以让我应付任何情况。

主在地上的时候,曾经历过何等大能的恩典;当衪面对十字架,祂在痛苦中,叁次祷告:「父啊,求你将这杯撤去!」到了第叁次,有一位天使来到服事祂;刹那间,耶稣得著能力,足以面对前面的事;圣经说,祂更恳切祷告,然而圣经也说,耶稣仍然极其伤痛。

这事令我感到稀奇,虽然已经得蒙父神亲自加添力量,主仍然背负痛苦;因此,祂更决心祷告。你也许会说:「毕竟,父神没有搭救耶稣。」有,祂有,从天而来的力量救了基督,使衪能经历试炼;是的,这力量扶持主上十字架,胜过一切,进入荣耀里。

我们都知道,耶稣就是我们的榜样;祂的祷告向我们清楚说明:「父神,我承认我要你救我,然而我不急著要脱离这试炼,我不要在我的苦况中挣扎;我只要知道,在我的困境中,你与我同在;不要成就我的意思,只要成就你的意思。」

为著我五十年事奉中的得胜与成功,我感谢神。但我要像雅各一样承认:「我平生的年日又少,又苦。」(创47:9) 这里「苦」字的希伯来意思是「逆境、困苦、创伤、灾难、苦恼,悲哀,和心情沈重」,简而言之,我知道甚麽是被恐惧和沮丧所困。当我身为一个年青的牧师的时候,有时候我想撇下事工;我曾感到情绪低落,魔鬼将我当作他的踏脚石;曾经有多少个晚上,我向主呼喊:「你在哪里?」

然而我也与耶利米认同,他说:「我若说,我不再题耶和华,也不再奉衪的名讲论,我便心里觉得似乎有烧著的火,闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。」(耶20:9) 惟当我到了穷途末路,我便再不在乎,神是否会改变我的情况;那时,祂就把我带进祂的安息里,再不卑躬屈节了。

你也许在教会里被神摸著,得到鼓舞;但那感觉一旦过後,你发现你的环境还是一成不变;有甚麽解决的办法呢?你会问,一切改变必须发生在我们自己身上,而不是我们周遭的环境;我们必须将所有的都交託给耶稣,以致祂成为我们的一切,我们所有满足的泉源。

有一位牧师,告诉了我关於这方面一个美丽的故事;他教会里有一位年青的女人,她生来就有极其残缺的面容;在青少年的时候,她曾经梦想能遇见一位爱她的男人;一直到了廾多岁,她都怀著这样的渴望,她也希望生儿育女;在那些年日里,她诚心将她的祈求带到主面前,期望祂回应。

不久以前,那年青的女人去找牧师,她将一块肥皂和一个婴儿摇铃,递给牧师,她说:「牧师,我要你将这些东西挪走,它们是有关我从小的一个梦。」

「每当我爸爸要洗澡,他都说:「亲爱的,去拿块肥皂给我吧!」我喜爱为他去拿,这使我感到他需要我;当我长大,我常常希望我的丈夫,也会像我爸一样,对我这样说;至於那婴儿摇铃,那是提醒我,我渴望生养孩子。」

「我要你晓得,我再不需要这些了,我已将那些梦想放下,换来的却是更好;你看,对於我的情形,我已经满心平安了,我知道情况不会改变;所以我已经将它交给主,如今耶稣全然充满我的生命,衪已成为我喜乐的泉源;在祂里面,我已经找到了,丈夫无法给我的东西,祂将我旧的梦挪去,赐给我祂自己。」

「主就是我的丈夫,教会里围绕我的孩童,就是衪所赐给我的儿女,我已经蒙神大大祝福。所以,请你将这些象徵物挪去,我终於从这些负担中,得到释放了。」

牧师说,这女人的沮丧,如今已经不翼而飞了,她充满喜乐,成为他教会里最有爱心的人。

然後,牧师柔声承认说,他也在改变,「我已将渴望牧养一所大教会的梦想,交给主了。」他说:「我会众的增长,没有如我期望;我渴望能看见事工的果效,因此我尽力要达到别人眼中的成功。」

「但现在我惟一要的,就是一间爱我的教会,我要牧养一群彼此关怀的会众,帮助信徒建立一个充满爱的大家庭,无论人数有多少。当有一天我站在主面前时,我要确定,我已经教导了我的会众,要彼此相爱,像耶稣爱他们一般。」这人已经进入神的安息了。

连我们最敬虔的梦想,都会变得愚妄,除非我们以基督来取代它;如果那是主的旨意,他会让它成就;同时,我们要活在祂的平安里。如今祂提醒你说:「我已经下令要搭救你,现在从尘土中兴起,仇敌无法再践踏你,我已经将能力赐给你。」

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