祂看顾麻雀

如今，世人都因在全地所发生的恐怖事件并天灾人祸而颤慄。我们每天起来都听见有灾难发生。有些观察家更说，我们正在目睹第叁次世界大战的开始。

首先，恐怖分子在西班牙炸毁火车；在印度，许多人又因火车爆炸而身亡。巴基斯坦的地震催毁城镇，以致数以千计的人流离失所，饑饿受伤。在南亚，许许多多人仍因过去的海啸而受苦。

美国也遭遇种种灾难。破记录的风暴连连袭击佛州 (Florida) ， 其後 ，又有葛翠娜 (Katrina) 风灾。举国上下眼巴巴看着，一个主要的大都会地区以及湾区其他重要城市，都成为泽国。最近数週，山火横扫西部与南部，烧毁了德州(Texas)、俄州 (Oklahoma)、并加州 (California) 几千亩地。

这些严重的火灾与风灾都是史无前例的。然而，灾难不仅在本国发生；全球都经历反常高温，以致洪水并狂风暴雨都变成非常普遍。

世人眼见北韩那疯狂的独栽者试放飞弹，就不寒而慄。金正日急著製造起码七枚核子弹，却压制国民，让他们受苦，甚至饿死。全地的元首看来全然困惑，不知如何制止这狂人。

同时，另一个既疯狂，又有魔鬼附身的独栽者，又在伊朗掌权；他们也是急不及待的製造核子弹。这独栽者并那些丧心病狂的回教领袖誇口说，他们要毁灭以色列，将之炸为乌有。他们更恐吓列国，说凡试图干预他们核武计划的，就不给他们供应源油。

最近，骇人听闻的消息就是，以色列向迦萨 (Gaza) 并黎巴嫩 (Lebanon) 发动反攻。当地的衝究急剧扩大；飞弹轰炸，使双方的人民都伤亡惨重。全世界的人都定气凝神，收看时事报导，恐怕这些战事会引起全面性的中东战争。

以色列的领袖曾经说明，他们决不容忍伊朗的核武威胁。他们惟一的希望也许就是要将伊朗的核子厂全然炸掉。世界列强也许呼籲双方定火，可是，正如其他以色列(自从一九四八年)的衝突，这次停火只属暂时性而已。看来，中东的大烽火是在所难免的。

当骇人的灾难 (即战争、恐怖事件、天然灾难、核子威胁) 四处生发时，人类更面临另一种严重威胁。世界各地的科学家正如坐针毡，观察禽流疫症的趋势。据他们警告，这致命的病毒若转变，以致可以透过人体蔓延，它就可能导至一场全球性的瘟疫。(当我準备这篇道时，全球约有十五人已经因此死亡。) 专家们估计这等病毒转变可以毁灭世界人口的五份之一；逾十亿人有可能病发身亡。

非信徒们越发深信，世上并没有解决办法，一切都失控了，因为我们缺乏一个「无所不知的政权」。然而，神的百姓知道实情并不如此。我们都晓得，我们没有理由惧怕，因为圣经再叁提醒我们，主掌管万事。世上所发生的每一件事，主都瞭如指掌，掌控自如。

诗人这样写：「因为国权是耶和华的；祂是管理万国的。」(诗22：28) 同样，先知以赛亚也向世人宣告说：「列国啊，要近前来听；众民哪，要侧耳而听；地和其上所充满的，世界和其中一切所出的，都应当听。」他实在说：「列国啊，你们要洗耳恭听；我要向你们论及那创造世界的主宰。」

以赛亚说明，当神的怒气向列邦并其军队发作时，神必亲自将他们交於死地。「看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘。 … 万民在祂面前好像虚无，被祂看为不及虚无，乃为虚空。 … 神坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗蟲 … 你们将谁比我，叫他与我相等呢？」(赛40：15，17，22，25)

继而，以赛亚对神那些因世界动向而烦恼受打击的百姓说话，勉励他们说：「你们要举目望天，仰望那荣耀的诸天，并千万繁星。神创造它们，为它们一一命名。难道对祂来说，你们不比它们更宝贵吗？所以，不要怕。」

我们要晓得，神在天上有祂的蓝图，父神为历史已经定下计划。自始至终，祂都瞭如指掌。当祂的计划成就时，尤其是像现在灾难频频的时候，我相信我们都该问自己说：「现在，主的视线集中在甚麽事情上？」

圣经向我们保證，对於主来说，狂人的炸弹、军队、势力，都属虚无。祂嗤笑他们只不过是微尘而己，即将吹散。请思考以赛亚书的一段经文：「祂使君王归於虚无，使地上的审判官成为虚空。他们是刚才栽上，刚才种上 … 祂一吹在其上，便都枯乾，旋风将他们吹去，像碎稭一样。」(赛40：22-23)

以赛亚实在对我们说：「这些「种子」一栽下，在地里生根，神就吹在它们其上，使之枯萎。地上的暴君都像碎稭一般，被祂的旋风捲去；神使他们成为虚空。」

在我一生中，我见过不少暴君，他们都像碎稭一般，被祂「吹去」。我记得当我年幼时，有一次，我坐爸爸的车子里； 忽然间，收音机的音乐被以下骇人的新闻报告打断了：「日本刚刚轰炸珍珠港，许多军舰被毁，数百人死亡。」

爸爸想：「这就是末日，正如我们所豫言的。」一夕之间， 整个美国的景象，包括我们位於宾州 (Pennsylvania) 的小镇，都改变了。那时，我们常常经历政府下令的灯火管制并紧急警报。当时的情况非常可怕，因为战事已经遍及全球。

过了不久，远东的太平洋岛屿烽火连天。成千上万的士兵都在战场上或集中营里丧命。同时，那疯狂被邪灵附身的独栽者希特勒(Hitler)又在地球的另一端蹂躏列邦。他在欧洲侵占多国，彷彿势不可挡。当他的纳粹 (Nazi) 政制轰炸强大的英国时，全世界都触目惊心。他受邪灵支配，丧心病狂，下令将欧洲的犹太人都关在集中营里；结果，数以百万人就因毒气而死，被焚化了。

在苏俄，另一个疯狂的独栽者又有系统的杀戮他自己的同胞。史太林(Stalin) 非常残酷，在他的铁腕之下，共产主义大行其道。

有一天，传来了人类前所未闻的噩讯；原子弹爆发了。日本的广岛 (Hiroshima) 和 长崎 (Nagasaki) 瞬间被毁，死伤无数。那时，世人才晓得，绝对可怕的事已在地上发生了。

不久後，日本的独栽天王 (Hirohito) 在一首船上躹躬赔罪，签了投降书。联军在欧洲节节进攻，希特勒就在一间焚烧的地下密室自杀而死。人们找不到他的遗体，只找到一堆灰烬。苏俄的史太林结果也不得好死。

今天，世人又看见另一位邪灵支配的独栽者海珊 (Saddam Hussein) 像碎稭一般，被神吹去。他曾经恐吓自己的国民，且威胁阿拉伯地区；现在却等候判决，也许即将面临处决。

毕竟，我们要从圣经的角度来看事情，以下的话何等真实：「祂一吹在其上 …旋风将他们吹去，像碎稭一样。」

主也告诉我们，当世局动荡不安时，我们该当如何；祂说：「日月星辰要显出异兆；地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就慌慌不定；天势都要震动；人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。

那时，他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾云降临。一有这些事，你们就当挺身昂首；因为你们得赎的日子近了。」(路21：25-28)

请注意，主说：「当你们看见这些事情发生，就当挺身昂首，举目望天。」这意味事情会变得愈来愈困难，愈来愈严峻。因此，我们现在必须立定心志亲近主，凭着祂的盼望坚固自己。我们要信靠祂的道，使信心越发坚定，决不动摇。

我们必须坚心相信甚麽？我们必须相信魔鬼无法伤害我们；连最动荡可怕的新闻都 无法惊骇我们。所有受邪灵支配的独栽者都要像碎稭一般，被神吹去；我们且要看见主荣耀的再来。故此，在邪恶的日子，我们还是可以说：「或生或死，我都是属主的；一切所发生的事情，祂都全然掌管。」

如今，神最关心的是甚麽？是中东的局势吗？不，圣经告诉我们，神乃注目在祂的儿女身上。「耶和华的眼目，看顾敬畏祂的人，和仰望祂慈爱的人。」(诗33：18)

对於地上的每一个生灵的每一动静，主都瞭如指掌。然而，祂所最关注的，乃是祂儿女的状况；祂注意在每一个肢体的痛苦与需要。简而言之，我们无论有甚麽伤痛，祂都切切关注。

为要證明这一点，主对我们说：「那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕祂。」(太10：28) 甚至在世界大战当中，神主要的注意力，也不是在那些暴君身上。祂乃关注祂儿女生命中的每一情况，每一细节。

主在接下来的一句经文说：「两个麻雀，不是卖一分银子麽？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。」(10：29) 在主的时代，麻雀乃是穷人的食物，两只只卖一分银子。你可以在街上看见一些捕鸟人抬著篮子，里面都是那些捕来的麻雀。然而，主说：「除非天父许可，这些小鸟没有一只会掉在地上。」

据解经家威廉‧百科理 (William Barclay) 说，主这里的「掉」字不仅是指那小鸟的死亡。亚兰文 (Aramaic) 的意思就是「降落在地上」。换言之，这是指小鸟每一次因伤而跛行在地上。

主实在告诉我们：「天父不仅在麻雀死去的时候看顾它；连它降落跛行的时候，也是如此。神看见它每一挣扎，关心它生命中的每一细节。」

继而，主补充说：「所以不要惧怕；你们比许多麻雀还贵重。」(10：31) 是的，祂说：「就是你们的头髮，也都被数过了。」(10：30) 简而言之，那创造且数算繁星，监视罗马帝国每一动静的，正注目在你身上。主且问：「难道对祂来说，你不比麻雀贵重吗？」

以赛亚呐喊说：「雅各，你为何说，我的道路向耶和华隐藏；以色列啊，你为何言，我的寃屈神并正查问？」(赛40：27) 神的百姓责怪祂说：「主忽略了我的需要，并没有回应我的祷告。对於我的试炼，神彷彿闭目不看。」

我相心这是今天许多有伤痛的信徒心中的呐喊。我们的事工接到许多宝贵信徒的来信；他们都忍受难以瞭解的试炼与痛苦。让我为你举一则动人心絃的例子：有一位敬虔的牧者连连遭遇试炼，这些试炼真是不可置信，彷彿没有人能承担。

几年前，牧师两夫妇因女儿要上班，必须看顾一名外孙。这男孩向来都很健康，牧师更看他如珠如宝。有一天，他将这五个月大的孙子放在牀上，靠近自己身边。可是几个小时後，牧师一觉醒来，发现孙子因 (Sudden Infant Death Syndrome) 去世了。

牧师的女儿无法忍受丧子之痛；一年後，就滥用毒品，试图自寻短见。她自杀不遂，可是，脑部却严重受损。牧师两夫妇只好全时间照顾女儿。

一年多後，牧师的小儿子被控双重谋杀；其中一名死者，原来就是给他姐姐推售毒品的毒贩。现在，这儿子被关在监里，等候判刑，有可能面对死刑。

由於试炼重重，牧师面对了极其痛苦的困难时刻。圣诞节的前一週，牧师痛心疾首，躲在书房里，抓住那孙子的照片，老泪纵横，泣不成声。

这故事还没有完，然而，我希望停下来，想想这神僕所受的痛苦。

我无法想像这牧者的感受。他失去了宝贝孙子，女儿脑部受损，现在儿子又在等候判刑。他只可以这样想：「主啊，这痛苦真是无法承受；我不知道如何撑下去。」

让我问你，神当时注目在甚麽事情上？祂在别的地方忙於管理这疯狂世界吗？祂只顾那些恐吓人心的事件吗？难道神不会注目在这既伤痛又困惑的义人身上吗？诗人的答案就是：「耶和华的眼目，看顾义人，祂的耳朵，听他们的呼求。」(诗34：15)

请想像，这牧者书房窗外有一棵树，树上有一个鸟窝。有一只小麻雀在其中振翅欲飞；可是，它跳出鸟窝，掉在地上，被神注意。

你如果往窗外看，看见这情景；请告诉我，你岂能不相信，这哀伤痛哭的人，神也必关注他？你岂能不相信，神体恤他的苦情？你岂能不相信，神将他每一颗眼泪都放在瓶子里，且运行救他脱离困境？

牧者这样写：「我可以老实告诉你，那天，主亲自走进我的书房，坐在我的书桌前。主慈爱的告诉我，我有两个选择：第一，我可以放弃争战；如果这样，我可以对每一个朋友大吐苦水，并告诉他们我为什麽放弃争战；他们会谅解。我有自由作这选择，主也会谅解，且仍然爱我。

祂也告诉我，或者，我可以往直前，面对将来，因为祂还没有在我身上完成工作。我只有这两个选择；主并不是苛刻，我就是只有两个决择。

我决定要站起来，继续下去。我走出书房以前，将孙子的照片放在书桌的抽屉里。将近一年已经过去了，我的争战还没有完毕；然而，我晓得祂按手在我身上。祂在我的痛苦中临到我，鼓励我继续下去。纵然我有更多试炼，我却凭着真道的力量，继续下去。」

蒙爱的信徒，这人从来没有像现在一般，明白神的爱。他将所有痛苦、忧伤、焦虑，都卸给主，且将自己生命交託在祂的计划上。

我深信，我们往往在试炼中所需要的，并不是一些答案，而是爱。当一个人深深伤痛，力不可支时，答案的效用非常有限。天父满有慈爱，掌管万事，弟兄姊妹又带着爱心，向我们伸出援手，这正是在我们最困难的时候，天父所赐的答案。我们不要在这等时候衡量自己的信心，因为也许我们信心不足。然而，我们可以观看窗外的麻雀，深知天父的大爱乃集中在我们身上。

我们所处的日子，主警告过，是必会临到的。

主将末後形容为一段惶恐恼人的日子；祂说：「人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。…地上的邦国也有困苦…」(路21：26，25)

主怎麽样为著这些灾难而预备我们的心？祂怎麽样解决我们所将要面临的恐惧？

祂向我们描述有关天父看顾麻雀，并数算我们的头髮。当我们思考当时的背景，这些描述就变得更有意义。

主打发十二位门到以色列的大城小镇传福音的时候，就说了那段话。祂恰恰赋予他们赶鬼并医治各种病症的能力。可想而知，当时门徒们一定非常兴奋。他们得著行神蹟奇事的能力！可是，主又向他们发出可怕的警告，说：「你们腰袋里不要带钱；你们将没有家所，连栖身之处都没有。反之，人们会称你们为异端恶魔，在会堂里鞭打你们，将你们送到法官面前，下到监里。他们会恨恶、藐视、出卖、且逼迫你们。为着避免被人用石头打，你们必须从一个城逃到另一个城去。」

请想像，门徒们睁大眼睛，听主这样说；他们一定满心惧怕。我可以想像，他们一定心中自问：「这是甚麽事工？我们的前途就是如此吗？这真是我所听见最黯淡的前景。」

然而，在此情此景，主叁次对祂所爱的朋友说：「不要怕！」(太10：26、28、31) 祂且将解决一切恐惧的方法告诉他们，说：「天父总看顾麻雀，你们这些蒙爱的，你们永远都比它们贵重多了！」(参看太10：29)

亲爱的圣徒，为著最动荡不安的日子，我们必须持定这些深奥的真理。主实在说：「当怀疑湧上心来，就是当你感到自己已经到了穷途末路，以为没有人体恤你的感受的时候，你要这样得著安息与确据。

看看外的小鸟，摸摸自己的头髮，且谨记我所说过的话：对於父神来说，这些小小的受造物极其珍贵。你的头髮更要提醒你，你比它们贵重多了。祂总定睛在你身上；那看见且听见你每一行动的，实在近在身旁。」

在困难的时候，天父必这样看顾我们：我们生活上的每一细节，即我们的家庭、房子、财政、婚姻，祂都全然晓得，且处处关心我们。我们不要害怕！祂应许过，祂必为我们预备一条出路。