认识圣灵

我们常常在时代广场教会这样拍手歌唱：

主啊，求你打发祂。主啊，求你使圣灵降临。主啊，

我们需要祂，求你打发祂。

我们也唱同类的歌，恳求圣灵降临。

然而事实上，圣灵已经在这里。自从五旬节，祂从天上降临楼上，就从来没有离开过。

主应许过：「我要求父，就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂；因祂常与你们同在，也要在你们里面。」(约14：16-17)

请想想主这里所说的话：「你们却认识祂。」

最近，当我準备这篇道时，我读到这些话，便无法将之挥去。我晓得自己对圣灵实在认识不多。

教会常常谈及圣灵，教导有关圣灵的道理。我们也谈及被圣灵充满、按照圣灵行事生活、得着圣灵的恩赐、得蒙圣灵的安慰。

然而，我们有可能懂得有关圣灵的道理，而还不认识祂。我如果问你：「你领受了圣灵没有？」你会怎样回答？

有些人会说：「有，我蒙恩得救时，就领受了圣灵。是圣灵把我带进主的国度里。」其他人又会回答说：「是，我领受圣灵了，因为自从祂进入我的生命，我就说方言。我在圣灵里祷告；方言就證明我已经领受祂了。」

可是，领受圣灵不仅是只此一次的经历。「领受」一词是指「持定所得的」。总而言之，领受就是渴望越发认识圣灵并祂的事工。其实，除非一个人让圣灵全然掌管他的「殿」(即全人)，他并没有领受圣灵。

保罗问加拉太的信徒说：「你们如何领受圣灵？你们有没有凭信心领受祂？」他又宣告说：「你们凭信心说，你们所认识的圣灵，你们已经凭信心领受了。那你有没有凭信心让圣灵不断在你们身上工作？你们有没有实践信心，在圣灵里面进深？」

有关圣灵在地上，从来没有离开过，我们都晓得。我们又晓得，祂内住我们，使我们成为祂的居所；我们的身体已经成为了祂的殿。然而，我们却常常活得像圣灵远在宇宙一方，既不在我当中，也不与我们同在。

事实上，父神把圣灵赐给我们，为要显明，祂在我们生命各方面关怀备至。祂差圣灵为我们的朋友、劝慰师、并引导。因着这希奇的事实，我们都该这样问自己说：「我认识圣灵有多深？我确实在这些方面认识祂吗？」

主清楚说明，正如主在地上带领门徒，圣灵也同样凡事引导我们。请想想：

• 主向那些跟随祂的人彰显父神。
• 神所赐祂的道，祂也传给门徒。
• 祂为门徒祈求，也保守他们。
• 主所拥有的荣耀，祂也赐给门徒(参看约17)。

主形容那些跟随祂的人说：「我绝不撇下你们，叫你们不得安慰。」换言之，祂说：「那护卫保守你们的，我必打发给你。我绝不撇下你们，以致你们感到无能无助，容易中撒但的诡计。你们要喜乐，因为宇宙中最大能的一位，我必赐给你们。」

据主所说，圣灵不仅存在，祂更住在我里面。所以，我必须自问：我要如何认识圣灵？我有什麽确据让我认识祂，得知祂内住的同在，经历与祂亲近？

简而言之，从祂在我里面的工作，改变我，我能认识圣灵。我不可以光从祂在别人身上工作，改变他们，从而认识圣灵。我也许看见弟兄姊妹反照祂的形像，但惟当祂在我自己的生命里工作，我才能认识祂。

你要明白，圣灵在我们里面所做的，都是非常个人化的。我的身体就是祂的殿；祂天天在我里面启示有关基督。祂的工作叫我转离恶魔，饥渴慕义。祂更令我不断这样渴慕：「主耶稣，求你来。」

让我分享有关圣灵两个主要的事工。我们认识祂的事工，相信祂在我们里面工作，我们就能胜过试炼与恐惧。因着祂的事工，我们甚至能正视死亡，而仍然满有盼望喜乐。

主称圣灵为那「劝慰师」。我们可以知道圣灵是我们的劝慰师，但我们也必须晓得，祂如何安慰我们。这样，我们便能分辨，何谓属肉体的安慰，并来自圣灵的安慰。

比如，一个主内的弟兄或姊妹，因孤寂而力不能胜。他祈求圣灵的安慰，期望感觉上得慰藉。他想像圣灵忽然从天上向他吹气，给他的灵魂打一针属灵镇静剂。在他的脑海中，安慰临到，他的脑海就会甜美地麻木一下，带来几个小时的纾解。

可是次日早晨，那平安之感又不翼而飞了。结果，他以为圣灵拒绝了他的恳求。不，绝不如此。圣灵绝不操纵我们的感觉，从而安慰我们。祂安慰人的方法截然不同，是圣经所清楚勾画的。无论一个人有任何困难、试炼、或需要，祂都透过真理，带给人安慰。「劝慰师 … 就是真理的圣灵。」(约14：16)

事实上，我们的安慰乃源於我们所知道的，而不是我们的感觉。惟有真理才能胜过我们的感觉。圣灵的安慰事工，就是以这基要真理为开始：神并不是对你生气，祂爱你。

「盼望不至於羞耻，因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。」(罗5：5) 这里希腊文的翻译更为强烈：圣灵使 神的爱在我们心中湧流。

一个人也许因恐惧、羞耻、忧愁、患难、试探、失望，而身负重担，力不可支。无论如何，他需要得安慰。

忽然间，他听见一个声音，在他灵魂里迴响。原来，这是圣灵的声音，对他的灵魂宣告说：「没有什麽能叫你和神的爱隔绝。」

你一旦相信这真理，它就会变成活水泉源，把所有绊脚石冲去。「但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。」(约14：26)

这样一来，圣灵就在我们身为 神父儿女方面，扮演了一个中心角色。我们每天与主同行时，圣灵就成为我们的老师，而我们就是祂的学生。祂教导我们，我们都是神所收纳的儿女，是祂家中的成员。

圣灵如何使我们记得这真理？祂提醒我们有关主这最荣耀的宣告：「我是神的儿女。我有一位父神在天上。而且，我的父神爱我。」

当我们被收纳为父神家里的成员，成为主的弟兄姊妹时，我们就可以与主这些话认同：「你们既为儿子，神就差祂儿子的灵，进入你们的心，呼叫阿爸、父。」(加4：6)

原来，是圣灵在我们里面喊着说：「记得主曾经这样说：你们是全能神的儿女。你们蒙天上的父神所爱。所以，务要记得自己的身份。你们并不孤单。请把主这些话，谨记在心：「神爱你们如同爱我一样。」(参看约17：23)

仇敌的攻势也许来如洪湧，叫我满心恐惧、罪咎，饱受压力。但我可以马上发出这祷告：「圣灵啊，求你现在帮助我，教导我，提醒我。求你叫我记起主的应许，有关我是神的儿女，满有安全。」

圣灵就会在我里面呼喊说：「记得阿爸，你的父神。你已经蒙祂称义，可以来到祂面前。现在，从你的心灵里呼求，宣告说：「我是神的儿女。我按照那带有儿子名份的灵而行事！」」

「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。」(约1：12) 「因为凡被 神的灵引导的，都是神的儿子。」(罗8：14)

同样，保罗告诉我们，我们既为 神的儿女，就得着主里面的圣灵。「然而叫耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。」(罗8：11)

有关圣灵的角色何等重要，你们明白吗？有时候，我也许感到自己灵里死气沉沉。我也许感到心中冷淡，缺乏生气，自己里面的灵火即将熄灭。但事实上，生命的大能仍然在我里面工作。

我如果相信 神的道，信靠主，(无论我有何感觉，自己审判自己，或感到被定罪)，基督的灵还是向我吹气，赐我生命。神仍然爱我，而圣灵仍然工作。

请想到你那宝贵的亲友。他也许卧病在床，危在旦夕。他那必死的身体渐渐衰残。但我们晓得，凡在主里面的，都正经历复活的过程。是的，主在坟墓的时候，那进入祂的殿(即身体)的圣灵，也会同样临到，叫我们所爱的人活过来，得着永恒的生命。当他深深受苦时，圣灵就在他里面说明真理，安慰他说：「你要往阿爸父那里去。」

「因为情慾和圣灵相争，圣灵和情慾相争；这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。」(加5：17)

我们里面还是有争战。每一个信徒都可以说：「我晓得神爱我。我晓得祂是我的父神，我是祂的儿女。在 神眼中，我已称义，可以到主面前。可是，我里面还有争战。我还是与属血气的思想，并可怕的试探争战。这场争战彷彿没完没了。」

蒙爱的信徒啊，对於每一个信徒来说，这场争战确实存在。我们的思想，常常会与主不相配。不该看的，我们也会看；不该试探我们的，我们也会因此而受试探；不该听的话，我们也听进去了。这些都会令我们感到不配不洁。

这些争战可以非常激烈，毫不间断，以致我们感到自己败下阵来。连使徒保罗也有此同感，便在痛苦中呼求说：「谁能救我脱离这取死的身体？」(罗7：24)

然而，圣灵回应我们的呼求，以这样的真理安慰我们说：「你们所遇见的试探，无非是人所能受的；神是信实的，必不叫你们受试探过於所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。」(林前10：13)

总而言之，保罗说，你们的争战，乃是世上敬虔的圣徒所共有的。你们的试炼既不奇怪，也不独特。使徒彼得也向我们保证说：「亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，(似乎是遭遇非常的事)倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。」(彼前4：12)

「因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。」(约一4：4)

你的血气之所以作怪，撒但之所以攻击你，是由於你已经邀请圣灵进来掌管你。就是这麽简单：你之所以蒙受试探，是由於圣灵已经在你里面行奇事。祂的工作就触发了撒但的怒火。

真的，你的血气正与圣灵为敌。然而，圣灵总会胜过你的血气，且得胜有馀。我们只要晓得，这场争战在我们生命中绝不停止。故此，保罗这样说：「在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。」(林前10：13) 再一次，圣灵透过真理，安慰我们说：对於害怕被打败的心态，我们总有一条出路。

这真理显明了叁件重要的事，而这是我们务要求圣灵提醒我们的：

• 「我里面的争战，是人所共有的。所以，我绝不要相信谎言，以为自己是神奇怪不洁的儿女。」
• 「我必须不断感受神的爱；祂爱我，甚至把自己的灵赐给我。祂对我关怀备至，便打发圣灵为我争战。圣灵并不像一个探子，不断察看，为要找出我的罪孽。祂出意良好，都是为著我的益处。」
• 「我必须把所有被定罪之感搁下来。我必须求圣灵提醒我保罗这些话：「如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。」」(罗8：1)

现在，请思考圣灵另一方面的事工。

「况且我们的輭弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的歎息，替我们祷告。」(罗8：26)

有关保罗所说，圣灵在我们祷告生活中所占的地位，请仔细思考。我们对祷告都大惑不解，以为这是很複杂的。你如果到任何一间基督教书店，都会找到许多有关这方面的书籍。有一些更详加指示，教人如何祷告。

这些理论都令人困惑，引起这些问题：「祷告怎麽样才会变成代祷？代祷是以一个人的热忱、声量、跪下来的时间来衡量的吗？我该按照神的旨意祈求，可是，我怎麽样才能晓得祂的旨意？我要如何祷告？默默无声的祷告也行吗？準确来说，我该为什麽事情祷告？」

这种困惑的心态可以令人力不可支，以致很少人祷告。然而，现在正是神百姓最需要祷告的时候。我们都处於这越发疯狂的世界里。连古代的保罗也形容全地说：「一切受造之物，一同歎息劳苦。」

根据生态学家所说，起球的冰冠正在融化，以致洪水会淹及纽约市以及东岸的许多地区。全球性的温升将会危害各种植物。据预测，全地会变得荒凉，不能供人居住。

这些报告都令全地的人感到压力重重，力不可支。保罗说：「就是我们有这圣灵初结果子的，也是自己心里歎息，等候得释放，脱离这世上的震动。我们如今渴望得赎。」

世局每况愈下，夺去人的平安；各处的社会都寻找安慰的泉源。可是，心理治疗、死的宗教、课程、甚至慈善事业都无济於事。

圣经说：「世人都不认识基督，也不会接受祂。但你们却认识祂。」

我到了自己人生并事奉的这阶段，其中最重要的一件事，就是保持自己的祷告生活。我若疏於祷告，就令那内住的圣灵担忧。是，我们有可能令圣灵担忧。保罗也这样写：「不要叫神的圣灵担忧 …」(弗4：30)

是的，圣灵因 神百姓缺乏信心，不肯祷告，而分担神的忧伤。请思考有关圣灵如何大能地参与我们的祷告：

• 我们祷告，圣灵就在我们里面彰显主的同在。
• 我们祷告，圣灵就把 神的应许印在我们心中。
• 我们祷告，劝慰师就向我们发出安慰之言。
• 我们祷告，圣灵就把源源不断的安慰、平安、安息释放在我们的灵魂里。

如今，我的祷告如下：「圣灵啊，求你保守我，好让我不断与主亲密相交。不要让我疏於亲近主，叫我不断屈膝。这样我才会得著你的安慰。」

让我敦促你：但愿这也成为你的祷告。