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每一位真正跟随耶稣基督的人都说要遵行神的旨意，然而多数基督徒却认为神的旨意是一个强制他们的东西──既不愉快且麻烦，他们是被迫去遵行的。
我相信神纯全的旨意对爱主的人来说，是非常重要的事。而降服于神的旨意与拥抱他的旨意，这两者有极大的不同。降服意指「服在权柄下」或「屈服于强制的状态」。通常，降服被认为是刑罚或惩戒时所用的字眼，比方说，伊拉克政府被迫降服于联合国所加诸他们的处罚。伊拉克人并不拥抱这强制性的惩处，只是降服而已。
不幸地，很多基督徒正是如此看待神的旨意，他们屈服于一大堆的规则和限制，并把神描绘成很严厉的样子：「照我的话作，否则你们自生自灭！」这是多大的谬论！这和我们慈爱的救主真有天壤之别。
事实上当一位信徒了解到遵行神旨意的荣耀时，他会以喜乐与盼望来拥抱它。拥抱意指「用手臂紧紧抱着」──也就是贴在你的胸膛，像是爱意与感情的流露。
然而很悲哀的是，极少基督徒拥抱神纯全的旨意。或许你在想：「我已经错过神纯全的旨意。我的生命一团糟──毫无章法。」不！你可以放心！神在他的每一个孩子身上，都有一个确实的、纯全的计划和旨意。他不要任何人听天由命，事实上，他要整顿你在地上每一天的脚步。他期待你今天就进入他为你预备的计划和旨意。
神美好的旨意不仅为了传道人或灵命高深的基督徒，更是为了他所有的孩子。新约圣经这样教训着：「你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴。」（彼前4:2）「在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。」（来 13:21）早期的使徒对众教会有一个期望──每一位信徒都了解并拥抱神在他们生命中纯全的旨意。保罗写信给一位叫以巴弗的弟兄，说：「有你们那里的人，作基督耶稣仆人的……。他在祷告之间，常为你们竭力地祈求，愿你们在神一切旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。」（西4:12）以巴弗知道神有一个纯全的旨意给教会的每个人，他也知道若他们进入神的旨意，就要得到喜乐、兴奋，并且他们的各项需要亦被满足。
我们很容易说：「是，我生命中需要神纯全的旨意！」但事实上，若不经过一番争战，没有一个信徒能进入他的旨意──耶稣为我们立了好榜样。
从起初就有预言论到耶稣来到世上有一个永恒的目的：完成天父的旨意。
「那时我说：『神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。』」（来10:7）耶稣告诉他的门徒：「因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。」（约5:30）「我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。」（约4:34）「因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。」（约6:38）耶稣在世上时，每时每刻都知道他的目的是要遵行天父的旨意。我们也应该如此──每天醒着时，要寻求遵行他的旨意。事实上，我们不再属于自己；我们已被重价所赎。而且像耶稣一样，我们被造为要遵行天父纯全的旨意。
然而，不管你多属灵或跟随耶稣多久，一定有一个时候，你必须作出决定：谁的旨意高过一切──你的，还是天父的。耶稣曾面对这一刻。他知道他有一个神圣且永恒的呼召，但他也是人──也曾受极大的试验。这一刻临到基督时，他看到了拥抱神旨意的痛苦代价，是直入死地、无法形容、不可知的痛苦──他「甚是忧伤，几乎要死。」（太26:44）耶稣的肉身开始动摇。
亲爱的弟兄姐妹，我们的主在客西马尼浴血的争战，就是拥抱神的旨意：「……我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而不要照我的意思，只要照你的意思。」（太26:39）耶稣己身的意志必须死去；他经历了一场攸关生死的挣扎。
然而，当他从挣扎中起来时，他的魂满了兴奋，他的里面有永恒的荣耀──因为有一件事已经解决：他的自我意志永远死了！我们的主带着完全的喜乐上十字架──因为他已经是死的，向一切肉身的性情死了。他有资格说：「天父，我来地上不是要过轻松的日子，我来是为献上自己。现在，我面对这代价，且拥抱它！」
耶稣执著地拥抱天父的旨意，这情感使他超越一切摆在他面前的苦难。没有人或魔鬼能撼动他。现在，他热切地期盼那属于天父的荣耀。
你可能作了好多年的见证：「我在世上单要遵行神的旨意，我会顺服。」但是有一天，你被带到一个生死关头的危机中，是你从未经验的。到了这个地步，选择神的旨意会是面对抉择时，最痛苦也最困难的决定。至终，你有三种选择：
- 你可以逃。
- 你可依自我意志而行，却无所成。
- 你可以照着神的方法行，是艰难的路──是死了的路。
主的道路看起来几乎全是痛苦且绝望的。而拥抱它的意思是向你的肉身所期望的事物死掉。让我告诉你两个真实的故事：
＊一位活泼的英国少女被神呼召作宣教士，她的心已完全献给主──愿为耶稣大发热心！她带领一个祷告小组，也服事街头的流浪者。像其他同年龄的女孩子一样，她希望能和一位属灵的年青人共结连理，能彼此分担对失丧者的负担。
她对神对人作见证说，她已预备好了，「不惜任何代价，遵行神纯全的旨意！」有一天，试验临到她。她只是个非常年轻的女孩──而圣灵告诉她：坐船到东方！她跪下祷告：「主啊，丈夫的事怎么办？他可以是我服事上属灵的依靠。那些在英国需要福音的人怎么办？我的朋友和祷告会怎么办？我是不是必须拿个皮箱一走了之──我在那儿谁也不认识，更别说是要听懂他们的话了。」她正面对神的旨意──不可知的旨意。
但是她知道圣灵说话了，神的旨意清楚地启示：「去吧──我必与你同去！」她经历了客西马尼！在她还未从地上起来之前，她是死了的──向着一切理想、向着教会及朋友、向着一切舒适及自我意志死了。喜乐充满她的心。她和朋友互道珍重，上了船。她实践了她的话：不惜任何代价，遵行神的旨意！船驶进香港，神叫她下船──她就下了船；一个人也不认识。
这是十五年前的事。今天，潘灵卓(Jackie Pullinger)是香港贫民窟里无数吸毒者和困苦人的属灵母亲。她是耶稣的新妇，是锡安的女儿。她知道住在天父纯全旨意中的兴奋──这兴奋从她上了船就没有离开过她。
＊一百多年前，有一位名叫雅美达(Amanda Smith)的姐妹──她的心爱慕神。她是一个卑微的黑奴，也是一位祷告勇士，人们在她身上看到耶稣的同在。神赐给她一位非常好、又爱她的丈夫，他们一起事奉。雅美达在心中是一位宣教士──她喜欢旅行，他们无论到何处，都为主嬴得灵魂。后来南北战争爆发，她先生被杀身亡。雅美达好悲伤，但她投入祷告，也热心服事。不过她仍渐渐觉得孤单，她祷告：「主，赐我一位敬虔的丈夫，愿意分担我的负担，一起旅行，一起事奉。」
有一天她遇见一位弟兄，符合她所有的条件。这位弟兄是卫理公会的带职传道，即将被按立，成为巡回牧师。雅美达向神祷告：「主啊，感谢你──就是这个人！」
但是雅美达没有将此事带到客西马尼！她没有寻求神纯全的旨意。在她内心深处，她害怕神会说不──而她想和这位弟兄结婚。雅美达从未向她的自我意志死掉──她的意志控制了她。他们结婚了──不出三个星期，雅美达了解到她错失了神的旨意。她的先生不是个祷告的人──他一直在演戏，以赢得她的心。他承认他没有要被按立，他知道若他说实话，雅美达不会嫁给他的。最后他离开雅美达，从此冷淡退后。
雅美达并终其一生独居。从此她所作的每件事，都不求自己的意思，而是带到神面前──并蒙受极大的祝福！神每天完全地引导她，她被大大使用成为一位圣洁的教师。雅美达找到了在神纯全旨意里的兴奋！
若不以喜乐与顺服拥抱神的旨意，就会有可怕的事发生！
悖逆进来──生活便失了味儿，一切变得死气沉沉。这是耶稣说：「你们要回想罗得的妻子！」（路17:32）所指的景况。当时神纯全的旨意要毁灭所多玛及蛾摩拉，也是神的怜悯要领罗得一家到安全之地。若不是天使拉着他们的手，拖他们出来，他们就丧命了！罗得的妻子并不单单因为回头看，才变成一根盐柱，我确信罗得和她女儿也会忍不住回头看这场毁灭。
不──耶稣所说有关罗得的妻子，有更深的涵义。你要了解，她在对神发怒！她心里嫁给了她的房子、家人、朋友──而神要把这些都拿走。若神纯全的旨意指的是失去这些，她可不愿意。我可以听到她在哭喊：「神啊，这不公平！每件事都很圆满，我美丽的厨房、可爱的瓷器──没有一样是有罪的；我是个好母亲，我们主日的晚餐是这么美好。你为什么要把这一切从我身边拿走？」在那一刻，在渐渐形成的愤怒中，她的心变成了石头，苦毒吞噬了她。
耶稣论到她说：「当你委身于这些事，不愿从所多玛出来，背逆就进入你心，你会像一尊没有生命的雕像，里面是死的──因为这些事占据了你的心！
罗得的妻子失去的不仅是神的旨意──一个有平安、有意义的新开始，她也失去了她属世的梦想与期望！全都如烟散去！
我们来思想三位希伯来青年──沙得拉、米煞、亚伯尼歌。这三人正值人生的巅峰：他们是各省的领导者，满有权势，又是语言专家。他们的目标是要将希伯来道德的律法带进这不信神的社会。
虽然他们分享神荣耀的事工不显著，但仍有政令命他们要和其他百姓一起拜偶像。有人警告他们：「你们只有廿四小时，若你们听到号声仍不跪拜，就会被丢进比平常热上七倍的窑中！」
神的旨意对他们非常清楚：他们绝不可能跪拜！而这三位优秀的年轻人仍在那里──面对死亡。当然，他们有一些选择，他们可以说：「我们在肉身跪拜──不是在心里！」或者，他们可以逃，他们有武装的侍卫可供差遣；有优良的阿拉伯马供他们使用；国库里有他们需要的钱，邻国亦有避难之所。但沙得拉、米煞、亚伯尼歌一样也没有作。相反地，我相信他们有个通宵祷告会！那一晚没有听到一丝妥协的声音──因为他们行耶稣所行的：经历客西马尼！他们向自己的意志死了──向着他们的才干、前途，以及他们神圣的计划死了。就在那一刻，他们的心充满兴奋！他们拥抱神的旨意，爱着它──绝不让它溜走。他们说：「神啊，我们愿意面对任何事！你有能力救我们脱离这一切──即使你没有，我们也欢喜地走过！」
第二天早晨，士兵将他们捆绑时，他们没有抵抗，相反地，我相信这三位年轻人被带至火窑时，正向神歌颂──因为他们进入了他纯全旨意的兴奋中！
亲爱的弟兄姐妹，停下来看看这白热的火焰，是比平常热上七倍的：这和凝视着神纯全的旨意是一样的滋味！对肉身来说是可怖的，没有喘息的余地，只有一个邀请：「进去！」然而这些希伯来青年被丢进火窑时，他们已是死的！向着一切理想死了；向着聆听但以理先知般信息的喜乐死了；向着对妻儿的思念死了；向着一切希望和梦想死了。他们只在乎一件事：顺服神纯全的旨意！
当你喜欢拥抱神的旨意──当你真的向自我死了──有一些东西就从你心中释放出来，是无人能向你解释或给你的。它将你安置在人及魔鬼所不能及的地方。但是，除非你走进火窑中，否则它不会被释放出来。
火窑的门象徵征着跨进神纯全的旨意。门的这一边是嘲笑你的敌军，是痛苦与灾害的景像；魔鬼对你叫喊：「神不期望你这么作！他爱你，他不是说要将你心所愿的赐给你吗？你太狂热了！」但是，只要你一跨过这条界线，并拥抱神的旨意，惊奇的事就发生了：耶稣亲自向你彰显！
这三位希伯来青年在火窑里时，耶稣在等着，他并没有立刻显现──因为他们必须下定决心来拥抱神的旨意。然而他们全心拥抱它，并且向自己的意志死了时，耶稣亲自向他们彰显。原先以为会烧痛他们的煤炭，变成青青草地及徐徐微风──因为耶稣在他们前头行！
在你走进火窑的那一刻──当你跨过界线去拥抱神的旨意──你会回头看见耶稣。他会在那里，是荣耀的彰显，是你无法以其他方法得到的。并且，他要为你做三件事：
第一、他要成为你生命中的一切。他要成为你的喜乐与指望。他要触模你心灵的深处，是世人无法触及的。
我爱我太太及孩子，从他们那儿得到的爱、关怀与友谊是我很大的喜乐。但我生命中只有一种兴奋──只有一个人能满足我最深的需要──就是我的主！并且我也在火窑中与他相遇！
耶稣要作的第二件事，是使你的枷锁脱落。沙得拉、米煞、亚伯尼歌进入火窑时，他们踏进了释放：每一个枷锁都被打断了；每一个伤处都被医治了；一切恐惧皆消失──因为耶稣进来了！「沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人都被困着落在烈火的窑中。那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来……说：『看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤；那第四个的相貌好像神子。』」（但3:23-25）国王看见四个人──行走着、谈论著、拥抱着，这三位年轻人被──耶稣──拥抱着！
你正受伤害吗？你知道如何使伤处得医治吗？若神只差遣一位了解你的人来，你是不会得医治的──因为没有人像耶稣那样了解你。不，唯一能完全满足你的是耶稣他自己！不论你是在空虚、悲哀或任何光景──当你走进他旨意的火窑，你一切的锁链都要脱落！
最后一点，你要蒙召，向万国传讲基督。当这三位青年进入火窑时，呼召临到他们，以独一无二的方式临到他们：「于是，尼布甲尼撒王就近烈火窑门说：『至高神的仆人……出来，上这里来吧！』……尼布甲尼撒王说：『沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的！他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们神以外不肯事奉敬拜别的神。现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤渎沙得拉、米煞、亚伯尼歌之神的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别的神能这样施行拯救。』」（但3:26-29）这是马其顿的呼召！看看神如何迅速地改变整个环境──从嘲讽，到惊奇，到呼召，使人听见福音！
亲爱的弟兄姐妹，这是在末世也要发生的事！人们不会归向有名的传道人，反而会去注意那些仆实、卑微的圣徒：这些人完全舍己在神纯全的旨意下；这些人知道耶稣的心；这些人带着耶稣的同在，从火窑里出来──人们会在他们身旁聚集，说：「我看见你将自己的身体灵魂献给耶稣，请与我谈谈──我要多知道一些！」
你的家似乎在毫无希望的状况下，你向神呼喊：「主，我应付不了──我知道你不希望我这个样子！」在你还未逃跑前，你或许觉得再也撑不下去了。但是，神的计划绝不是要你逃跑！
雅各的家庭状况糟透了，是超过他所能处理的──事实上，这正威胁着他的生命。他夺了哥哥以扫的长子名分，使以扫想取他的性命。雅各如何处理这难题呢？他逃跑了！他没有经历客西马尼──没有向自己的意志死去，也没有求问神该如何行。反而听从他肉身的声音──就是他母亲利百加的话：「……我儿，你要听我的话：起来，逃往哈兰、我哥哥拉班那里去。」（创27:43）
雅各逃了廿年──心痛与劳烦的廿年。最后，神告诉他，是面对一切的时候了，「……现在你起来，离开这地，回你本地去吧！」（创 31:13）神对他说：「雅各，除非你回头面对这难题，不然你无法知道我里面的丰富。去吧──走进火窑！」雅各便带着家人往回走，使事情回到正路上。
你想他第一个看到的人是谁？是以扫，从以东的沙漠出来见他──带着四百位忿怒的战士，准备报复！雅各呼求道：「主啊，我需要神迹！你得改变我哥哥的心，把他对我的仇恨拿走！」雅各对神有惧怕及怒意──因为他只有降服于神的旨意！他在说：「主，我努力地顺服你──但事情没有好转！
也许在你家，事情并不顺利，你有一位酗酒的丈夫吗？你有一位不了解你的太太吗？你有财务的困难吗？亲爱的弟兄姐妹，这些事正是以扫和他的战士所代表的──一切痛苦、一切争吵、一切你可以挖出来的理由，使你无法面对这些绝望的处境。魔鬼恐吓你：「你顺服了神，你作得对──但没有一件事改变！你所爱之人的心依旧刚硬──事实上，更糟了。你如果不逃，你的余生将在活生生的地狱中渡过！」
事实上，若你只打算投降，的确无法继续；但是你可以坚持下去，若你行雅各所行的：他经历了客西马尼──一个老我死掉的夜晚！我知道雅各那晚祷告的内容──因为我曾这样祷告：「主啊，这状况太棘手了！我曾试着去处理、改善，但我已厌倦照自己的方法行！我无法再逃了。主──我要认定你。以扫可以杀了我及家人──他可以拿走我一切所有的，但我宁愿与你同在荣耀里，也不愿在这处境下多活一日！」那一晚，雅各是死了的。神使他瘸了，所以他无法再逃，只能完全倚靠主，一拐一拐地往前走。同时发生了一件事：他的灵魂充满兴奋！我相信当他次日早晨过了河，遇见以扫时，他毫无惧怕！
你也可能面对以扫，或许在想：「这是否意味着我丈夫绝不会改变──我的生活不会有好转的契机了？」不──神改变了以扫！他把以扫心中的石头拿走。以扫见了雅各，就拥抱他，与他亲嘴。这是完全的平安！
亲爱的圣徒，不要害怕踏进火窑，只要你有耶稣同在的平安与神纯全的旨意，你在何时、何地，皆可忍耐任何事。你周遭的环境或许不会改变──但你会改变！耶稣要以喜乐充满你的灵魂，医治你一切伤痛。你的生命会是福杯满溢的──因他要成为你的一切。你不需要逃，只要仰望他──拥抱他为你预备的那纯全的旨意。这样，在你受烈火般试炼的当中，他一定会给你超乎一切的大喜乐。哈利路亚！
