World Challenge Pulpit Series Newsletters

긴급 메시지

chris_wigginton — Tue, 10 Mar 2009 18:17:21 -0500

우리의 메일 우송 리스트에 있는 모든 사람과 온 세상에 다니며 우리가 만났던 친구들과 교회 감독들에게 긴급 메시지를 발송하라고 성령께서 나에게 강권하십니다.

지구를 흔드는 재난이 곧 발생할 것입니다. 그것은 너무도 두려운 것이기에 우리들 모두, 심지어 가장 경건한 사람들조차도, 두려워 떨 것입니다.

지난 10년 동안 나는 뉴욕 시에 약 천 개의 화재가 발생 할 것이라고 경고해 왔습니다. 그것은 뉴저지와 코네티컷 지역을 포함한 광대한 지역 전체를 삼킬 것입니다. 미국 전역에 걸쳐 주요 도시들은 수 년 전 로스앤젤레스 와츠 지역에서 벌어졌던 것 같은 폭동과 방화를 겪게 될 것입니다.

전 세계의 도시들에서도 폭동과 화재가 발생할 것입니다. 또한 약탈이 벌어질 것이고 이것은 뉴욕의 타임 스퀘어도 마찬 가지입니다. 우리가 현재 겪고 있는 것은 불경기가 아닙니다. 공황도 아닙니다. 우리는 하나님의 진노아래 있습니다. 시편 11편에 “터가 무너지면 의인이 무엇을 하랴”(3절)고 기록되어 있습니다. 하나님은 미국과 또한 다른 나라들의 범람하고 있는 죄를 심판하고 계십니다.

예레미야 선지자는 사악한 이스라엘에게 간청했습니다. “여호와의 말씀에 보라 내가 너희에게 재앙을 내리며 계책을 세워 너희를 치려 하노니 너희는 각기 악한 길에서 돌이키며 너희의 길과 행위를 아름답게 하라 하셨다 하라 그러나 그들이 말하기를 이는 헛되니 우리는 우리의 계획대로 행하며 우리는 각기 악한 마음이 완악한 대로 행하리라 하느니라”(렘18:11-12).

시편 11편 6절에서 다윗은 경고합니다. “악인에게 그물을 던지시리니....불과...태우는 바람이 그들의 잔의 소득이 되리로다.” 왜 그렇게 하십니까? 다윗은 “여호와는 의로우”(7절)시기 때문이라고 대답합니다. 이것은 소돔과 노아의 세대에 내려졌던 심판과 마찬가지로 의로운 심판입니다.

의인은 어떻게 해야 합니까? 하나님의 백성은 어떻게 해야 합니까?

우선 나 자신을 위한 지침으로 받은 실제적인 말씀을 전해 드리겠습니다. 가능하다면 30일간 유지할 수 있도록 부패하지 않는 음식과 세면 용품 그리고 다른 생필품들을 저장해 두십시오. 주요 도시들에 있는 식료품 가게들은 임박하고 있는 재난의 징조만 보이면 한 시간 내에 텅 비고 말 것입니다.

우리의 영적 대응에 대해서는 오직 두 가지 선택이 있습니다. 이것은 시편 11편에 윤곽이 드러나 있습니다. 우리는 “새 같이 산으로 도망하”거나 또는 다윗이 말했듯이 “여호와께서는 그의 성전에 계시고 여호와의 보좌는 하늘에 있음이여 그의 눈이 인생을 통촉하시고 그의 안목이 그들을 감찰하시도다”(4절) “내가 여호와께 피하”리라(1절).

나는 내 영혼에게 말할 것입니다: 도망할 필요 없다....숨을 필요 없다. 이것은 하나님의 의로우신 역사이다. 나는 내가 밟는 모든 발자국을 부드럽고 인애로운 눈으로 지켜보고 계시는 우리 주님이 그분의 보좌에 앉아 계신 것을 바라볼 것이다. 그분이 홍수들, 불길들, 재난들, 시험들, 모든 종류의 시련들로부터 자신의 백성을 구원해 내실 것을 신뢰하면서.

주: 나는 이러한 일들이 언제 발생 할는지 알지 못하지만 멀지 않았다는 것은 압니다. 나는 내 영혼의 짐을 당신에게 내려놓았습니다. 이 메시지를 어떻게 처리할 지는 당신이 선택하십시오.

주님이 당신을 복주시고 지켜주시기를...

주안에서,
데이빗 윌커슨

지옥을 흔드는 기도

guk_chan_han — Mon, 17 Dec 2007 10:34:40 -0600

다니엘서가 쓰여졌을 때 이스라엘은 바벨론에 포로로 잡혀있었습니다. 6장에 이르면 오랜 세월 공직생활을 한 다니엘은 80세가 되어 있습니다. 경건한 선지자이자 설교자인 그는 그가 섬겼던 두 명의 바벨론 왕 느부갓네살과 벨사살이 죽은 후에도 살아 있었습니다. 이제 다니엘은 다리오왕을 섬기고 있었습니다.

수십 년 공직에 있는 동안 다니엘은 언제나 기도하는 사람이었습니다. 그리고 이제 노인이 되어서도 기도를 쉬거나 늦출 생각이 전혀 없었습니다. 성경에는 다니엘이 지쳤다거나 낙심했다는 언급이 전혀 없습니다. 그가 돈을 적립해 놓았다가 한적한 시골에 오두막을 사서 노년을 아무 할 일 없이 보냈다는 이야기도 없습니다. 반대로 다니엘은 이제 막 시작하고 있었습니다. 비록 팔십이 되었지만 다니엘의 기도가 지옥을 흔들며 마귀의 분노를 일으켰다고 성경은 가르쳐 주고 있습니다.

이 무렵 다리오 왕은 다니엘을 나라의 최고위직에 앉혔습니다. 다니엘은 이제 전국 약 120여 도의 방백들을 다스리는 세 명의 총리 중 한 명이 되었습니다. 성경은 다리오왕이 다른 두 명의 총리보다 다니엘을 더 총애했다고까지 이야기하고 있습니다. 다리오왕은 다니엘에게 국가정책을 수립하고 장관 임명자들과 박사들을 가르치는 임무를 맡겼습니다. "다니엘은 마음이 민첩하여 총리들과 방백들 위에 뛰어나므로 왕이 그를 세워 전국을 다스리게 하고자 한지라"(단 6:3).

다니엘은 분명 아주 바쁜 선지자였음에 틀림없습니다. 극도로 바쁘지 않고서야 그런 엄청난 임무를 수행할 사람은 아무도 없을 것입니다. 저는 그저 이 총리에게 가해지는 압력과 바쁜 일정, 해도해도 끝이 없는 회의가 어떠할 지를 상상할 수 있을 뿐입니다.

그러나 그 어떤 것도 다니엘에게서 기도의 시간을 빼앗아 가지는 못했습니다. 기도는 여전히 그 어떤 임무보다도 우선순위를 가진 그의 중심 사명이었습니다. 간단히 말해서 다니엘은 바빠서 기도를 못한 적이 없었습니다. 하루 세 번 그는 주님과 시간을 보내기 위해서 총리로서 자신에게 주어지는 모든 의무와 짐, 그리고 요구 사항들을 떠났습니다.

다니엘은 자신의 소명을 어떻게 감당해야 할 지를 "성공한" 지도자와 상담할 필요를 느끼지 못했습니다. 그는 자신이 담당하고 있는 수많은 백성들을 어떻게 섬겨야 할 지 알기 위해 세미나에 참석할 필요도 없었습니다. 그는 단지 자신의 모든 활동에서 물러선 다음 기도했습니다. 그리고 하나님은 그에게 응답하셨습니다. 다니엘은 모든 지혜와 인도, 말씀 그리고 예언을 무릎을 꿇고 있는 동안 받았습니다.

저는 다니엘이 위기의 때에 기도하는 것이 얼마나 중요한지 우리에게 보여주는 좋은 본보기가 된다고 믿습니다. 이러한 사실은 느부갓네살 왕이 통치하던 그의 젊은 시절을 통해서도 볼 수 있습니다. 어느 날 느부갓네살 왕은 불길한 꿈을 꾸고 당황, 혼돈, 고뇌에 시달렸습니다. 그는 자기 수하의 술사들에게 그 꿈을 해석해 달라고 부탁했지만 아무도 할 수 없었습니다.

왕은 노발대발했습니다. 그는 신하들에게 "너희들은 내게 어리석고 공허한 말밖에는 하지 못하는구나. 너희들은 이러지도 저러지도 못하면서 시간만 끌고 있어. 하지만 나는 진실을 원한다. 나는 내가 찾고 있는 바로 그 대답을 듣고 싶다." 마침내 그는 모든 영매들, 즉 점성술사, 박수, 술객, 심지어 젊은 다니엘과 세 명의 경건한 그의 친구들을 포함한 "박사"들까지 모두 죽이라는 영을 내렸습니다.

다니엘은 이 사형 집행령이 내려진 것을 알았을 때 그의 세 친구들과 모였습니다. 이 모임이 다른 대안을 찾아보려 한다거나, 살아날 방도를 생각해 낼만한 다른 유대인이 없는지 알아보려 하거나, 사교적인 모임이 아니었음을 우리는 분명히 알 수 있습니다.

다니엘은 얼마나 놀라운 기도를 드렸는지 모릅니다. "영원무궁히 하나님의 이름을 찬송할 것은 지혜와 권능이 그에게 있음이로다. 그는 때와 기한을 변하시며 왕들을 폐하시고 왕들을 세우시며 지혜자에게 지혜를 주시고 지식자에게 총명을 주시는도다. 그는 깊고 은밀한 일을 나타내시고 어두운 데 있는 것을 아시며 또 빛이 그와 함께 있도다"(단 2:20-22).

이 당시 구약의 교회는 최악의 상태였습니다. 하나님의 백성들은 찬송을 잃어버렸습니다. 경배하는 소리도 들을 수 없었고 영적으로는 표류하고 있었습니다. 바벨론의 엄청난 번영은 많은 사람들의 마음을 사로잡았습니다. 그리고 사단은 분명히 이스라엘의 상태를 보고는 기뻐했을 것입니다. 바로 그 때 엎친 데 덮친 격으로 사단은 느부갓네살의 마음을 움직여 다니엘을 죽이라는 법령을 공포했습니다.

그 때 모든 이스라엘 포로들은 다니엘에게 기대를 걸고 있었습니다. 그들의 운명은 다니엘이 하나님과 교제하느냐에 달려 있었습니다. "하나님께서 더 이상 아무에게도 말씀하시지 않는가? 이 시대를 읽고 도대체 무슨 일이 일어나고 있는지 아는 자가 없단 말인가? 주님의 비밀을 분별할 수 있는 자가 있겠는가?"라고 그들은 의심했습니다.

다니엘은 정확히 사태를 파악했습니다. 그는 여러 가지 방법으로 대처할 수도 있었습니다. 그는 유대인들의 정당한 대우를 요구하는 대규모 시위를 조직하고 왕궁 앞에서 그 시위를 벌일 수도 있었습니다. 하지만 여러분도 아시다시피 군중, 시위, 사람의 수가 세상에든 지옥에든 별 영향을 주지 않습니다. 거대한 건물과 교인 수를 자랑하는 초대형 교회에 의해 영향을 받는 것은 더더욱 아닙니다. "어떤 설교가 듣기 거북하세요? 여러분들이 교회에 오실 수 있도록 저희가 해 드릴 일은 없을까요?"라는 질문을 하면서 이에 답하기 위해 여론 조사와 통계를 사용하는 젊고 똑똑한 학벌 좋은 목사들에 의해서도 사단이나 세상은 결코 흔들리지 않습니다.

그렇습니다. 이 세상이 영향을 받는 유일한 비결은 마음의 비밀과 숨겨진 죄를 드러내는 말씀입니다. 세상은 골수를 쪼개며 불안한 마음의 외침에 응답하는 순전한 성령의 말씀을 들어야 합니다.

저는 느부갓네살 왕이 "나에게는 힘과 권세가 있어. 그러나 나에게는 평안이 없어. 나는 의문스러운 것이 한 두 가지가 아니야. 그 대답이 필요해. 하나님의 말씀을 대언한다고 하는 너희들, 지식인, 영매, 심지어 성직자들까지도 해답을 갈망하는 내 마음의 외침에 답하지 못한다면 존재할 가치가 없어. 너희들은 이 땅에 있을 이유가 없어. 너희는 이 사회에 쓸모없는 자들이야."라고 외치는 현대를 사는 인류를 묘사하고 있다고 믿습니다.

최근에 달라스를 방문하고 있을 때 저는 "공동체 교회"라고 선전하는 한 교회를 방문했습니다. 그 교회의 예배는 너무 멋대로여서 불경스럽기 짝이 없었습니다. 예배 중에 어른들은 음료수를 마시면서 도너츠를 어적어적 씹고 있었고 아이들은 미친 듯이 뛰어 다녔습니다.

예배는 자동차를 사는 법에 관한 웃기는 연극으로 시작되었습니다. 그리고 나서 예배 인도자들은 "혼합형" 찬양, 애인에게 부를 만한 사랑 노래를 몇 곡 불렀습니다. 드디어 박사학위를 가진 목사가 손에 설교를 적은 종이 쪽지 한 장을 들고 강단에 올라섰습니다. 그는 약 10분 동안 자기 일에서 즐거움을 찾는 법에 관해 이야기 했습니다.

이러한 사역은 주변 사람들에게 교회에서 원하는 게 무엇인지 묻는 설문조사로부터 시작되었습니다. 결과적으로 예배는 완전히 세상과 타협하게 되었습니다. 그러나 제가 예배당에 모인 사람들을 쭉 둘러보았을 때 저는 틀림없이 해결해야만 하는 깊은 문제를 갖고 있는 것처럼 보이는 사람들을 볼 수 있었습니다. 십대 아이들은 지루해 하는 것 같았습니다. 저의 마음은 이 사람들로 인해 무척 아팠습니다. 그곳에 모인 사람들 모두가 하늘로부터 온 말씀을 필요로 하고 있었습니다. 그러나 그들이 실제로 받은 것은 지푸라기만도 못한 것이었습니다. 왜일까요? 강단에 서 있는 목사들이 하나님과의 교제를 잃고 주저앉아 있기 때문입니다.

하나님의 심판의 손가락이 미국에 분명하게 나타나면 사람들은 더 이상 "모든 게 좋아질 겁니다."라고 주장하는 성공지향적 목사들을 더 이상 찾지 않을 것입니다. 그들은 유대인들처럼 다니엘과 그 친구들 같은 경건한, 시대를 분별할 줄 아는 사람들을 찾아 다닐 것입니다.

다니엘서 5장에 보면 느부갓네살의 아들 벨사살이 왕위에 올라 있었습니다. 하나님을 믿지 않는 이 왕은 수천명의 귀인들을 위해서 성대한 연회를 열어주었습니다. 축제 분위기가 무르익어 가자 왕은 신하들에게 예루살렘 유대인의 성전에서 가져온 금잔, 은잔을 가져오라고 시켰습니다. 곧 벨사살의 귀인들과, 왕후, 빈궁들은 이 성스러운 잔을 가지고 술을 퍼 마셔댔습니다.

갑자기 어느 순간 초자연적으로 손 하나가 연회장에 나타나서 그 손가락으로 벽에 글을 쓰기 시작했습니다. 그 글의 내용은 심판이 임박했다는 경고였습니다. 성경은 "그러자 왕의 안색이 변하였다. 그는 여러 가지 생각으로 번민하였다. 그의 다리가 풀리고 무릎이 떨려 서로 부딪힐 지경이었다. 왕은 점성술사들과 점쟁이들을 불러 들였다"고 이야기하고 있습니다.

"왕이 크게 소리하여 술객과 갈대아 술사와 점장이를 불러오게 하고 바벨론 박사들에게 일러 가로되 무론 누구든지 이 글자를 읽고 그 해석을 내게 보이면 자주옷을 입히고 금사슬로 그 목에 드리우고 그로 나라의 셋째 치리자를 삼으리라 하니라 때에 왕의 박사가 다 들어왔으나 능히 그 글자를 읽지 못하며 그 해석을 왕께 알게 하지 못하는지라 그러므로 벨사살 왕이 크게 번민하여 그 낯빛이 변하였고 귀인들도 다 놀라니라" (단 5:7-9).

얼마나 겁에 질린 모습입니까! 그러나 번영하는 미국이 머지않아 어느날 갑자기 똑같은 충격을 경험하게 될 것이라고 저는 말씀드릴 수 있습니다. 그 글은 벽에 적혀 있었습니다. 그리고 심판이 임박했다는 것은 의심의 여지가 없었습니다. 벨사살 왕과 같이 미국의 지도자들은 번민할 것입니다. 그들의 안색이 변하고 무릎이 떨릴 것입니다.

그러나 이러한 상황인데도 미국의 목회자들은 거짓 평안을 설교하고 있습니다. 전국에 걸쳐 세상과 타협한 목자들은 미국이 아주 많은 선교사를 전 세계에 파송하고 있기 때문에 하나님께서 결코 이 나라를 파멸시키지 않을 거라고 주장합니다.

저는 모든 목사들에게 이렇게 이야기합니다. 당신이 기도하는 자가 아니라면 하나님께서 당신을 도우시기 원합니다. 사악하고 쾌락만을 쫓는 이 시대에 당신은 완전히 주님으로만 둘러싸여 있어야 합니다. 하나님의 손가락과 심판의 말씀이 나타나서 당신의 양들이 시대를 분별해 달라고 요청할 때 당신은 어떻게 하겠습니까? 그러면 강단에서 얼마나 농담을 할 수 있겠습니까? "목사님, 어찌 된 일인지 얘기 좀 해 주세요. 이것이 심판인가요? 다음엔 무슨 일이 있을까요? 왜 저희에게 이런 일을 경고해 주시지 않았죠? 모든 일이 잘 될 거라고 하셨잖아요. 근데 저희는 모든 것을 잃었어요."라고 사람들이 당신의 설교를 가로막고 외칠 때 당신은 뭐라고 대답하겠습니까?

저는 사람들을 교회로 끌어들이기 위해서 사람들이 원하는 것이 무엇인가를 알아보는 설문조사를 볼 때마다 계속해서 충격을 받습니다. "현대적인" 예배가 풍요로운 때인 지금은 효과가 있어 보입니다. 하지만 하나님의 손가락이 나타날 때, 사람들의 은행 계좌에 돈이 점점 줄어들 때, 자녀들이 마약에 빠져들 때, 가정이 깨어질 때 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 그때 양들은 솜사탕 같은 설교는 들으려 하지 않을 것입니다. 그들은 순전한, 세상의 것은 전혀 섞이지 않은 진리의 말씀을 원할 것입니다.

벨사살 왕궁 전체가 이런 갑작스런 사태에 두려워 떨었습니다. 아무도 사태를 제대로 이해하지 못했습니다. 돌연 파티는 중단되었습니다. 그리고 왕이 두려워 떨자 누군가가 말했습니다. "왕의 나라에 거룩한 신들의 영이 있는 사람이 있으니 곧 왕의 부친 때에 있던 자로서 명철과 총명과 지혜가 있어 신들의 지혜와 같은 자라 왕의 부친 느부갓네살 왕이 그를 세워 박수와 술객과 갈대아 술사와 점장이의 어른을 삼으셨으니 왕이 벨드사살이라 이름한 이 다니엘의 마음이 민첩하고 지식과 총명이 있어 능히 꿈을 해석하며 은밀한 말을 밝히며 의문을 파할 수 있었음이라 이제 다니엘을 부르소서 그리하시면 그가 그 해석을 알려 드리리이다"(단 5:11-12).

그래서 벨사살은 다니엘을 소환했습니다. 그는 다니엘 선지자에게 이야기했습니다. "내가 네게 대하여 들은 즉 너는 해석을 잘하고 의문을 파한다 하도다 그런즉 이제 네가 이 글을 읽고 그 해석을 내게 알게 하면 네게 자주옷을 입히고 금사슬을 네 목에 드리우고 너로 나라의 셋째 치리자를 삼으리라"(단 5:16).

다니엘은 듣기 좋게 말하지 않았습니다. 그는 진리를 이야기 했습니다. 그는 언제나 무릎을 꿇고 기도해왔으며 이 사람들이 무엇을 들어야만 하는지 정확하게 알고 있었습니다. 그래서 다니엘은 있는 그대로 이야기했습니다. "벨사살이여 왕은 그의 아들이 되어서 이것을 다 알고도 오히려 마음을 낮추지 아니하고 도리어 스스로 높여서 하늘의 주재를 거역하고 그 전 기명을 왕의 앞으로 가져다가 왕과 귀인들과 왕후들과 빈궁들이 다 그것으로 술을 마시고 왕이 또 보지도 듣지도 알지도 못하는 금, 은, 동, 철과 목, 석으로 만든 신상들을 찬양하고 도리어 왕의 호흡을 주장하시고 왕의 모든 길을 작정하시는 하나님께는 영광을 돌리지 아니한지라 …메네는 하나님이 이미 왕의 나라의 시대를 세어서 그것을 끝나게 하셨다 함이요 데겔은 왕이 저울에 달려서 부족함이 뵈었다 함이요 베레스는 왕의 나라가 나뉘어서 메대와 바사 사람에게 준 바 되었다 함이니이다" (단 5:22-23, 26-27).

이것이 바로 벨사살과 귀인들이 듣기 원했던 바로 그 퇴색되지 않은 진리였습니다. 이것은 그들이 어떤 상태에 있는지 정확하게 이야기해 주는 것이었기 때문에 그들이 의문스러워 하는 모든 것을 해결해 줄 수 있는 진리였습니다. 벨사살은 진심으로 감사했으며 다니엘을 국가의 최고 통치자로 임명했습니다.

자, 이제 저에게 아직 회심하지 않은 사람들은 죄에 대한 단호한 설교를 원치 않는다는 말 따위는 하지 마십시오. 사실은 그 반대입니다!

기도하는 자들은 지옥의 입장에서는 골칫거리입니다. 그리고 사단은 기도를 막기 위해 가능한 한 모든 짓을 다 벌입니다. 다니엘은 느부갓네살과 벨사살왕의 통치 시에 자신의 기도가 얼마나 효력을 발휘하는지 입증한 바 있습니다. 이제 다리오 왕 재임 하에서 사단은 다니엘의 기도를 막기 위한 거대한 음모를 꾸미기 시작했습니다. 선지자의 기도가 지옥을 너무나도 흔들었기에 화가 난 마귀는 다니엘을 쓰러뜨리기 위해 바벨론 정부 전체를 동원했습니다.

다니엘이 그 나라에서 다른 어떤 사람들보다 높은 자리에 늘 임명됐었다는 점을 기억하십시오. 정치가들은 다니엘에게서 지혜, 존경심, 왕의 총애를 보았고 이를 시기했습니다. 그리고 이제 그들은 다니엘을 대적해서 모함을 꾸몄습니다. "총리들과 방백들이 국사에 대하여 다니엘을 고소할 틈을 얻고자 하였으나 능히 아무 틈, 아무 허물을 얻지 못하였으니 이는 그가 충성되어 아무 그릇함도 없고 아무 허물도 없음이었더라"(단 6:4).

다니엘에게는 흠이란 없었습니다. 그래서 바벨론의 정치가들은 단 한가지 죄목도 발견할 수가 없었습니다. 그들은 마침내 다니엘에게 찾아낼 수 있는 죄목이란 그가 하나님과 동행한다는 것 밖에 없다는 결론을 내렸습니다. "이 다니엘은 그 하나님의 율법에 대하여 그 틈을 얻지 못하면 그를 고소할 수 없으리라"(단 6:5). 오늘날 우리들에 관해 이런 이야기가 하나님께 들려진다면 얼마나 좋겠습니까!

이 정치가들은 다니엘이 하루 세 번 예루살렘을 향하여 기도한다는 것을 알고 있었습니다. 그들은 다니엘이 총애를 받는 이유가 이 기도 때문이라고 생각하였습니다. 그래서 그들은 이 기도를 멈추게 할 계획을 실행했습니다. 어떻게 했을까요? 저는 그들이 기도할 시간이 없도록 다니엘을 바쁘게 만들었을 것이라고 생각합니다. 다니엘과 같은 총리 중 한 사람은 중요하면서도 총리로서 관여할만한 일에 다니엘을 끌어들였습니다. 너무 바빠서 다니엘이 기도할 시간이 없도록 말입니다.

여러분 이것이 사단이 성도들에게 사용하는 주된 장치 중 하나입니다. 특별히 목회자들에게 널리 퍼져있는 음모입니다. 여러분이 어떤 목사님에게 왜 기도하지 않느냐고 묻는다면 아마도 시간이 없어서라고 답할 것입니다. 목자로서의 역할에 대한 요구가 너무나 시간을 많이 잡아먹어서 목사님들이 남는 시간은 아마도 설교 준비하는데 다 써야 할 것입니다.

대부분의 그리스도인 또한 같은 유혹에 말려듭니다. 사람들은 "기도할 시간이 너무 없어요. 일하다 보면 시간이 전혀 안나요."라고 이야기 합니다. 주부들도 그렇습니다. "낮에는 기도할 틈조차 없어요. 애들 옷 입혀서 학교 보내고, 집 청소하고, 식사준비하고 하다 보면 남는 시간이 없어요."

소렌 키에르케가드라는 철학자는 그리스도인들에게 분주함은 마약과 같다고 했습니다. 그는 분주함은 결국 두 마음을 품게 한다고 언급했습니다. 사람들이 점점 더 분주함 속으로 깊이 빠져들수록 진리에 대한 사랑은 점점 더 까마득히 사라져 갑니다. 해야 하는 일들에 점점 더 자극을 받고 시간에 대한 요구가 점점 더 증가하면서 자신이 어떤 위험에 처해있는지를 깨닫는 것은 불가능해집니다. 그런 사람들은 하나님의 말씀이라는 거울은 있지만 그 거울에 뭐가 비치는지 볼만큼도 거울 앞에 서 있을 여유가 없는 것입니다.

저는 기도할 수 없을 만큼 바쁜 사람이 죽을 병에 걸린 사람보다 더 심각한 지경에 있다고 믿습니다. 어떻게 그럴 수 있습니까? 그런 사람은 점점 더 자기 상태에 익숙해져 갑니다. 따라서 점점 더 기도도 안하게 되고 하나님도 의식하지 못하게 됩니다. 시간이 흐를수록 그의 확신은 점점 더 희미해져서 나중에는 완전히 없어지게 되는 것입니다.

다니엘은 기도 없이는 자신이 하루도 살 수 없다는 것을 알고 있었습니다. 그래서 그는 자신의 동료들이 더 많은 일을 그에게 쏟아 붓듯 할 때도 계속해서 기도했습니다. 여러분도 그 다음 줄거리는 잘 아실 것입니다. 그들은 마침내 30일 동안 기도를 금지하는 법령을 공표했습니다. 그것은 다니엘 한 사람을 겨냥한 법령이었습니다. 그러나 그때조차도 다니엘은 지옥을 흔드는 기도를 멈추지 않았습니다. 그리고 결국 사자굴에 갇혔습니다.

다니엘이 도대체 어떤 동기로 그토록 열심히 기도했는지 의아해 하실 지도 모르겠습니다. 사형 언도가 바로 코밑에 닥쳐온 상황에서도 다니엘로 하여금 계속해서 기도하게 했던 것은 무엇이었습니까? 이 84세의 노인은 그 시대의 교회들도 더 이상 찾지 않는 하나님께 왜 그의 마음을 그다지도 격렬히 쏟아 붓기를 멈추지 않았던 것일까요?

다니엘이 기도에 자신을 드리기 위해서 드렸을 노고를 생각해 보십시오. 그는 그의 시대에 현재의 뉴욕과 같은 도시, 크고 웅장하며 부유한 바벨론에 살고 있었습니다. 그리고 그는 그리스도인들의 술취함, 쾌락추구, 탐욕으로 특징지어지는 영적 무감각의 시대에 살았습니다.

다니엘을 포함해서 그 누구에게도 기도는 저절로 나오는 것이 아닙니다. 시간을 정해서 기도하는 것은 시작하기는 쉽지만 지속하기는 무척이나 어렵습니다. 우리의 육과 마귀는 기도를 방해할 음모를 합작해서 꾸밉니다. 그렇다면, 우리는 어떻게 기도의 사람이 될 수 있을까요?

예레미야 5장에서 하나님은 이렇게 말씀하셨습니다. "너희는 예루살렘 거리로 빨리 왕래하며 그 넓은 거리에서 찾아보고 알라 너희가 만일 공의를 행하며 진리를 구하는 자를 한 사람이라도 찾으면 내가 이 성을 사하리라"(렘 5:1). 하나님이 말씀하시는 바 요점은 "나를 찾는 단 한 사람 만이라도 발견한다면 긍휼을 베풀겠다"는 것입니다.

하나님은 이러한 사람들을 완전히 축복하시고 보호하셨습니다. 그러나 그들은 계속해서 도덕적 선을 넘어 간음하며 창녀와 놀아났습니다. 게다가 그들은 더 이상 죄로 인해 슬퍼하지 않았으며 고치려 하지도 않았습니다. 그래서 하나님은 단 한 명의 상한 마음을 가지고 중보의 자리에 설 기도하는 자를 찾으셨습니다. 그러나 단 한 사람도 찾을 수 없었습니다.

에스겔 23장은 비슷한 비극을 묘사하고 있습니다. 이스라엘의 선지자와 제사장들은 약탈하는 늑대와 같이 되었습니다. 그들은 무고한 영혼들의 것, 가난한 자와 과부들의 것을 도둑질함으로써 부유해졌습니다. 그들은 하나님의 거룩함을 모욕했으며 정결한 것과 그렇지 못한 것을 구별하지 못했습니다. 그들은 죄에 눈을 감아버렸습니다. 그리고는 거짓말로 설교를 하고 "주께서 이렇게 말씀하셨습니다"라고 거짓 주장을 펼쳤습니다.

이 모든 것에 대항할 한 사람을 찾으려는 하나님의 노력은 헛수고였습니다. "이 땅을 위하여 성을 쌓으며 성 무너진 데를 막아 서서 나로 멸하지 못하게 할 사람을 내가 그 가운데서 찾다가 얻지 못한 고로"(겔 22:30).

하지만 바벨론 유수 동안 하나님은 그런 한 사람, 다니엘을 찾으셨습니다. 오늘날 역사상 그 어느 때보다도 주님은 그런 경건한 남종과 여종을 찾고 계십니다. 주님은 기꺼이 기도를 통해서만 이루어질 수 있는 역사, 즉 "성을 쌓으며" "성 무너진 데를 막아 설" 신실한 종들을 찾고 계십니다.

다니엘처럼 그러한 자들은 하나님의 말씀을 손에 쥐고 있을 것입니다. 성령께서 다니엘에게 임하셨을 때 다니엘 선지자는 예레미야서를 읽는 중이었습니다. 이스라엘에 하나님의 구원의 때가 이르렀다고 성령께서 계시하신 것이 바로 이 때였습니다. 계시가 임하자 다니엘은 기도하지 않을 수 없었습니다. "내가 금식하며 베옷을 입고 재를 무릅쓰고 주 하나님께 기도하며 간구하기를 결심하고 내 하나님 여호와께 기도하며 자복하여 이르기를 크시고 두려워할 주 하나님 주를 사랑하고 주의 계명을 지키는 자를 위하여 언약을 지키시고 그에게 인자를 베푸시는 자시여"(단 9:3-4).

하나님의 영은 열심히 하나님의 말씀을 상고하는 자들을 찾아 각 나라와 교회 그리고 목사들의 설교를 살피고 계십니다. 그런 종들은 성경적 지식만을 추구하고 있지는 않을 것입니다. 그들은 영적 능력, 죄의 소멸, 자유케 하는 진리를 찾고 있습니다. 그들은 하나님의 말씀으로 분별하기 때문에 분명히 이 땅에서 일어나고 있는 사태의 진실을 알고 있습니다. 하나님께서 그런 백성들을 찾으시기만 하면 기도의 영으로 축복해 주십니다.

다니엘은 하나님의 백성들을 회복시킬 때가 되었음을 알았을 때 분명 흥분했을 것입니다. 그러나 이스라엘의 영적 상태를 보았을 때 다니엘 선지자는 슬퍼했습니다. 백성들은 바벨론의 죄에 흠뻑 젖어 있었습니다. 쾌락과 부를 찾고 예전에 가졌던 고결한 도덕적 기준에서 멀리 유랑하고 있었습니다.

다니엘은 하나님의 백성들이 하나님께서 계획하시는 회복과 부흥을 받을만한 준비가 되지 않았다는 것을 알았습니다. 그래서 다니엘이 자기 백성들에게 그들의 죄를 호되게 꾸짖었습니까? 아닙니다. 다니엘은 자신을 둘러싸고 있는 모든 도덕적 타락을 자신의 타락으로 생각했습니다. "우리는 이미 범죄하여 패역하며 행악하며 반역하여 주의 법도와 규례를 떠났사오며,…주여 수욕이 우리에게 돌아오고 우리의 열왕과 우리의 방백과 열조에게 돌아온 것은 우리가 주께 범죄하였음이니이다"(단 9:5,8)라고 그는 선포했습니다.

저는 오늘날의 교회들도 마찬가지라고 생각합니다. 우리의 상태는 전혀 하나님께서 열망하시는 우리 안의 위대한 부흥의 역사에 화답할 준비가 되어있지 않습니다. 이스라엘처럼 우리는 우리의 악한 사회의 죄로 인해 오염되었습니다. 다음을 생각해 보십시오.

캘리포니아에서는 초등학교 학생들에게 동성애를 공인된 생활방식 중의 하나로 인정하도록 가르치는 것을 의무화하는 법을 만들었습니다. 난잡한 술파티가 대학 캠퍼스에서부터 고등학교와 중학교에까지 확산되었습니다. 인터넷은 음란물을 전하는 고속도로가 되었습니다. 거의 30여 년 전쯤 저는 저의 책 "비젼"에서 전자 박스가 악한 음란물들을 우리의 가정으로 들일 것이라는 사실을 예견했었습니다. 그것은 비디오의 형태로 나타났습니다. 오늘날 인터넷에서 일어나는 활동의 90%는 음란물과 관련되어 있습니다.

다시 말해서 우리는 지금 현대의 바벨론에서 살고 있습니다. 그리스도인들이 세상의 죄된 행실들을 받아들였다는 것은 비극입니다. 저희 사역팀은 정기적으로 크리스찬 부인들로부터 이런 편지를 받습니다. "저는 제 남편이 저로부터 멀어져 간다고 느꼈어요. 저는 그 이유를 알 수 없었죠. 그러던 어느 날 남편의 서재에 들어갔을 때 저는 남편이 인터넷 음란물에 열중하고 있는 것을 발견했어요."

젊은이들은 특별히 사단의 책략에 쉽게 말려드는 먹이감입니다. 십대 그리스도인 중 수없이 많은 아이들이 냅스터라는 인터넷 사이트를 통해서 악한 음악을 내려 받고 있습니다. 저는 십대의 자기 아이가 인터넷에서 도대체 무얼 내려 받고 있는지 알아보기 위해 인터넷을 배웠던 신실한 한 어머니를 알고 있습니다. 아들의 컴퓨터 파일을 열었을 때 그녀는 공포에 사로잡혔습니다. 그녀가 발견한 것은 살인범 찰스 맨슨의 노래, 경찰관을 죽이는 내용을 담은 노래, 죽음, 자살, 그리고 각종 난잡한 성관계를 다루는 노래들이었던 것입니다.

하나님은 오늘날 자기 백성을 축복하시기를 간절히 열망하고 계십니다. 그러나 우리의 생각이 이 세상의 영으로 오염돼 있다면 우리는 그의 축복을 받을 자세를 갖추지 못하고 있는 것입니다. 다니엘은 다음과 같은 강력한 선언을 합니다. "…이 모든 재앙이 우리에게 임하였사오나 우리는 우리의 죄악을 떠나고 주의 진리를 깨닫도록 우리 하나님 여호와의 은총을 간구치 아니하였나이다. 이러므로 여호와께서 이 재앙을 간직하여 두셨다가 우리에게 임하게 하셨사오니…"(단 9:13-14).

다니엘이 말하는 바는 이것입니다. "우리는 우리의 땅에서 일어나는 도덕적 타락을 다 보았습니다. 우리의 목자들이 자기의 이익만을 좇고 찾는 것을 보았습니다. 우리 사회 전체가 멸망으로 치닫고 있습니다. 그러나 우리는 기도하지 않았습니다. 우리가 기도하기만 했더라면 하나님은 우리를 죄에서 돌이키게 해 주셨을 것입니다. 하나님은 우리를 기다리시며 우리를 회복시켜 주시겠다고 은혜로운 약속까지 해주셨습니다. 그러나 우리는 하나님께 전혀 시간을 드리지 않았습니다. 도리어 우리는 그로부터 점점 더 멀어져 갔고 이 악한 세상의 죄에 흠뻑 물들었습니다. 그것이 하나님의 심판이 우리에게 임하는 이유입니다."

"지옥을 흔드는 기도란 무엇입니까?"라고 물으실 지 모르겠습니다. 그런 기도는 자신의 나라와 교회가 점점 더 죄에 깊이 빠져드는 것을 보는 신실하며 부지런한 종들에게서 나옵니다. 이러한 자는 무릎을 꿇고 부르짖습니다. "주님, 저는 이 세상에서 벌어지는 일들에 속하고 싶지 않습니다. 저로 하여금 사악한 시대 한 가운데 당신의 능력을 지키는 본보기가 되게 하여 주시옵소서. 아무도 기도하지 않는다 해도 상관없습니다. 저는 기도하겠습니다."

다니엘은 다음과 같이 결론을 짓습니다. "곧 내가 말하여 기도할 때에…가브리엘이…내게 이르더니…다니엘아 내가 이제 네게 지혜와 총명을 주려고 나왔나니…이제 네게 고하러 왔느니라 너는 큰 은총을 입은 자라"(단 9:21-23).

오늘날 하나님의 집에서 기도하는 자들이 어디 있습니까? 밤낮으로 주를 찾는 신실한 목자들이 어디 있습니까? 이러한 사람들은 큰 은총을 입음으로 지혜와 총명을 받게 될 것입니다.

다니엘처럼 이러한 종들은 자기 나라와 교회의 죄를 자신의 죄와 동일시하며 하나님께 고백합니다. 그리고 겸손히 외칩니다. "오, 주님, 제가 어디로 흘러가고 있는지 보여주시옵소서. 제게 부족한 것이 무엇인지 가르쳐 주시옵소서. 제가 그것을 대면해서 처리할 수 있도록 도와 주시옵소서. 하나님, 어떤 대가를 치르더라도 언제나 무릎을 꿇게 해 주시옵소서. 주님의 교회가 회복되는 것을 보기를 갈망하나이다."

하나님의 처소

guk_chan_han — Tue, 18 Dec 2007 15:43:36 -0600

"너희도 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가느니라"(에베소서 2:22). 처소란 거주하는 곳입니다. 헬라어로 "처소"는 지속적으로 거주하는 곳을 뜻합니다.

모든 그리스도인들은 하나님이 사람들이 만든 성전이나 건물에 계시지 않다는 것을 알고 있습니다. 오히려 우리 주님은 사람들 가운데, 즉 자기 백성들의 심령과 몸 안에 거하기로 선택하셨습니다. 주안에 있는 사람들은 모두 다 예수님의 성전 곧, 그분의 거하실 처소가 됩니다. 모든 성도들은 다 이렇게 자신 있게 자랑할 수 있습니다. "하나님은 내 안에 거하십니다."

하나님은 어떠한 물리적 장소에 국한해서 머물지 않습니다. 어떤 나라나, 수도도(심지어 예루살렘도 아닙니다) 아니며 산꼭대기도 아닙니다. 구름이나 공중도 아니며, 어두움과 빛, 해와 달 그리고 별들도 그 분의 처소가 될 수 없습니다. 물론, 주님은 어느 곳에나 계십니다. 그 분의 존재는 모든 만물을 채우고 있습니다. 주님의 말씀에 따르면 하나님은 그의 백성 안에 사실 집을 만드십니다. 예수님의 보혈로 정결케 된 마음이 그분이 항상 거하실 처소입니다.

언제부터 하나님은 우리 안에 살기 시작했을까요? 우리가 처음 우리의 마음을 예수님께 드렸을 때부터 입니다. 그 순간부터 그리스도의 임재가 우리 안에 채워졌습니다. 더욱이 예수님은 우리를 성부, 성자, 성령 즉 완전한 거룩함으로 이르게 하셨습니다; 주님은 말씀하십니다. "내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라… 사람이 나를 사랑하면 내 말을 지키리니 내 아버지께서 저를 사랑하실 것이요. 우리가 저에게 와서 거처를 저와 함께 하리라"(요한 14:20,23).

세상이 창조되기 오래 전, 이미 하늘에 계신 아버지와 아들은 인간들이 그분들의 거하실 처소가 될 것임을 계획하셨습니다. 그 분들은 예수님께서 택한 백성들의 심령과 몸 안에 거하시기 위해 땅으로 오실 것에 대한 언약을 세우셨습니다.

사도 바울은 지혜로써의 그리스도에 대해 말씀하셨습니다. "너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니"(고린도전서 1:30).

잠언 8장에는, 예수님이 지혜라고 말씀하십니다. "내가 그 곁에 있어서 창조자가 되어 날마다 그 기뻐하신 바가 되었으며 항상 그 앞에서 즐거워하였으며"(잠언 8:30). 이 절이 어떻게 예수님에 대한 것인지 알 수 있을까요? 그분만이 아버지의 기쁨이었습니다. 하나님은 지혜를 기뻐하신 것이 아니라 그의 아들을 기뻐하셨던 것입니다.

세상이 창조되기 전에, 그리스도는 하나님과 함께 계셨습니다: "여호와께서 그 조화의 시작 곧 태초에 일하시기 전에 나를 가지셨으며, 만세전부터, 상고부터 땅이 생기기 전부터 내가 세움을 입었나니"(잠언8:22-23). 그때 하나님과 그의 아들이 서로 누렸던 그 기쁨을 상상할 수 있겠습니까? 그분들은 천상의 놀라운 기쁨과 영광가운데 함께 계셨습니다.

기억하십시오. 이것은 예수님께서 인간적인 어떠한 슬픔에 대해서도 아시기 전이었습니다. 아직 육체로 계시지도 않았으며 그로 인한 어떠한 짐이나 시험도 경험하시기 전이었습니다. 인간의 죄를 짊어지시고 육체의 연약함으로 거절과 비웃음과 조롱과 침 뱉음과 십자가의 고통을 당하시기도 전이었습니다. 그리고 하늘에 계신 아버지의 얼굴이 가리워짐도 경험 못했으며 죽음에 대해서도 결코 경험하시기전 이었습니다.

그때 새 언약의 계획이 세워졌습니다. 이 계획에서, 자유의지를 가지도록 창조된 인간의 주인이신 하나님은 인간들이 타락하게 될 것과 구속자가 필요하실 것이라는 것을 보셨습니다. 그리고 아버지는 아들에게 새 언약의 중재자가 되실 것을 요청하셨습니다. "육체를 입고 타락한 인간을 대속하는 제물이 되겠느냐? 그들의 죄를 담당하고 악으로부터 그들을 건져내겠느냐?"

예수님은 이미 채찍과 가시면류관, 그리고 자신의 백성들로부터 오는 미움과 거절의 그 무시무시한 일들에 대해 충분히 알고 계셨습니다. 그리고 그분 앞에 다가올 십자가도 보셨습니다. 그러나 예수님은 우리를 위해 자신의 생명 주시기를 기뻐하셨다고 성경은 말씀하십니다. 그 분은 앞날의 고통에 대해 미리 예견하시고 대답하셨습니다. "나의 하나님이여 내가 주의 뜻 행하기를 즐기오니 주의 법이 나의 심중에 있나이다 하였나이다"(시편40:8).

아들은 또한 다음과 같은 믿기지 않는 말씀을 하셨습니다. "사람이 거처할 땅에서 즐거워하며 인자들을 기뻐하였었느니라"(잠언 8:31). 이 말씀이 무엇을 의미하고 있는지 아십니까? 사람들에 의해 발견되지 않은 무수한 은하계들, 그리고 헤아릴 수 없는 혹성들 가운데 하나님은 이 자그마한 행성을 지구라 부르시며 살기로 선택하신 것입니다. 그리고 그분은 이 곳에서 거처할 장소로 인간을 선택하셨습니다. 우리는 이 지구 위에서 그분이 사실 처소가 된 것입니다.

이 메시지의 핵심이 여기에 있습니다. 예수님은 더 이상 아버지와 더불어 대면하며 교통 하는 천상의 기쁨을 누리지 못함을 아셨습니다. 하지만 그분은 우리 안에 거하실 기대감으로 오심을 기뻐하셨습니다. "인자들을 기뻐하였었느니라"(잠언 8:31). 그분은 말씀하셨습니다. "나는 사람들을 내 안으로 이르게 하고 그들과 하나가 되어 교제할 것이다." 그분은 우리와 더불어 나누는 아름다운 교제의 기쁨을 선택하셨던 것입니다.

저는 하나님의 절대 예지를 믿습니다. 우리가 존재하기 이전부터 사람들이 그의 복음에 대해 어떻게 반응할지 주님은 아셨다고 저는 믿습니다. 저는 속죄의 제한성에 대해 믿지 않습니다. 하나님은 저주할 사람과 구원할 사람을 정해두지 않으셨습니다. 주님은 만민을 위해 죽으셨으며 누구든지 그에게로 오면 구원 받습니다. 우리 주님은 누구의 멸망도 원하시지 않습니다(요한복음 3:15-17, 베드로후서 3:9). 하지만 그가 우리의 이름을 이미 아셨다면 자신의 희생에 대해 우리가 받아들일지 혹은 거절할지도 역시 아셨습니다.

하나님 자신이신 그리스도께서는 이 예지를 공유하셨습니다. 그래서 마음에 자신을 왕과 구주로서 영접하고자 하는 모든 사람들을 그분은 이미 보았다고 저는 믿습니다. 그분은 우리가 중국, 러시아, 아메리카, 아프리카 혹은 어느 나라에 있건 우리 모두에 대해 알고 계셨습니다. 그리고 우리 안에 거하시기 위해 오실 것에 대한 기대감으로 기뻐하셨습니다.

당신은 구원 받은 날을 기억하십니까? 예수님께 했던 서약, 모든 사람들을 용서하고 그분을 따르겠다는 약속, 당신이 경험했던 이런 그 때의 감정들을 기억하십니까? 예수님은 영겁전부터 그 사건을 보았으며 당신으로 인해 기뻐하셨습니다. 당신이 태중에 존재하기 전부터 당신이 그를 영접하리라는 것을 아셨던 것입니다.

다윗이 노래합니다. "오직 주께서 나를 모태에서 나오게 하시고 내 모친의 젖을 먹을 때에 의지하게 하셨나이다. 내가 날 때부터 주께 맡긴 바 되었고 모태에서 나올 때부터 주는 내 하나님이 되셨사오니 나를 멀리 하지 마옵소서 환난이 가깝고 도울자 없나이다"(시편 22:9~10). "내 형질이 이루기 전에 주의 눈이 보셨으며 나를 위하여 정한 날이 하나도 되기 전에 주의 책에 다 기록이 되었나이다"(시편 139:16).

당신이 심기어 지기도 전에 하나님은 그의 책에 당신 몸의 모든 구성 요성에 대해 기록하셨습니다. 그분은 당신에 대해 모든 것을 알고 계셨습니다. 그리고 그의 아들 예수님도 당신이 자신의 처소로 자랄 것을 아시고 기뻐하셨습니다.

1. 예수님은 당신의 신랑으로서 당신을 기뻐하셨습니다. 그는 그의 신부와 더불어 친교하며 이룰 연합을 예견하셨습니다.

성경은 그리스도안에서의 우리의 다양한 역할과 위치에 대해 설명합니다. 우리는 그의 몸 혹은 그의 양 떼 그리고 처녀, 아들, 종, 친구 등으로도 불리어 집니다. 하지만 이러한 호칭들 중 가장 친밀감을 느끼게 하는 것은 우리가 그리스도의 신부로 불리어 질 때 입니다. "신랑이 신부를 기뻐함과 같이 네 하나님이 너를 기뻐하시리라"(이사야 62:5).

만약 당신이 기혼자라면 여러분의 사랑하는 배우자와의 약혼한 날을 기억하실 겁니다. 서로 사랑에 빠져서 상대와 완전한 하나가 될 수 있는 날을 손꼽아 기다렸을 것입니다.

주님도 마찬가지셨습니다. 그분도 역시 당신을 간절히 기다리셨기 때문에 아버지와의 절대 연합에서 떠나시기로 동의하셨던 것입니다. 주님은 당신이 신부가 되는 그 날을 이미 예상하셨습니다. 그분의 눈에 당신은 사랑스러운 짝이었습니다. 그분은 당신의 소중한 존재가 되실 것이고 당신은 그에게 속할 것입니다. 그의 기쁨의 이유가 여기에 있습니다.

당신의 신랑은 당신이 매일 밀실로 와서 그와 함께하는 시간을 기대하셨습니다. 그곳에서 당신은 세상을 잊고 그와 더불어 서로 사랑을 나누는 달콤한 교제를 위해 몇 시간을 보내겠지요. 그리고 그분은 당신을 취하시고 당신으로 인해 기뻐하실 것입니다. "그가 너로 인하여 기쁨을 이기지 못하여 하시며 너를 잠잠히 사랑하시며 너로 인하여 즐거이 부르며 기뻐하시리라 하리라"(스바냐 3:17).

이제 예수님과의 첫 사랑에 대해 회상해 보십시오. 당신은 전심으로 그분을 갈망했습니다. 순전한 기쁨으로 그의 말씀을 읽었습니다. 그에 대한 사랑과 예배를 위해 하나님의 집으로 흥분되어 향하였습니다.

주님이 보시기에 당신과 함께하는 날들은 언제나 결혼 잔칫날과 같았을 것입니다. 그분이 고백하셨습니다. "여기는 내가 있을 곳이다. 이곳에서 이 세상 무엇 보다도 나를 더 원하는 이와 함께 하리라."

아내 그웬과 저는 이러한 사랑을 우리의 결혼 생활 내내 향유했습니다. 불과 24시간 떨어져 있는 동안에도 우리는 하루에 3차례씩 서로 전화를 걸고 맙니다. 지난 50년 간의 결혼 생활 내내 이와 같았습니다. 하지만 우리는 단지 인간에 불과합니다. 그렇다면 당신을 기대하시는 예수님의 사랑이 어떠한지 상상이 가십니까?

2. 주님은 당신과 그의 가장 비밀한 것들을 나눌 것을 생각하시고 기뻐하셨습니다.

진정한 사랑의 표현에서 가장 중요한 것 중 하나가 당신의 배우자와 아무도 모르는 은밀한 것들을 나누는 것입니다. 다른 신랑들과 마찬가지로 예수님도 당신에게 그의 비밀한 것들을 나누실 기대를 하셨습니다. 그리고 그분은 당신도 그분과 함께 당신의 마음속에 있는 비밀을 나누기를 바라셨습니다.

이것은 심지어 세속적 연인들 간에도 이루어지는 일입니다. 비록 데릴라에 대한 삼손의 즐거움이 육체적이었지만, 그는 그녀에게 아무것도 감추지 않았습니다(사사기 16:4). 데릴라에 대한 그의 사랑이 그의 힘의 비밀을 발설하게 하였고, 그로 인해 그는 그의 생명으로 대가지불 하게 되었습니다.

당신에 대한 즐거움으로 인해, 주님은 당신이 그의 신부일 뿐만 아니라 그의 절친한 친구가 되기를 바랬습니다. 그분은 기도의 골방에서 전적으로 자신에게 마음을 쏟고 있는 당신을 선견 하셨습니다. 그리고 다른 사람들이 결코 보거나 듣지 못한 것들을 당신에게 계시할 것에 대한 기대가 컸습니다. "이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니 종은 주인의 하는 것을 알지 못함이라. 너희를 친구라 하였노니, 내가 내 아버지께 들은 것을 다 너희에게 알게 하였음이니라"(요한복음 15:15).

그분은 당신과 더불어 하나님의 가장 은밀한 비밀들을 나누시기를 기다렸습니다. "정직한 자에게는 그의 교통하심이 있으며"(잠언 3:32). 실로 주님은 그분을 사랑하는 자들에게 미리 말씀하시지 않으시고는 어떠한 중요한 변화도 일으키시지 않습니다. "주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라"(아모스 3:7).

주님은 이 세상과 당신의 삶 가운데 이루시기 원하셨던 것들, 새 언약과 그의 거룩한 이름의 영광, 십자가 희생의 위대함, 이 모든 하나님의 심중의 비밀들을 당신과 나누시기 원하셨습니다. 그리고 그분은 당신도 당신이 필요로 하는 모든 것과 문제, 아픔과 실패, 기대와 소망, 꿈과 두려움까지 듣고 싶어하십니다. 그분은 당신이 마음의 짐을 내려놓을 수 있는 분으로 다가가시기 원하십니다.

3. 예수님은 그의 신부가 주의 말씀으로 인해 즐거워함을 기뻐하셨습니다.

"누구든지 내게 들으며 날마다 내 문 곁에서 기다리며 문설주 옆에서 기다리는 자는 복이 있나니"(잠언 8:34). 그리스도는 우리에게 이렇게 말씀하십니다. "나의 모든 말을 청종하는 자, 매일 아침 나의 문에서 나의 말을 듣기 위해 기다리는 사랑스러운 자, 간절히 나의 목소리를 바라는 자, 내가 그에게 한 나의 모든 말에 기뻐하는 자, 그들 안에 내가 거하리라."

그의 신부로써 우리는 이렇게 화답합니다. "바위 틈 낭떠러지 은밀한 곳에 있는 나의 비둘기야 나로 네 얼굴을 보게 하라 네 소리를 듣게 하라 네 소리는 부드럽고 네 얼굴은 아름답구나" (아가 2:14).

다윗은 매일 하나님의 말씀 듣기를 사모한 신앙인이었습니다. "주의 율례를 즐거워하며 주의 말씀을 잊지 아니하리이다"(시편119:16). "나의 사랑하는 바 주의 계명을 스스로 즐거워하며"(시편119:47). "주의 법은 나의 즐거움이니이다"(시편119:77). 이 마지막 절에 대한 히브리원문을 직역하면 다음과 같습니다. "나는 당신의 말씀을 즐깁니다."

위에서 언급한 말씀(잠언 8:34) 가운데 다음의 두 문구 즉, "날마다 내 문 곁에서 기다리며" 그리고 "문설주 옆에서 기다리는"에 집중하고자 합니다. 첫번째, 여기서 언급한 문이란 무엇입니까?

시편기자는 그 해답을 우리에게 말합니다. "내게 의의 문을 열찌어다 내가 들어가서 여호와께 감사하리로다"(시편118:19). 저는 이 "의의 문"이 예수님이 말씀하신 "좁은 문"이라 믿습니다. 그들은 의를 배우기 위해 매일 하나님의 말씀으로 돌이키는 자들입니다.

이러한 신앙인은 주님 앞에서 올바르게 살아가기로 결심했습니다. 거룩한 삶 가운데로 인도하는 모든 계시의 말씀으로 인해 그는 기뻐합니다. 그는 자신에게 말합니다. "나는 진실한 사람이기를 원해. 단지 설교 테이프를 듣거나 책을 읽는 것으로는 부족해. 나는 주님을 인내함으로 기다려야 해. 그러면 그분은 나에게 그의 문을 열어 주실거야."

신실하신 하나님의 성령은 매일 아침 그를 만나시기 위해 오십니다. 그리고 속삭입니다. "환영하네 친구여. 오늘도 하나님의 의에 대해 새로운 것을 가르쳐 주려네."

두 번째, "문설주 옆에서 기다리는"이 의미하는 것은 무엇입니까? 이는 하나님의 말씀으로 인해 떠는 모든 신앙인들을 지칭합니다. 이 구절은 하나님의 말씀을 갈망하는 선지자가 성전 문설주 옆에서 기다렸던 이사야 6장에 나옵니다.

이사야는 거기서 천사들이 노래 부르는 것을 들었습니다. "거룩, 거룩" 그들의 찬송이 하늘에 울려 퍼집니다. 그때 갑자기 하늘로부터 압도하는 음성이 울렸습니다. 그 음성이 얼마나 크고 분명했던지 모든 것들을 흔들었습니다. "이 같이 창화하는 자의 소리로 인하여 문지방의 터가 요동하며 집에 연기가 충만한지라"(이사야 6:4).

이 강력한 음성은 이사야를 뼈속까지 떨게 했습니다. 너무나 죄에 대해 그를 각성케 한 나머지 그는 울었습니다. "화로다 나여 망하게 되었도다"(이사야 6:5). 하나님의 음성을 들은 선지자는 떨 수 밖에 없었습니다.

이사야는 "문설주 옆에서 기다리는" 사람의 한 예입니다. 이 신앙인은 하나님의 말씀 듣기를 갈망하였습니다. 그리고 말씀이 임하면 그의 영혼은 죄로 인해 각성합니다. "마음이 가난하고 심령에 통회하며 나의 말을 인하여 떠는 자 그 사람은 내가 권고하려니와"(이사야 66:2).

세상이 창조되기 전 예수님이 우리로 인해 어떻게 기뻐하셨는지 보았습니다. 그 분은 우리에게 임재 하시고, 우리로 그의 처소가 되기를 바라셨습니다. 그리고 주님은 우리가 다른 모든 것에서 떠나 오직 그 분께 매달리는 것을 즐거워하셨습니다. 우리는 매일 그를 찾고 그와 더불어 소중한 시간을 함께 보내게 될 것입니다. 그는 우리에게 자신의 비밀을 나누실 것이고, 우리는 그에게 우리의 짐을 내려놓을 것입니다. 우리는 그의 의로움을 드러내는 말씀을 찾으며 그의 길에서 즐거워 할 것입니다. 그래서 그가 우리에게 말씀하시는 계시의 순간 우리는 떨게 될 것입니다.

성경은 주님이 그의 처소인 우리에게서 무었을 기대하셨는지 말씀하십니다. 그렇다면, 당신은 그의 기대를 성취해 나가십니까? 그는 당신과 더불어 일생을 함께하시기를 바라셨습니다. 주님과의 관계가 계속 가까워지고 있습니까? 아니면 매일 멀어지고 있습니까?

당신의 신랑은 당신을 더 가까이 두시기로 작정하셨습니다. 날마다 당신과 더불어 달콤한 교제를 원하시기에 주님은 당신에게 마음을 열기 원하셨습니다. 또한 아무도 보지 못했던 많을 일들을 보여주기를 고대하셨습니다. 당신 안에 영적인 열매를 맺도록 당신의 삶에 영향을 끼치기를 바랬습니다. 그리고 당신의 연약함과 두려움과 결핍에 대한 마음까지 제거하기를 원하셨습니다.

이제는 당신의 눈물과 친밀함 그리고 전폭적 헌신으로 당신은 그의 마음의 기쁨이 될 수 있습니다. 그를 향한 신부의 노래입니다. "그 그늘에 앉아서 심히 기뻐하였고 그 실과는 내 입에 달았구나"(아가 2:3). "얼굴을 보게 하라 네 소리를 듣게 하라"(아가 2:14).

아주 오랜 옛날 세상이 창조되기 전, 바로 이와 같은 당신과의 관계가 그리스도를 기쁘게 한 것입니다. 하지만 이제 그러한 관계를 가지게 된 때가 이르렀지만 당신은 주님을 거절하고 무관심하게 됩니다. 당신에게 TV 시청, 쇼핑, 인터넷 서핑, 정원을 가꿀 시간은 있지만 주님을 위한 시간은 없습니다. 묻겠습니다. 신부의 마음이 신랑에 대해 지루함을 느낀다면 그가 신부의 마음 가운데 계시리라 믿습니까? 그와 함께 지낼 시간도 대화할 시간도 들을 시간도 없는 사람에게 왜 계속 머무시겠습니까?

엄중히 권고합니다. 주님은 절대 자신을 무시하고 거절하는 자에게 거하시지 않습니다. 당신은 이렇게 항변하겠지요. "하지만 저는 주님을 사랑합니다. 결코 주님께 냉담한적이 없습니다." 만약 당신이 지난 수주 동안 말씀과 기도에 태만하였고 주님과 더불어 친밀히 교제하는 개인적 시간을 갖지 못했다면, 사실은 당신은 이렇게 선언하는 것이나 다름없습니다. "나의 행동은 내가 예수님에 대한 열정적 사랑을 가지 못함을 증명합니다. 나의 가족, 직장 그리고 개인적 욕망이 가장 우선 순위에 있습니다."

하나님의 말씀은 분명히 경고합니다. "우리가 이같이 큰 구원을 등한히 여기면 어찌 피하리요"(히브리서 2:3). 그리스도께 무관심하게 되면 커다란 대가지불을 해야 한다. 성경은 우리가 그의 구원의 선물을 망각하게 되면 소금으로 변하게 된다고 경고합니다. 이것에 대해 설명하겠습니다.

에스겔 47장은 여호와의 보좌로부터 발원하는 생명의 강에 대한 말씀입니다. 이 강은 거룩하며 치료하는 물입니다. 그래서 황폐한 땅을 흘러 들어가 닿는 모든 것을 소성 시킵니다. 이 강은 점점 넓어지고 깊어져 헤엄할 물이 됩니다.

"그가 내게 이르시되 이 물이… 아라바로 내려가서 바다에 이르리니 이 흘러 내리는 물로 그 바다의 물이 소성함을 얻을지라, 이 강물이 이르는 곳마다 번성하는 모든 생물이 살고"(에스겔 47:8~9).

이 생명의 강은 선포된 복음입니다. 그리스도의 복음은 처음에는 그의 12 제자들의 전도를 통해 단지 조그마한 물방울로 시작해 말씀이 선포되었습니다. 그리고 바울과 그의 개종자들에 의해 더 넓게 전파되었고 얼마되지 않아 전세계로 확산되었습니다. 오늘날에는 수 많은 하나님의 종들이 전세계 곳곳에서 복음을 선포합니다. 그래서 이제는 헤엄할 큰 강이 되었습니다. "이 강이 이르는 각처에 모든 것이 살 것이며"(47:9).

이 강은 갈보리로부터 흘러오고 있습니다. 오늘날에도 수 백만 명의 사람들이 하나님의 말씀을 듣고 영접하므로 고침을 받고 있습니다. 그리스도의 진리는 그들의 무관심과 나태와 무감각을 깨우고 있습니다. 이제 그들의 눈이 크게 떠져 주안에서 기뻐하게 되었습니다. 그들은 날마다 주님을 구하며 그의 말씀을 사모하며 그와 긴밀히 교제합니다. 그들은 이전에 알지 못했던 것들을 성령 안에서 배우고 있습니다. 그들에게는 하나님의 심중의 비밀이 주어졌고 그것은 그들을 치료하고 있습니다.

그렇다면 당신에게는 무슨 일이 일어나고 있습니까? 당신은 하나님의 치료의 물에서 헤엄하고 있습니까? 아니면 이 강이 당신을 지나 그냥 흘러가도록 내버려 두십니까? 이 물이 흐르지 않는 사막에 어떤 일이 일어나는지 주목하십시오. "그 진펄과 개펄은 소성되지 못하고 소금 땅이 될 것이며"(에스겔 47:11).

아마도 당신은 예수님께 무관심한 죄를 범했을지 모릅니다. 당신에겐 기도도 없었고 순종도 없었고 말씀도 태만해 왔습니다. 당신은 죄를 각성케 하는 설교를 듣고 마음도 움직였지만 언제나 다시 자족감의 자리에 되돌아 왔습니다. 이제 무관심은 당신의 삶의 한 방편이 되어버렸습니다. 참으로 당신은 주님의 당신에게 가졌던 모든 기대를 져버리고 말았습니다.

에스겔이 언급한 "소금 땅"은 무엇을 의미합니까? 그것은 완전한 불모지이며, 열매 없는 공허함이며, 메마름과 고립입니다. 이스라엘의 사해를 보십시오. 완전히 소금 땅이 되어버린 물입니다. 그곳에는 심지어 그 주변에도 고기가 살지 못하며 식물도 자라지 못합니다. 완전한 황폐함입니다.

당신이 이와 같이 고립되고 메마른 개펄과 진펄이 되었습니까? 당신의 삶이 하나님께 열매가 없는 불모지가 되었습니까? 당신의 하루하루가 이처럼 공허하고 메마르고 고립되었습니까? 아마 당신은 소금 땅이 되었을지 모릅니다. 당신의 주위에 있는 다른 사람들은 그리스도 안에서 열매 맺고 성장하고 있습니다. 그들은 하나님의 거룩한 물로 치료를 받았습니다. 하지만 당신은 그들이 갖고 있는 어떤 자원도 소유하지 못했습니다. 당신은 명목상의 그리스도인이 된 것입니다.

만약 이 메시지가 당신을 흔들어 각성케 한다면 당신을 위한 복음이 여기 있습니다.

새 언약이 세워졌을 때, 하늘에 계신 아버지와 그의 아들은 그리스도께 무관심한 많은 사람들을 이미 보셨습니다. 이러한 사람들은 미온적으로 혹은 냉담한 사람들로 발전해 결국은 파멸하고 맙니다. 그래서 아버지와 아들은 다음과 같이 합의하셨습니다. 만약 한마라의 양이 길을 잃고 벗어난다면 예수께서 쫓아가 그를 무리 가운데로 다시 돌아오게 하실 것입니다.

치료의 강이 흘러 죽은 인류를 생명가운데로 다시 회복시킬 수 있다고 진리는 말합니다. "이 흘러 내리는 물로 그 바다의 물이 소성함을 얻을지라"(에스겔 47:8). 하나님의 치료의 강이 흐르면, 여기저기 푸른 풀과 나무들이 사방에서 싹트기 시작해 곧 온 들판에 생물이 번성하게 됩니다.

사랑하는 성도 여러분, 하나님은 여전히 여러분을 기다리십니다. 뿐만 아니라 여러분을 위한 계획도 여전히 가지고 계십니다. 진정 바로 오늘 여러분의 삶을 다시 시작할 수 있습니다. 그분은 당신의 삶 속에서 아무리 오래되었더라도 소진되고 침해된 모든 것들을 다시 회복시키신다고 약속하셨습니다. "내가 전에 너희에게 보낸 큰 군데 곧 메뚜기와 늣과 황충과 팟종이의 먹은 햇수대로 너희에게 갚아 주리나"(요엘 2:25).

여러분은 여전히 하나님의 비밀을 듣고 계시를 받을 수 있는 그의 처소가 될 수 있습니다. 비결은 이러합니다. 주님께 태만했던 자신의 모습을 인정하십시오. 주님을 제외한 다른 모든 일에 분주했던 것을 시인하십시오. 주님이 당신을 불렀을 때 귀 기울이지 않았던 것을 회개하십시오. "그러므로 이르시기를 잠자는 자여 깨어서 죽은자들 가운데서 일어나라. 그리스도께서 네게 비취시리라 하셨느니라"(에베소서 5:14).

이제 그 분께 부르짖으십시오. "오 하나님, 나를 고치소서. 나의 영혼을 깨우소서. 나로 잠에서 깨어나게 하소서. 변화되기 원합니다. 당신이 내 안에서 하실 일이 있음을 내가 아나이다. 주여 당신의 강한 손길로 나를 만지소서."

예레미야는 하나님을 저버리고 무관심했던 사람들을 향한 하나님의 마음을 우리에게 보여줍니다. "여호와께서 가라사대 패역한 이스라엘아 돌아오라. 나의 노한 얼굴을 너희에게로 향하지 아니하리라, 나는 긍휼이 있는 자라, … 오직 네 죄를 자복하라…. 나 여호와가 말하노라. 패역한 자식들아 돌아오라, 나는 너희 남편임이니라… 너희의 패역함을 고치리라"(예레미야 3:12~14,22)

예레미야는 다음과 같은 말씀으로 재확인시켜 줍니다. "지존 무상하며 영원히 거하며 거룩하다 이름하는 자가 이같이 말씀하시되 내가 높고 거룩한 곳에 거하며 또한 통회하고 마음이 겸손한 자와 함께 거하나니 이는 겸손한 자의 영을 소성케하며 통회하는 자의 마음을 소성케 하려 함이라. 내가 영원히는 다투지 아니하며 내가 장구히는 노하지 아니할 것은… 입술의 열매를 짓는 나 여호와가 말하노라. 먼데 있는 자에게든지 가까운데 있는 자에게든지 평강이 있을지어다, 평강이 있을지어다, 내가 그를 고치리라 하셨느니라"(이사야 57:15~19).

하나님은 당신에게 말씀하십니다. "나의 아들아 잠시동안 너에게 화가 났구나. 너에게 공허함과 외로움이 있었다. 하지만 이제 사탄이 파괴했던 너의 모든 것을 회복시켜 주리라."

당신의 삶은 푸른 숲으로 다시 회복될 수 있습니다. 다시 시작하기에 결코 늦지 않습니다. 오늘이 주님께서 당신을 위해 새로 시작하는 첫날이 되게 하십시오.

경이로운 하나님의 음성

guk_chan_han — Thu, 24 Jan 2008 09:47:19 -0600

출애굽기에는 성경 전체에서 가장 이해할 수 없는 이야기 중의 하나가 나옵니다. 이스라엘 백성들이 시내광야에서 장막을 치고 있을 때 갑자기 짙은 어둠과 겉잡을 수 없이 타오르는 불꽃이 그들을 사로잡았습니다. 이 경이로운 어둠과 불꽃 한가운데로부터 하나님의 음성이 들렸습니다. "여호와께서 이 모든 말씀을 산 위 불 가운데, 구름 가운데, 흑암 가운데서 큰 음성으로 너희 총회에 이르신 후에"(신 5:22).

이스라엘 백성들을 둘러싸고 있는 산은 불타고 있었습니다. 초자연적이 불이 눈에 보이는 모든 것을 삼키고 있었습니다. 마치 지구를 둘로 쪼개는 듯한 천둥소리가 울려퍼졌습니다. 그 모든 것 한 가운데서 하나님께서 귀에 생생하고 똑똑히, 경이롭고, 전지전능하신 목소리로 말씀하셨습니다.

이 모든 일이 일어나는 동안 이스라엘 백성들은 두려움에 사로잡혀 얼어 있었습니다. 그들은 주님의 말씀이 끝나기 전에 자신들이 죽을 것이라고 확신하고 있었습니다. 성경에 의하면 하나님의 친구인 모세조차도 심히 떨고 두려워하였더라고 말씀하고 있습니다. 그들 모두 자기들의 처지가 지옥의 입구 위에 매달려 있는 것 같다고 생각했음이 분명합니다.

마침내, 주님의 말씀이 멎었습니다. 번개도 멈추었고 두려움에 떠는 것도 끝났습니다. 곧 태양이 비추기 시작했습니다. 백성들이 사방을 둘러볼 때 모든 사람들이 살아있는 것을 발견하였습니다. 그것은 기적이었습니다. 그들은 실제로 하나님의 말씀을 귀로 들었고 그리고도 살아있었습니다.

이 경이로운 계시가 끝나자마자 이스라엘의 장로들과 족장들이 총회를 소집했음이 분명합니다. 여러분은 이 모임이 인류의 역사 중 가장 위대한 찬양의 모임이었을 것이라고 기대할 것입니다. 모든 사람들이 하나님께서 주신 영광스럽고 생의 전환점이 될 만한 놀라운 간증을 할 수 있었습니다.

저는 그들이 이렇게 이야기하는 것을 상상해 봅니다. 이 얼마나 놀라운 일인가! 우리 외에 지구상에 어떤 사람들도 불속에서 나오는 하나님의 음성을 듣고 살아 남지 못했었네. 우리는 우리의 자녀들에게 하나님께서 우리에게 말씀하신 그날 내가 거기에 있었노라고 이야기해 줄 수 있을 걸세. 저는 또한 레위 제사장들이 백성들을 이렇게 훈계하는 것을 그려봅니다. 이 날을 잊지 마시오. 우리는 주님의 전능한 거룩하심을 직접적으로 경험하였소. 항상 여호와를 두려워하며 삽시다.

그러나 이 회의는 전혀 경배의 모임이 아니었습니다. 놀랍게도 장로들은 모세에게 이렇게 이야기했습니다. 우리는 이런 경험을 견딜 수 없습니다. 우리는 더 이상 경이로운 하나님의 음성을 듣기 원치 않습니다. 하나님께서 우리에게 다시 한번 이런 식으로 말씀하시면 우리가 다 죽을 것입니다. 그러므로 이제부터 우리는 하나님의 말씀을 사람의 음성을 통해 듣기 원합니다.

그들의 반응은 참 이해할 수가 없습니다. 하나님께서 직접 백성들과 교통하시는 이런 영광스러운 기적에 왜 이런 식의 반응을 보이는 것입니까? 제가 여러분에게 답을 말씀해 드리겠습니다. 그 이유는 이스라엘 백성들의 마음속에 숨겨 논 죄가 있었기 때문입니다. 그들은 몰래 우상을 숭배하는 자들이었던 것입니다.

이 백성들이 여전히 애굽에서 가지고 나온 금으로 만든 우상들, 즉 몰록형상 조각과 신 레판의 별에 집착한다는 것은 참 믿기 어려운 일입니다. 스데반 집사는 이 우상들이 너희가 절하고자 하여 만든 형상이라고 말했습니다(행 7:43). 이스라엘 백성들은 애굽사람들이 숭배했던 커다란 금송아지의 형상을 따라 그것들을 조각했습니다. 그들은 외쳤습니다. 당신이 우리를 애굽에서 구원했습니다. 당신이 우리 하나님입니다. 그리고 이곳 광야에서 그들은 여전히 이 끔직한 우상숭배를 버리지 않았습니다.

스데반은 이 백성들을 광야 교회라 불렀습니다(행 7:38). 스데반은 주님께서 그들에게 들을 수 있게 말씀하신 후에도 그들의 마음이 여전히 우상숭배가 가득한 애굽에 있다는 것에 놀랐습니다. 그는 이스라엘 백성들에 관해서 이렇게 말했습니다. 우리 조상들이 모세에게 복종치 아니하고자 하여 거절하며 그 마음이 도리어 애굽으로 향하여(39절).

하나님의 음성이 왜 이 백성들로 하여금 떨게 했는지 여러분은 이제 이해할 수 있을 것입니다. 그들이 죽으리라고 생각했던 이유는 생명없는, 조각된 우상의 앞에 있었기 때문이 아니라 거룩하고 강력한 하나님의 임재가운데 있었기 때문입니다. 하나님의 영이 그들의 영혼을 사로잡았고 그들의 양심이 그들의 죄를 입증하였던 것입니다.

이 위대한 두려움과 떨림의 장면은 이스라엘 백성들을 공포에 떨게 해서 복종시키려는 쇼가 아닙니다. 그런 것은 우리 사랑의 하나님께서 의도하신 것이 아닙니다. 모세가 백성들에게 하나님의 목적을 설명했습니다.

"모세가 백성에게 이르되 두려워 말라 하나님이 강림하심은 너희를 시험하고 너희로 경외하여 범죄치 않게 하려 하심이니라"(출 20:20). "너희 하나님 여호와께서 너희에게 명하신 모든 도를 행하라 그리하면 너희가 삶을 얻고 복을 얻어서 너희의 얻은 땅에서 너희의 날이 장구하리라"(신 5:33).

모세의 핵심은 이러합니다. 하나님이 여러분에게 화나신 것이 아닙니다. 이 경이로운 경험이 의미하는 바는 그것이 아닙니다. 하나님은 여러분에게 경외심을 부여하기 원하십니다. 주님은 여러분 안에 적군을 대적하여 지탱할 수 있도록 하는 병기를 세워주기 원하십니다. 주님은 여러분의 평생에 승리의 삶을 살 수 있도록 하기 위해 그리 하시는 것입니다.

그러나 이때 그 경이로운 불은 사라졌습니다. 무시무시한 천둥소리와 초자연적인 번개는 없어졌습니다. 그리고 형언할 수 없는 하나님의 음성도 잠잠해졌습니다. 그래서 이제 지도자들이 그들의 염려를 가지고 모세에게 나왔습니다. 겉으로 보기에는 그들의 이야기가 매우 경건하게 들립니다. 우리는 주님이 얼마나 위대하시며 영광스러운지 보았습니다. 주님의 음성을 귀로 듣는 특권을 누렸습니다. 우리는 이제 주님의 신령한 음성을 듣고도 살 수 있다는 것을 알았습니다. 여기까지는 좋았습니다.

그러나 이제 그들은 성경 전체에서 가장 이상스러운 논리를 들고 나옵니다. 이 지도자들은 모세에게 말했습니다. "우리 하나님 여호와께서 그 영광과 위엄을 우리에게 보이시매 불 가운데서 나오는 음성을 우리가 들었고 하나님이 사람과 말씀하시되 그 사람이 생존하는 것을 오늘날 우리가 보았나이다 이제 우리가 죽을 까닭이 무엇이니이까 이 큰 불이 우리를 삼킬 것이요 우리가 우리 하나님 여호와의 음성을 다시 들으면 죽을 것이라 무릇 육신을 가진 자가 우리처럼 사시는 하나님의 음성이 불 가운데서 발함을 듣고 생존한 자가 누구니이까"(신 5:24-26). 그들은 방금 하나님의 음성을 듣고 살아 남았습니다. 이 무슨 이상한 논리입니까?

그들은 모세에게 말했습니다. 우리는 하나님이 불속에서 말씀하시는 것을 듣고도 살아있을 수 있다는 것을 알게되었습니다. 그러나 우리가 그분의 순전하고 거룩한 음성을 직접 듣고 있어야 한다면 우리는 소멸될 것입니다. 왜 우리가 죽어야 합니까? 세상 모든 사람들 중에서 우리는 하나님의 음성을 듣고도 살아남은 자들인데 말입니다.

그러나 주님께서는 그들의 마음 속에 있는 것을 아셨습니다. 하나님께서 모세에게 말씀하셨습니다. "여호와께서 너희가 내게 말할 때에 너희의 말하는 소리를 들으신지라 여호와께서 내게 이르시되 이 백성이 네게 말하는 그 말소리를 내가 들은즉 그 말이 다 옳도다"(28절). 다른 말로 하자면 하나님께서는 이 백성들의 말이 좋게 들리는구나. 그들이 바른 신앙인의 언어를 알고있기 때문이다. 마치 그들이 진심으로 나를 두려워하고 있는 것처럼 그들이 쓰는 언어는 겸손하고 순종하는 백성의 언어이다.라고 말씀하시는 것입니다.

그리고 나서 주님은 우리에게 어떤 일이 진정으로 일어나고 있었는지에 대한 힌트를 주십니다. "다만 그들이 항상 이 같은 마음을 품어 나를 경외하며 나의 모든 명령을 지켜서 그들과 그 자손이 영원히 복받기를 원하노라"(29절).

그들은 입술로 하나님을 존경했습니다. 그러나 그들의 마음은 주님으로부터 멀리 떨어져 있었습니다. 이사야의 말을 인용하자면 이러합니다. "이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라"(사 29:13).

이스라엘 백성들은 금신상에 너무 빠져있어서 어떤 것도 그들의 우상숭배를 멈출 수 없었습니다. 심지어 불붙은 산의 형상과 초자연적인 지진과 땅이 쪼개지는 듯한 천둥소리 조차도 그들을 우상숭배에서 헤어나게 하지 못했습니다. 그들은 마침내 모든 거룩함과 위엄가운데 말씀하시는 하나님의 똑똑한 음성까지도 무시하기에 이르렀습니다.

이스라엘 장로들이 "우리에게는 더 부드러운 말씀이 필요합니다. 그렇지 않으면 우리는 죽게 될 것입니다."라고 이야기했을 때 그들의 말이 얼마나 지당한지요! 성령의 가르치심 가운데 하나님의 기름부으신 죄를 드러내는 말씀을 들을 때마다 여러분은 분명 죽을 것입니다. 여러분의 죄에 대해 죽을 것이란 뜻입니다.

오늘날 수많은 성도들이 하나님을 두려워하는 것에 대해 아무 것도 모르는 사역자들의 설교를 듣기 위해 모여듭니다. 그것이 바로 이스라엘 백성들이 그다지도 요란하게 요구했던 것입니다. 하나님의 음성을 똑똑히 귀로 들은 직후, 그들은 다시 우상에게 매달렸습니다. 주님께 드린 그들의 찬양은 속빈, 의미없는 입술의 예배에 불과했습니다.

만약 이스라엘 백성들의 변명을 현대적인 말로 옮겨본다면 아마 이런 식일 것입니다. 이런 부정적인 설교는 좀 그만하세요. 더 이상 이런 무시무시한 심판에 관한 설교는 듣고싶지 않아요. 그런 설교란 쓸데없는 죄의식을 가져올 뿐이에요. 하나님의 사랑과 용서에 대한 설교를 해주세요. 어쨌든 우리 모두는 사람이에요. 우리 주님은 사랑이 많은 분이시지 분노나 두려움을 주는 분이 아니란 말이에요.

어떤 사람이 최근에 저의 교회에 이런 편지를 보내왔습니다. 누가 내 이름을 당신 교회의 우편발송 명단에 올려놨는지 모르겠습니다만 제 이름을 그 명단에서 즉시 삭제해 주십시오. 저는 당신의 무시무시한 복음과 죄에 대한 혹평을 견디지 못하겠습니다. 우리 중에 완전한 사람은 없습니다. 당신도 마찬가지입니다. 저는 당신의 심판의 복음에 질려버렸습니다.

이사야가 이미 이런 반응에 대한 이야기를 했습니다. "대저 이는 패역한 백성이요 거짓말하는 자식이요 여호와의 법을 듣기 싫어하는 자식이라 그들이 선견자에게 이르기를 우리에게 정직한 것을 보이지 말라 부드러운 말을 하라 거짓된 것을 보이라 너희는 정로를 버리며 첩경에서 돌이키라 이스라엘의 거룩하신 자로 우리 앞에서 떠나시게 하라 하는도다"(사 30:9-11).

여기서 "부드러운"이란 단어는 아첨하는이란 뜻을 갖고 있습니다. 요약하자면 이스라엘의 말은 이러합니다. 더 이상 나쁜 얘기는 하지 마십시오. 미래가 얼마나 좋아질지 얘기해 주십시오. 우리가 어떻게 번창할 지, 얼마나 좋은 일들이 우리 앞에 놓여있는지 설명해 주십시오. 그렇지 않다면 더 이상 우리 앞에 나타나지 마십시오.

마음 속에 죄를 숨기고 있는 성도라면 그 누구도 거룩하고 죄를 드러내는 말씀을 듣기 원치 않을 것입니다. 그 사람은 항상 성령의 진리의 음성으로부터 멀리 달아날 것입니다. 그리고는 부드러운 이야기와 아첨하는 예언을 하는 죄에 대해 관대한 설교자들을 찾아갈 것입니다.

여러분은 그래서 시내산에서 이스라엘 백성에게 주신 하나님의 두려운 말씀이 무엇이란 말입니까라고 물으시겠지요? 주님은 단순히 이렇게 말씀하셨습니다. "나는 너를 애굽 땅에서 종되었던 집에서 인도하여 낸 너희 하나님 여호와로라 나 외에는 위하는 신들을 네게 있게 말찌니라 너는 자기를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 위로 하늘에 있는 것이나 아랠로 땅에 있는 것이나 땅 밑 물속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라".

이것이 하나님의 입에서 직접 나오는 순전하고 완전한 하나님의 말씀이었습니다. 이 말씀에 백성들은 각자의 장막으로 뛰어 들어가 그들의 새긴 우상을 부숴버려야 했습니다. 이 말씀에 백성들의 마음이 녹아져서 여호와 하나님 앞에 무릎을 꿇는 역사가 일어나야 했습니다. 그러나 그들은 이렇게 외쳤습니다. 천둥소리, 불, 지진 등은 제발 그만하십시오. 귀에 똑똑히 들리는 하나님의 말씀도 이제 그만하십시오. 우리에게 우리와 같은 대변인을 주십시오. 그 사람으로 우리에게 이야기하도록 하십시오. 그러면 우리가 듣고 순종하겠습니다.

주님의 영이 모세에게 임했습니다. 그래서 모세는 이렇게 예언했습니다.

"네 하나님 여호와께서 너의 중 네 형제 중에서 나와 같은 선지자 하나를 너를 위하여 일으키시리니 너희는 그를 들을찌니라 이것이 곧 네가 총회의 날에 호렙산에서 너의 하나님 여호와께 구한 것이라 곧 네가 말하기를 나로 다시는 나의 하나님 여호와의 음성을 듣지 않게 하시고 다시는 이 큰 불을 보지 않게 하소서 두렵건대 내가 죽을까 하나이다 하매 여호와께서 내게 이르시되 그들의 말이 옳도다 내가 그들의 형제 중에 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명하는 것을 그가 무리에게 다 고하리라 무릇 그가 내 이름으로 고하는 내 말을 듣지 아니하는 자는 내게 벌을 받을 것이요"(신 18:15-19).

간단히 말해서 하나님께서는 이스라엘의 요구에 두 가지 방법으로 응답하셨습니다.

1. 첫째로, 하나님은 그 후 1,500년 동안 사람을 통해서 자기 백성들에게 말씀하시기로 하셨습니다. 하나님은 선지자, 사사, 선견자와 왕들을 하나님의 의로운 대변인으로 사용하셨습니다. 사실 40년 동안 하나님은 모세의 입에 그의 말을 두셔서 그의 세대에 말씀하셨습니다. 스데반은 모세가 시내산에서 하나님께로부터 생명의 도 즉 산 계시를 받았다고 증거했습니다.

그러나 역사를 통틀어 이스라엘은 주님의 음성을 듣기를 거부했습니다. "우리 조상들이 모세에게 복종치 아니하고자 하여 거절하며 그 마음이 도리어 애굽으로 향하여"(39절). 그들은 "완고하고 패역하여 그 마음이 정직하지 못하며 그 심령은 하나님께 충성치 아니한 세대"(시 78:8)가 되었습니다.

여러 세대를 거치는 동안 하나님은 사람을 통해 말씀해 달라는 백성들의 요구를 들어주셨습니다. 그러나 하나님께서 이사야를 통해서 후 세대에 말씀하셨을 때 이렇게 말씀하셨습니다. "내가 불러도 너희가 대답지 아니하며 내가 말하여도 듣지 아니하고 나의 눈에 악을 행하였으며 나의 즐겨하지 아니하는 일을 택하였음이니라"(사 65:12).

하나님은 예레미야를 통해서도 똑 같은 말씀을 하셨습니다. "너희 열조가 애굽 땅에서 나온 날부터 오늘까지 내가 내 종 선지자들을 너희에게 보내었으되 부지런히 보내었으나 너희가 나를 청종치 아니하며 귀를 기울이지 아니하고 목을 굳게 하여 너희 열조보다 악을 더 행하였느니라 네가 그들에게 이 모든 말을 할찌라도 그들이 너를 청종치 아니할 것이요 네가 그들을 불러도 그들이 네게 대답지 아니하리니 너는 그들에게 말하기를 너희는 너희 하나님 여호와의 목소리를 청종치 아니하며 교훈을 받지 아니하는 국민이라 진실이 없어져 너희 입에서 끊어졌다 할찌니라"(렘 7:25-28).

하나님은 자비하심 가운데 가능한 모든 방법으로 경고, 간청, 사랑, 위협을 다 동원하여 그 백성들에게 말씀하셨습니다. 그리고 하나님의 간절한 소망을 오해함이 없도록 너무나 명확하고 정확하게 말씀해 주셨습니다. 그러나 백성들은 계속해서 하나님의 말씀에 스스로 귀를 닫았습니다.

2. 하나님은 또한 두 번째 방식으로 이스라엘에게 말씀하셨습니다. 하나님은 그들에게 선지자를 보내 줄 것을 약속하셨습니다. "이스라엘 자손을 대하여 하나님이 너희 형제 가운데서 나와 같은 선지자를 세우리라 하던 자가 곧 이 모세라"(행 7:37). 이 시내산의 장면에서 1,500년이 지난 뒤에 그 선지자가 나타나게 되어 있었습니다. 그 선지자는 그리스도입니다.

신약의 언약 하에서 하나님은 마지막 시대에 우리에게 예수님을 통해서 말씀하시기를 선택하셨습니다. "옛적에 선지자들로 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이 이 모든 날 마지막에 아들로 우리에게 말씀하셨으니 이 아들을 만유의 후사로 세우시고 또 저로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라"(힙 1:1-2).

그렇다면 하나님은 왜 모세의 예언이 이스라엘에 성취되기까지 1,500년이라는 긴 시간을 기다리셨을까요? 그것은 주께서 오래 참으심 가운데 그 모든 세월동안 그의 백성들이 순종하는 것을 보시려고 기다리셨기 때문입니다. 오랜 세월의 지체는 하나님의 자비하심의 산물입니다.

예수님은 포도원 주인의 비유를 통해 하나님의 오래참으심을 이야기하셨습니다. 포도원 주인은 일군들에게 주인의 몫을 청코자 계속해서 종을 보내셨습니다. 주인은 그들에게 사환을 한 명씩 차례차례 계속해서 보내셨습니다. 그러나 아무 소용이 없었습니다. 마침내 주인은 생각했습니다. 내가 나의 친아들을 보내리라. 그러면 나를 경외하고 조심하는 만큼 내 아들은 존경하겠지. 그러나 그들은 여전히 대답을 거부했습니다. 도리어 주인에게 격분하여 그 아들을 죽이고야 말았습니다.

이것이 바로 이스라엘에게 일어났던 바로 그 사건입니다. 한 세대가 가면 그 다음 세대에 계속해서 하나님은 백성들에게 대변인을 보내셨습니다. 그러나 그들은 계속해서 들으려 하지 않았습니다. 사실 그들은 자기들의 죄를 끝까지 버리지 못하고 주님의 대변자인 아들 예수 그리스도를 죽이기까지 했습니다.

하나님은 오늘날도 여전히 분명히 우리에게 말씀하고 계십니다. 주님의 하늘보좌의 음성이 온 땅 두루 강력하게 울려 퍼지고 있습니다. 그리고 그 음성은 한 사람, 아버지의 보좌 우편에 앉아 계신 예수님을 통해서 나오고 있습니다. 히브리서의 이 말씀을 묵상해 보십시오.

"너희의 이른 곳은 만질 만한 불붙는 산과 흑운과 흑암과 폭풍과 나팔 소리와 말하는 소리가 아니라 그 소리를 듣는 자들은 더 말씀하지 아니하시기를 구하였으니 이는 짐승이라도 산에 이르거든 돌로 침을 당하리라 하신 명을 저희가 견디지 못함이라 그 보이는 바가 이렇듯이 무섭기로 모세도 이르되 내가 심히 두렵고 떨린다 하였으나 그러나 너희가 이른 곳은 시온산과 살아 계신 하나님의 도성인 하늘의 예루살렘과 천만 천사와 하늘에 기록한 장자들의 총회와 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전케 된 의인의 영들과 새 언약의 중보이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 낫게 말하는 뿌린 피니라 너희는 삼가 말하신 자를 거역하지 말라 땅에서 경고하신 자를 거역한 저희가 피하지 못하였거든 하물며 하늘로 좇아 경고하신 자를 배반하는 우리일까 보냐 그때에는 그 소리가 땅을 진동하였거니와 이제는 약속하여 가라사대 내가 또 한 번 땅만 아니라 하늘도 진동하리라 하셨느니라 이 또 한번이라 하심은 진동치 아니하는 것을 영존케 하기 위하여 진동할 것들 곧 만든 것들의 변동될 것을 나타내심이니라"(힙 12:18-27).

이 구절을 이해하시겠습니까? 하나님께서 처음으로 사람들에게 말씀하셨을 때 사람들은 대답했습니다. 더 이상 하늘에서 말씀하지 마십시오. 사람을 통해 말씀해 주십시오. 그래서 모세가 예언했습니다. "바로 너희가 요청한 대로 하나님께서 선지자를 세우실 것이다. 그는 완전한 인간일 것이며 그가 하나님의 말씀을 너희들에게 전할 것이다".

예수님은 바로 그 약속된 선지자였습니다. 그는 성육신한 하나님이셨으며 인간의 몸을 입으신 주님이셨습니다. 그는 사람과 같이 땅에서 사역하셨으며 허다한 무리가 그분께서 인간으로서 하늘로 들려 올라가시는 것을 목격했습니다. 지금 그분은 신령한 몸을 입으셨습니다. 그 몸은 바로 그분의 교회입니다. 그러나 예수님은 여전히 육을 입으신 사람이십니다. 여전히 우리 모두가 경험하는 인간의 감정을 느끼시고 계십니다.

오늘날 이 마지막 시대에 하나님께서는 다시 한번 하늘에서 말씀하고 계십니다. 그리고 보이는 모든 것을 흔드시겠다고 말씀하고 계십니다. "그때에는 그 소리가 땅을 진동하였거니와 이제는 약속하여 가라사대 내가 또 한 번 땅만 아니라 하늘도 진동하리라 하셨느니라"(힙 12:26).

하나님의 말씀의 핵심은 이렇습니다. 나는 시내산에서 땅을 흔들었다. 그러나 이 마지막 시대에 내가 이야기할 때는 나의 음성이 자연 세계뿐만 아니라 영적 세계까지 흔들 것이다. 현존하는 모든 것과 모든 상태가 떨릴 것이다. 아무 것도 제 모습을 그대로 갖고 있지 못할 것이다. 소위 신앙적이라고 불리우는 모든 것들, 그리스도나 교회로부터 나왔다고 하는 그 어떤 것들도 다 하늘에서 울리는 내 아들의 음성에 흔들릴 것이다.

하나님께서는 선지자의 음성을 거역하고 듣지 않는 자들은 다 그 이유를 해명해야 될 것이라고 이스라엘에게 경고하셨습니다. "무릇 그가 내 이름으로 고하는 내 말을 듣지 아니하는 자는 내게 벌을 받을 것이요"(신 18:19). 주님은 말씀하셨습니다. 나는 모든 불순종을 뒤쫓을 것이다. 그러면 너희들은 그 모든 이유를 설명해야 할 것이다.

성경은 하나님이 보내신 선지자의 말씀을 무시했던 자들이 다 몰락하였다는 것을 드러내고 있습니다. 그들은 마르고 시들어 고통가운데 아무런 기쁨이나 평안 없이 죽어갔습니다. "너희는 삼가 말하신 자를 거역하지 말라 땅에서 경고하신 자를 거역한 저희가 피하지 못하였거든 하물며 하늘로 좇아 경고하신 자를 배반하는 우리일까 보냐"(힙 12:25).

사랑하는 성도여러분, 우리는 개인으로든 나라로든 하나님의 진노를 피하지 못할 것입니다. 바로 지금 예수님의 음성이 전 세계를 흔들어 모든 조직과 지도자들과 경제가 떨고 있습니다. 주님은 모든 바람과 자연에게 말씀하고 계십니다. 땅 위를 휩쓸라! 주님은 구름에게 말씀하고 계십니다. 비를 멈추라! 그는 세계 경제에 명령하고 계십니다. 모든 탐욕을 심판하라! 우리는 바로 지금 그 무시무시한 하나님의 흔드심이 아시아, 브라질, 멕시코, 아르헨티나를 흔들고 있는 것을 보고 있습니다.

하나님은 명령하고 계십니다. 감옥이여, 흔들릴지어다. 정부여, 흔들릴지어다. 경제체제여, 흔들릴지어다. 학교여, 흔들릴지어다. 군대여, 흔들릴지어다. 법정과 국회여, 흔들릴지어다. 지구상의 모든 것들이여, 주님 외에 아무 근원, 기초가 남지 않을 때까지 흔들릴지어다.

모든 것을 흔드는 것은 사단이 아닙니다. 전 세계는 승리하신 그리스도의 음성으로 흔들리고 있습니다. 영광의 인자가 그 보좌 권세 위에 오르셔서 모든 것을 흔들라고 명령하고 계십니다.

바로 지금 하나님은 그 전을 청소하고 계십니다. 히브리서 말씀에 의하면 예수님께서 이 마지막 시대에 주님의 성령을 부으시는 유일한 이유는 하나님의 전을 흔들기 위해서 입니다. 거룩하지 않거나 깨끗하지 않거나 육으로 난 모든 것은 흔들릴 것이며 청소될 것이며 제거될 것입니다.

자신의 교회에서 일어나는 일을 보고 몹시 애통해 하는 존귀한 성도들로부터 온 가슴이 찢어지는 편지들을 저희 교회는 받아오고 있습니다. 그 교회들에는 육적인 계시나 어리석은 의식들과 같은 끊임없는 새로운 사역에 대한 요란한 요구들이 있으며 날마다 끔찍한 일들이 교회에 새롭게 시도되고 있습니다. 어느 교회에서는 금가루가 천정에서 비처럼 떨어진다고 합니다.

어떤 분이 보내온 편지에 의하면 그분의 교회에서는 세속적이고 사단에게 잡힌 바 된 듯한 모양을 하고 있는 연주자들과 그룹사운드에 의해 공격적이고 반사회적인 내용의 록음악 콘서트가 매주 특별행사로 드려진다고 합니다. 다른 분들이 쓰신 편지 중에는 교회보다는 브로드웨이나 나이트클럽에 어울리는 무용으로 예배를 드리는 교회도 있습니다. 그 밖에도 공허하고 메마르며 죄에 너무 관대한 설교 등등에 대한 편지들이 많이 쇄도하고 있습니다.

제가 말씀드릴 수 있는 것은 그 모든 것이 곧 변화될 것이라는 것입니다. 주님께서 강력하게 말씀하심으로 거짓되고 음탕하며 탐욕으로 가득 찬 모든 것을 드러내실 것입니다. 돈에 사로잡혔거나 거짓을 전하는 선지자들은 다 두려움에 떨 것입니다. 왜냐하면 경제의 붕괴로 말미암아 그들은 흔들리게 될 것이고 돈에 의존했던 그들은 더 이상 사역을 할 수 없는 지경에 이를 것입니다.

이러한 흔드심과 드러내심이 어떻게 일어나게 될까요? 한 사람, 예수님을 통해 일어날 것입니다. 예수님은 죄 가운데 살아가는 자, 불순종하는 자, 주의 말씀으로 죄악으로 단정하신 것들에 집착하는 삶을 사는 모든 자들에게 말씀하시겠다 맹세하셨습니다. 그리고 그분의 음성은 틀림없이 명확합니다.

먼저 예수님은 길잃은 타락한 자들 모두에게 부드럽게 말씀하실 것입니다. 왜 너희는 내게 돌아오라는 나의 간청을 듣지 않았느냐? 왜 회개하고 회복하라는 나의 부름에 귀를 막아버렸느냐? 이제 너의 인생이 그 근원까지 흔들리기 전에 내게 돌아오라.

그러나 예수님은 또한 진리와 순결함과 거룩을 갈망하는 경건한 하나님의 남종과 여종에게도 말씀하실 것입니다. 지금도 예수님은 하나님의 흔드시는 말씀, 죄를 드러내는 말씀을 심령으로 받아들인 백성들을 일으키고 계십니다. 그들은 주님께 사로잡혀 있습니다. 예수님은 그들에게 주님을 위해 대변할 수 있는 능력을 주실 것입니다.

그렇다면, 하나님께서 여러분에게 어떻게 말씀하실까요? 여러분은 주님의 흔드시는 말씀을 받고 있습니까? 그 말씀이 여러분의 심령가운데서 역사하도록 여러분을 내어드리고 있습니까? 아니면 여러분은 여전히 음란과 간음, 증오와 괴로움에 빠져있는 이중 생활을 하고 계십니까?

만약 여러분이 그리스도는 나의 주인이십니다라고 주장하면서 아직도 여러분의 삶에 숨겨놓은 죄가 있다면 주께서 여러분에게 말씀하고 계시다는 것을 알고 있을 것입니다. 왜 너는 나의 은혜가운데로 돌아오지 않았느냐? 왜 너는 계속해서 그것을 거부하느냐? 너는 나의 사랑의 부름을 들었다. 너는 나의 사랑의 호의를 맛보았다. 그러나 너는 그 모든 것을 모욕하고 있다. 왜 그러느냐?

이스라엘 백성들은 정욕에 너무 빠져 있어서 하나님의 소멸하는 불 앞에서도 그것들을 버리지 못했습니다. 그리고 똑 같은 일이 오늘날 교회 안에서 일어나고 있습니다. 하나님께서는 심판은 그의 전에서 시작할 것이라고 분명히 말씀하셨습니다. 그리고 바울은 만약 우리가 계속해서 죄를 범한다면 우리의 육신이 사단에게 던져진 바 될 것이라고 기록했습니다. 우리의 영혼을 살리기 위해서 말입니다.

그러나 여기 복음이 있습니다. 이 초자연적인 흔드심, 하나님의 전을 청소함으로 결국 흔들리지 않는 근원, 기초가 드러날 것입니다. 그 흔드심으로 하나님을 두려워하며 그리스도의 의와 동행하는 이기고 승리한 성도들, 남은 자들을 자랑스러워 할 거룩하고 흠없게 된 교회가 태어날 것입니다.

우리는 지금까지 아무도 알지 못한 교제를 나누게 될 것입니다. 우리는 형언할 수 없는 기쁨을 누리게 될 것입니다. 그리고 우리는 경이로운 하나님의 음성을 듣기를 사모할 것입니다. 할렐루야!

그리스도인들이 기도하기 힘든 이유

guk_chan_han — Wed, 23 Jan 2008 14:34:13 -0600

나는 교회에 오랫동안 존재하는 한가지 문제에 관해서 얼마동안 혼란가운데 있었습니다. 그 문제는 깊이 저의 관심을 끌었습니다. 그것은 다름이 아니라 그리스도인들이 기도하는 것이 왜 그렇게도 힘든가 하는 것이었습니다.

우리의 삶 속에 있는 모든 것의 해답은 믿음과 연합된 기도라는 것을 말씀은 우리에게 명확히 하고 있습니다. 사도 바울은 이렇게 기록했습니다. "아무 것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라"(빌립보서 4:6) 바울은 여러분의 모든 삶의 영역에서 주님을 구하라고 우리에게 이야기하고 있습니다. 그리고 응답하시기 이전에 감사하라고 말씀하고 있습니다!

바울이 강조하고 있는 바는 명확합니다. 항상 먼저 기도하라! 우리는 최후의 수단으로서 기도해서는 안됩니다. 맨 처음에는 친구를 찾아가고 그 다음에는 목사님이나 상담원을, 그러다가 마지막으로 무릎을 꿇는 것이 아닙니다. 예수님은 우리에게 "너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라"(마 6:33) 라고 말씀하십니다. 우리는 어떤 사람에 앞서 먼저 주님께 가야 합니다!

수 많은 상한 그리스도인들로부터 우리의 교회로 오는 편지들을 읽노라면 가슴이 무너지는 것 같습니다. 가정이 파괴되고, 부부가 이혼하며, 오랫동안 믿음으로 그리스도와 동행했던 이들이 두려움과 패배감 가운데 살아가고 있습니다. 이러한 사람들 각자는 죄, 낙심, 속된 마음, 탐심 등과 같은 무언가에 사로잡혀 있습니다. 그리고 해가 갈수록 그들의 문제는 더욱 악화되어 가는 것만 같습니다.

그러나 이러한 편지들 중 가장 저에게 충격을 주는 것은 이러한 그리스도인들 가운데 기도에 대해 언급한 사람이 거의 없다는 것입니다. 그들은 테이프나, 책, 상담원, 전화 상담 프로그램, 각종 치료법들을 찾지만 기도에는 거의 매달리지 않고 있습니다. 그들은 자신들의 문제에 해답을 찾지 못하므로 하루하루를 걱정과 초조가운데, 마치 머리 위에 어두운 구름을 얹고 살아가는 듯 합니다.

그리스도인들이 위기의 때에 그들의 처절한 필요를 위해서 하나님을 찾는 것이 왜 그렇게도 어려울까요? 아무튼 성경은 하나님께서 그의 자녀들의 외침을 들으시고 부드러운 사랑으로 응답하신다는 유일하고도 긴 증거입니다.

"여호와의 눈은 의인을 향하시고 그 귀는 저희 부르짖음에 기울이시는도다"(시편 34:15)
"의인이 외치매 여호와께서 들으시고 저희의 모든 환난에서 건지셨도다"(시편 34:17)
"그를 향하여 우리의 가진 바 담대한 것이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라 우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안즉 우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라"(요한일서 5:14-15)
"... 의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라"(야고보서 5:16)
"너희가 기도할 때에 무엇이든지 믿고 구하는 것은 다 받으리라 하시니라"(마태복음 21:22)
"...정직한 자의 기도는 그가 기뻐하시느니라"(잠언 15:8)
"여호와는 ... 의인의 기도를 들으시느니라"(잠언 15:29)
"여호와께서 빈궁한 자의 기도를 돌아보시며 저희 기도를 멸시치 아니하셨도다"(시편 102:17)

다윗의 위대한 자랑을 들어보십시오. "내가 간구하는 날에 주께서 응답하시고 내 영혼을 장려하여 강하게 하셨나이다"(시편 102:17) 내 모든 시험 가운데서 나는 어느 누구에게도 의지하지 않았습니다. 나는 당신만을 찾았으며 당신은 나를 들으시고 응답하시고 내가 당하고 있는 전투를 싸울 힘을 주셨습니다. "네가 고난 중에 부르짖으매 내가 너를 건졌고 뇌성의 은은한 곳에서 네게 응답하며 ..."(시편 81:7)

이러한 약속과 증거들은 하나님의 돌보심에 대한 명백한 증거들입니다. 그리고 그것들은 너무나 다양하고, 심오하며 셀 수 없이 많아서 어떻게 그리스도인들이 그런 것들을 놓쳐 버릴 수 있는지 나는 이해할 수가 없습니다!

그러나 기도에 관해서라면 성경은 약속 이상의 것을 우리에게 주고 있습니다. 성경은 또한 기도를 소홀히 하는 것에 대한 위험에 대해 경고합니다. "우리가 이같이 큰 구원을 등한히 여기면 어찌 피하리요...?"(히브리서 2:3) 여기의 등한히 여긴다는 말의 희랍어는 관심이 거의 없는 것, 가볍게 여기는 것을 말합니다.

이 구절의 문맥은 우리의 구원에 관한 것들을 다루고 있으며 기도는 분명히 그것들 중의 하나입니다. 하나님은 묻고 계십니다. "나와 기도가운데 사귀는 것을 배우지 않는 다면 다가오는 어둠의 시대에 어떻게 황폐함과 파멸을 피할 수 있겠느냐? 네 비밀의 골방에서 나의 음성을 듣는 법을 배우지 않는다면 어떻게 그날에 나의 음성을 알아채겠느냐?"

나는 오늘날 하나님의 백성들 가운데 있는 기도를 무시하는 성향으로 인해 하나님께서 깊이 마음 상하셨다고 믿습니다. 예레미야는 기록했습니다. "처녀가 어찌 그 패물을 잊겠느냐 신부가 어찌 그 고운 옷을 잊겠느냐 오직 내 백성은 나를 잊었나니 그 날 수는 계수할 수 없거늘"(예레미야 2:32)

내가 도저히 이해할 수 없는 한가지 질문이 여기 있습니다. "어떻게 하나님의 백성들이 지옥으로부터의 끊임없는 공격하에 있으면서, 사방으로부터 고통과 유혹을 당하면서 하나님을 찾지 않고 한주 한주를 지낸단 말입니까? 어떻게 그들은 하나님을 사랑하며 그분의 약속을 믿는다고 주장하면서 그분의 마음에 전혀 가까이 가지 않을 수 있습니까?"

히브리서 10장은 놀라운 약속을 담고 있습니다. 그 말씀은 하나님의 문은 언제나 우리에게 열려 있으며 아버지께로 언제나 다가갈 수 있는 길이 되어준다는 것입니다.

"그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새롭고 산 길이요 휘장은 곧 저의 육체니라 또 하나님의 집 다스리는 큰 제사장이 계시매 우리가 마음에 뿌림을 받아 양심의 악을 깨닫고 몸을 맑은 물로 씻었으니 참마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자"(히브리서 10:19-22)

몇절 뒤에는 주의 날이 속히 가까워지고 있다는 경고가 있습니다. "모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자"(히브리서 10:25) 하나님은 말씀하고 계십니다. 지금 이 순간에도 그리스도의 재림의 때가 다가오고 있으므로 너희들은 나의 얼굴을 구해야 한다. 지금은 비밀스런 골방으로 들어가 나를 알아야 할 때이다!

나는 우리가 재정시스템의 혼란에 가까웠다는 것을 증명하는 조짐을 이미 보고있다고 믿습니다. 폭력과 부도덕이 위세를 떨치고 있습니다. 우리사회는 쾌락에 미쳤습니다. 거짓 선지자들인 빛의 천사들이 이미 사단의 교리로 많은 사람들을 속였습니다. 그리고 어느 때든지 우리는 두려움으로 사람의 마음을 약해지게 하는 시련의 때를 볼 수 있습니다. 그러나 이 모든 일이 일어나기 전에 히브리서의 저자는 말했습니다.

진리가 여러분을 비켜가지 못하게 하십시오! 늘 깨어 경계하십시오. 여러분에게는 하나님의 거룩한 임재의 문이 열려 있습니다. 그러므로 완전한 믿음의 확신을 가지고 그분께 들어가며 여러분의 청원을 말씀하십시오. 그리스도의 피는 이미 여러분을 위한 길을 만드셨으며 여러분과 아버지 사이에 가로막는 것은 아무 것도 없습니다. 여러분에게는 거룩함 중의 거룩함으로 들어가 여러분이 필요로 하는 모든 도움을 받을 권리가 충분히 있습니다!

우리가 우리의 필요를 위해 하나님께 나아갈 수 있도록 예수님께서 주신 희생을 가볍게 여길 때 우리는 하나님의 은혜에도 불구하고 그분의 노를 자극하는 것이 됩니다!

그러나 기도를 소홀히 하는 이 모든 위험에 관한 엄청난 경고에도 불구하고 그리스도인들은 여전히 기도하는 것이 힘듭니다. 왜 그렇습니까? 저는 네가지 이유가 있기 때문이라고 생각합니다.

예수님에 대한 한 개인의 사랑을 표현하기 위해 미지근하다는 용어를 쓸 때 저는 그 사람이 주님께 대하여 차갑다는 것을 의미하는 것이 아닙니다. 도리어 그의 사랑은 값싼, 희생이 없는 것이라는 것을 의미합니다. 예를 들어보겠습니다.

예수님께서 요한계시록 2장에서 에베소 교회에 말씀하실 때 첫 번째로 그는 그들이 행한 일들로 인해 그들을 칭찬하셨습니다. 주님은 그들이 믿음안에서 열심히 수고하고 죄를 미워하고 타협하지 않으며 거짓 가르침을 받아들이기를 거부하며 박해를 당할 때도 약해지거나 포기하지 않고 언제나 복음을 위해 굳건하였다는 것을 인정하셨습니다.

그러나 그리스도께서 말씀하시기를 한가지 그들에게 책망할 것이 있다 하셨습니다. 그들은 주님을 향한 뜨겁고 값비싼 사랑을 버렸습니다! "그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑을 버렸느니라(요한계시록 2:4)"

아무튼 그들의 모든 선행들 가운데서도 그들은 그들의 예수님과의 사랑과 훈련을 통한 동행함을 버렸습니다. 이제 예수님은 그들에게 너희 처음 사랑을 버렸느니라라고 말씀하고 계신 것입니다. 너는 나와 교통하기 위해 나의 임재 가운데로 들어오는 소중한 훈련을 버렸느니라!

예수님은 여기에서 주님을 향한 타오르는 사랑으로 출발했던 성도들에 관해 말씀하고 계시다는 사실에 주목하십시오. 그분은 처음부터 그분을 사랑하지 않았던 죽은, 차가운, 이름뿐인 그리스도인에게 말씀하고 계신 것이 아닙니다. 도리어 그분은 한때 나를 향한 사랑의 마음을 가지고 있던 자들의 열망이 미지근해 질 수 있다는 것, 한때 비밀스런 골방에서 매일 부지런히 나를 찾았던 충성된 종이 지금은 전혀 기도하지 않는다는 것을 말씀하고 계신 것입니다.

이것이 우리의 신랑되신 그리스도께 얼마나 모욕적인지 생각해 보십시오. 남편과 아내가 개인적인 친밀한 시간을 갖지 않으면 어떤 결혼생활이 되겠습니까? 바로 그것이 예수님께서 여기서 말씀하고 계신 것입니다. 그분은 당신과 시간을 보내며 친밀감을 즐기기를 원하십니다!

여러분은 하나님을 사랑한다고 말할 수 있을 것입니다. 그러나 여러분이 그분과 함께 있기 위해 그분 앞에 나타나지 않는다면 여러분은 그분을 전혀 사랑하지 않는다는 것을 증명하는 것입니다. 그런 행동은 여러분이 사랑하는 사람과는 용납되지 않을 것입니다. 만약 여러분이 여자친구에게 사랑한다고 말하고서 일주일에 한번정도만 만나 "안녕, 사랑해, 잘있어" 정도의 말만 주고 받는다면 그 여자는 참지 못할 것입니다. 왜 예수님은 여러분을 위해서 그분의 모든 것, 그분의 생명까지 주셔야 했을까요?

여러분이 교회에서 얼마나 큰 목소리로 주님을 찬양하든지, 얼마나 많이 여러분이 하나님을 사랑한다고 말하든지, 얼마나 많은 눈물을 흘리든지 그런 것들은 중요하지 않습니다. 여러분은 다른 사람들에게 후히 베풀고, 다른 사람들을 사랑하고, 죄를 미워하고, 그릇 행하는 자를 경책할 수 있습니다. 그러나 여러분의 마음이 끊임없이 그리스도의 임재 가운데로 이끌리지 않는다면 여러분은 그분을 사랑하지 않는 것입니다. 여러분은 기도를 가볍게 여기며, 무시하고 그것은 예수님의 말씀에 따르면 그분을 향한 사랑을 잃어버렸다는 증거가 됩니다.

우리가 예수님을 향한 타오르는 사랑을 회복하지 않으면 우리의 모든 행위는 헛된 것입니다. 우리는 예수님을 사랑하는 것이 단지 무언가를 행하는 것이 아니라는 것을 깨달아야 합니다. 그것은 관계를 유지하기 위한 매일의 훈련을 포함하는 것입니다. 그러기 위해서는 값을 치루어야 합니다.

우선순위란 여러분이 어떤 것에 놓는 중요도입니다. 기도를 경솔히 여기는 그리스도인들은 그들의 우선순위를 오해하고 있는 것입니다!

많은 믿는 자들이 시간이 있으면 또는 시간이 있을 때 기도하겠다고 맹세합니다. 그러나 한주 한주 지나갈수록 그리스도를 찾는 것은 세차, 집청소, 친구를 만나는 일, 외식, 쇼핑, 스포츠 관람 등 보다 덜 중요해집니다. 그들은 단지 기도하기 위해 시간을 내지 않습니다.

노아와 롯 시대의 사람들도 다르지 않았습니다. 그들의 최우선순위는 먹고 마시고, 사고 팔고, 결혼하고 자기 가족을 돌보는 일이었습니다. 그들은 하나님의 임박한 심판의 메시지에 귀기울일 시간이 없었습니다. 그래서 심판이 닥쳤을 때 아무도 준비되지 않았습니다!

분명히 수세기동안 아무 것도 변하지 않았습니다. 대부분의 미국인들에게 하나님은 여전히 우선순위 목록의 맨 밑에 있을 뿐입니다. 그리고 맨 위에는 수입, 안전, 즐거움, 가족 등이 있습니다. 물론 많은 미국인들에게 하나님은 그 목록에 존재하지 조차 않습니다. 그러나 그런 것은 당신의 자녀들로부터 자신이 얼마나 보잘 것 없이 인식되는 지를 알게 되었을 ㄸ에도 주님의 슬픔에는 비교할 수 조차 없습니다!

오늘날 수천명의 그리스도인들은 어떤 목사, 선지자, 또는 전도자로부터 기도를 받기 위해 미국 전역을 여행하고 있습니다. 이러한 믿는 자들은 하나님의 손길을 느끼기 원하며 그분의 황홀한 임재를 경험하기 원합니다. 그러나 그들이 찾던 것을 얻었다 할지라도 그 경험은 아주 짧은 시간만 지속됩니다. 그리고 역설적이지만 그들은 하나님의 손길을 찾기 위해 그 많은 시간을 여행해 왔음에도 기도에는 단 5분을 들이지 않습니다!

여러분, 주님은 여러분이 단지 아주 짧은 기도 요청을 던져올리기 위해 한 순간의 기도의 시간을 가지는 것과 같은 작은 시간의 조각들, 남아서 버리는 것과 같은 시간을 원하시지 않습니다. 이런 것은 기도의 제사가 아닙니다. 그것은 부정한 제물이며 제단을 오염시키는 것입니다!

말라기 선지자는 기록했습니다. "만군의 여호와가 이르노라 너희가 눈 먼 희생으로 드리는 것이 어찌 악하지 아니하며 저는 것, 병든 것으로 드리는 것이 어찌 악하지 아니하냐 이제 그것을 너희 총독에게 드려보라 그가 너를 기뻐하겠느냐 너를 가납하겠느냐"(말라기 1:8)

말라기 선지자는 다음과 같이 말하고 있는 것입니다. 너희들은 하나님의 임재 앞에 희생으로 드릴 제물로 너희들이 기른 것 중 늙은 것을 아무 것이나 가져오고 있다. 그러나 이것은 부주의하며 무관심하고 생각없는 고물과 같은 선물이다. 그런 제물을 너희의 통치자에게 드려보라. 그는 너희들을 그의 면전에서 쫓아 낼 것이다.

하나님은 그의 백성들이 동물 무리 가운데로 주의 깊게 구석구석 다니면서 한 마리 한 마리를 잘 관찰하고 그분께 드릴 희생으로 가장 완벽한 것을 고르기를 기대하셨습니다. 그리고 오늘날도 그와같이 하나님은 우리에게서 똑같은 것을 원하십니다. 그는 우리의 양질의 시간, 서두르거나 쫓길 필요가 없는 시간을 원하십니다. 그리고 우리는 그러한 시간을 우리의 우선순위로 삼아야 합니다!

나는 미국에서 가장 큰 교회 가운데 한 교회를 담임하고 있는 목사님을 만난 적이 있습니다. 그분은 제가 만나 본 목사들 중에 가장 바쁜 분 중의 한분이었습니다. 그는 내게 대뜸 '저는 기도할 시간이 없어요' 라고 말했습니다. 그러나 그의 말은 나는 기도에 전혀 우선순위를 두지 않습니다 라고 한 것이나 다름없는 것입니다.

제가 그분의 교회를 방문했을 때 나는 회중속에서 하나님의 영의 운행하심을 전혀 감지할 수 없었습니다. 사실 그 교회는 제가 설교했던 교회들 중 가장 죽어있는 교회 가운데 하나였습니다. 목사들이 기도하지 않는다면 어떻게 그곳에 생명이 있을 수 있겠습니까?

실상 어떤 그리스도인도 기도가 자기 인생의 첫 번째 우선순위, 모든 것을 초월한 가족과 경력, 여가시간 모든 것을 초월한 우선순위가 되지 않는다면 기도할 시간을 따로 떼어놓지 않을 것입니다. 그렇지 않으면 그의 희생은 삐뚤어진 것입니다!

많은 그리스도인들은 자신들에게 요구되는 전부는 교회에 출석하고 찬양하고 설교를 듣고 죄에 저항하고 최선을 다하는 것이며 그러면 모든 것이 만사형통할 것이라고 생각합니다. 이것이 그들이 하나님께 가져오는 희생이며 그들은 하나님께서 그것으로 기뻐하실 것이라고 생각합니다!

나는 오십년이 넘게 성실하게 교회에 출석했던 그리스도인들이 죽어가는 곁에서 시간을 보낸 적이 있었습니다. 그들은 결코 모임에 빠지지 않았습니다. 그들은 선했고 가족을 잘 돌보았으며 모든 영적인 주제에 관해 이야기하던 이들이었습니다. 그러나 어째서인지 그들에게는 기도의 생활이 없었습니다. 그들은 여러 시간동안 가족과 지내기도 하고 TV를 보기도 하고 취미생활을 하기도 했습니다. 그러나 그리스도와 홀로 함께 있을 시간은 없었습니다.

이 말이 여러분에게 가혹하게 들릴지도 모르겠습니다. 그러나 저는 그런 자들은 자기들의 주님을 알지 못한채 영원속으로 들어가버렸다고 저는 믿습니다. 하나님은 그들에게 가까이 가신 적이 없으셨습니다. 왜냐하면 그들이 하나님께 가까이 가지 않았기 때문입니다!

나는 매일의 기도생활 없이 편안히 사는 법을 체득한 그리스도인들, 주님과의 친밀한 교제가 자라지 않고 있는 모든 그리스도인들이 걱정이 됩니다. 그런 사람들은 결국에는 그분께 낯선 자들이 되고 말 것입니다. 그리고 그들은 다음과 같이 그리스도께서 심판날 책망하시는 자들 가운데 있을 것입니다. "그래 너희는 많은 위대한 일들을 행하였다. 너희는 사람들을 치료하고, 기적을 행하고, 많은 사람들을 나의 왕국으로 인도하였다. 그러나 나는 너희들을 전혀 알지 못한다. 내게서 떠나라. 낯선 자여!"

우리가 만약 그분의 위대한 구원의 선물을 소홀히 한다면 어떻게 하나님의 노와 불화를 피할 수 있겠습니까? 우리가 그분과 전혀 시간을 보내지 않았다는 것이 생명책이 열리고 드러난다면 우리는 어떻게 심판날 그분의 얼굴을 대할 수 있겠습니까? 우리는 이렇게 대답할지도 모릅니다. "주님, 저는 당신을 위한 시간을 거의 내지 않았다는 것을 이제 깨달았습니다. 저는 모든 시간을 저 자신, 제 가족, 제 경력을 쌓기 위해 썼습니다. 그러나 이제 당신을 알아가는데 영원한 시간을 투자할 준비가 되었습니다." 여러분은 하나님께서 그런 말을 참으실 것이라고 생각하십니까? 아니요, 결코 그렇지 않습니다!

사실 여러분은 쉽사리 여러분의 전 인생을 기도없이 보낼 수 있습니다. 솔직히 저는 전혀 기도하지 않고 사역하는 방법을 터득한 성공한 목사와 전도자들도 몇 명 알고 있습니다. 그들은 여러분을 즐겁게 해주며, 아주 훌륭한 이야기를 전해주고, 여러분에게 웃음을 줄 수 있을 것입니다. 그러나 그들은 여러분의 죄를 깨닫게 하거나, 여러분을 변화시키거나, 하나님의 얼굴을 구하도록 여러분을 움직이지 못할 것입니다!

그러나 잠시 후면 이러한 목사들과 전도자들은 깊은 절망가운데로 빠지게 될 것입니다. 왜일까요? 그들은 점점 더 주님보다는 육체의 힘, 물질의 힘을 의존하게 되기 때문입니다. 그리고 그들의 삶은 모든 면에서 혼돈으로 가득찰 것입니다. 기도없는 설교자들은 능력없는 설교자입니다!

이와 같이 기도하지 않는 그리스도인들은 그 믿음이 얕으며, 거짓 선생들의 쉬운 목표물이 되고, 진정한 복음으로부터 쉽게 벗어나게 됩니다. 그런 그리스도인들은 항상 무언가를 배우지만 결코 성숙해지지 못합니다!

종종 많은 그리스도인들은 기도응답을 받지 못한다는 이유로 낙심합니다. 그리고는 마침내 그냥 포기해 버립니다. 그들은 '내가 믿음이 부족한지도 몰라'라고 생각합니다. 제가 아는 바로는 기도는 나를 위해 역사하지 않습니다. 그렇다면 왜 기도해야 할까요?

이사야의 시대에 이스라엘 사람들은 똑같은 자세를 가졌습니다. 이사야는 기록했습니다. "그들이 날마다 나를 찾아 나의 길 알기를 즐거워함이 마치 의를 행하여 그 하나님의 규례를 폐하지 아니하는 나라 같아서 의로운 판단을 내게 구하며 하나님과 가까이 하기를 즐겨하며 이르기를 우리가 금식하되 주께서 보지 아니하심은 어찜이오며 우리가 마음을 괴롭게 하되 주께서 알아주지 아니하심은 어찜이니이까 하느니라 보라 너희가 금식하는 날에 오락을 찾아 얻으며 온갖 일을 시키는도다"(이사야 58:2-3)

이스라엘 백성들은 하나님이 자녀를 무시한다고 하나님을 비난하는 것입니다! 그들은 이렇게 말하고 있는 것입니다. "나는 하나님을 사랑해요. 나는 의를 행하고 죄악을 피합니다. 그리고 최근까지 나는 기도가운데 성실히 하나님을 구했지요. 그러나 어땠는지 아세요? 그분은 제게 응답하신 적이 없었어요! 그런데 왜 제가 계속 하나님 앞에서 제 영혼을 괴롭게 해야하죠? 그분은 저의 소원을 알아차린 적도 없어요!"

많은 결혼하지 않은 여성도들이 이렇게 생각하는 경향이 있습니다. 그들은 이야기합니다. "여러해동안 저는 진지하게 하나님께 구했습니다. 경건한 남자를 제 인생가운데 보내달라고요. 기도한 지 이제 십년이 넘었어요. 그러나 아무 일도 일어나지 않았어요!" 그래서 그들은 그들 스스로 결혼이 일어나도록 노력하고 결국 재앙이 뒤따르게 됩니다.

최근에 한 목사님이 저에게 놀라운 편지를 썼습니다. 그는 말했습니다. "윌커슨 목사님, 지난 주에 저는 6-7년간 시무하던 교회의 문을 닫았습니다. 저는 그냥 회중을 해산시키고 강대상을 떠났습니다. 여러해 동안 우리는 부흥을 위해 기도했습니다. 그러나 부흥은 일어나지 않았습니다. 우리는 건물을 위해 기도했습니다. 그러나 그것 역시 실현되지 않았습니다. 여러해가 지나면서 성도의 수는 점차 줄어 30명 정도 밖에 남지 않았습니다. 아무 일도 되지 않았습니다. 저는 새로운 직업을 찾으러 떠나려 합니다."

저는 그 낙담한 분이 안스럽습니다. 그러나 나는 그가 다른 직업을 필요로 한다는 것에 동의합니다. 왜냐하면 그는 아마도 애당초부터 사역으로 부르심을 입은 것 같지는 않습니다. 여러분도 알다시피 우리의 부르심은 부흥이 일어나는 것을 보는 것이 아니며, 건물을 갖는 것도 아니고, 사람들이 우러러 볼 만한 수의 많은 교인을 갖는 것도 아닙니다. 우리의 사역은 주님을 성실히 섬기는 것이며 그것은 우리의 기도생활을 포함하는 것입니다!

야고보는 기록하기를 하나님께서 단지 자기 자신을 만족시키기 위해서 구하는 기도는 듣지 않으신다 했습니다. "구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라"(야고보서 4:3) 다른 말로 하면 "너희들은 하나님의 뜻이 이루어지기를 구하지 않고 있다. 너희들은 무엇이든지 하나님께서 원하시는 것에 복종할 준비가 되어있지 않다. 도리어 너희들은 너희들 자신의 마음을 만족시킬 것들을 하나님이 받아 적게 하고 있는 것이다!"

실수하지 마십시오 우리 하나님은 완전히 신실하신 분입니다. 바울은 기록했습니다. "...사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할찌어다..." 그는 다음과 같이 이야기하고 있는 것입니다. '본질적으로 수백만의 사람들이 기도해도 소용없다고 이야기하는 것을 듣는다 해도, 하나님은 내 기도를 듣지 않으신다고 하는 이야기를 듣더라도 그것은 중요하지 않습니다.' 모든 사람들이 거짓말쟁이가 되더라도 그대로 내버려 두십시오. 하나님의 말씀은 변하지 않으며 그분은 신실하게 우리의 기도를 듣고 계십니다!

예수님은 말씀하셨습니다. "너희가 기도할 때에 무엇이든지 믿고 구하는 것은 다 받으리라 하시니라"(마태복음 21:22) 단순하게 이야기하자면 그리스도께서는 '너희가 진심으로 믿는다면 너희는 기꺼이 하늘에 계신 아버지로부터 오는 응답을 기다리고 기대할 것이다. 그러한 자들에게는 그 응답이 얼마나 걸리는가 하는 것이 중요하지 않을 것이다. 그러한 자들은 믿음 안에서 붙잡고 하나님께서 응답하실 것이라는 것을 믿고 있을 것이다'라고 말씀하고 계시는 것입니다!

만약 하나님께서 여러분의 특별한 기도에 속히 응답해 주시지 않는다면 하나님께서 여러분의 믿음을 시험하시고 계시다고 확신할 수 있을 것입니다. 하나님이 침묵하고 계시는 것 같을 때에도 하나님은 여러분이 그분을 신뢰하기를 원하십니다. 그분은 여러분이 '저는 포기하겠어요. 하나님은 제 기도를 듣지 않으세요'라고 이야기하는지를 보기 위해서 여러분을 시험하십니다. 궁극적으로 하나님은 여러분의 믿음이 정금과 같이 되어서 여러분 자신과 다른 사람들을 위해 많은 응답을 받을 수 있도록 여러분이 무장되기를 원하십니다! 저는 한 경건한 성인, 여러해 동안 예수님과 친밀하게 동행했던 사랑스럽고 나이 많은 한 자매의 이야기를 읽은 적이 있습니다. 그녀의 기도생활은 너무나 강해서 사람들이 사방으로부터 와서 기도를 요청했습니다. 어느날 한 친구가 기도를 요청하는 편지를 썼습니다. 그리고 그 자매는 그러기로 했습니다.

여러 주 후에 이 경건한 자매는 그 친구로부터 다른 편지를 받았습니다. 그 편지에는 "나를 위해 기도해 줘서 고마워. 나 이제 다 나앗어!"라고 씌어져 있었습니다. 그러나 그 경건한 자매는 자신이 그녀를 위해 기도해야 한다는 것을 잊어버렸던 것을 깨달았습니다! 그녀는 자기의 친구가 치유받은 것에 기뻤지만 한편으로 의아했습니다. "주님, 제 친구는 자기의 믿음이 약하다고 말했습니다. 제가 기도하지도 않았는데 왜 그녀를 치유하셨습니까?"

하나님께서 그녀에게 응답하셨습니다. "나는 네가 나를 알도록 하기 위해서 그녀를 치유하였다! 너는 나에게 무척이나 친밀해졌다. 나는 네가 기도하지 않았음에도 너의 친구를 향해 네가 갖고있는 소망을 채워주었다."

"주를 두려워하는 자를 위하여 쌓아 두신 은혜 곧 인생 앞에서 주께 피하는 자를 위하여 베푸신 은혜가 어찌 그리 큰지요"(시편 31:19) "젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도 여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것에 부족함이 없으리로다"(시편 34:10)

정기적으로 여러분의 밀실과 골방으로 들어가십시오. 그리고 전심으로 그분을 찾으십시오. 그것이 결혼생활의 치유, 가족 구원, 여러분의 삶의 모든 필요를 채우는 길입니다. 응답이 하룻만에 오지 않을 수도 있습니다. 그러나 하나님은 그분의 때에 그분의 방법으로 그분의 일을 행하실 것입니다. 여러분의 해야하는 역할은 하나님께서 신실하게 응답하신다는 것을 믿는 것입니다. "여러분은 그분이 사랑하시는 자녀이기 때문입니다!"

다가올 폭풍 속의 유일한 소망

guk_chan_han — Wed, 23 Jan 2008 14:18:31 -0600

하나님께서는 스가랴 선지자에게 마지막 시대에 자신이 그의 백성들에게 사면에서 불성곽이 되어 주시겠다고 약속하셨습니다. "여호와의 말씀에 내가 그 사면에서 불성곽이 되며 그 가운데서 영광이 되리라"(스가랴 2:5).

동일하게 이사야 선지자도 증거하고 있습니다. "주는 포학자의 기세가 성벽을 충돌하는 폭풍과 같을 때에 빈궁한 자의 보장이시며 환난 당한 빈핍한 자의 보장이시며 폭풍 중에 피난처시며 폭양을 피하는 그늘이 되셨사오니"(이사야 25:4). "또 천막이 있어서 낮에는 더위를 피하는 그늘을 지으며 또 풍우를 피하여 숨는 곳이 되리라"(4:6).

이러한 약속들은 모든 선지자들이 마지막 시대에 거대한 폭풍이 닥쳐올 것을 경고하고 있으므로 미리 우리에게 안위를 주기 위한 것들입니다. 그 폭풍은 하나님의 보호벽을 강렬하게 칠 것입니다.

정말로 예수님도 이 다가올 폭풍이 너무나 무섭고 거대해서 폭풍이 일어나는 것을 볼 때에 사람들의 마음이 견디지 못할 것이라고 말씀하셨습니다.(누가복음 21:26을 보십시오) 자, 만약 예수님께서 이 폭풍이 매우 사나울 것이라고 말씀하시는 것이라면, 우리는 이 때가 역사에 길이 남을 순간이라는 것을 알 수 있습니다. 그러나 성경은 하나님께서 자신이 계획하시는 바를 선지자들에게 먼저 드러내시지 않고는 어떤 사회도 심판하지 않으신다는 것을 우리에게 분명히 하고 있습니다. "주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라"(아모스 3:7).

이 말씀은 자신의 백성을 향한 하나님의 놀라운 사랑을 표현하고 있습니다. 여러분이 성경의 예언서를 세밀히 공부해 본다면 하나님께서 끊임없이 이렇게 행하셨다는 것을 발견할 것입니다. 임박한 심판의 폭풍 직전 그분은 항상 백성들에게 주님께로 돌아올 것을 경고하라고 선지자들에게 명하셨습니다. "내가 여러 선지자에게 말하였고 이상을 많이 보였으며 선지자들을 빙자하여 비유를 베풀었노라"(호세아 12:10).

게다가 신실하게도 하나님은 하나님의 격노의 심판이 임하기 바로 전 아직 평안하고 부유한 때에 말씀을 주십니다. 아직은 폭풍의 구름이 생성되기 시작할 때 하나님은 온 땅에 예언의 목소리를 일으키십니다. 말씀에 의하면 죄악이 가득한 어떤 나라가 번영하고 평화로울 때마다 하나님의 선지자들에게 평화와 번영의 때가 곧 끝날 것이라는 것을 경고하라고 말씀하셨습니다. "여호와가 이전 선지자로 외친 말을 너희가 청종할 것이 아니냐 그 때에는 예루살렘과 사면 읍에 백성이 거하여 형통하였고…"(스가랴 7:7).

때때로 하나님은 아주 강력한 메시지를 주셨고 자신의 대변인에게 쓰라리고 타는 듯한 경고를 내릴 것을 주문하셨습니다. "그러므로 내가 선지자들로 저희를 치고 내 입의 말로 저희를 죽였노니…"(호세아 6:5). 다시 말하면 이렇습니다. "나의 가져올 말은 너무나 명백해서 너희들의 마음이 열리기만 한다면 그 말로 인해 죽을 것이다. 나의 말은 너희들로 땅에 엎드려 회개하게 할 것이다!"

다시 그분께 돌아오라고 우리를 사랑스럽게 부르시는 하나님의 유일한 목적은 그러한 폭풍이 일 때 우리를 보호하시기 위함이라는 것을 우리 모두는 명심해야 합니다. 그러나 성경의 역사에서 하나님께서 이러한 경고를 하실 때 백성들이 종종 듣기를 거부했습니다. "그러나 여호와께서 선지자를 저에게 보내사 다시 자기에게로 돌아오게 하려 하시매 선지자들이 저에게 경계하나 듣지 아니하니라"(역대하 24:19).

거의 항상 하나님의 백성들은 이러한 경고에 짜증을 냈습니다. 어느 선지자가 다가올 폭풍에 관해서 여러 해에 걸쳐 외치나 세상은 계속해서 번영하고 평화로울 때는 특별히 더 그러했습니다. 시간이 더 지나자 백성들은 선지자의 목소리에 아주 신경을 꺼버렸습니다. 그들은 완전히 더 이상 듣기를 원치 않았습니다.

그러한 예를 이사야 선지자에 대한 이스라엘 백성들의 반응에서 볼 수 있습니다. 그들은 이사야에게 말했습니다. "…선견하지 말라…우리에게 정직한 것을 보이지 말라 부드러운 말을 하라 거짓된 것을 보이라"(이사야 30:10).

여러분은 여러분이 직접 그런 상태 가운데로 빠져드는 것을 상상할 수 있겠습니까? 이 백성들은 이사야가 진리(거대한 폭풍이 다가온다는 사실)를 말하고 있다는 것을 알고 있었습니다. 그러나 그들은 그 이야기를 듣는 데 싫증이 났습니다! 그들은 "부드러운 것"을 듣기를 더 원했습니다. 여기서 "부드러운"이라는 단어의 히브리어는 "즐거운, 안정된"이라는 뜻입니다. 그들은 이사야에게 이렇게 이야기하는 것입니다. "현상태를 뒤엎거나 걱정스럽게 만드는 어떤 것도 우리에게 선포하지 마시오!"

바로 이 상태가 오늘날 예수 그리스도의 교회가운데로 침투하고 있습니다. 여러 해 동안 예수님께 헌신해 왔던 성도들이 요즘 폭력, 재앙, 굶주림, 범죄, 부도덕이 더욱 더 늘어나고 있다는 소식을 들을 뿐인데도 TV 앞에만 앉아 있습니다. 잠시 후 그들의 생각은 그 넘쳐나는 나쁜 뉴스들에 질려버리고 마음은 굳어지게 됩니다. 그들에게는 최악의 뉴스보도조차 "단순한 또 다른 하나의 뉴스"일 뿐입니다.

저는 종종 의아해 하곤 합니다. '우리의 마음을 움직일 수 있는 것은 더 이상 없는 것일까? 우리는 우리가 들을 수 있는 나쁜 뉴스라는 나쁜 뉴스는 이미 다 들어보았는데. 앞으로 우리가 충격을 받을만한 재난이나 재앙이 더 남아 있을까?'

사랑하는 여러분, 하나님은 자신의 백성들이 이런 반응을 할 때마다 질겁을 하십니다. 우리는 에스겔 선지자의 경고에서 이 사실을 알 수 있습니다. 에스겔이 예언을 했을 때 이스라엘은 부유했으며 주변국들과도 평화로운 관계를 유지하고 있었습니다. 그러나 주님은 에스겔에게 이런 메시지를 전달하라고 말씀하셨습니다. "내가 그 땅으로 황무지와 놀라움이 되게 하고 그 권능의 교만을 그치게 하리니 이스라엘의 산들이 황무하여 지나갈 사람이 없으리라 내가 그들의 행한 모든 가증한 일로 인하여 그 땅으로 황무지와 놀라움이 되게 하면 그 때에 그들이 나를 여호와인 줄 알리라 하라"(에스겔 33:28-29).

그 선지자는 여남은 해 동안 사방으로 다니며 하나님의 경고를 선포했습니다. 그러나 백성들은 그의 말을 듣는데 싫증이 났습니다. 결국 여러 해가 지나도록 에스겔의 말 중에 일어난 일은 하나도 없었습니다. 도리어 그 나라는 더욱 더 번창했습니다.

시간이 흐르자 에스겔의 예언은 백성들에게 조롱거리가 되었습니다. 그들은 그가 없는 곳에서 욕을 해댔습니다. 아마도 제가 여러 해 동안 들어온 것과 비슷했을 것입니다. "불길한 최후 심판 설교자", "웃을 줄 모르는 자", "나쁜 뉴스만 전하는 앵커" 등등. 마침내 에스겔은 지쳤습니다. "주님, 주께서 나를 속이셨습니다. 주께서 내게 말씀하신 것은 하나도 일어나지 않았습니다. 그리고 모든 사람들이 저를 조롱합니다!".

"인자야 네 민족이 담 곁에서와 집 문에서 너를 의논하며 각각 그 형제로 더불어 말하여 이르기를 자, 가서 여호와께로부터 무슨 말씀이 나오는가 들어보자 하고 백성이 모이는 것 같이 네게 나아오며 내 백성처럼 네 앞에 앉아서 네 말을 들으나 그대로 행치 아니하니 이는 그 입으로는 사랑을 나타내어도 마음은 이욕을 좇음이라 그들이 너를 음악을 잘하며 고운 음성으로 사랑의 노래를 하는 자 같이 여겼나니 네 말을 듣고도 준행치 아니하거니와 그 말이 응하리니 응할 때에는 그들이 한 선지자가 자기 가운데 있었던 줄을 알리라"(에스겔 33:30-33).

여러분에게 묻겠습니다. 여러분은 "벌써 그런 얘긴 다 들었어! 더 이상 듣고 싶지 않아!"라고 여러분의 마음속에 스스로 외쳤던 상태에 이른 적이 있습니까? 만약 그렇다면, 조심하십시오!

오늘날 교회에 출석하는 대다수의 사람들은 다가올 폭풍에 대한 경고의 예언을 단호히 거절합니다. 정말로 오늘날 미국의 교회는 역사상 가장 뻔뻔하게 "평화롭다고 느끼는" 교회입니다. 그러나 이스라엘처럼 우리는 단지 폭풍 전야의 고요함을 경험하고 있을 뿐입니다.

모세가 산 위에서 40일을 보내는 동안 이스라엘은 무법의 상태에 빠졌습니다. 백성들은 먹고 마시고 스스로 평안하였습니다. 결국 그들은 모든 경건함을 버렸습니다. 여러분도 그 결과는 아실 것입니다. 결국 그 최후는 금으로 된 송아지 곁에서 벌거벗고 술에 취하는 방탕의 극치뿐이었습니다.

이와 같이 오늘날 그리스도인들은 수천, 수만 명씩 그리스도의 멍에를 벗어버리고 모든 규율과 법도를 내던지고 있습니다. 이러한 현상은 여러분이 기독교 서점에서 찾을 수 있는 많은 책과 잡지마다 도배되다시피 하고 있습니다. 마치 우리의 영적인 지도자들이 "편안히 쉬십시오! 하나님은 엄하시지 않습니다. 주님은 우리의 아버지이십니다. 우리 모두는 자녀입니다. 그분은 우리가 즐거운 시간을 보내기 원하십니다. 아무도 여러분의 즐거움을 방해하지 못하게 하십시오!"라고 이야기하고 있는 것 같습니다.

2-3 년 전에 어느 카리스마적인 거대한 교회의 목사님 세분이 자신들은 하나님께서 앞으로 일어날 위대한 부흥을 일으키시기 위해 록큰롤과 랩 음악을 사용하실 것이라고 믿는다고 공개적으로 선언했습니다. 그 중 한 분은 심지어 하나님께서 사람들의 마음을 성령님께 열도록 비틀즈를 사용하셨다고 말했습니다. 아닙니다. 결코 아닙니다! 그 젊은이들은 섹스와 마약을 찬양했습니다. 어떻게 그것이 성령의 역사 하심일 수 있겠습니까?

어느 기독교 잡지는 앞으로 일어날 교회의 부흥은 춤과 "알코올성" 음료, 그리고 코미디언들로 이루어진 예배를 포함한 "나이트클럽식" 접근법에 의해 이루어질 것이라고 예견했습니다. 어떤 목사님은 저에게 이러한 일이 온 영국과 유럽에 걸쳐 이미 일어나고 있다고 말해 주었습니다. 교회는 사람들의 관심을 끌고 있지 못합니다. 그래서 교회가 스스로 나이트클럽화되고 있습니다.

게다가 지금 미국에서는 많은 "죄에 관대한" 교회들이 아침 예배동안 커피를 대접하고 있습니다. 예배를 드리러 온 사람들은 다리를 뻗어 의자 위에 올려놓고 예배를 드리는 동안 한번도 일어날 필요가 없습니다. 그런 교회 중 한군데에서 어느 초청 복음성가 가수가 죄나 그리스도의 피에 관해 언급하는 어떤 찬양도 부르지 말라는 이야기를 들었습니다. 그런 찬양이 교회에 온 사람들을 불쾌하게 할 수 있다는 이유 때문이었습니다. 그 교회의 지도자는 죄인들을 위한 "안락 지대"를 만들려고 애쓰고 있었습니다!

이스라엘 백성들이 벌거벗은 채 금으로 만든 우상을 돌며 춤추는 것을 생각하기가 어려울 지도 모르겠습니다. 그러나 그와 똑 같은 일이 오늘날 교회 안에서 일어날 수 없다는 생각은 버리십시오. 머지 않아 우리는 지옥의 구덩이에서 탄생한 음탕하고 감각적이며 신성모독적인 모양을 가진 종교를 목격하게 될 것입니다. 정말로 성경은 하나님의 백성들이 더 이상 부끄러워할 줄 모르는 때가 오고 있다고 말하고 있습니다. 바로 지금 교회는 부끄러워 할 줄 모릅니다. 너무나 많은 것들을 이미 듣고 보았기 때문입니다. 그러나 이것은 단지 시작일 뿐입니다.

여러분은 이런 질문을 하실 지도 모릅니다. '왜 그렇게 많은 목사님들과 성도들이 속고 있죠? 왜 하나님의 집에 그렇게도 분별력이 없나요? 그토록 기괴하고 세속적인 집회가 그렇게 많은 사람들을 끌어들이는 이유가 뭔가요?' 저는 그 답을 아모스 선지자의 예언에서 찾을 수 있다고 믿습니다.

"주 여호와께서 가라사대 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라"(아모스 8:11). 이 구절에서 말씀을 선포함이 없을 것이라고 이야기하고 있지 않다는 사실에 주목하십시오. 하나님은 하나님의 진리만이 우리를 자유케 할 수 있기 때문에 결코 그분의 경고를 교회들에게 숨기지 않으실 것입니다. 우리에게 진리를 전하라고 하나님은 그분의 선지자, 교사, 전도자를 우리에게 보내시는 것입니다.

아모스의 예언은 오늘날 우리가 듣는 얄팍하고 가벼운 설교에 관한 것이 아닙니다. 그는 진리가 부족할 것이라고 이야기하고 있는 것이 아닙니다. 그런 것이 아니라 오늘날 교회가 겪고 있는 것은 들음의 기갈입니다. 이 시대는 하나님의 진리의 말씀을 들으려 하지 않습니다. 도리어 사람들은 그들의 눈과 귀를 닫고 마음을 강팍하게 하고 있습니다. "나는 더 이상 듣고 싶지 않아!"

저는 지난 1997년 4월 4일에 처음으로 타임스 스퀘어 교회에서 이러한 설교를 했습니다. 제가 설교하기 이틀 전날인 4월 2일 금요일 날 주가가 7000 포인트를 넘어 사상최고치를 기록했습니다. 뉴스 아나운서들과 잡지들은 큰소리 쳤습니다.

"미국은 역사상 최고의 번영을 누리고 있습니다. 실업률은 5% 미만으로 떨어졌으며 노동자들의 파업사태는 거의 일어나지 않고 있습니다. 흑자는 사상최고치를 기록하고 있고 사람들의 구매능력도 향상되었습니다. 동시에 금리 낮고 부동산 매매는 증가하고 있습니다. 미국은 희소식, 번영, 평화의 파도 꼭대기를 타고 있습니다."

이 모두가 좋은 소식처럼 들립니다. 그렇지 않습니까? 그러나 성경은 백성들이 "평화와 번영"을 외칠 때마다 갑작스러운 파멸이 곧 일어날 것이라는 것을 이야기하고 있습니다.

여러 해 동안 저는 사람들로부터 많은 편지를 받았습니다. "당신은 여러 해 동안 '폭풍의 전조가 인다'든지 '다가올 파멸'에 대해서 예언해 왔습니다. 하지만 당신이 한 일이라곤 당신의 말을 믿는 그리스도인들에게 두려움을 주었다는 것뿐이었습니다. 실상은 당신이 이야기한 것과 반대의 일들이 일어나고 있습니다. 폭풍은커녕 우리는 경기의 호전, 기록적인 번영을 보고 있습니다. 폭풍이 다가오고 있다는 징조는 어딜 봐도 발견할 수가 없습니다."

베드로 사도는 많은 성도들이 이렇게 반응할 것이라고 경고했습니다. "…말세에 기롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 좇아 행하며 기롱하여 가로되 주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조할 때와 같이 그냥 있다 하니"(베드로후서 3:3-4). 다시 말하면 다음과 같습니다 "사람들은 '그 폭풍이 어디 있지? 항상 그랬듯이 모든 일이 예전처럼 지속되고 있잖아!'라고 말할 것입니다"

사랑하는 여러분, 하나님은 미국이 현재 행하는 것보다 경미한 죄를 지었던 모든 나라들을 심판하셨습니다. 생각해 보십시오.

미국보다 낙태로 많은 아이들을 죽인 나라는 없습니다. 우리의 땅은 이 아이들의 피로 외치고 있습니다. 우리는 우리가 낳은 한 아기의 생명을 살리는 것 보다 고래의 생명을 살리는데 더 많은 신경을 쓰고 있습니다.
미국은 세계에서 가장 높은 혼외 임신율을 보이고 있습니다.
미국에서 십대 범죄는 자유 국가들 중 최고 입니다.
우리는 남성간, 여성간 동성애를 찬양해 왔습니다. 우리의 언론은 동성애자들이 자신을 드러내는 것을 "용감하다"고 박수를 보내고 있습니다. 우리는 그것으로 인해 슬퍼하며 울어야 합니다! "엘런"이라는 유명한 여성이 TV에 출연하여 자신의 정체를 드러냈을 때 그녀는 영웅취급을 받았습니다. 그러나 바로 그 순간 전국의 그리스도인들은 그러한 부도덕한 행위로 인해 하나님의 자비를 구하며 울며 기도했어야 했습니다.
TV 뉴스는 플로리다주에서 동성애자인 여성이 반나체로 "여성간 동성애자(Lesbian) 자부심 주간"을 즐기는 모습을 방영했습니다. 약 3만으로 추산되는 여성이 일주일 내내 밤새도록 그 음탕한 축제와 술취함에 빠져들고자 모여들었습니다. 그리고 그 지역의 공무원들은 그 축제를 칭찬했습니다. "여성 동성애자들이 이렇게 모이니까 멋지군요." 그러나 그것은 틀림없이 하나님의 마음을 찢고 있었을 것입니다! 급진적인 동성애자들은 사회에 이렇게 외칩니다. "정면으로 마주치시오!" 그러나 그들이 진정 의미하는 바는 "정면으로 마주칩시다, 하나님!"인 것입니다.
미국은 뻔뻔스럽게도 하나님을 학교와 법정에서 내쫓았습니다. 심지어 요즘에는 하나님의 이름을 대통령 선서와 모든 동전에서 없애 버리려는 운동도 일어나고 있습니다. 사람들은 더 이상 그분의 이름이 언급되는 것조차 들으려 하지 않습니다.
미국인 중 5천만 명이 마리화나를 피웁니다. 그리고 수백만이 넘는 사람들이 헤로인, 코카인을 비롯한 독성 마약에 중독 되어 있습니다.
우리의 학교는 신성모독과 불가지론의 장이 되어 버렸습니다. 우리의 아이들은 모든 도덕적 기준을 강탈당했으며 하나님과 접촉할 수 있는 길을 차단 당했습니다. 그래서 그들은 점점 더 폭력적이고 반항적으로 반응하고 있는 것입니다.

사랑하는 여러분, 하나님은 소돔뿐만 아니라 노아의 세대도 멸하셨습니다. 모두가 우리보다는 경미한 죄 때문이었습니다. 이 나라가 가혹한 심판을 받더라도 우리는 목숨을 건지겠지라고 생각하는 것은 얼마나 뻔뻔스러운 것입니까.

시편 기자는 하나님의 심판의 형벌이 어떻게 하루 밤새 일어나는지를 묘사하고 있습니다. "여호와의 손에 잔이 있어 술거품이 일어나는 도다 속에 섞은 것이 가득한 그 잔을 하나님이 쏟아 내시나니 실로 그 찌끼까지도 땅의 모든 악인이 기울여 마시리로다 또 악인의 뿔을 다 베고 의인의 뿔은 높이 들리로다"(시편 75:8, 10).

계시록에서는 이 잔을 "진노의 잔"(계시록 14:10)이라고 부르고 있습니다. 다시 말하자면 그 잔은 하나님의 분노로 가득 차 있다는 것입니다. 미국의 죄악의 잔이 흘러 넘치고 있다고 가정해 본다면 그 모든 우리의 죄악은 하나님의 거룩한 분노로 변하게 될 것입니다.

여러분은 "왜 당신은 그렇게 사람들을 놀라게 해야 하죠? 왜 부유할 때 그것을 누리면 안되죠? 당신도 특별히 뉴욕과 도처에서 일어나고 있는 모든 좋은 일들을 보고 기뻐해야죠. 월트 디즈니사가 이곳으로 이전해왔고 한때는 아주 누추했던 42번가를 차지했어요. 그리고 모든 더러운 성인용품 가게들이 다 없어졌구요. 타임스 스퀘어 주변의 모든 것들이 가족중심적으로 변했어요. 당신이 예견한 것과 같은 폭동이나 수천발의 불기둥 같은 것은 이곳에서 일어날 수 없어요. 목사님, 좀 편안히 생각하시고 즐기세요!"

아닙니다. 미키 마우스가 다가올 폭풍을 멈출 수는 없습니다! 사실 디즈니사는 세계에서 가장 타락한 미디어사 중의 하나가 되었습니다. 디즈니가 만든 영화는 동성애, 폭력, 마술로 가득합니다. 그런 사업이 바로 이 땅에 하나님께서 폭풍을 일으키시는 원인입니다. 그리고 그 폭풍은 곧 닥칠 것입니다.

저는 어렸을 때 미국의 평화로운 잠을 깨우는 갑작스런 뉴스를 듣던 때가 생각납니다. 저희 가족은 어느 아름답고 평화로운 일요일 오후 유유히 저의 아버지께서 설교하실 교회를 향하고 있었습니다. 우리가 아이스크림을 사려고 잠시 차를 멈추었을 때 라디오에서 갑자기 뉴스속보가 흘러나왔습니다. "잠시 정규방송을 중단하고 뉴스속보를 알려드립니다. 일본이 방금 진주만을 공습했습니다!" 저는 아직도 그 때 저의 아버지의 얼굴표정을 기억합니다. 도저히 믿을 수 없다는 그 표정 말입니다.

그날 저녁 교회에 모인 모든 사람들은 당황해 하고 있었습니다. "도대체 어떻게 된 거죠?" 그들은 큰 소리로 물었습니다. "어떻게 우리 나라가 갑자기 폭격을 당할 수 있죠?" 그 다음날부터 우리는 "등화관제"를 실시했습니다. 모든 집과 학교의 창문을 가려야 했습니다. 모든 사람들이 갑작스런 폭격이 일어나지는 않을까 하고 두려워했습니다.

사랑하는 여러분, 폭풍이 닥칠 때는 그렇게 갑작스러울 것입니다. 마치 밤중에 도적이 오는 것 같아서 거대한 혼란과 불신을 야기할 것입니다. 지금은 이렇게 생각할 수도 있습니다. "오라 그래! 재난이 닥친다 해도 나는 맞닥뜨릴 거야. 어쨌든 간에 나는 하나님의 손안에 있으니까. 나는 준비하고 있을 거야. 그래서 난 걱정할 필요가 없어. 예수님께서 끝까지 나를 도우실 거야."

제가 질문을 하겠습니다. "왜 하나님께서는 선지자들에게 경고의 메시지를 온 세상에 크게 외치라고 하셨습니까?" 하나님은 백성들에게 경고하기를 원하십니다. 백성들이 하나님을 구하도록 하기 위해서 입니다! 그리스도의 멍에를 벗어버리고 세상의 환심을 사려했던 우리의 모든 시도들이 주께 범죄한 것임을 드러내기 원하십니다. 하나님은 우리의 눈이 예수님만 바라보기를, 우리가 하늘의 것만 구하기를 원하십니다. 그런 것들만이 다가올 폭풍 속에서도 살아 남을 유일한 것이기 때문입니다.

죽으심과 부활 직전에 예수님께서는 닥쳐올 엄청난 폭풍의 정면을 응시하셨습니다. 주님은 바로 앞에 다가올 것이 무엇인지를 보셨습니다. 그것은 예루살렘이 강력한 군대에 의해 포위되어 성전이 파괴되고 성 전체가 완전히 불타 없어지며 수천, 수만의 사람들이 침략군에 의해 십자가에 달려 죽는 광경이었습니다. 모든 사회가 소멸되기 직전이었습니다.

그때 예수님은 바로 하나님 사랑의 구체적 표현이었습니다. 예수님은 꾸준히 예루살렘 사회를 향하여 경고와 예언과 눈물을 뿌리셨습니다. 눈앞에 닥쳐오고 있는 것을 보셨기 때문이었습니다. "이는 그 때에 큰 환란이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환란이 없었고 후에도 없으리라 그 날들을 감하지 아니할 것이면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라"(마태복음 24:21-22).

잠시 생각해 보신다면 예수님의 시대가 바로 우리의 시대와 유사하다는 것을 알게 될 것입니다. 평화, 고요, 풍요가 지배하는 세상입니다. 아이들은 길거리에서 뛰어 놉니다. 어느 곳에도 심판의 기미는 보이지 않습니다. 그러나 예수님은 자신이 계셨던 사회를 독사의 세대로 묘사하셨습니다. 과부의 돈을 빼앗은 제사장들, 하나님을 모독하는 자들, 간음하는 자들, 어린아이를 학대하는 자들, 장사꾼들로 가득한 부패한 교회, 양의 탈을 쓴 이리들로 가득한 사역, 거짓 고소인들, 거짓말하는 자들, 사기꾼들, 위선자들, 쾌락을 사랑하는 자들, 음란한 자들, 타락한 아이들… 주님은 경고하셨습니다. "너희들은 적군에 의해 포위당할 것이다. 지금, 너희들의 마음을 준비하라. 폭풍이 다가오고 있음이니라!"

제가 처음 이 메시지를 준비했을 때, 저는 불안한 감에 사로 잡혔습니다. 제가 생각할 수 있는 것이라곤 이 시대 형편없는 교회의 상태와 사단이 하나님의 택하신 자들을 속이기 위해 얼마나 교묘한 악을 사용하고 있는가 하는 것뿐이었습니다. 그리스도인들은 대부분 자기의 필요에만 집중하고 있는 것처럼 보였습니다. "나의 필요, 나의 문제, 나의 과거, 나의 미래, 나의 부모님이 어떻게 나에게 상처를 주었는지, 어떻게 내가 다니던 교회가 나에게 해를 입혔는지, 어떻게 내 친구가 나를 져버렸는지…" 하나님의 백성들은 더 이상 죽어가고 있는 세상을 위해 울지 않고 있었습니다!

잠시 동안 정말로 이러한 사실이 저를 사로잡았습니다. 그리고 나서 성령께서 우리 주님께서 다가오는 폭풍을 마주 대하여 어떻게 반응하셨는지를 내게 보여주셨습니다. 사도 요한은 기록했습니다. "…주의 어떠하심과 같이 우리도 세상에서 그러하니라"(요한일서 4:17) 단순하게도 우리는 모든 것에 있어서 예수님의 사고방식을 가져야 합니다. 그렇지 않으면 우리의 마음은 우리를 지탱해 주지 못할 것입니다!

성경에는 그리스도께서 풀이 죽거나 절망적인 모습을 보이셨다는 증거가 없습니다. 주님은 당황하거나 실망하지 않으셨습니다. 다가올 모든 것을 보셨음에도 예수님은 최종결과를 알고 계셨습니다. 주님은 지옥의 문이 하나님의 백성을 이기지 못할 것이라는 것을 아셨습니다.

다윗은 다가올 폭풍을 직면한 예수님의 태도를 명확히 보여줍니다. 다윗은 그리스도에 관해서 예언적인 말을 하였습니다. "…내가 항상 내 앞에 계신 주를 뵈었음이여 나로 요동치 않게 하기 위하여 그가 내 우편에 계시도다"(사도행전 2:25). 이 글의 문자적인 의미는 "나는 항상 주님의 얼굴을 바라보며 주님의 임재 가운데 거했습니다"입니다. 다윗은 예수님을 인용하여 말했습니다. "이러므로 내 마음이 기뻐하였고 내 입술도 즐거워하였으며 육체는 희망에 거하리니"(26절). 여기에 비밀이 있습니다. 예수님은 항상 아버지를 면전에 모셨던 것입니다.

예수님은 끊임없이 아버지와만 보낼 수 있는 비밀스런 장소를 찾으셨습니다. 그리고 사역을 시작하실 때는 언제나 하나님의 임재 가운데서 아버지께서 항상 함께 하신다는 확신으로 가득찬 후였습니다. "그가 내 우편에 계시도다. 이 세상 아무 것도 나를 움직일 수 없도다!" 여기서 "움직이다"는 뜻의 희랍어는 "흔들다, 교란하다, 방해하다"라는 의미입니다. 예수님은 말씀하고 계셨습니다. "어떤 문제나, 악이나, 닥쳐올 사건이나 나를 쓰러뜨리거나 나의 확신을 흔들 수 없다. 나의 아버지께서 완전히 주관하신다!"

사랑하는 여러분, 우리가 앞으로 폭풍을 직면해야 한다면, 아무 것도 우리의 영혼을 거스리지 못하도록 준비해야 할 필요가 있습니다. 그리고 유일한 방법은 아버지의 얼굴을 바라보며 아버지의 임재 가운데 시간을 보내는 것입니다. 우리는 주님과만 함께 있어야 합니다. 우리의 무릎을 꿇고 주님께서 우리의 우편에 계시다는 사실을 완전히 신뢰할 수 있을 때까지 말입니다!

하나님은 분명히 우리에게 말씀하고 계십니다. "너희들이 보는 어떤 것에든지 요동하거나 흔들리지 말라. 너의 눈을 내게만 고정시키라. 그러면 너희의 기쁨을 간직할 수 있을 것이다!" 다윗에 의하면 예수님께서 이것을 입증하셨습니다. "…주의 앞에서 나로 기쁨이 충만하게 하시리로다"(사도행전 2:28).

그리스도께서 이렇게 말씀하시는 듯 합니다. "나는 마지막 시대에 너희들이 겪게 될 모든 것을 이미 맛보았다. 나는 다가올 폭풍을 보았기 때문에 너희들과 똑같이 불길한 예감이 들었다. 그러나 나는 아버지의 임재 가운데로 달려갔다. 그리고 아버지께서 나의 모든 근심을 없애셨다! 아버지께서 그 결국을 내게 보여주셨다. 그리고 아버지의 임재 가운데 나는 모든 기쁨, 소망 그리고 내가 영원히 필요로 할 안식을 발견하였다. 내게는 평화와 기쁨이 있다. 내가 그분과 늘 함께 하기 때문이다!". "…내 육체는 희망에 거하리니"(26절).

소돔에서 나오라

guk_chan_han — Wed, 23 Jan 2008 12:57:55 -0600

나는 어느 목사님이 성도들에게 이렇게 설교하는 것을 들은 적이 있습니다. 구약의 말씀은 우리 시대와는 관계가 없습니다. 구약은 이제 연구할 가치가 없습니다

천만의 말씀입니다! 내가 구약의 말씀을 사모하며 읽는 이유 중의 한가지는 구약이 신약의 진리를 명확하고 간단한 표현으로 설명하고 있기 때문입니다. 구약의 이야기들은 실존 인물들의 현실 생활에서 펼쳐진 영원한 진리의 상징과 그림자로 가득 차 있습니다.

예를 들면, 구약의 이스라엘은 그리스도인의 상징입니다. 애굽은 세상을 나타냅니다. 그리고 이스라엘의 광야생활은 그리스도인으로서의 우리의 영적인 노동을 의미합니다. 또한 마라에서 쓴 물을 달게 만들었던 나무는 그리스도의 십자가를 상징하며 사막에서 모세가 물이 흘러나오게 했던 바위는 십자가에서 고통받았던 우리의 구원자를 상징하는 것입니다.

정말로 이스라엘이 실제적으로 겪은 전투가 오늘날 우리의 영적 전투의 거울이 된다는 것을 성경은 명확히 하고 있습니다. 저희에게 당한 이런 일이 거울이 되고 또한 말세를 만난 우리의 경계로 기록하였느니라(고린도전서 10:11). 성소와 그 기물들조차도 하늘의 모형입니다. 저희가 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라 모세가 장막을 지으려 할 때에 지시하심을 얻음과 같으니 가라사대 삼가 모든 것을 산에서 네게 보이던 본을 좇아 지으라 하셨느니라(히브리서 8:5).

이 모든 구약의 예들은 이스라엘처럼 우리들이 불신앙 가운데로 빠지는 것을 막기 위함입니다. 히브리서의 저자는 기록하였습니다. 그러므로 우리가 저 안식에 들어가기를 힘쓸지니 이는 누구든지 저 순종치 아니하는 본에 빠지지 않게 하려 함이라(히브리서 4:11). 다른 말로 하면 이렇습니다. 구약을 연구하고 이스라엘의 예를 보고 배우라. 그들과 같은 실수를 저지르지 말아라!

나는 신약의 진리를 이해할 수 없을 때마다 구약을 펴서 그 진리가 어떤 방식으로 예시되어 있는지를 찾아봅니다. 예를 들어 사단이 나의 삶 속에 세워 놓은 영적인 담을 무너뜨리는 법을 배우기 원한다고 해 봅시다. 나는 여호수아의 이야기를 펴서 어떻게 그가 여리고 성벽을 무너뜨렸는지를 보겠습니다. 여리고 성벽을 무너뜨리는 이스라엘의 실제적인 전쟁을 통해서 나는 내가 그리스도안에서의 충만함을 얻지 못하도록 가로막는 모든 벽들을 무너뜨리는 법을 이해할 수 있도록 해주는 모형을 보았습니다.

마찬가지로 기도로 충만해지는 법을 배우기 원한다면 나는 야곱의 이야기를 펴서 그가 어떻게 천사와 씨름하였는가를 볼 것입니다. 목사로서의 기름 부으심을 어떻게 지켜나갈 것인지를 배우고 싶을 때는 삼손의 이야기를 읽으며 어떻게 그가 기름 부으심을 잃었는지를 볼 것입니다.

이러한 식으로 소돔의 이야기는 나로 하여금 죄에 대한 하나님의 증오를 깨닫게 해 주는 강력한 본이 되었습니다. 베드로 사도는 기록하였습니다. 소돔과 고모라 성을 멸망하기로 정하여 재가 되게 하사 후세에 경건치 아니할 자들에게 본을 삼으셨으며(베드로후서 2:6). 베드로는 하나님께서 소돔을 멸하게 하신 데는 한가지 목적이 있습니다. 그 성읍이 모든 사회에 교훈이 되기를 원하시는 것입니다 라고 말하고 있는 것입니다.

소돔이 예시하는 신약의 진리를 발견하기 위하여 소돔의 이야기를 살펴 보도록 하겠습니다.

창세기 19장에서 우리는 아브라함의 조카였던 롯의 이야기를 볼 수 있습니다. 베드로 사도는 롯을 의로운 자로 묘사하고 있습니다(베드로후서 2:7-8). 그러나 롯은 그가 있어서는 안될 곳, 사악한 소돔성에서 살고 있었습니다.

오늘날까지도 소돔성은 악하고 폭력적이며 삐뚤어지고 불경건한 모든 것을 연상시킵니다. 그 도시의 죄악은 너무나 부도덕하고 사악하여서 그 악취가 하늘에 닿았습니다. 그래서 마침내 하나님은 말씀하셨습니다. 이것으로 족하구나! 이 성의 죄가 하늘에 닿았다. 이제 내가 소돔성을 완전히 불태워버리겠다(소돔의 히브리어 원 뜻은 검게 탄, 불에 탄 입니다)!

우리들 대부분은 소돔성이라고 하면 현대의 사악한 도시들을 떠올립니다. 공공연히 자신들의 합리성을 주장하는 동성애자들로 가득한 샌프란시스코, 탐심과 폭력으로 얼룩진 뉴욕, 사탄적인 참회의 화요일을(Mardi Gras)을 개최하는 뉴올리온스 등등 말입니다. 그러나 진정으로 소돔성을 찾기 위해서 우리가 돌아볼 필요가 있는 것은 우리의 마음 뿐입니다.

우리 모두는 소돔성과 같은 성품, 지극히 사악하며 온갖 악으로 가득찬 마음을 타고 났습니다. 오히려 너희가 중심에 악을 행하며 땅에서 너희 손의 강포를 달아 주는도다(시편 58:2). 그 마음에 패역을 품으며 항상 악을 꾀하여 다툼을 일으키는 자라(잠언 6:14). 악한 계교를 꾀하는 마음과 빨리 악으로 달려가는 발과(18절).

예수님께서도 우리들 안에 태어나면서부터 소돔성과 같은 성품이 있음을 언급하셨습니다. 마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도적질과 거짓 증거와 훼방이니 이런 것들이 사람을 더럽게 하는 것이요 씻지 않은 손으로 먹는 것은 사람을 더럽게 하지 못하느니라(마 15:19-20).

이러한 성품에도 불구하고, 하나님은 롯을 의로운 자라고 부르셨습니다. 그러나 롯은 깊은 영적인 문제를 갖고 있었습니다. 그는 보이지 않는 끈으로 소돔에 묶여 있었던 것입니다. 그 타락한 도시는 그의 마음을 장악하고 있었습니다. 그럼에도 롯은 자신의 영혼이 계속해서 썩어감에도 불구하고 그 도시의 속박을 끊고 나오지 못했습니다. 이 의인이 저희 중에 거하여 날마다 저 불법한 행실을 보고 들음으로 그 의로운 심령을 상하니라(베드로후서 2:8).

롯은 소돔에 남아있는 어리석음을 범하지 말아야 했습니다. 성경은 이야기합니다. 복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고(시편 1:1). 롯은 결정했어야 했습니다. 그래, 나는 여기서 빠져나가야 해! 더 오래 있을수록 이곳의 죄악이 나를 사로잡을 거야. 나는 엄청난 대가를 치르게 될 거야. 내 영혼의 파멸! 그러나 그에게는 그런 의지력이 없었습니다.

하나님은 이미 그에게 적어도 한번 떠날 기회를 주셨습니다. 창세기 14장에서 우리는 여러 나라의 왕들이 연합하여 소돔과 고모라를 침공하는 모습을 봅니다. 그들은 소돔과 고모라를 약탈하고 사람들을 인질로 잡아갔습니다. 롯과 그의 가족도 포로가 되었습니다. (창세기 14:12).

아브라함이 그 전쟁소식을 들었을 때, 그는 그의 318 종들을 무장시켜서 그 침략자들을 쫓아갔습니다. 그리고 하나님의 경이로운 능력으로 말미암아 아브라함은 그 모든 열왕들을 몰아내고 모든 것들을 원래대로 복구하였습니다. 모든 빼앗겼던 재물과 자기 조카 롯과 그 재물과 또 부녀와 인민을 다 찾아 왔더라(16절).

롯은 소돔으로부터 초자연적인 구원을 받았습니다. 그러나 그 사악한 도시를 떠나기는 커녕, 그는 곧장 그리로 되돌아 갔습니다!

하나님의 위대한 선지자였던 고인이 된 내 친구 레오나르드 라벤힐은 '소돔엔 성경이 없었다'라는 제목의 책을 썼습니다. 정말로 소돔에는 말씀이 없었습니다. 그러나 그 도시는 인류에게 전해졌던 어떤 설교보다도 가장 강력한 설교 중 하나를 듣고 있었습니다. 그 설교는 바로 의를 나타내는 경건한 자, 아브라함입니다.

소돔의 백성들은 아브라함이 하나님께 경배하고, 십일조를 드리며 하나님앞에 겸손하게 행하는 모든 것을 보았습니다. 그리고 아브라함이 소돔을 구해준 것으로 인해 소돔성 백성들이 주려고 했던 모든 것들을 그가 거절했을 때 그 거절은 그들의 사악한 삶에 대한 일종의 사랑의 책망이었습니다. 아브라함은 소돔으로부터 신발끈하나 받지 않으려 했습니다(23절)!

이 경건한 사람의 본은 롯을 통해서 강하게 전달되어야만 했습니다. 그러나 그러지 못했습니다. 롯은 여전히 소돔성을 떠나려 하지 않았습니다. 나는 종종 궁금해하곤 합니다. 왜 롯은 떠나지 않았을까? 성경은 그가 하나님을 사랑했다고 이야기하고 있는데. 분명 그 자신도 자신의 영혼을 염려하고 있는데.

나는 이 대목에서 하나님께서 우리에게 한가지를 지목하고 계신다고 믿습니다. 그 논지는 바로 어떠한 사람도, 아브라함과 같은 경건한 설교자라 할지라도 우리 마음의 죄로부터 우리를 구원할 수 없다는 것입니다. 아무도 우리를 소돔으로부터 건져낼 자가 없습니다. 왜냐하면 인간의 육신은 완전한 구원을 이룰 능력이 그 안에 없기 때문입니다!

롯은 오늘날 일종의 고분분투하는 그리스도인을 상징합니다. 이러한 신앙인은 그리스도를 믿음으로 의롭다 인정하심을 받았습니다. 그러나 그 영혼은 사회와 그 자신의 마음 속에 있는 죄로 인해 고통을 당합니다. 그는 자신이 하나님을 사랑한다는 것을 압니다. 그러나 그의 영혼에는 무언인가가 남아 있습니다. 아마도 어떤 악한 버릇이나 끊이지 않는 악한 생각일 것입니다.

하나님의 율법은 그에게 이렇게 말합니다. 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어버리라. 죄의 삯은 사망이니라. 정말로 율법은 계속해서 이 신앙인의 순종을 요구합니다. 그러나 동시에 계속해서 그의 마음을 정죄합니다. 그가 무언가 잘못할 때마다 율법은 소리칩니다. 또 죄졌군!

이런 그리스도인은 자신이 그런 죄로부터 벗어날 능력이 없다는 것을 알고 있습니다. 그는 반복해서 나중에는 고칠거라고, 좋아질거라고 하나님께 약속해 왔습니다. 그러나 그는 항상 자신의 죄악에 굴복하고 맙니다. 그리고는 끝내 이렇게 외치고 맙니다. 나는 완전히 묶였어요. 나는 이것을 극복할 힘이 없어요. 그는 자신을 소돔에서 건져낼 수 없습니다!

구약의 율법 하에서는 절대적인 순종이 요구되었습니다. 하나님의 법은 아주 경미한 불순종도 결코 허락하지 않았습니다. 다시 말해서, 범죄한 자는 죽었습니다.

그러한 계명들은 명백하게 드러나 있었으며 거룩하신 하나님께서 요구하시는 완전한 순종을 설명하였습니다. 그러나 그러한 율법은 그러한 순종을 육체가운데 준비하지 않았습니다. 그리고 사람들은 율법은 완전히 지키는 것이 불가능하다는 것을 알았습니다. 바울은 그 율법을 "우리 조상과 우리도 능히 메지 못하던 멍에"(사도행전 15:10)라고 불렀습니다.

그러나 바울은 또한 그 법을 다음과 같이 설명했습니다. 이같이 율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이니라(갈라디아서 3:24). 율법은 우리의 마음을 드러내며 우리가 약한 의지력의 소유자이며, 어린 아기처럼 무기력하고 구원자를 필요로 하는 자임을 가르쳐 줍니다.

여기에서 여러분은 다음과 같은 의문을 가질지도 모릅니다. 왜 하나님은 우리에게 완전한 순종을 요구하시면서 그럴 수 있는 능력을 주시지 않지? 성경은 이 질문에 명확히 대답하고 있습니다. 하나님은 우리가 우리의 죄악으로부터 벗어날 아무 힘도 없다는 것을 깨달을 수 있는 곳으로 우리를 데려가야 하셨습니다.

이스라엘은 그들이 그들 스스로를 구원할 수 없다는 것을 배우는데 400년이라는 고난의 세월이 걸렸습니다. 그들은 자신들의 힘으로 노예신분을 벗어날 수 없었습니다. 그들에게는 구원자가 있어야만 했습니다. 땅으로 내려오셔서 그들을 속박으로부터 구원해 줄 하나님 말입니다!

그리고 나서 스가랴의 시대에 이르기까지 이스라엘이 그들에게 구원자가 필요하다는 것을 인식하기까지 여러 세기가 걸렸습니다. 그들은 마침에 사면에서 불성곽이 되며 그 가운데서 영광이(스가랴 2:5) 되어줄 구원자가 필요하다는 것을 확신하였습니다. 하나님은 친히 이스라엘 백성의 불성곽이 되어주시며 그들 가운데 영광이 되어주시려 했습니다!

그러나 오늘날의 많은 그리스도인들은 아직도 이러한 교훈을 배우지 못했습니다. 그들은 율법아래 살고 있습니다. 육체로만 노력하며, 하나님께 계속해서 새로운 약속을 하고, 죄로부터 스스로 벗어나려고 노력하고 있습니다. 그들은 매일 아침 일어나서 결전의 날이 왔습니다, 주님! 저는 이 모든 쇠사슬을 끊을 힘과 의지를 찾으려 합니다. 조금만 더 노력하면 저는 자유롭게 될 것입니다!라고 이야기합니다.

아니오! 그런 일은 결코 일어나지 않을 것입니다! 그런 것은 더 큰 죄책감으로 결론지어질 뿐입니다. 율법은 그러한 것들을 십자가로 인도하기 위해 있는 것입니다. 자신의 무기력함을 인정하고 구원자가 필요하다는 것을 인정하도록 말입니다!

여러분 중에는 평안하게 생각할 자가 있을지도 모르겠습니다. 이러한 메시지는 나와는 상관없습니다. 나에게는 끊임없이 따라다니는 죄가 없습니다. 나는 간음, 우상숭배와는 아무 관계가 없습니다. 나는 술, 담배도 하지 않습니다. 할렐루야! 제 안에는 소돔성의 성품을 가진 것이라곤 아무것도 없습니다.

여러분이 그러하다면 얼마나 큰 착각에 빠져 있는지요! 야고보는 기록하고 있습니다. 오직 각 사람이 시험 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니(야고보서 1:14). 우리 모두는 우리의 욕심에 이끌려 미혹을 받습니다. 우리 모두, 예외가 없습니다!

야고보는 그 뒤에 다음과 같이 덧붙였습니다. 욕심이 잉태한 즉 죄를 낳고(15절) 그는 여기에서 탄생의 과정을 이야기하고 있습니다. 우리 모두의 마음에는 욕심의 샘이 있습니다. 그리고 우리가 짓는 모든 죄는 바로 이 샘에서 생겨납니다. 두 아기가 전혀 같을 수 없는 것처럼 두 가지의 죄도 전혀 같지 않습니다. 각 사람은 자기 자신의 죄를 생산합니다. 그리고 시간이 가면서 많은 그리스도인들도 자신의 비밀스런 죄에 익숙해지고 편안해 집니다. 롯처럼 그들은 죄에 눈멀어 죄를 가볍게 보게 됩니다.

나는 그리스도의 지체가운데서 보았던 그런 수많은 예들이 생각납니다. 우리는 다른 사람으로부터 인정 받고자 하는 죄를 간과합니다. 우리는 지위에 대한 욕심을 부리는 죄를 경히 여깁니다. 우리는 우리의 영적인 뿌리, 우리의 성경 지식, 우리의 지속적인 기도생활에 대한 자기자랑의 죄를 못 본 체 합니다. 우리는 우리자신을 겸손하고 친절하며 가르침을 잘 받는 사람으로 생각하고 있을지도 모릅니다. 그러나 우리는 실제로 그렇지 않습니다!

하나님은 우리의 어떠한 죄도 결코 경히 여기지 않으십니다. 나는 이것을 혹독하게 경험했습니다. 요즈음 지난 50여년간의 저의 사역을 되돌아 볼 때마다 나는 자만심의 죄로 속았던 때가 아주 지긋지긋합니다.

나는 어느 목회자 수련회에서 저 스스로를 특별한 설교자로 인식했던 때를 기억합니다. 나는 하나님께서 나를 아주 특별한 계시로 축복하셨어. 나는 여기 참석한 어떤 유명인사의 설교에도 감동이 되지 않아. 하나님께서 나를 모태에서부터 특별히 기름부은 설교자로 택하셨어!

그 후 얼마 지나지 않아 나는 결국 성령의 조명하심 하에 놓이게 되었습니다. 그리고 그 빛은 직접 저의 자만심을 비추었습니다. 내가 만약 이전의 것들을 뒤에 놓으라는 바울의 권고를 듣지 않았다면 나는 절망감에 휩싸이고 말았을 것입니다. 그러나 하나님께서 그분의 자비를 제게 베풀어 주셨습니다. 나는 그때나 지금이나 주님께서 제게 그의 은혜와 인내를 베풀어 주신 것에 감사 드립니다.

지금도 제 마음은 외치고 있습니다. 주님, 저는 제가 제 스스로 생각했던 것 같은 겸손하고 겸허한 목회자가 아니라는 것을 압니다. 나는 지금까지 잘난 체 했으며, 자신감에 넘쳐 있었습니다. 이제 나는 제게 있는 어떠한 기름부으심도 당신의 인자하심 때문이라는 것을 깨달았습니다!

저의 욕심은 여러분의 욕심과는 다를 수 있습니다. 그러나 나는 우리가 소돔에서 구원받기 원한다면 우리 모두가 해야만 하는 세 가지가 있다고 믿습니다.

여호와께서 또 가라사대 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 중하니(창세기 18:20). 우리 모두는 하나님의 자비, 은혜, 오래 참으심 등에 관한 이야기를 듣기 좋아합니다. 그러나 우리는 머지않아 주님께서 소돔성을 닮은 모든 것들을 대적하시려 오실 것이라는 사실을 직시하려 하지 않습니다!

하나님께서는 그분의 성품을 모세에게 이렇게 드러내셨습니다. 여호와께서 그의 앞으로 지나시며 반포하시되 여호와로라 여호와로라 자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자와 진실이 많은 하나님이로라(출애굽기 34:6-7). 그러나 바로 다음 구절에서 하나님은 덧붙이시기를 "형벌 받을 자는 결단코 면죄하지 않고"(7절)라고 하셨습니다.

주님은 말씀하고 계신 것입니다. 나는 죄를 간과하지 않겠다! 그래, 나는 자비롭고 오래참는 자이다. 그러나 너희들에 죄에 대한 나의 인내가 끝날 때가 다가오고 있다. 그 때 소돔은 불타 없어질 것이다!

롯은 이러한 경고를 받았습니다. 두 천사가 그에게 다가와서 말했습니다. 동틀 때에 천사가 롯을 재촉하여 가로되 일어나 여기 있는 네 아내와 두 딸을 이끌라 이 성의 죄악 중에 함께 멸망할까 하노라(창세기 19:15).

우리는 롯이 이 경고를 심각하게 받아들이지 않았다는 것을 알고 있습니다. 사실 롯은 너무 깊이 잠이 들어서 그 다음날 아침 천사들이 그를 깨워야만 했습니다. 롯의 사위들은 틀림없이 이렇게 생각했을 것입니다. 장인께서 진정 이 경고를 믿고 계신다면 지금쯤 이곳을 빠져나가고 계셨을 거야. 장인은 그 경고를 믿고 있지 않아. 그런데 왜 우리가 그걸 믿어야 하지? 우리 모두는 이것을 큰 교훈으로 받아들여야 합니다! 우리는 주님의 재림에 관해서 우리가 원하는 모든 것을 증거 할 수 있습니다. 그러나 우리가 그리스도께서 곧 다시 오실 것처럼 살지 않는다면 아무도 우리의 말을 듣지 않을 것입니다

나는 지금 주님의 최후통첩이라고 하는 말을 믿습니다. 최후통첩은 여러분의 죄가 여러분을 파멸로 인도할 것을 성령께서 아실 때 일어납니다. 그러나 여러분의 비밀스런 욕심이 불꽃처럼 폭발하듯 일어나기 전에 주님께서 여러분에게 오셔서 말씀하실 것입니다. 나는 은혜의 하나님이다. 나는 너를 이것으로부터 구원하기 원한다. 지금 너의 죄로부터 돌이키라. 내 말에 순종하라!

이러한 최후통첩은 성경 전체를 통틀어 발견됩니다. 예를 들어, 사도행전에서 아나니아와 삽비라는 성령께 거짓말을 함으로 성령을 근심시키지 말 것을 경고 받았습니다. 그리고 그들이 거짓말을 했을 때 그들은 쓰러져 죽었습니다(사도행전 5장). 이와 같이 바울은 성령을 근심시키는 것에 대해 경고하고 있습니다. 하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라(에베소서 4:30).

여러분이 얼마나 기도와 금식을 하든지, 여러분이 얼마나 성실히 주의 일을 열심히 하는지는 이것과 별개의 문제입니다. 여러분의 죄가 여러분 자신의 욕심으로부터 잉태되었다는 것을 여러분이 인정하지 않는다면, 그리고 하나님께서 그 죄를 진지하게 다루실 것이라는 것을 믿지 않는다면 여러분은 속고 있는 것입니다!

롯의 최후 심판일이 마침내 이르렀습니다. 거친 남색 폭도들이 그의 집을 에워 싸고 문을 쾅쾅 두드리며 외설적인 말들을 내뱉었습니다. 그들은 롯에게 두 천사를 내놓으라고 요구했습니다. 그들은 두 천사를 강간하려 했던 것입니다. 롯을 부르고 그에게 이르되 이 저녁에 네게 온 사람이 어디 있느냐 이끌어내라 우리가 그들을 상관하리라(창세기 19:5).

아주 무시무시한 광경입니다. 그러나 롯의 반응은 그들과 타협할 방법을 찾는 것이었습니다. 롯은 성문에 앉아 있었던 것으로 보아 소돔의 재판관이었음이 분명합니다. 그는 자신의 명성에 해를 입히고 싶지 않았습니다. 그래서 그는 폭도들을 설득했습니다. 그는 심지어 그들을 형제라고 부르는 지경에까지 이르렀습니다. 그가 소돔의 죄를 얼마나 경히 여겼는지를 증명해 주는 것입니다!

청하노니 내 형제들아 이런 악을 행치 말라 내게 남자를 가까이 아니한 두 딸이 있노라 청컨대 내가 그들을 너희에게로 이끌어 내리니 너희 눈에 좋은 대로 그들에게 행하고 이 사람들에게는 아무 짓도 하지 말라(7-8절).

어느 신학자는 그들이 동성애자들이기 때문에 자기 딸을 해하지 않을 것이라는 것을 롯이 알았다고 기록하고 있습니다. 아마도 롯은 이 사람들은 동성애자들인데 지금 분위기가 아주 들떠있어. 자기들의 삐뚤어진 정욕을 채우기를 기대하고 있지. 그들은 여자를 해하지 않아. 내 딸을 지금 밖으로 내보내더라도 내일 아침이면 무사히 집으로 돌아 올거야라고 나름대로 머리를 썼던 것입니다.

얼마나 어리석습니까! 사실이 그렇다 해도, 롯은 하나의 죄를 다른 죄로 대치시키려 했을 것입니다. 그러나 정욕과 타협하는 것은 불가능한 것입니다! 여러분이 정욕의 한계를 설정하려 할 때마다 그것은 항상 터져 나와서 그 한계 밖으로 퍼져나갈 것입니다.

롯은 의로운 자에게 숨겨진 죄가 어떤 작용을 할 수 있는지를 보여주는 좋은 본보기 입니다. 그는 분명히 미혹되었습니다. 그의 죄는 너무나 위험한 상황을 만들었고 그는 자칫 사랑하는 가족을 비롯하여 모든 것을 잃을 지경에 놓였습니다. 단지 체면을 유지하기 위해서 말입니다. 만약 일이 잘되면 나의 딸들과 내 명성까지도 지킬 수 있어. 모든 것이 이전과 같을 거야. 소돔에서의 생활도 결코 그렇게 나쁘지는 않을거야!

이 사람은 결코 현실을 직시할 준비가 되어 있지 않았습니다! 그는 잔머리를 굴리면서 하나님의 구원계획을 지연시키며 자신에게 닥쳐올 심판의 순간을 질질 끌고 있었습니다. 사랑하는 여러분, 바로 그것이 오늘날 그리스도인들의 태도입니다. 그들은 나의 하나님은 자비의 하나님이셔. 그는 전에도 나의 죄로부터 나를 구원하셨어. 그리고 앞으로도 그러실거야라고 확신하고 있습니다.

결코 그렇지 않습니다! 하나님은 롯의 이야기를 통해서 더 이상 타협하지 말아라. 더 이상 가벼운 죄나 무거운 죄를 반복하지 말아라. 그 모든 것을 버리라고 여러분에게 말씀하고 계신 것입니다.

롯은 하나님께서 직접 손을 쓰시지 않았다면 소돔성의 심판 때 죽었을 것입니다. 주님께서 문자 그대로 롯과 그의 가족을 직접 그분의 손으로 붙드셔서 소돔성 밖으로 끌어내셨습니다. 그러나 롯이 지체하매 그 사람들(천사들을 말함)이 롯의 손과 그 아내의 손과 두 딸의 손을 잡아 인도하여 성밖에 두니 여호와께서 그에게 인자를 더하심이었더라(창 19:16).

신약의 은혜를 얼마나 영광스럽게 묘사하고 있습니까! 롯이 소돔성의 멸망 직전에까지도 지체하며 스스로를 구원할 아무 힘과 의지도 없자 하나님께서 직접 이 혼동과 미혹과 죄에 갇힌 자를 안전한 곳으로 그의 손을 사용하셔서 인도하셨습니다. 주님은 실상 이렇게 이야기하시는 것입니다. 나는 너를 사랑한다. 나는 네가 이 재앙과 더불어 죽도록 내버려 두지 않겠다. 롯, 너는 의로운 자이다. 그래서 나는 너에게 경고하였다. 이제 그곳을 떠나거라!

우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다(로마서 5:6). 여기서 연약하다는 말씀의 문자적인 뜻은 능력이나 의지가 없다는 것입니다. 하나님은 기꺼이 우리를 위해서 행하신다는 것을 말씀하고 계십니다. 왜냐하면 우리에게는 아무 것도 줄 것이 없기 때문입니다.

하나님은 롯에게 한가지를 더 지시하셨습니다. "도망하여 생명을 보존하라 돌아보거나 들에 머무르거나 하지 말고 산으로 도망하여 멸망함을 면하라"(창 19:17). 여기서 산은 하나님이 계신 곳, 하나님과 단 둘이서 만 있을 수 있는 곳을 나타냅니다. 우리는 이 상징을 성경 곳곳에서 발견할 수 있습니다. 모세가 하나님의 영광을 본 것은 산에서였습니다. 예수님께서 제자들 앞에서 변화하셨던 것도, 기도 가운데 아버지를 찾으셨던 것도 산에서였습니다. 이 모든 일이 산에서 일어났습니다.

여호와는 광대하시니 우리 하나님의 성, 거룩한 산에서 극진히 찬송하리로다(시편 48:1). "오라 우리가 여호와의 산에 오르며 야곱의 하나님의 전에 이르자 그가 그 도로 우리에게 가르치실 것이라 우리가 그 길로 행하리라"(이사야 2:3). 이 말씀들이 의미하는 바는 하나님께서 약속하신 대로 믿음으로 여러분을 구원하실 때 곧장 그의 거룩한 산으로 달려가라는 것입니다.

그러나 롯은 여전히 주님이 계신 곳으로 달려갈 마음이 없었습니다. 그는 "내가 도망하여 산까지 갈 수 없나이다 두렵건대 재앙을 만나 죽을까 하나이다"(창 19:19)라고 말했습니다. 도리어 그는 하나님께 가까운 소알성으로 가게 해 달라고 요청했습니다.

하나님께서 허락하셨습니다. 그러나 롯은 결국에는 산에 거하게 되었습니다. 그런데 그가 산에 머무르자 소돔보다 더 악한 일들이 일어났습니다. 롯은 술취했으며 자신의 두 딸에게 미혹되었습니다. 그들은 아버지 롯과의 근친상간으로 아들을 낳았습니다. 얼마나 비극적인 광경입니까! 이 모든 것은 롯 때문에 일어났습니다. 비록 구원은 받았으나 하나님의 충만함 가운데로 가려고 하지 않았기 때문입니다.

나는 다음의 말씀이 하나님께서 어떻게 우리를 소돔에서 구해주시는지를 드러내주고 있다고 믿습니다.

그의 신기한 능력으로 생명과 경건에 속한 모든 것을 우리에게 주셨으니 이는 자기의 영광과 덕으로써 우리를 부르신 자를 앎으로 말미암음이라 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희로 정욕을 인하여 세상에서 썩어질 것을 피하여 신의 성품에 참예하는 자가 되게 하려 하셨으니(벧후 1:3-4).

하나님은 미혹되고 묶여있는 상황가운데 있는 우리에게 완전한 구원이라고 하는 강력한 약속으로 다가오십니다. 주님은 말씀하십니다. 나는 너를 구원하고 죄로부터 지켜주겠다. 그리고 나는 나에게 순종할 마음을 네게 주겠다. 자, 나의 약속이 너를 사로잡게 하거라!

얼마나 멋지고, 우리를 자유케 하는 진리입니까! 우리가 하나님의 약속을 붙들면 우리는 죄로부터 구속받게 됩니다. 잠시 묵상해 보십시오. 베드로는 편지에서 자신이 편지를 쓰고 있는 성도들이 정욕을 인하여 세상에서 썩어질 것을 피했다(4절)고 말합니다. 그들은 어떻게 죄를 피했을까요? 그들은 하나님의 약속을 믿는 믿음을 통해서 신령한 능력, 즉 생명과 경건에 속한 모든 것을 받았습니다!

사랑하는 성도여러분, 여러분의 아버지께서는 여러분이 그리스도 안에 있는 기쁨을 완전히 알기 원하십니다. 그 기쁨은 오직 여러분이 죄의 권세로부터 해방될 때 만 터져 나올 것입니다. 그러므로 성령께서 여러분의 정욕 한가운데 들어가셔서 그리스도를 닮지 않은 모든 것을 제해버리시도록 하십시오. 바로 지금 이렇게 주님께 기도하십시오.

오, 하나님, 저는 죄에 대해 주님과 같이 생각합니다. 죄와 타협한 악취가 하늘에까지 닿았습니다. 저는 그것이 즉시 없어져야 한다는 것을 압니다! 주님, 당신의 사랑스러운, 신령한 최후통첩을 받아들입니다. 그리고 모든 것을 주님 앞에 내려놓습니다. 제 안에 있는 모든 악한 것들을 태워주소서. 주님의 약속이 저의 마음을 주장하여 주소서. 나를 당신의 거룩한 산으로 인도하여 주소서!

하나님의 집의 완악한 사람들!

guk_chan_han — Wed, 23 Jan 2008 12:50:59 -0600

지금부터 제가 하려고 하는 말이 여러분들을 놀라게 할지도 모르겠습니다. 그러나 나는 이 세상에서 가장 완악한 사람은 믿지 않는 자들 가운데 있는 것이 아니라 바로 하나님을 믿는 사람들 가운데 있다고 확신합니다!

완악한 사람들에 대해 생각할 때, 우리들 대부분은 Madalyn Murray O'Hair와 같이 공공연한 무신론자이겠거니 하고 생각합니다. 이 여성은 공립학교에서 기도를 없애는 것에 일조했던 사람입니다. O'Hair와 같은 무신론자들은 하나님을 지독하게 비웃습니다. 그 사람들이 그리스도인들을 언급할 때면 거칠고 신랄하며 날카롭게 말합니다. 록 음악 연주자 Marilyn Manson과 같은 또 다른 무신론자들은 무대에서 성경을 쫙쫙 찢으며 하나님을 증오한다고 떠벌립니다. 우리는 그러한 사람들의 이야기를 들을 때마다 "그 사람들은 이 세상에서 가장 완악한 사람들이야"라고 생각합니다.

또는, 몇 주 전 뉴욕시의 5번가를 행진했던 사람들같이 투쟁적인 동성연애자라고 생각합니다. 그 날 행진한 동성연애자들 대부분은 기독교를 조롱했고 하나님의 이름을 욕되게 했습니다. 어떤 사람은 "예수는 동성연애자다"라고 쓰여진 표지를 들었습니다. 우리가 그러한 사람들에 대한 이야기를 들을 때마다, "죄로 그 사람들의 마음이 강퍅해졌어, 구제 불능이야! "라고 생각합니다.

또는, 수 십 년간 그리스도인들을 핍박해온 공산국가일 것이라고 생각할 수도 있습니다. 예를 들어, 플로리다 해안에서 겨우 몇 마일 밖에 떨어져 있지 않은 쿠바에서는 피델 카스트로의 공산당 정권은 모든 교회를 폐쇄했으며 성당을 공산주의 훈련 센터로 바꾸었습니다. 쿠바의 지도자들은 "우리가 모든 종교를 쓸어냈다!"고 떠들어 댑니다. 그럴 때 많은 그리스도인들은 "하나님을 싫어하는 이 사람들보다 더 완악한 사람들은 없을거야! "라고 생각합니다.

이런 조롱자, 냉소자, 욕되게 하는 자, 그리스도를 거절하는 자에 대해 계속해서 열거할 수 있습니다. 그리고 사실, 이 각각의 완악한 사람들을 자세히 열거할 수도 있습니다. 그러나 여러분이 이런 완악한 사람들 다시 말해 하나님을 가장 경멸하는 사람들에 대해 알고 싶으면 여러분은 하나님의 집에서 찾으면 됩니다. 완악한 사람들은 항상 그분의 사람들 가운데 있습니다!

"자주 책망을 받으면서도 목이 곧은 사람은 갑자기 패망을 당하고 피하지 못하리라"(잠언 29:1).

이 절에서 "책망 "이란 단어의 히브리 뜻은 바로잡는 가르침이란 의미입니다. 그리고 여기서 "피하지 못하고"에 대한 뜻은 "고침받지 못하는", "인도받을 가능성이 아무 것도 없는"이라는 의미입니다. 첫 번째, 이 절에서 완악한 사람이란 진실을 옆으로 밀면서 반복되는 경고를 거절한 결과로 말미암은 것이라고 말해주고 있습니다. 그리고 두 번째, 이것은 우리에게 시간이 지났으므로 그러한 완악함이 고침받지 못한다는 것을 말해주고 있습니다. 그러므로, 이러한 경고를 누가 가장 자주 듣습니까? 그들은 아마도 그리스도인들일 것입니다. 이들은 책망의 설교를 매주 들으면서도 하나님의 집에 앉아 있습니다!

비극적인 사실은 불같은 메시지가 하늘로부터 주어짐에도 불구하고 수많은 그리스도인들이 자신들이 들은 것을 실행하지 않고 있다는 것입니다. 그들은 자신들의 삶의 영역에 하나님이 개입하시는 것을 받아들이려고 하지 않습니다. 그리고 그들이 마음에 두거나 듣지 않기 때문에 완악함이 굳어지기 시작하는 것입니다. 결국, 그들은 고침 받고 싶어하지 않으며 마침내 끊어집니다!

반대로, 완악한 몇몇 동성연애자들이 고침받은 일이 있습니다. 무엇보다 그들은 그리스도를 저주했고 하나님의 면전에 분노에 찬 주먹을 흔들었습니다. 그러나 그들이 복음을 듣고 성령의 책망을 들으며 그 순결함을 느꼈을 때, 그들의 마음은 녹아 내렸습니다. 그들은 회개하며 예수께로 나아가며 그들의 완악함이 고침을 받습니다.

자, 여러분은 "잠깐만요. 죄로 완악하고 과격한 동성연애자는 자신의 완악함을 치유 받기를 소망하지만 죄로 완악해진 그리스도인들은 그러한 소망을 갖고 있지 않다고 말하시는 건가요? 어떻게 그럴 수 있죠?" 라고 생각할 수도 있습니다. 그 차이점은, 언급한 동성연애자는 책망의 메시지를 계속해서 듣지 못해서 스스로가 완악하게 됐습니다. 그러나 그리스도 인들은 계속해서 메시지를 듣고 있습니다.

Madalyn Murry O'Hair의 아들의 삶을 예로 들어 보겠습니다. 그는 아마도 미국에서 가장 무신론적인 세대로 떠올랐었습니다. 그리고는 하나님과 종교에 반대하는 운동을 하면서 자기 어머니의 일을 도왔습니다. 그러나 그가 복음을 들었을 때, 그는 놀라운 구원을 받았으며 후에 그리스도를 저주하는 대신 그분을 설교하는 목회자가 되었습니다. 이 사람의 완악함 또한 고쳐졌습니다. 그는 책망의 설교를 듣지 못했고 계속해서 그것을 거절했던 것입니다.

이것은 공산주의 법 아래에서 수 십 년간을 살아온 많은 사람들에게도 마찬가지입니다. 철의 장막이 걷혔을 때, 즉시 복음은 전에 공산주의 국가였던 나라로 흘러 들어갔으며 수 많은 사람들이 예수를 받아들였습니다. 붉은 군대는 좌파와 우파를 바꾸었으며, 심지어 몇 몇 고위급 장성들은 그리스도의 강력한 증인이 되었습니다. 짧은 기간동안에, 정부 관료들, 학교 선생님들 그리고 심지어 KGB 요원들도 성경을 요구하고 있으며 자신들의 영향권내의 사람들에게 그리스도를 가르치고 있습니다.

우리는 폴란드의 공산주의가 붕괴하기 바로 전에 그 나라에서 십자군 운동을 벌였습니다. 이것은 정부 관료들이 누구나 종교 집회를 공공연히 가질 수 있게 했던 극히 드문 기회 중 하나였습니다. 내가 설교했던 매일 밤, 정말 수많은 젊은이들이 그리스도에 대해 상하고 갈급한 심령으로 울면서 제단으로 달려나왔습니다. 그들 모두 종교에 대해 세뇌 당했었습니다. 그러나 그들의 완악함은 치유를 받았습니다. 그들은 계속적인 책망의 설교와 하나님의 말씀을 듣지 못했던 것입니다.

경험상, 고침 받지 못하는 가장 완악한 사람들은 항상 기름 부어진 설교, 즉 성령님께서 부르시면 들리는 바로 그 곳에서 찾아볼 수 있습니다. 그러한 완악함이 여러 세대동안 복음이 훼손되어서 냉랭하고 죽은 형식적인 교회안에는 없습니다. 그렇습니다, 완악함은 바로 단상에서는 항상 순결한 단어가 설교되지만 앉아 있는 자리에서는 받아들여지고 있지 않는 곳에서 볼 수 있습니다!

"완악한 심령이라는 것이 도대체 무엇입니까?" 라고 물을지도 모릅니다. 완악한 심령은 하나님의 말씀에 순종하지 않기로 작정한 사람을 가리킵니다. 성령의 권하심과 경고에 심령이 움직여서 죄를 사함 받기가 불가능하게 되었습니다.

오해하지 마십시오. 완악한 사람의 심령이란 것이 하나님에게 거역하거나 그리스도를 부인하거나 교회 가기를 거절하는 것을 말하는 것이 아닙니다. 사실 교회 문이 열릴 때마다 교회에 간다고 해도 여러분의 심령은 완악해질 수 있습니다. 설교 테이프를 듣고, 하나님을 찬양하고... 안내위원, 교사, 찬양팀의 일원으로 봉사하는 동안에도 완악해 질 수 있습니다. 사실 예수님이 친히 강단에 서서 말씀을 전하신다 해도 여러분은 그 분께 귀를 기울이지 않은 채 봉사활동을 하면서도 하나님의 말씀에 너무나도 완악해 질 수 있습니다.

지금 여러분은 스스로에게 "워! 너무 두렵군"하고 말할지도 모릅니다. 맹세코 나는 어느 누구에게도 회개하는 것을 두렵게 하고 싶지 않습니다. 그러나 여러분이 하나님 말씀의 경고를 계속해서 무시한다면, 여러분이 아는 가장 생명력없는 교회에 출석하는 것이 더 낫습니다. 성령님이 계신 교회에 앉아서 기름 부어진 말씀을 계속 받아들이지 않는다면, 어떠한 치유책으로도 해결되지 않는 완악한 심령이 될 것입니다.

마음이 완악함쪽으로 첫 걸음을 내디뎠는지 어떤지 시험해보기 위해 다음 질문들을 던져 보겠습니다.

1. 매일 매일의 기도와 성경 읽기를 게을리 하고 있는 위험에 관한 메시지를 얼마나 자주 듣거나 읽었습니까?

바야흐로 우리 사회가 완악한 시대가 시작된다는 것을 알고 나는 이 주제에 대한 메시지를 여러 번 썼습니다. 그러나 아직도 많은 독자들은 성경책 보기를 즐겨하지 않거나 하늘의 아버지와 채 5분도 이야기하지 않고 있습니다. 사랑하는 여러분, 여러분이 집에서 은밀한 골방에서의 기도를 게을리 한다면, 교회에서 기도하는 것이 여러분의 모든 필요를 해결하기 위한 것이라고 생각한다면, 여러분은 고난의 시간들에 앞서 결코 살아남지 못할 것입니다. 생각해 보십시오. 여러분이 형통할 때에 여러분을 치유하고 강하게 해준 말씀을 마음에 두고 있지 않으면서 어떻게 앞으로 맞이하게 될 어려운 때를 이겨낼 힘이 있을 거라고 보십니까?

친밀함을 갖기 위해 은밀한 골방으로 여러분을 이끄시는 성령님의 구애를 무시한다면, 여러분은 완악한 마음쪽으로 한 걸음 내딛는 것이 됩니다. 여러분은 온갖 선한 일을 행하고 사람을 축복하고 그리스도인을 섬기는데 시간을 사용할 지도 모릅니다. 그러나 여러분이 그의 얼굴을 구하지도 않고 그의 말씀을 마음에 두지 않은 채 주님과의 시간을 거절한다면, 여러분은 나약해지고 두려워하고 우울해지며 결국에는 마귀의 밥이 되고 맙니다. 하늘의 아버지에 대해 개인적인 지식을 갖는 것이 다가올 것에 대해 준비하는 유일한 방법입니다.

2. 험담의 두려운 결과에 대해 얼마나 자주 경고를 받고 계십니까?

험담이란 주제에 대한 나의 경고는 부드럽고 조용한 비처럼 될 때도 있고, 어느 때는 구르는 천둥 같기도 합니다. 나는 이스라엘이 모든 것에 대해 험담하고 투덜거리는 것의 대가가 어떤 것인가에 대한 글을 썼습니다. 몇 번이고, 이스라엘 백성들은 이 죄의 위험에 대해 경고를 들었습니다. 그러나 그들은 고집스럽게 주께 순종하지 않았습니다. 그리고 이것은 그들에게 끝없는 사막의 뱀처럼 비참한 삶을 살게 했습니다.

자! 여러분의 삶에 다림줄을 다시 내려보겠습니다. 지난 주 동안 여러분의 형제나 자매에 대해 어떤 것을 말했습니까? 반복할 필요가 없었던 어떤 것을 말했습니까? 또는 그 사람에 대해 어떤 험담을 들은 적이 있습니까? 그렇다면, 여러분은 그 남자 또는 여자에 대해 의심을 하고 있습니까?

여러분에게 묻겠습니다. 여러분이 들은 모든 경고에 비추어 볼 때, 어떻게 계속해서 험담을 하실 수 있습니까? 할 수 있는 대답은 여러분이 이미 완악한 마음으로 발걸음을 옮겼다는 것입니다!

3. 은밀한 죄를 감추는 것에 대한 경고를 얼마나 많이 들으셨습니까?

여러분 마음속에 숨겨진 죄는 어떻습니까? 하나님의 영이 여러분에게 계속해서 말씀하고 계신 것은 무엇입니까? 지난 1년에 걸쳐 저는 끊지 못하는 죄를 지으며 지내는 위험에 대해 수많은 경고를 해 왔습니다. 그러면서 저는 죄에 대한 설교뿐만 아니라 하나님의 부활의 능력에 대해서도 가르쳤습니다. 저는 하나님이 성령을 통해 우리에게 이겨낼 수 있는 능력을 부여하시며 우리의 마음에 옳게 행하고자 하는 의지를 두셨다고 했습니다.

그럼에도 불구하고 Times Square 교회에서 여러 해 동안 저의 설교를 들었던 사람들이 여전히 술에 취하고 담배를 피우며 저주하고 흥청망청 술을 마신다는 것을 알고 있습니다. 사랑하는 여러분, 그것이 완악한 심령입니다! 감히 뻔뻔스럽게 매주 사랑스런 책망을 들으며 앉아 있으면서도 여전히 죄 가운데 거하면서 양심의 가책이 전혀 생기지 않습니까? 이것은 누군가가 심령의 완악함 쪽으로 발걸음을 내딛는 것입니다.

여러분들은 그 동안 계속해서 설교를 들어왔으며 주일 저녁 내내 이것에 관해 생각하고 토론해 왔기 때문에 단순히 이것을 받아들였다고 믿을 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 여러분은 여전히 하나님의 말씀을 행하는 자가 아니라 듣는 자로서만 살아갑니다.

이스라엘의 자녀들은 에스겔의 능력있는 설교를 듣기를 좋아했습니다. 그러나 그들은 말씀에 순종하지 않았습니다. "백성이 모이는 것같이 네게 나아오며 내 백성처럼 네 앞에 앉아서 네 말을 들으나 그대로 행치 아니하니 이는 그 입으로는 사랑을 나타내어도 마음은 이욕을 좇음이라. 그들이 너를 음악을 잘하며 고운 음성으로 사랑의 노래를 하는 자같이 여겼나니 네 말을 듣고도 준행치 아니하거니와"(에스겔 33:31-32).

집회에서 많은 사람들이 예배 후 내게 다가와 안으며 "목사님, 오늘 말씀하신 설교는 너무나 은혜스러웠습니다"라고 말합니다. 그러나 그들이 걸어나가자마자 성령님께서는 제게 "그들은 네가 말한 것을 한 마디도 듣지 않았다"고 속삭이십니다.

히브리서는 우리에게 강력한 경고를 하고 있습니다. "그러므로 성령이 이르신 바와 같이 오늘날 너희가 그의 음성을 듣거든 노하심을 격동하여 광야에서 시험하던 때와 같이 너희 마음을 강퍅케 하지 말라"(히브리서 3:7-8). "듣고 격노케 하던 자가 누구뇨..."(16절). 이 구절은 완악함이 무신론, 공산주의 또는 다른 어떤 "주의"와 연관된 것이 아니라 오히려 하나님의 말씀을 듣고 행하지 않는 것과 연관된 것임을 명확히 보여 주고 있습니다.

Times Square 교회에서 친절하고 점잖으며 희생적인 많은 사람들이 점점 완악한 마음이 되어가고 있는 위험 가운데 있음을 알고 있습니다. 나는 이 부분에 대해 주님께 다음과 같이 간구하고 있습니다, "아버지, 어떻게 이 헌신되고 열심히 일하는 사람들이 책망의 설교를 계속 들으면서도 여전히 변화되지 않습니까? 그들은 매주 주님의 집에 나아와서 주께 예배하고 찬양하나, 그들은 성숙되지 않고 있습니다. 이것은 그들이 험담하고 있기 때문인 것으로 압니다. 게다가 그들의 삶 속에서의 다른 죄들에 대해서도 알고 있습니다. 그들은 당신의 말씀을 듣기를 즐겨 합니다. 그러나 그들은 전혀 이것에 순종하지 않고 있습니다. 주님! 주님의 말씀에 순종하지 못하게 하는 것으로부터 어떻게 그들을 지켜야 하나요?"

하나님은 내게 이 모든 것은 그들이 다시 돌아오도록 즉, 전환하도록 하는 것임을 보여 주셨습니다. 이 게으른 사람들은 결코 첫 사랑의 장소로 돌아오지 않고 있습니다. 여러분도 알 듯이, 성경은 두 가지 종류의 전환을 이야기하고 있습니다. 첫 번째는 치유함을 받고 모든 죄로부터 인도함을 받는 전환입니다. 이것은 대부분의 그리스도인들이 경험하고 있는 것입니다. 그러나 전환에는 또한 완악함과 무지함으로 이끄는 것도 있습니다. 한 가지 예를 들어 보겠습니다.

이스라엘은 이사야 선지자가 전하는 하나님의 강력한 말씀을 청종하기를 즐겨 했습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 계속해서 자신들의 죄를 심판 받았습니다. 여호와께서 이사야에게 말씀하시기를 "가서 이 백성에게 이르기를 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라 하여 이 백성의 마음으로 둔하게 하며 그 귀가 막히고 눈이 감기게 하라 염려컨대 그들이 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨닫고 다시 돌아와서 고침을 받을까 하노라"(이사야 6:9-10).

여호와께서는 이스라엘 백성들이 자신들을 에워 싸고있는 죄를 내버릴 의사가 없음을 아셨습니다. 그들은 자신의 육신의 기쁨과 신을 섬기지 않는 동반자들을 너무도 사랑했습니다. 그래서 여호와께서는 이사야에게 말씀하시길 "이 백성이 결코 마음을 돌이키지 않을 것이다. 그래서 앞으로 내가 그들에게 한마디로 하지 않을 것이다. 대신, 나는 네가 그들을 재촉해서 완악해 지도록 하길 바란다. 그렇게 되면 아마도 몇 사람만이 더 늦기 전에 듣게 될 것이다".

간단히 말해, 하나님은 자신의 백성들이 완전히 항복하도록 하십니다. 주님은 "네가 내 이름을 부르면, 네 마음을 돌이키면, 그러면 네 죄에서 너를 인도하고 너를 치유하며 모든 속박으로부터 너를 자유게 하리라"고 하셨습니다.

나는 진리를 사랑하고 하나님의 말씀에 순종하며 예수와 함께 옳은 길을 걷기 시작한 수 많은 그리스도인들로 인해 하나님께 감사 드립니다. 그들은 자신들의 죄에 대한 하나님의 슬픔을 알았으며 그들은 전심으로 회개했습니다. 그들이 육신의 것을 버렸을 때, 주님과 사랑에 빠졌고 주의 말씀이 자신들을 인도하는 등불이 되었습니다. 그리고 오늘날 그들은 자기 자신을 완전히 주의 말씀에 순종합니다.

전환의 두 번째 종류는 병사들이 전투할 때 몇 몇 병사에게서 볼 수 있는 것입니다. 일단 그들이 총알이 날아가고 자기 주변에 폭탄이 떨어지는 소리를 들으면, 그들은 얼굴이 사색이 되어 재빨리 하나님께 부르짖습니다!

이것은 바로가 했던 종류의 전환입니다. 바로는 성령님으로부터 일곱 번의 책망을 들었지만 여전히 이스라엘을 자유케한 주님의 명령에 순종하지 않았습니다. 그리고나서 하나님은 여덟 번째 바로에게 다음과 같은 메시지를 모세를 통해 보내셨습니다. "...히브리 사람의 하나님 여호와께서 말씀하시기를 네가 어느 때까지 내 앞에 겸비치 아니하겠느냐 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이라"(출애굽기 10:3).

하나님은 바로가 어떻게 반응할 지에 대해 모세에게 이미 경고하셨습니다. "...바로에게 들어가라 내가 그의 마음과 그 신하들의 마음을 완강케 함은..."(1절). 여러분은 "바로에게 어떤 기회가 있었지요? 결국 주님은 바로의 마음을 완강케 하셨군요"라고 할지도 모릅니다. 아닙니다! 여기서 잘못 오해할 수가 있습니다. 바로의 완강함은 영원 불변한 섭리로 그렇게 된 것이 아니었습니다. 그보다는, 성서는 우리에게 말씀하시길 "그러나 바로가 숨을 통할 수 있음을 볼 때에 그 마음을 완강케 하여 그들을 듣지 아니하였으니 여호와의 말씀과 같더라"(출애굽기 8:15).

매번 바로가 주 여호와의 명령에 순종할 것을 거절했습니다. 하나님은 가혹한 재앙을 애굽에 행하셨습니다. 그리고 바로는 "좋습니다 주님! 당신이 원하는 것을 하겠습니다. 이 재앙에서 나를 건져 주시옵소서!" 하고 부르짖었습니다. 인도함을 받기는 했어도 바로는 여전히 다시 배반했습니다.

성경은 이스라엘의 열조에게 같은 말씀을 하셨습니다. "저희와 우리 열조가 교만히 하고 목을 굳게 하여 주의 명령을 듣지 아니하고 거역하며 주께서 저희 가운데 행하신 기사를 생각지 아니하고 목을 굳게하며 패역하여 스스로 한 두목을 세우고 종 되었던 땅으로 돌아가고자 하였사오나 오직 주는 사유하시는 하나님이시라 은혜로우시며 긍휼히 여기시며 더디 노하시며 인자가 풍부하시므로 저희를 버리지 아니하셨나이다"(느헤미야 9:16-17).

하나님은 항상 사람들의 마음속에 무슨 생각을 하고 있는지 아십니다. 그리고 어느 누군가가 주의 길을 가는 것 대신에 선택하기위해 하나님의 말씀을 듣지만 순종하지 않을 때를 아십니다. 주님은 바로에 대해서도 이것을 아셨습니다. 일곱 번의 책망과 심판의 재앙이 있은 후여서 바로의 마음은 계속해서 완강해져 갔습니다.

이제 8번째 재앙이 애굽인들 위에 임하고 있습니다. 그리고 그들을 점점 두렵게 했던 것이 있었는데 바로 메뚜기였습니다. 성경을 통해볼 때, 메뚜기는 파멸과 멸망을 의미합니다. 몇 가지 예를 살펴볼 때, 그것은 백성 위에 하나님의 징벌이 임하는 것을 의미합니다.

사실, 요엘 선지자는 특별한 침략군을 메뚜기 떼에 비유하고 있습니다, "내가 전에 너희에게 보낸 큰 군대 곧 메뚜기와 ...먹은 햇수대로 너희에게 갚아 주리니 ... 그 명령을 행하는 자는..."(요엘 2:25, 11).

하나님은 항상 단지 징벌하시기 위해 그러한 재앙을 보내시는 것은 아니었습니다. 그러하기 보다는 하나님의 명령과 뜻을 이루기 위해서라고 할 수 있습니다. 디모데의 집과 사라의 집에 거주하는 많은 사람들은 이것을 직접 체험했습니다. 그들은 그들 삶에서 모든 것을 파멸시키는 알콜과 마약의 메뚜기 때문에 모든 것, 즉, 직장, 재정, 건강, 결혼생활, 집을 잃었습니다. 아직도 그러한 재앙들을 통해 남자와 여자들이 예수께 돌아옵니다.

애굽에서, 메뚜기 떼가 삽시간에 온 땅에 뒤덮더니 농작물, 채소, 그리고 심지어 나무껍질까지 눈 앞에서 모든 것을 갉아먹었습니다. 그 때 그 곤충들은 하나도 남김없이 식물을 먹어 치웠습니다.

"메뚜기가 애굽 온 땅에 이르러 그 사방에 내리매 그 해가 심하니 이런 메뚜기는 전에도 없었고 후에도 없을러라... 메뚜기가 온 지면에 덮여 날으매 땅이 어둡게 되었고 메뚜기가 우박에 상하지 아니한 밭의 채소와 나무 열매를 다 먹었으므로 애굽 전경에 나무나 밭의 채소나 푸른 것은 남지 아니하였더라"(출애굽기 10:14-15).

이 엄청난 메뚜기 떼는 애굽 사람들의 집을 가득 메웠습니다. 사람이 있는 곳마다 메뚜기들이 있었습니다. 마루, 반죽 통, 우유, 옷, 그리고 침실에까지, 이러한 메뚜기 떼의 날개짓은 무시무시한 소리를 냈으며 보이는 모든 것을 갉아먹고 씹어 먹었습니다. 몇 일이 지나지 않아 애굽은 완전히 파멸 가운데 놓였습니다.

이 때, 작지만 상당히 중요한 말, "그 때"라는 단어가 성서에 나타납니다. "바로가 모세와 아론을 급히 불러서 이르되 내가 너희 하나님 여호와와 너희에게 득죄하였으니"(16절).

바로는 자신의 잘못된 행동을 시인하면서 자신의 죄를 자백했습니다. 그리고 그의 회개가 충분하고 완전한 것처럼 들렸습니다. 그러나 그를 회개하게한 동기는 무엇입니까? 성서는 이것을 바로 자신의 말로 명확히 언급하고 있습니다, "청컨대 나의 죄를 이번만 용서하고 너희 하나님 여호와께 구하여 이 죽음만을 내게서 떠나게 하라"(17절). 바로는 말합니다, "내가 죄를 지었으니 용서하라. 자, 서둘러 주시오, 모세, 그리고 이 곤경에서 나를 건지라. 너의 하나님께 나를 위해 기도하라. 내가 환란 가운데 있으니 나를 구원케 하라".

바로는 모든 것을 잃을지도 모른다고 생각 되었습니다. 그래서 그는 여호와 하나님이 곤경에 빠진 자신을 건져 줄 것을 소망하며 후회했습니다. 그가 원했던 것은 자신이 당하는 고난으로부터 구원받는 것이었습니다.

여러분은 바로처럼 하나님으로부터 어떤 것을 원했을 때만 주님께 나왔었나요? 마약의 습관을 끊기위해, 결혼생활을 회복하기 위해, 재정적인 어려움으로부터 구원받기 위해 주님께로 돌아섰습니까? 스스로에게 "내가 예수께로 나온다면 아마도 주님은 모든 것을 잘 해결해 주실거야"라고 말했습니까?

진리는 그리스도가 여러분을 위해 기적을 행하신다는 것입니다. 그분은 여러분의 삶에서 불가능한 것을 행하실 것입니다. 그러나 여러분의 문제들로부터 구원되는 것처럼 무언가를 얻기 위해서만 나온다면, 여러분은 결코 믿음이 성숙하지 못할 것입니다. 반대로, 힘들게 성장할 것입니다".

여러분이 전환했던 시점으로 돌아가서 생각해 보십시오. 어떤 메뚜기가 모든 것을 먹어 치우고 난 후 어떤 일이 있었습니까? 여러분의 건강이 어떤 방법으로 쇠약해졌습니까? 자녀들 중 어느 누가 문제가 있습니까? 당신 주변을 맴돌고 있는 죽음과 파멸의 황폐함 가운데 서 있습니까?

잘못 생각하지 마시기 바랍니다. 물론 하나님은 파멸 가운데 서 있는 인간을 구원하시기 원하십니다. 모든 것을 잃었을 때, 그 분은 항상 가까이 계십니다. 그리고 그 분은 구원하시기에 신실하십니다. 그러나, 사랑하는 여러분, 여러분은 단지 구원을 얻기 위해서만 예수께 나와서는 안됩니다! 그분이 하나님이기 때문에 그분께 나아와야 합니다, 그리고 그분이 여러분의 삶과 예배와 순종을 받을 만한 분이시기 때문입니다.

하나님의 집에 와서 마지못해 예배를 드리는 것은 위험한 일입니다. 여러분은 교사로 가르칠지도 모르고, 안내위원으로 안내를 할지도 모릅니다, 또는 성가대에서 찬양을 할지도 모릅니다, 그리고 스스로에게 "내가 전환했던 때를 잘 기억해! 5년 전에 내 마음에 예수님을 영접했어!"라고 말할지도 모릅니다. 그러나 당신이 그 때 진심으로 전환했다면, 지금의 당신의 삶 속에서 보여질 것입니다.

여러분은 영적으로 성장하고 있을 것입니다. 성경을 자주 읽고 여러분의 필요와 문제를 하나님께 가지고 가며 여러분의 은밀한 골방에서 그분과 귀중한 시간을 보내고 있을 것입니다. 그리고 다가오는 메뚜기에 대한 경고를 들을 때마다, 여러분은 주의하십시오. 왜냐하면 여러분을 위한 그분의 사랑으로 여러분의 하늘 아버지가 명령하시는 것이라는 것을 알기 때문입니다.

지금 여러분은 "그래요, 데이브 형제님, 내가 하나님의 말씀을 따르지 않았어요. 그리고 아직도 나를 에워싸고 있는 죄로 묶여 있어요. 내가 너무 완악한가요? 주님의 치료의 손길로부터 너무 멀리 갔나요?"

아닙니다! 결코 당신이 필요 가운데서 지금 주님을 부르기 시작한다면, 그분은 여러분에게 새롭게 하는 시간을 주실 것입니다. 여러분이 그분을 진실되게 의지하는 심령일 때 그분은 여러분의 심판자로서 행동하는 것이 아니라 조정자요 중재자로 행동하십니다. 바로 지금 그분은 여러분에게 말씀하고 계십니다. "나를 부르기만 하면 내가 너를 위해 행하리라. 너의 마음이 내 앞에서 온유하고 상한 심령이기위해 너의 모든 필요를 채우며 내가 네가 오겠다".

그리스도 안에서 믿음이 성숙해지기를 원하십니까? 주께서 여러분을 사랑으로 꾸짖고 삶과 경건으로 이끄시기를 원하십니까? 그러면 오늘 그분을 요청하십시오. 상하고 회개하는 심령인 당신을 위해 그분의 예정된 길로 당신을 붙드실 것입니다!